Вместо вступления
Не так давно в аннотации к статье г-на «Valentine122» был выложен посыл, в котором автор излагал свое видение, почему существа из японского манга-сеттинга «Monster Girl Encyclopedia» неспособны осуществить успешную экспансию на нашу «третью планету». Поскольку «Valentine122» ясно и недвусмысленно указал, что источником вдохновения для его публикации стала моя авторская работа «Монстрогеддон», то считаем нужным дать комплексный ответ по тем тезисам, которые он любезно изложил указанной статье. По части критики г-на «Valentine122», касающихся фэндома MGE и сделанных им выводов, постараемся дать опровержение с опорой на первоисточники. Относительно остальных рассуждений автора, затрагивающих физику мира и его «гипотезы» о природе души, мы изложим ниже наши контраргументы и соображения. •Часть первая. Природа демонической энергии в «MGE». Круговорот душ и духовной энергии в мире мамоно. Наиболее часто встречающееся возражение в указанной статье сводится к тому, что демоническая энергия (далее – ДЭ) не может оказать сколь-нибудь решающего влияния на разумных существ, сформировавшихся как вид за пределами мира мамоно. Невозможность воздействия ДЭ на обитателей других миров автор объясняет двумя положениями: ДЭ имеет физиологическую, биохимическую, а не магическую природу; ДЭ является аналогом паразитического организма, инфекционного агента, возбуждающего трансформацию организма жертвы в мамоно или инкуба. Таким образом, для г-на «Valentine122» ДЭ – не что иное, как странный гибрид углеводов и полисахаридов, которые при этом являются переносчиком инфекции. Опираясь на это предположение, автор выводит из этого тезис, что раз ДЭ – это биохимия в чистом виде, следовательно, она не может повлиять каким бы то ни было образом на обитателей других миров из-за биологических барьеров. Если бы шла речь исключительно о фанфике, то данные аргументы опрокидывались бы возражением, что ДЭ в произведении работает иначе, чем в каноне MGE, так сказать, «авторский произвол» допускает ситуации, когда можно преодолеть биохимические барьеры, например, как это было осуществлено в кинофраншизе «Чужие». Однако г-н «Valentine122» ссылается на авторитет Kenkou Cross, автора «Monster Girl Encyclopedia», когда утверждает, что ДЭ неспособна воздействовать на существ не из мира мамоно. Он пишет (авторская орфография сохранена): «…а как же живые доспехи? Элементали? Но и тут имеются проблемы. Сам КК говорил, что даже живые существа редко мамонизируются, а вещи – ещё реже, только если они очень дороги владельцу и “облучены” его духовной энергией. Под “облучены” я имеют в виду пропитались потоми, некоторыми другими жидкостями, а также покрыты частицами кожи в большом количестве». То есть, г-н «Valentine122» снова повторяет прежний тезис, будто бы ДЭ имеет чисто биохимическую природу, а духовная энергия, оказывается, в его представлении – это обычные органические жидкости и продукты выделения, вроде пота, мочи, крови или семени. И из этого автор делает промежуточный вывод: «В таком случае, дэ имеет физическую природу и действует лишь на обитателей мира МГЕ. А люди с Земли имеют с людьми мге лишь внешнее физиологическое сходство. В лучшем случае, у нас эта адость будет вызывать жуткие аллергические реакции, но при таком раскладе мамоно сами уберутся куда подальше, дабы не убивать столь любимых ими людей». Выделенные слова и возьмем в качестве предмета для нашего разбора. Г-н «Valentine122» уверен, что духовная и демоническая энергия сродни поту, крови и слюне людей из мира MGE, и мамоно соответственно. Так ли это на самом деле? Действительно ли это утверждал Kenkou Cross, на которого ссылается автор? Для этого обратимся к первоисточникам. В первом путеводителе по MGE относительно природы духовной энергии сказано следующее: «A vital energy possessed by humans, and various other races besides monsters. Men especially have a lot of it. When human wizards or elves use magic, the energy used is the same thing as spirit energy, but the monsters are the only ones who actually refer to it as such. It is generally called magical energy. It is extremely similar to the demonic energy of monster. If spirit energy is the plus, then the demonic energy of monsters is the minus. They are related like two sides of the same coin». [1] Перевод: «Жизненную энергию имеют люди и прочие расы, за исключением монстров. У мужчин ее особенно много. Когда чародеи людей или эльфы прибегают к волшебству, используемая энергия ‒ это то же самое, что и духовная энергия, однако монстры ‒ единственные, кто на самом деле способны обращаться с ней как таковой. В обыденности это и называют магической энергией. Она чрезвычайно похожа на демоническую энергию у монстров. Если духовную энергию можно уподобить положительному заряду, то демоническая энергия монстров ‒ это отрицательный. Они связаны подобно двум сторонам одной медали». Таким образом, уже в первом «Путеводителе», где дается описание фундаментальных законов сеттинга, КС прямо говорит о тождественности духовной и магической энергии. Также «Слово Божие», т.