Tour d'ivoire

(отрывок, возможно, комедийный, а, возможно, постпостпостироничный в квадрате) (но какая разница! прочесть уже невозможно, детские каракули перекрывают текст) Человек, у меня есть лекарство от твоего недуга. Будда говорил: «Желание есть страдание». Мы говорим: «Неуправляемое желание есть страдание». Псалтырь говорит: «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего!» Псалтырь учит укрощать желания. Иешуа предлагает несчастье here and now в обмен на счастье будущее. А мы говорим: «Утешайся новыми желаниями, которые мы создали тебе взамен старых; они осуществимы, и рано или поздно переполнят тебя счастьем!». Мы предлагаем тебе счастье here and now в обмен на все твои несчастья. Ницше писал: «Они играли у моря — вдруг пришла волна и смыла у них в пучину их игрушку: теперь плачут они. Но та же волна должна принести им новые игрушки и рассыпать перед ними новые раковины!» Мы пишем: «Они играли у моря — вдруг пришла волна и смыла у них в пучину игрушку: теперь они радуются, ведь они пришли на берег только потому, что Орел и Змея указали им утопить игрушку. Они и сами того желали, так сделала Воля над ними. Та же волна принесла им новые игрушки и рассыпала перед ними новые раковины! Так будут они радоваться жизни-проказнице вдвойне по специальному предложению!» О, человечество и все человеческое, что ещё не внимало, внимайте! Вникайте! Потребляйте! Зачем сверхчеловек? Зачем пророк? Зачем бог или Бог? Вы ведь счастья хотите, не так ли? Есть их у меня. Есть оно уже на полках вашей ярмарки тщеславия, только протяните руку и позвольте яблоку упасть, о, потерянное, человечество, умное человечество, всякое человечество, человечество в кино и человечество в театрах. Мы стоим тут. Мы стояли тут. Мы в чёрной водолазке, в очках, и тут мы говорим голосом яблочного пирога: «Taste the feeling. Have it your way. Color your dreams. Share the moment. Show the world what you are». Слушай, человек, внимай, человек, все человеческое: слоган — добрая нянька для твоих желаний. Не читай греков-фальсификаторов: не придёт Афродита к Пигмалиону и не оживит его Галатею. Пигмалион просидел — как пень просидел, — да до лысины да в несчастье. Желание его — высокое и неосуществимое, любовь его безответная, воля его — ненаправленная рельса, необработанное дерево, неприрученный огонь. Человек, не будь Пигмалионом. Страшнее Пигмалиона только Пигмалион-утопист. Пигмалион, который утопист, влюблен в другую статую, статую более фантастическую — в Фемиду. «Утописты», — сообщает нам надёжный источник Абсурдопедия, — «это последователи одного из древнейших наиболее радикального течения культа бога древнегреческого пантеона — Посейдона». Утописты поклоняются цунами, в котором однажды, слава Посейдону, слава Зевсу и Фемиде, утопятся. Они утопятся в своих же птичьих слезах. Совсем как Алиса. Не может Алиса уменьшиться, не может, разве что может скинуть пару-тройку килограмм. Спешите посетить спортзал, человечество! Человек, прислушайся к Жану де Лафонтену. «Так, попросту мечтая, порою труд мы забываем свой, химерами бесплотно ум питается». Химерами ум твой полон, человек. Пока ты один — не справишься ты со своими желаниями, и твоё же богатство прибавит тебе немало забот. Не позволяй себе желать, вот наше программное слово. Ты боишься, что останешься без желаний? Ты боишься, что останешься без куска хлеба, тебе положенного? Но мы не забираем твой хлеб, мы обмениваем его на легкоусвояемое клубничное суфле с меренгой. Есть у нас для тебя рецепт счастья в Икее, и к нему, как и обычно, идёт инструкция; ты легко разберешься. Там найдёшь правильные желания! Вместе мы построим тебе да какой хочешь уголок, райский, адский, рижский, парижский, — всё на твой вкус, человечество! Найти нас можно по адресу: Страна, у которой синий флаг (по Фрейду и Новалису) Город, о котором мечтал подсолнух Улица, которая выходит на восточный берег последнего моря, а потом до заката (то есть улица, стало быть, Закатная) Водонапорная башня, 1