Библия в разрезе.

Попросили рассказать о том что же такого ужасного творили греческие боги. В память о старом названии статьи я решил собрать несколько греческих мифов. Должен сказать сразу, мразоты много, я некоторое время даже думал не выкладывать данную главу, но потом пожалел собственный труд. Я решил не лазить по зарубежным издания, а полазить по Русским источника, и тут у меня заполыхала задница. Взять хотя бы Илиаду, стихотворный перевод Гнедича, о котором положительно отзывались Пушки и другие деятели литературы. По сути это все, что известно об этом переводе. Я сначала даже подумал, что Гнедич просто взял один из двух существовавших на тот момент переводов в прозе и просто положил его на стихи, но нет в Библиографическом словаре сказано что он изучал греческий. Просто прекрасно, но что это за греческий? Греческий образца XIX века? Нет, биография Гнедича говорит, что изучал он древне греческий. Но какой именно, койне (литературный общегреческий язык, зародился в IV–III веках до н. э. Но уже ко II н. э. веку устарел)? Прекрасно, но где достал рукописи на древне греческом? Что это были за рукописи? Вопросы без ответа, и это еще хороший результат. Иногда попадается еще веселее: «Илиада — Гомер», все. Кто переводил? Откуда взят источник, который переводили (было ли это современный восстановлений текст или древние свитки)? Кто проверял перевод? Кто художественно оформлял (расположение слов в предложении отличается, к тому же анахронизмы и игра слов требуют пояснений)? Кто редактировал конечный результат? Где, в конце концов, набирают таких уродов? Ладно, это все крик души человека который привык работать с хорошими источниками, вернемся к греческим богам. Изучая особенности древнегреческих богов и богинь, можно заметить следы вавилонского влияния. Профессор Оксфордского университета Дж. Роулинсон отмечает: «Поразительное сходство халдейской классификации богов с их классификацией в классической мифологии заслуживает особого внимания. Это сходство слишком общее и, в некоторых отношениях, слишком близкое, чтобы считать его случайностью. В греческом, римском и халдейском пантеонах боги распределены в целом по одинаковому принципу; нередко можно проследить параллели в родословных; а в некоторых случаях даже сходство имен и титулов божеств из классической мифологии создает довольно любопытную картину и указывает на халдейское происхождение. Почти не остается сомнений, что, так или иначе, произошло проникновение верований: в глубокой древности мифологические представления и идеи проделали путь от побережья Персидского залива в страны Средиземноморья» (Rawlinson G. The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World. 1885. Т. 1. С. 71, 72). В мифах греческие боги и богини во многом похожи на мужчин и женщин. Хотя они были намного крупнее, красивее и сильнее людей, их тела напоминали человеческие. Считалось, что в жилах богов текла не кровь, а особая жидкость — ихор, поэтому их тела были нетленными. С другой стороны, люди своим оружием могли нанести богам серьезные раны. Однако раны всегда исцелялись, а сами боги оставались молодыми. Большинство греческих божеств были крайне безнравственными и проявляли человеческие слабости. Они ссорились, вступали в поединки и даже плели заговоры друг против друга. Зевс, верховный бог греков, свергнул с престола своего отца Кроноса. Ранее Кронос поступил так же со своим отцом Ураном. Как Уран, так и Кронос были жестокими отцами. Некоторые боги занимались такими делами, как супружеские измены, кровосмешение (инцест), изнасилование, обман, воровство, пьянство и убийство. Тех, кто не угодил богам, жестоко карали. Например, после того как сатир Марсий вызвал Аполлона на музыкальное состязание, тот повесил его на дереве и снял с живого сатира кожу. Богиня Артемида превратила охотника Актеона в оленя, а затем приказала его гончим растерзать его за то, что тот увидел ее обнаженной. Считалось, что главные греческие божества обитали на горе Олимп (высотой 2 917 м), расположенной к Югу от города Верия. Среди этих олимпийских богов были: бог неба Зевс (Юпитер у римлян); его жена Гера (Юнона у римлян); богиня земли Гея, также называемая Великой матерью; Аполлон, бог солнца и бог внезапной смерти, издалека пускающий свои губительные стрелы; богиня охоты Артемида (римская Диана) (в Эфесе поклонялись другой Артемиде, богине плодородия); бог войны Арес (Марс у