е. Kenkou Cross, говорит, что духовная и демоническая энергия ‒ явления одного порядка, но имеют разную полярность. Теперь следует разобраться, чем является ДЭ с точки зрения «физики». Все в том же первом «Путеводителе», начиная со страницы 12, можно найти описание о духовной и демонической энергии. «The spirit energy that dwells within the body of a human, besides being stolen away by monsters, can also be spent through casting spells. Even if spirit energy is lost for one of these reasons, it never results in death, though it may cause the person to feel fatigue, or pass out». В переводе это звучит так: «Духовная энергия, имеющаяся в теле человека, помимо того, что может быть извлечена монстрами, также может расходоваться на заклинания. Даже если духовная энергия истощается по одной из этих причин, это никогда не приводит к смерти, хотя и может вызвать у человека усталость или потерю сознания». Если предположить, что речь идет о крови или слюне, то мы приходим к абсурдному заключению, что выкачивание органических жидкостей из человеческого тела не приводит к гибели, а лишь к потере сознания, чего не наблюдается в жизни при кровопотере от трех и более литров или обезвоживании. Это если отталкиваться от предположения г-на «Valentine122», где духовная энергия – это совокупность всех биохимических жидкостей в организме человека, от пота и желудочного сока до крови, семени и лимфы. Но если исходить из точки зрения, что духовная энергия это именно энергия, а не механический набор жидкостей, тогда все встает на свои места. Эта же цитата опровергает «гипотезу», будто бы ДЭ – не магия, так как прямо противоречит «Слову Божьему». Между тем, КС устами «Странствующего Ученого» утверждает все в том же разделе, что: «…в случае людей, у них есть возможность воспроизводить духовную энергию внутри своего тела. Можно восстановить их духовную энергию через еду или сон. У женщин данная функция очень слабая по сравнению с мужчинами, но они могут восполнить то, что им не хватает, поглощая духовную энергию, выделяемую мужчинами вокруг них. Однако, в случае, если вокруг них имеется демоническая энергия, они поглощают демоническую энергию монстров вместо духовной энергии, которой им недостает. Из-за этого их функция восстановления духовной энергии, которая была слабой и отсутствовала с самого начала, полностью прекращается. Демоническая энергия оседает в теле женщины и в итоге приводит к обращению в монстра». О чем говорит данный раздел? О том, что духовная энергия не тождественна физиологическим жидкостям, которые являются всего лишь переносчиками оной в организм мамоно или даже обыкновенной человеческой женщины. В противном случае, если бы имела место быть ситуация, на которую указывает г-н «Valentine122», тогда ни одна женщина не пережила бы мамонизацию, так как теряла бы кровь или воду, которые г-н автор отождествляет с духовной энергией. Но если исходить из точки зрения, что кровь или семя всего лишь переносчики духовной и магической энергии, наподобие электронов в жидких аккумуляторах, то в этом случае все снова встает на свои места. Жидкости в теле «новорожденной» девушки-монстра изменяются, а положительный заряд прежней духовной энергии меняется на отрицательный от ДЭ, притягивая на себя первую от мужчин, как кусочки железа в магнитном поле. В пятом разделе первого гайда «The Source of Mamono Mana» на странице с 14 по 15, Kenkou Cross говорит про источники маны и энергии, на этот раз, у демонов. Вот, что он здесь пишет: «The monsters get essence from human men, convert it into mamono mana, and store it in their bodies. The mamono mana of monsters is the source of their power». Перевод: «Монстры получают элементы от человеческих мужчин, превращают ее в ману мамоно и хранят в своих телах. Мана монстров ‒ источник их могущества. По сути, чем больше у монстров маны мамоно, тем сильнее они становятся». Здесь важно обратить внимание на одно слово в английском переводе, а именно «essence». В оригинале употребляется книжное слово 精髄, имеющее несколько значений: «сущность», «дух», «квинтэссенция». Первый иероглиф в паре «sei» в зависимости от контекста переводится и как «дух», «душа» и как «сперма». Произвольный человек, далекий от особенностей лингвистики и лексики японского языка, ознакомившись с переводными статьями на других языках, может легко ошибиться, спутав понятие «эссенции», существующее в биологии, с аналогичным термином в философии и эзотерике, где «эссенция» обозначает «эфир», некий пятый элемент помимо четырех главных стихий алхимии: огня, воздуха, воды и земли. Именно это эзотерическое понятие используется в японском первоисточнике, однако при переводе на иностранные языки с иной фразеологией и