Иные, их действия и связанные события

      В тексте ASOIAF не сообщается, где именно оставлял младенцев Крастер - известно лишь, что он уходил с ними в лес и оставлял где-то "в лесу" (in the wood) - и похоже, что "вне пределов видимости со двора".       В сериале "Игра престолов" появляются некоторые дополнительные подробности - во-первых, "подношение" осуществляется в вечерних сумерках либо ночью... далее, младенца оставляют на некотором удалении от дома Крастера и окружающей его жилище ограды - в глубине Зачарованного леса... в первый раз младенца в лес относит Крастер в S02E02 (сценаристами этой серии являлись Бениофф и Уайсс - которые лично общались с Дж. Р. Р. Мартином и могли знать несколько больше других сценаристов)... во второй раз - один из захвативших дом Крастера дезертиров-дозорных в S04E04 (теоретически возможно, что какой-то такой момент мог быть в старых черновиках Дж. Р. Р. Мартина, которые он мог передать НВО в качестве источника дополнительной информации).       В целом, лично мне кажется маловероятным, что Крастер в 298-299 гг. оставлял младенцев "где попало", в случайных местах. То есть, в прошлом (с самыми первыми сыновьями) он теоретически мог поступать именно таким образом... однако после контакта и заключения сделки с Иными он наверняка относил их в какое-то одно конкретное место. Следовательно, где-то недалеко от дома Крастера (так как прогулка пешком по лесной чащобе с младенцем на руках - довольно сложное дело) должно быть некое «особенное» место...       Можно также предположить, что это «особенное» место выглядело невзрачно и не вызывало у дозорных (неоднократно появлявшихся у считавшегося "другом Дозора" Крастера) особых подозрений. То есть, это явно не были "древние руины", "каменный алтарь" в окружении менгиров, другие мегалитические сооружения - или "нечто явно магическое" (например, "пещера, в которой находится не тающая глыба льда"). Такие объекты не могли бы не остаться незамеченными разведчиками Дозора (а следовательно - они бы оказались нанесены на карты Дозора... и в ходе экспедиции Мормонта в 299 году их бы обязательно осмотрели).       А теперь вспомним некоторые мелкие детали из ASOIAF:       1) чардрева являлись священными деревьями и для Детей леса, и для веровавших в старых богов Первых людей прошлых эпох, и для их потомков во времена после окончания Долгой Ночи (северян и одичалых из "вольного народа")... они сажали такие деревья в сердце своих поселений (см. описание богорощи в Винтерфелле и описание поселений одичалых в землях-за-Стеной).       2) чардрева явно обладают магией - и после возвращения Иных, в 299-300 гг. (когда Зачарованный лес превратился в смертельно опасное для людей место) одичалые из числа сторонников Манса верят, что богорощи это "хорошие места" ("безопасные места")...       3) из описания обстоятельств гибели Варамира Шестишкурого в прологе 5-й книги складывается впечатление, что чардрева мешают магии Иных - и Иные их умерщвляют (когда заброшенную деревню одичалых занимают зомби и Иные - растущее там чардрево покрывается льдом)...       4) Крастер взаимодействует с Иными, поклоняется Иным и обожествляет их - и рядом с домом Крастера НЕТ чардрева!       На основании вышеизложенного возникла гипотеза, что где-то неподалёку от дома Крастера есть мёртвое чардрево (древесина которого, как мы знаем, "не гниёт, а становится твёрдой")... которое может быть отмечено на старых картах Дозора (потому что чардрева способны расти очень долго, тысячи лет - и это хорошие ориентиры)... и даже на новых картах Дозора (потому что даже после гибели оно осталось на прежнем месте - и никуда не исчезло)... Кроме того, следует учесть, что в 290е гг. в Дозоре дефицит квалифицированных специалистов (в том числе, картографов) - поэтому рейнджерам могут выдавать более-менее точные копии старых карт (в которых по-прежнему содержится устаревшая информация... а вот обновление данных там наверняка запаздывает).       Далее. Мы знаем, что Мормонт узнал о том, что Крастер "отдаёт своих сыновей лесу" от Торена Смоллвуда... причём он узнал об этом "давно"! Однако здесь стоит учесть, что Торен Смоллвуд являлся уроженцем Речных земель (!) - то есть, верующим в Семерых носителем культуры "андальских" континентальных королевств. То есть, Смоллвуд мог иметь смутные представления о верованиях Первых людей... и не интересоваться суевериями и предрассудками дикарей-одичалых. А северянин Мормонт на основе доклада Смоллвуда вполне мог предположить, что Крастер является "еретиком" - который "молится как-то иначе, чем другие верующие в старых богов"... и, возможно, "делает что-то странное" (но не понять, что он "сатанист", который поклоняется Иным - "ледяным демонам" и "врагам рода человеческого").       И вот здесь возникает предположение, что Крастер оставлял своих сыновей рядом с мёртвым чардревом… но верующие в Семерых дозорные-«южане» не обращали внимание на эту странность, так как для них это были суеверия скудоумного дикаря-одичалого…       Однако верующие в старых богов дозорные-«северяне» (например, Бенджен Старк?) могли рано или поздно обратить внимание на этот момент… И возможно, кто-то из них мог заметить нечто "по-настоящему странное" (например, что это чардрево было не просто "мёртвое" или "погибшее" - а "умерщвлённое", "особым образом убитое", "изувеченное" или "осквернённое")?       И возможно, после этого кто-нибудь (например, Бенджен Старк - как младший сын грандлорда получивший хорошее образование... и слышавший в детстве сказки Старой Нэн) мог вспомнить, что уже слышал о чем-то подобном... или видел нечто похожее в другом месте?       И если это произошло во время последней экспедиции Бенджена во втором полугодии 298 года - то разведгруппа Бенджена Старка могла отклониться от изначального маршрута (согласованного с лордом-командующим Мормонтом перед выходом из Чёрного замка).