римлян); Гермес (римский Меркурий), бог торговли и красноречия, покровитель путников, вестник богов; богиня плодородия и любви Афродита (у римлян Венера), считавшаяся «сестрой ассиро-вавилонской Иштар и сиро-финикийской Астарты» (Hamlyn P. Greek Mythology. Лондон, 1963. С. 63); и многие другие боги и богини. Упомянутые по имени — основные, но судя по всему, в каждом городе-государстве были свои меньшие боги, которым поклонялись в согласии с местными традициями. Например сегодня мы знаем Гефеста, Диониса и прочих, но их жрецы и храмы не были столь распространены, либо же они не имели их вовсе. Выше мы говорили о схожести вавилонских и греческих богов, так вот в Месопотамии процветало поклонение небесным телам, некоторые планеты отождествлялись с теми или иными божествами. Планету Юпитер отождествляли с Мардуком, верховным богом Вавилона (бог неба и молний, основатель вавилонского царства, совсем как Зевс у греков), Венеру — с Иштар, богиней любви и плодородия, Сатурн — с Нинуртой, богом войны, охоты и земледелия (Греческий Кронос, и римский Сатурн были богами земледелия), Меркурий — с Нево, богом мудрости и земледелия (Греческий Гермес, так же, среди прочего, бог мудрости, изобретатель чисел, мер и весов), Марс — с Нергалом, богом войны и эпидемий, хозяином подземного царства Обсуждать вообще всех богов греков, это надо отдельную статью начинать, так что поговорим о богах-правителях. Начнем с первого, отца всех титанов Урана. Есть три варианта его происхождения, но в целом на сам миф они никак не влияют. Согласно Гесиоду, Гея, вступив с Ураном в брак, породила горы, море, нимф, титанов, циклопов и сторуких исполинов. Одной из главных черт Урана была его бесконечная плодовитость. Своих детей, ужасных видом, он ненавидел. Пряча их в утробу Геи, Уран причинял ей тяжкие страдания. Вот последнее и интересно, в современных хрестоматиях этот момент тактично опускается, ну прятал и прятал. Есть мнение, и достаточно распространенное, что раз Гея была персонификацией земли, то Уран просто хоронил своих детей, при этом о предварительном убийстве речи не идет. Но есть и вариант что он действительно просовывал младенца через вагинальное отверстие обратно в матку, и ждал пока тот не умрет, а Гея страдала не от убийства очередного ребенка, а от того, что похотливый муж продолжал её сношать даже во время очередной беременности или убийства ребенка. Мнение не лишено смысла, ибо подговорив Кроноса свергнуть отца Гея попросила не убить Урана, а кастрировать его. Сынок не подвел, когда похотливый прародитель титанов в очередной раз… ну наверное всё-таки насиловал свою жену, Кронос, взяв в руки серп, подошёл к нему сзади и отсек оба яичка. Согласно Гесиоду семя и кровь Урана попали в море и породили Афродиту, унаследовавшую похоть своего отца, а по Илиаде Гомера Афродита была дочерью Зевса и Диоды, которая в свою очередь по одному варианту дочь Урана и тетя Зевса, а по другой дочь Океана и Тефиды, родных брата и сестры, детей Урана, и приходится Зевсу двоюродной сестрой. Но о Зевсе мы поговорим отдельно. Следующим после Урана стал царствовать Кронос, которого поздние греки стали отождествлять с Хроносом, из-за схожести имен, но сам Кронос был богом земледелия, а не персонализации времени. Кронос был женат на своей сестре Рее, но Уран предсказал что от их союза родится ребенок который свергнет отца и поэтому Кронос поедал всех своих детей. Этот момент широко известен и в отличии от детей Урана, дети Кроноса позже вышли из его желудка вполне живыми, поэтому ничего страшного не случилось. Некоторые считаю что Кронос это наследие от хананеев, их бог земледелия Ваал (о котором упоминается в главе «ад») требовал приносить в жертву младенцев, и греки могли вплести эту историю в свою мифологию. Мы обратим внимание на случай измены Кроноса жене. Встретив Филиру, старшую дочь своего брата Океана, Кронос переспал с ней, от их союза родился кентавр Хирон (наставник многих героев, близкий друг Геракла), но опасаясь ревности Реи Кронос превратил племянницу в кобылу. Тут сразу возникают вопросы: Филира по гречески липа какая связь между этим деревом и богиней? Почему Кронос превратил её в кобылу опасаясь ревности, а не потому что она родила урода-полузверя? Тут замешана довольно мерзкая история. В более раннем варианте мифа, Кронос не Филиру превратил в кобылу, а сам обернулся конем, что бы его не узнали. И этот конь, «с половым