лексикой, это неизбежно выпадает из перевода, поэтому переводчики обычно оставляют примечания в сносках для неосведомленных «гайдзинов». Таким образом, из-за этой двойственности в понятии «essence» и зарождаются широко распространенные заблуждения, которые как видно, не избежал и г-н «Valentine122» в своей публикации. При детальном просмотре первоисточников становится заметно, куда закралась ошибка в «гипотезе» автора разбираемой статьи. Он, как и многие предшественники, воспринял буквальное толкование «Путеводителя», будто бы мамоно употребляют слюну, пот или семя, которые сами по себе якобы являются пищей и духовной энергией. На самом деле картина обратная: монстры поглощают духовную энергию любыми доступными им способами в каноне MGE, где семя, кровь и прочие жидкости служат переносчиком энергии, а не самой энергией. В этом легко убедиться, если ознакомиться с главой, посвященной элементалям в первом «Путеводителе», а также с разделом «The Mamono Realm». [2] В обширной главе о природных стихиях и о демонических элементалях прямо говорится о частицах, которые могут играть роль переносчика взаимодействий, изменяя нужный объект в соответствии с целями для колдуна-элементалиста. В случае с демоническими элементалями, маг делится своей духовной энергией с призванным элементалем через ритуальное совокупление, а тот в свою очередь, преобразует ее в ДЭ и демонические «версии» четырех первоэлементов, которые являются «топливом» для всех заклинаний демонической магии. Сам колдун со временем становится инкубом, согласно правилам сеттинга MGE. Но физический контакт с носителем ДЭ – вовсе необязательное условие для запуска мамонизации или инкубизации. Не нужно непременно пить жидкости-переносчики ДЭ или употреблять в пищу грибы и фрукты демонических царств, чтобы обратиться монстра. Достаточно только надолго задержаться в их пределах. На этот счет сказано ниже: «A world for monsters where the Mamono Lord has set up her castle. The air is thick with the mamono mana of the succubi, so it's dark even during the day. At night, the moon seen through mamono mana ominously becomes crimson. Crimson light illuminates the mamono realm. Since the energy of the succubi floating in the air sparkles alluringly when illuminated by the moonlight, in the mamono realm, it's even brighter during the night than it is during the day. And due to the mamono mana floating in the air, human men who continue to stay in the mamono realm for a long period of time will change into incubi, and women will change into succubi». Перевод: «Это мир монстров, в котором Повелительница демонов основала свой замок. Воздух в нем густой из-за маны суккубов, поэтому в нем сумрачно даже в дневное время суток. Ночью Луна под воздействием маны мамоно обретает зловещий малиновый оттенок. Малиновый свет освещает царство мамоно. Поскольку энергия суккубов, разлитая в воздухе, соблазнительно переливается при лунном освещении, из-за этого в царстве мамоно по ночам даже светлее, чем днем. Из-за того, что демоническая мана рассеяна в воздухе, человеческие мужчины, которые продолжают оставаться в царстве мамоно в течение длительного периода времени, превращаются в инкубов, а женщины ‒ в суккубов». Из этого следует, что для «инфицирования» человека вовсе не нужно близко контактировать с мамоно и есть «зараженную» пищу. Достаточно лишь длительного пребывания в месте, где разлита ДЭ в окружающей атмосфере, чтобы переродиться в демона. Жертва при этом может в глаза не видеть ни одного монстра в течение всего процесса мамонизации. Кроме того, это снова не согласуется с «гипотезой», согласно которой духовная или демоническая энергия – суть, органические жидкости или некий экзотический паразит. Нигде подобного утверждения и близко не найти в путеводителях, где недвусмысленно сказано, что семя или кровь – всего лишь «контейнер», «транспорт», с помощью которых ДЭ и переносится, а духовная энергия поступает в организм девушки-монстра. С первой «гипотезой» мы разобрались, проведя обзор первоисточников. Теперь рассмотрим вторую версию, выдвигаемую автором публикации. Г-н «Valentine122» пишет: «Дэ – один из видов маны, который обладает способностью осквернять другие виды. Но и в таком случае мамоно тоже не светит ничего хорошего: многовековые поиск души ничего не дали, жизнь уже давно объяснена химией и биологией. Если у людей и есть душа, то это будет находящийся вне этого мира квантовой наблюдатель, выбирающий для тела ту вселенную, в которой оно может продолжать функционировать, или ещё какая-то мистическая поебота, которая, тем не менее, никакую необходимую для жизни духовную энергию не генерирует и на наблюдаемую вселенную не влияет. С точки зрения мамоно, Земля – бездушный мир, непригодный для существования, а его обитатели, несмотря на разумность, как мужья даже не могут рассматриваться». Так, согласно альтернативной «гипотезе», за ДЭ признают магическую природу, но по неизвестной причине автор посчитал, будто бы наличие души – является необходимым условием для успешной мамонизации или инкубизации жертвы. Далее г-н «Valentine122» делает допущение: даже если у людей есть душа, то она якобы пребывает вне мира, поэтому не производит духовную энергию, следовательно – мамоно в этом мире не найдут источников пищи, что делает вторжение бессмысленным. Нет нужды подробно разъяснять, почему оба допущения являются по своей сути взаимоисключающими и не могут одновременно использоваться как аргумент в рамках альтернативной версии. Либо критик встает на позиции материализма и оперирует исключительно в рамках физики и биологии, либо он рассуждает чисто в рамках философских категорий и метафизики. Но никак не то и другое одновременно. В первом случае существование магии и самих мамоно стоит под вопросом, поскольку противоречит современным научным данным и картине мира. Однако в этом варианте некорректно использовать мангу, в качестве авторитетного первоисточника, а именно это делает г-н «Valentine122» выше, когда ссылается на ошибочное толкование Kenkou Cross. Кроме того, если углубляться в материализм, особенно в диамат, в этом случае вопросы, поставленные автором публикации, становятся пустыми и бессмысленными. Наука и материалистическая философия не может адекватно описывать и работать с гипотезами или феноменами, которые нельзя надежно верифицировать, т.е. подтвердить существование или отсутствие оных экспериментальным, эмпирическим путем или непосредственным наблюдением. В этом смысле г-н «Valentine122» занимается не конструктивной критикой, а воюет с «ветряными мельницами», пытается опровергнуть существование «флогистона», «идеального черного тела» и прочих абстрактных сущностей, которые серьезному исследователю следует избегать в рамках принципа «бритвы Оккама». С первой субверсией мы разобрались, рассмотрим теперь вторую, а именно предположение, где «душа – производитель духовной энергии». Что по этому поводу сказано в каноне? Выше мы процитировали несколько разделов из первого «Путеводителя», где сказано, что человеческие мужчины способны производить указанную энергию внутри своего тела. Упомянуто было так же, что духовная энергия восстанавливается во время приема пищи и сна. Как видно, это явления, присущие материальному миру, а о роли души здесь не сказано ни слова. Далее мы можем прочесть, что чары можно кастовать и за счет четырех базовых стихий, можно конвертировать духовную энергию в обычную ману и опять же колдовать, наконец, можно творить волшбу при помощи ДЭ, получив ее от мамоно или демонического элементаля. Наконец, было сказано, что понятие «духовная энергия» ошибочно отождествлять со словом «душа» из-за особенностей японского языка и потери значения при переводах на иностранные языки. Мы можем прийти к заключению, что г-н «Valentine122» использовал любительские версии профилей мамоно, где действительно был искаженный перевод, согласно которому суккубы и импы питались душами мужчин, хотя на самом деле речь шла о поглощении маны через семя. Это во многом объясняет, откуда у автора разбираемой статьи возникла «теория душ-генераторов», что снова не согласуется с каноном MGE. Тогда поставим вопрос несколько иначе: «А что вообще первично, душа или магия?» А также: «Может ли раздельно существовать душа и духовная энергия?» И здесь снова дадим высказаться КС. «Слово Божье» гласит: «In the case of being in a state of apparent death, or immediately after death, the souls can be recalled. But basically, it is difficult to resurrect dead unchanged. However, Human women and MGs can relatively easily revived as "undead", and by the one who mastered necromancy, it is possible that a man can revived as "undead incubus", not changed to undead MG. Also, In the world of MGE, there is the system of reincarnation of souls, but still I can't answer them, so please wait». В переводе: «В случае клинической либо недавней смерти, душу можно призвать назад. Но в целом сложно воскресить усопшего без изменений. В то же время человеческие девушки и мамоно, могут быть сравнительно легко подняты в качестве “нежити”, а те, кто преуспел в некромантии, способны воскрешать человеческих мужчин как “неживых инкубов”, а не девушек-монстров. Кроме того, в мире MGE имеется система реинкарнация душ, но пока я не могу об этом рассказать, так что ждите». [3] Итак, КС упоминает нежить в рамках своего сеттинга, что как раз подразумевает существование мамоно и инкубов без души. Человеческие мужчины могут восстать в качестве инкубов-нежити при помощи некромантии, а в MGE есть такое явление, как переселение душ. Ничего не сказано, что бы подтверждало хоть как-то теорию «душ-генераторов», зато сказано, что наличие или отсутствие души сами по себе не являются условием мамонизации. Если душа в наличии, значит человек обращается в мамоно или инкуба, а если она отсутствует, т.