членом толще чем рука юноши», насиловал бедную девушку до тех пор пока она под ним не умерла. Хирон родился из семени Кроноса и крови Филиры, на месте гибели девушки выросла липа. У некоторых видов липы часть тычинок не имеет пыльника (место где образуется пыльца), из-за чего цветок стерилен (не способен производить потомство). Хотя тычинка мужской орган, греки этого еще не знали, зато понимали, что такие цветы не дают потомства и связали образ растения с девушкой которой порвали внутренности конским хером. Но пойдем дальше, однажды у Реи родился Зевс и она спасла его от Кроноса. За это громовержец, возмужав, начал десятилетнюю войну со своим отцом и победив его заключил его в тартар, предварительно при помощи своей бабушки Геи и тети Мефиды заставив его изрыгнуть всех пожранных детей. Забавный факт, но согласно учению орфистов (учеников Орфея, мистики и маги в древней греции) прежде чем сбросить отца в Тартар, Зевс продолжил семейное дело и отрезал ему яйца. Судя по тому как активно он бегал по бабам, боялся что традиция приживется. Кстати есть три версии происхождения Зевса, мной приводится основная. О Зевсе можно сказать очень много, но в основном это его хождения по бабам, так что выберем просто парочку наиболее «сочных» моментов. Метида, тетя (по Гесиоду двоюродная сестра) Зевса и его первая жена. Именно Метида воспитывала Зевса, и по началу отвергала все его ухаживания, принимая различные образы, что бы скрыться от него, но громовержец проявил настойчивость и в итоге они сошлись. Кстати есть версия мифа где Кронос вместо младенца Зевса проглотил не просто булыжник завернутый в пеленку, а сына Метиды Лааса (озн. Камень). Так вот сошелся Зевс со своей воспитательницей и благодетельницей, как Уран родил еще одно предсказание (есть версия где предсказание сказала сама Метида), что у них родится сын превосходящий отца. Но Зевс так мало правил, что не желал рождения наследника. Когда Метида забеременела Зевс, по совету Урана, не стал ждать пока родится ребенок, а усыпив жену съел её вместе с плодом. Позже из его головы родилась дочь Афина которая вобрала в себя мудрость отца и матери. Тоже кстати интересный момент, что значит «вобрала»? Согласно поздним вариантам мифа Зевс разговаривал с душой своей жены, которая поселилась в нем и исполняла функции совести, но судя по его дальнейшим поступкам совестью там даже не пахло, к тому же Платон жил лишь в V в. до н. э., а его учение о бессмертии души прижилось и того позднее, тогда как Гомер и Гесиод писали в VIII в. До н.э. Вполне возможно, что в раннем варианте, после рождения Афины Зевс потерял разум, став безумным шизофреником, но подтверждений этому я так и не нашел. О второй жене Зевса Фемиде не написано ни каких грязных историй, а третья жена Гера (так же его сестра), как оказалась сама соблазнила брата, ибо желала править богами, в супружеской жизни она часто ревновала Зевса и преследовала всех его любовниц, даже тех кого он брал насильно. Неприятная история случилась с другой сестрой Зевса Дементрой. Пытаясь скрыться от своего брата, она обернулась змеей, но Зевс настиг её связал и изнасиловал (в некоторых места говорится, что он сам обернулся змеем и связав (обняв) сестру своим телом переспал с ней, но есть и вариант где он её расколдовал, связал и взял силой). Согласно орфистам это была не сестра Зевса, а его бабка Гея, но нас интересует именно Дементра. От Зевса она родила Персефону, которую согласно современным мифам была украдена Аидом, что взял её обманом в жёны. Вот только у них не было детей, почему? Если сильно поискать, то можно найти, что Аид был бесплоден (искать придется действительно сильно, сам я узнал об этом из википедии, и целенаправленно искал подтверждение), но такого мнения придерживаются не все. Зато согласно той же википедии старина Зевс спал не только со своей сестрой Дементрой, но и их дочерью Персефоной. Нашел вариант мифа, где дочь Дементры вышла за Аида добровольно, и некоторое время свободно гуляла по земле, пока Зевс не обратил внимание на свою дочь и жестоко изнасиловал её. Аид спрятал свою жену от брата, в подземном царстве, но Персефона больше не подпускала к себе мужчин, только свою мать, которая каждый год ходит навешать её, и потому зимой и осенью природа увядает. Дементру насиловал не только Зевс, но и другой её брат — Посейдон, который ради этого дела шел по стопам своего отца Кроноса, и оборачивался