е. ДЭ воздействует на труп – в этом случае он восстает и все равно мамонизируется, но уже в качестве варианта нежити к основным расам мамоно. •Вывод: духовная энергия в каноне MGE является неотъемлемой частью человеческих мужчин и является инверсией демонической энергии, ее антиподом. Духовная энергия имеет безусловно мистическую или магическую, а не физиологическую природу, если смотреть в канонические первоисточники. Любые органические жидкости – всего лишь переносчик взаимодействия и подспорье в процессе мамонизации/инкубизации, а не обязательный фактор для превращения и не пища для демонов. Для мамонизации физический контакт жертвы с мамоно не является непременным условием для «заражения» ‒ достаточно лишь длительного пребывания в демоническом царстве и любой территории, на которой имеется высокая концентрация демонической маны. Как следствие, биологические барьеры не могут гарантировать разумным существам из других миров надежный иммунитет и защиту от воздействия ДЭ, если обращаться к канону. Хотя в сеттинге MGE признается существование душ, однако они не играют решающей роли в производстве духовной энергии вопреки предположениям автора рассматриваемой публикации.******
•Часть вторая. Перемещение в пространстве. Порталы все с ними связанное. Если в первой части мы разбирали положения автора статьи, так или иначе затрагивающие канон «Monster Girl Encyclopedia», то здесь и далее разговор пойдет уже о кроссовере, выходящего за рамки трудов Kenkou Cross. В силу этого, эта часть будет менее обширной, поскольку не требует цитирования первоисточников. Кроме того, некоторые положения не могут быть предметом разбора в данной части, поскольку фанфик еще не завершен и многие моменты во избежание спойлеров, будут рассматриваться в самых общих чертах в порядке опровержения. Итак, г-н «Valentine122» считает, что любые интервенты, использующие магические порталы, в качестве средства путешествия в другие миры, столкнутся с рядом проблем. По его мнению, они ставят крест на возможность успешной экспансии в технологически развитый мир, в данном случае, на Землю. Вот эти препятствия, упомянутые в его сочинении: 1) Зачаточные познания в астрономии; 2) Открытие портала вслепую наугад может привести мир завоевателей к гибели. Например, если противоположный конец откроется в фотосфере звезды или рядом с черной дырой; 3) Асимметрия Вселенной. Планета, состоящая из антиматерии, может быть непригодной для колонизации мамоно; 4) Неоднородность физических условий на жизнепригодных планетах, такие как уровень гравитации, состав и давление атмосферы могут стать непреодолимым препятствием для экспансии. Первый аргумент связан со вторым, поэтому ответ на оба будет одинаковым: коли мамоно используют магию для создания межмировых переходов, то и пригодность мира для колонизации может определяться с ее же помощью. Необязательно сразу прыгать в портал самому, если можно прибегнуть к диагностическим чарам, как необязательно измерять температуру звезды, поднося к ней градусник. Что касается опасности черной дыры или близости звезды к порталу, на это можно сказать, что вероятность такого исхода невелика из-за больших расстояний в космосе между небесными телами. Но даже если это произойдет, опасность будет подстерегать захватчиков только по ту сторону портала, поскольку речь идет именно о телепортации с помощью магии, а не искажении геометрии пространства, при котором в теории можно сблизить миры до опасного расстояния, вроде «предела Роша». На третий аргумент можно аналогично ответить: нужно отправить сначала по ту сторону портала гомункулуса, объект, пропитанный демонической маной. Если гомункулус вернется, подопытный кролик выживет, чары не привели к взрыву или саморазрушению портала, следовательно, этот мир не является смертоносным для расы захватчиков. На четвертый аргумент легко возразить, если отправить первыми на разведку големов, либо духов или призраков. Эти существа или создания нетребовательны к большинству граничных условий вроде температуры или состава воздуха. Если планета обитаема и на ней нет экстремальных условий, как на Венере, тогда можно отправлять живых мамоно в качестве лазутчиков. Г-н «Valentine122» также задался вопросом, почему раньше мамоно этого не сделали, не провели рекогносцировку местности? Этого бы вопроса не возникло, если бы автор данной публикации потрудился прочитать критикуемое сочинение целиком, а не первые две-три главы. В первом фике разобраны социальные причины, подтолкнувшие сообщество мамоно к экспансии. А в продолжении частично раскрыты уровень познаний мамоно о прочих обитаемых мирах, о разведке, о подготовке, о работе с населением, отдельные черты описываемой Вселенной и многое другое. Поскольку работа еще не завершена, полная картина будет видна только после завершения второго кроссовера. Также автор публикации задался вопросом: а не проще ли было открывать временные порталы прямо городах и похищать человеческих мужчин исподтишка? Ответ проистекает из самого фанфика: нет, это не панацея, чтобы решить демографические проблемы. Небольшие партии похищенных – это капля в море для множества незамужних мамоно и только откладывают решение кризиса. Единовременное похищение большого количества пленников может сработать только один или два раза, а потом земляне неизбежно заподозрят неладное и рано или поздно придумают эффективные контрмеры. Таким образом, похитители больше не смогут рассчитывать на эффект внезапности, как при первых рейдах. Остается крупномасштабное вторжение. • Проблемы в родном мире. Организация армии. Тема опять спойлерная для тех, кто не знаком с обсуждаемым кроссовером, поэтому пройдемся по вопросам на самых общих моментах, не углубляясь в сюжетные подробности. Начнем с того, что все рассматриваемые варианты пролога вторжения, за исключением второго, нет смысла рассматривать, поскольку уже в аннотации к фанфику дается ясно понять, что к моменту вторжения Орден и Верховная богиня давно уже потерпели поражение, и за это время появилось на свет два поколения мамоно. Напомним, что в указанной статье наличествуют три варианта пролога: «Орден» существует; «Орден» разбит, мальчики не рождаются; «Орден» разбит, мальчики рождаются. Разбирая второй вариант, г-н «Valentine122» отметил, что в этом случае неизбежны народные волнения и задался вопросом, а доживут ли мамоно до момента открытия портала? Факт народных волнений упомянут уже с первых глав разбираемого фанфика. Интереснее, конечно, вопрос о порталах. Если исходить из посылки, что мамоно нужно долго перебирать подходящие обитаемые миры, пока не найдется пригодный, то вопрос далеко не праздный. Однако даже при худшем развитии событий больше других пострадают короткоживущие расы, в первую очередь те мамоно, которые остались без пары. В этом случае «элите» достаточно запастись терпением и методично «тасовать колоду», пока не выпадет счастливая карта. Останется только проблема борьбы с народными бунтами, а личности, дожившие до открытия подходящего мира, в итоге и пожнут все плоды экспансии в случае успеха последней. Это, если не принимать в расчет Пандемониум и прочие факторы, которые мы не будем рассматривать в настоящей статье по указанным причинам в начале первого абзаца. Наконец, рассмотрим военно-прикладную тему статьи. Г-н «Valentine122» почему-то уверен, что в кроссовере речь идет о мамоно именно из оригинального сеттинга «Monster Girl Encyclopedia», хотя еще во вступлении было сказано, что в фанфике переписана практически вся история мира MGE, за основу которой взят другой фэндом «Monster Girl Quest» и связанные с ним игры и визуальные новеллы. Уже с этого момента можно было предположить, что на Землю вторгнется не плохо организованная толпа дикарей, вооруженных дрекольем, а магическая цивилизация. Автор в самом начале раздела пишет: «Теперь поговорим о том сброде, что мамоно называют армией. Сразу стоит оговориться, что регулярных вооруженных формирований, то есть армии в привычном для нас смысле, у мамоно не существует». Здесь придется разочаровать г-на «Valentine122» ‒ в фанфике мамоно смогли создать организованную армию с профессиональным ядром, другое дело, что к моменту вторжения она сохраняла полуфеодальную структуру. Возможно, в мирах КС у мамоно нет нормальной армии, «Слово Божье» это подтверждает в «Путеводителях» и блиц-опросах в Твиттере, но фанфик на то и фанфик, что не обязан буквально следовать каноничному первоисточнику. Если этого обстоятельства автор публикации не в состоянии осознать, в таком случае неясно, что он делал все это время в Фикбуке до написания рассматриваемой статьи? Далее г-н «Valentine122» приводит свое видение «среднестатистического похода низших мамоно за мужиками» и демонстрирует читателю клише с нашествием безмозглой толпы, какую можно наблюдать в большинстве зомби-муви. Это автор выдает за типичный набег мамоно, не приведя ни одного первоисточника, в котором бы подтверждался данный тезис. Можно предположить, что автор сделал краткий пересказ 90% фанфиков, посвященных именно войнам мамоно с «Орденом», создатели которых поверхностно знакомы с сеттингом MGE. Но даже если допустить, что это обыденность в каноне, то мы вновь отошлем г-на «Valentine122» к шапке фанфика, к аннотации и прологу, задав риторический вопрос: «А причем здесь канон? Причем тут фанфики других фикрайтеров? Какое они имеют отношение к теме?» Вообще, г-ну «Valentine122» прежде чем полемизировать в Сети и публиковать статьи, следовало бы как-то определиться с предметом критики. Либо критиковать фанфик, сюжет, логические дыры или же обсуждать дыры и недостатки канона. Затем автор публикации упоминает о таком немаловажном аспекте любых военных действий, как боевой дух солдат. Он вполне справедливо замечает, что незнакомое оружие