конем. Персефона, была не единственная дочь Зевса с которой он спал. Мнемозина, богиня памяти, по распространенной версии дочь Урана и тетя Зевса, но согласно Гаю Юлию Гигину дочь Зевса. Девять раз приходил он к ней и спал с ней. Согласно распространённому мифу у них все было добровольно, ибо Зевс приняв образ пастуха соблазнил свою дочь (тетю). Но извините, Мнемозина богиня и по Гесиоду царица Элевфера, соблазнилась пастухом? Вы вообще понимаете кто такие пастухи в древней Греции? Чаще всего это рабы, именно они в большинстве случаев занимались ведением хозяйства. Есть история (притча о блудном сыне рассказанная Христом) о молодом парне, что получив богатое наследство промотал его и стал пасти свиней за миску похлёбки в день, это при том, что наймит работавший в поле весь день получал за свой труд драхму (серебряная монета 3,4 г). Как-то мне не верится, что богиня и царица польстилась на раба-оборвыша, скорее уж я поверю, что Зевс не только изнасиловал еще одну свою родственницу, но и сделал это наиболее унизительным для девушки способом. Так же дочь Зевса от Фемиды, Немезида преследовалась своим отцом, долго скрывалась от него, пока он не принял облик прекрасного лебедя, которого Немезида приютила. Дождавшись пока его дочь уснет он в облике птицы изнасиловал её (нечто похожее произошло так же с женой царя Спарты Тиндарея, Ледой. И Леда и Немезида родили детей не человеческим способом, а снесли яйца, в некоторых трактовках оба образа смешиваются или Леде приписывают так же рождение дочери Немезиды, Елены прекрасной). Дальше у нас Лето, так же изнасилованная Зевсом, который для того принял образ перепела. В своей ревности Гера (богиня охраняющая мать во время родов) запретила Ифилии-родовспомогательнице давать Лете место для родов, из-за чего она многие дни мучилась схватками, но не могла разродиться. Другие боги приходили к ней, сочувствовали (но не помогали) и жалели её. Лишь после того как другие богини принесли Ифилии богатые дары, Лето смогла родить Артемиду, которая помогла матери родить своего брата Аполлона (другие боги, по мифу стоящие вокруг неё кругом, все так же наслаждаются представлением, никак в нем не участвуя). Сама Лето считается символом материнства и материнской любви, но при этом когда её близкая подруга Ниоба сказала что она родила больше детей чем Лето (а она и правда по разным источникам родила от пяти до двадцати детей) или согласно другому варианту сказала что её дети прекраснейшие из людей, Лета так разозлилась, что послала Артемиду и Аполлона убить всех детей Ниобы. Последняя на очереди Ио, что была жрицей Геры, но влюбилась в Зевса, в ответ верховный бог превратил её в корову, дабы скрыть от своей жены (позже у Ио родился сын от Зевса, но нигде не сказано что они переспали когда она была в облике человека). Гера увидев эту корову, потребовала что бы Зевс подарил ей животное (нафига? Не потому ли что громовержец его переодически потрахивал?) и Зевс не отказал жене, подарив ей свою любовницу превращенную в корову. Вместо того что бы зарезать животное или выпустить её пастись, Гера приставила к ней охрану (опять же зачем?). Зевс поручил Гермесу выкрасть Ио, что тот спокойно проделал, но девушку никто не расколдовал, а просто оставили на земле. Гера создала огромного овода что преследовал и мучил корову (Большего доказательства, что Зевс спал именно с коровой лично мне не нужно, ибо нигде не сказано, что Гера знала, что животина на самом деле обращеный человек), который гонял бедную девушку по всему Средиземноморью. Мучимая она дошла до Кавказа, где прикованный к скале Прометей предсказал ей избавление в Египте, и она поперлась в Египет, и только там Зевс расколдовал её (почему не раньше?), где она родила сына, ставшего первым царем Египта и предком многих героев, в том числе Геракла (Сына Зевса). Вот такие вот прекрасные сволочи почитались в древней Греции за верховных богов. Многие боги могли представлять реальные исторические личности, а исторические события в отсутствии письменности становились сюжетом мифологии. По мнению Эвгемера боги первоначально были царями, впоследствии обожествлёнными. Например, Эвгемеру приписывается утверждение, что Зевс был великим воином, древним царём Крита. Это же мнение повторяет христианский историограф Димитрий Ростовский: «Этот Зевс, или Юпитер[…] царствовал в Крите (поэты баснословят, когда говорят, что он царствовал на небе)».