и технологии землян могут привести к замешательству, бегству и высоким потерям среди интервентов. Это верно, если обсуждать войну с отсталыми племенами или монстрами-пацифистами из канонического MGE. Вот только это не имеет никакого отношения к сюжету обсуждаемого фанфика. Не будет лишним напомнить, что в сеттинге «Monmusu Quest» имеют место быть стимпанк, киберпанк и манапанк, с которым кроссится MGE. Надо полагать, что г-ну «Valentine122» известны эти жанры, а вопрос о том, знает ли канон он MGQ, оставлю целиком на совести автора разбираемой статьи. Вывод же из упомянутого факта очевиден: землянам есть чем неприятно удивить мамоно, но не в такой степени, чтобы с самого начала деморализовать их или отбить волю к победе. Он же не показывает предопределенность победы любой из сторон, а напротив, оставляет поле для интриги. В следующем абзаце г-н «Valentine122» демонстрирует изумительный пассаж на тему того, насколько якобы бесполезна магия и сверхспособности мамоно против современных технологий. О технологиях мы говорили чуть выше, рассмотрим второй пункт его рассуждений, согласно которым мамоно неспособны даже взять штурмом средневековый замок. Здесь автор, очевидно, выдает собственные догадки за действительное, однако это не согласуется с каноном. Достаточно взять только профиль про циклопов или бафометов, где указано, что они «таки могут»: «Dark beasts, possessing tremendous power, that lurk in Demon realms. Their outward appearance is that of a little girl, but out of all the monsters, they possess the most physical power. They are a race that serves as the leaders of the Pagan cult known as the “Sabbath,” commanding a countless number of witches. Also, it is said that one of them is the supreme leader of the Demon Lord’s army, they are feared by humans and monsters alike». То есть, из канона видно, что даже в рамках MGE найдутся монстры, способные грубой силой взять средневековые укрепления, не прибегая к чарам. Как на практике это проворачивают циклопы или бафометы – это уже вопрос к Kenkou Cross, создателю вселенной мамоно. Следом автор пишет: «Не было случаев, когда одна драконица, игнорируя мечи и стрелы, выбивала ворота и брала в плен весь гарнизон. Не было случаев, когда одна суккуба успешно штурмовала город. Раз не было случаев – значит не могут. А раз не могут, значит пережить огромное количество стрел, снарядов баллист и катапульт и без тарана выбить крепкие ворота не в состоянии даже высшие». Прежде конечно, хочется спросить, а в каком источнике автор обнаружил это, позволяющее утверждать подобное? Если же он хочет доказать свой тезис, создав умозрительную ситуацию, как в цитате, то его позиция не выдерживает критики из-за нарушения формальной логики. Можно ведь экстраполировать эту ситуацию и на людей: «если не было случаев захвата крепостей в одиночку человеческими воинами, следовательно, люди не могут захватить укрепленные цитадели». Но ведь это не согласуется с фактическим положением вещей ‒ история знает случаи, когда люди брали крепости малыми силами с помощью военной хитрости, пусть и не в одиночку. Так что же это мешает сделать мамоно? Почему они обязательно должны переть на амбразуры подобно камикадзе на американские линкоры и авианосцы? Неужели им религия не позволяет перед штурмом разработать план атаки, коли речь идет о разумных существах, а не зомби или одноклеточных водорослях? Зачем вообще натягивать «сову на глобус», доказывая военную несостоятельность мамоно подобными доводами из воздуха? То же самое г-н «Valentine122» говорит и в случае столкновения мамоно с технически развитым противником. Ответ фактически тот же: если нельзя победить, атакуя в лоб, значит нужно отступать или искать альтернативные способы для достижения победы. Артиллерия? Маги атакуют взрывными чарами из закрытых позиций. РСЗО? Задействуем «Огненный дождь» в духе «Героев Меча и Магии». Авиация? Кастуем «Мглу» и пытаемся попасть по летящим целям молниями, на худой конец, избегаем дневных переходов на открытой местности, осваиваем мастерство магической маскировки, роем тоннели, где это возможно. Вариантов масса и большинство из них далеко не новы в жанре о противостоянии «магов» и «технарей». Однако автор публикации заведомо исходит из умозрительной ситуации, когда маги не могут найти ни одного адекватного ответа на вызов технически развитого соперника. В данном случае, он просто оспаривает «авторский произвол» точно таким же «произволом» собственного сочинения. Вся разница в том, что в первом случае есть некий хрупкий баланс, а в последнем – игра в одни ворота для «жестянщиков». Под конец статьи г-н «Valentine122» вспоминает о логистике и связи, где у технически развитой цивилизации очевидные преимущества перед древними цивилизациями. И здесь, опять же, можно противопоставить технические и магические каналы связи, которые есть в кроссовере. Транспорт у «технарей» более развит, как и инфраструктура, но их преимущество нивелируется возможностью интервентов свободно перебрасывать отряды и подкрепления через распределенную сеть стационарных порталов, большинство из которых развернуты в хорошо укрытых от посторонних глаз местах. Наличие дорожной сети не может быть абсолютным преимуществом для землян, достаточно только вспомнить опыт Второй мировой войны, когда «блицкриг» Вермахта отчасти проваливался из-за плохих дорог или погодных условий, а наличие сетки хороших дорог, наоборот, не дало Франции организовать эффективное сопротивление агрессору в июне 1940 года, поскольку толпы беженцев и паника привела к параличу движения и блокаде ключевых автострад. Наличие авиации у одного из противников не гарантирует победу превосходящей стороне, о чем говорит опыт войны США в Афганистане и коалиции ЛАГ в Йемене, где интервентам противостояли повстанцы с устаревшим вооружением и более простой организацией по сравнению с агрессором. Таким образом, логистика для землян действительно серьезное преимущество, но не гарантия для быстрой победы. •Вывод: проблемы, связанные с экспансией и колонизацией других миров для мамоно, являются сложными, но имеют решение даже в рамках канона MGE, с его концепцией «карманных измерений». Все риски, связанные с межмировыми путешествиями, имеют место быть, но преодолимы для магической расы при должном уровне подготовки. Долголетие многих рас мамоно дает им гандикап, достаточный для того, чтобы найти подходящий мир для экспансии, даже если исходить из ситуации, когда они не могут рождать новых инкубов. Проблема баланса в противостоянии «магов» и «технарей» решается в рамках кроссовера мира MGE с сеттингом «Monmusu Quest», где существует альтернативный путь развития на основе частичного совмещения магии и технологии. Превосходство землян в логистике и связи компенсируется магическими средствами передачи сообщений и тактикой, завязанной на рациональном использовании чар в зависимости от конкретной обстановки, использовании слабых мест противника и т.п. Про ДЭ и ее возможности сказано в промежуточном выводе выше в середине данной статьи. ---------------------------------------------------------- [1] Monster Girl Encyclopedia I, Spirit Energy, p.14; [2] Monster Girl Encyclopedia I, The Mamono Realm, pр.228-229; [3] Questions and Answers with Kenkou Cross, Part 4, Q2.Вместо послесловия
Очевидно, что круг вопросов, затронутый в статье г-на «Valentine122», далеко не исчерпан. Многое не было сказано и в рамках данного опровержения в силу ограниченности рамок для публикации, например, не раскрыта тема специализации ДЭ, разных типов демонических царств, одиннадцать базовых типов мамонизации и т.д. Несмотря на это, приведенных доводов и ссылок на первоисточники достаточно, чтобы опровергнуть практически каждый довод автора разбираемой статьи, особенно во всем, что касается канона MGE. Вероятно, к этому мы будем не раз и не два возвращаться, если г-н «Valentine122» надумает продолжать свой чудеснейший опус и настаивать на правдивости его «гипотезы» о физиологической природе ДЭ. Одно несомненно: автору имеет смысл прежде, чем выступать в роли критика, ознакомиться с первоисточниками обсуждаемого фэндома или произведения, в противном случае он рискует оказаться в неловком положении, если вдруг выяснится, что его доводы никак не согласуются с каноном или критикуемым произведением. Что мы и имели возможность наблюдать, разбирая тезисы г-на «Valentine122», касающихся вопросов о душе и духовной энергии. Обращаясь к тем, кто читает сей критический разбор, скажу напоследок, что перспектива выхода продолжения весьма туманна. Я не вижу смысла опровергать каждый домысел, появившийся в Сети, хотя бы потому, что сначала нужно закончить основной фанфик, а уж потом подводить итоги, где хорошо получилось, а где следовало бы получше прописать сюжет и прочую канву. Данная статья появилась лишь потому, что автор считает нужным покончить с некоторыми спекуляциями, порожденными предвзятостью критики, либо прискорбно низким знанием первоисточников. Надеюсь, что в этом обзоре я смог удовлетворить любопытство хотя бы части заинтересованных читателей и рассеять туман вокруг наиболее запутанных моментов в обсуждаемой работе. P.S.: прошло чуть больше суток с момента этой публикации и г-н «Valentine122» со своего бот-аккаунта решил клонировать старую песню на новый лад, но уже под псевдонимом «Бро Легион». Как и ожидалось, он и на этот раз был не оригинален.СПИСОК ИСТОЧНИКОВ К СТАТЬЕ:
1) Monster Girl Encyclopedia I / C79, December 31st, 2010; 2) World Guide I: Fallen Maidens / C80, August 14th, 2011; 3) Monster Girl Encyclopedia: World Guide II / C82, August 12th, 2012; 4) Monster Girl Encyclopedia II / C90, August 14th, 2016; 5) World Guide - Side II / C93, December 29-31st, 2017; 6) Monster Girl Encyclopedia World Guide - Side III / C94, August 10-12th, 2018.