Практика Меча Онлайн

Под ничего не значащий трёп, мы потихоньку продвигались к “Залу Вишни”. Зецу предложил свою помощь в поддержании пустой болтовни, вызывавшей глухую неприязнь у духовного практика, не привыкшего “бросать слова на ветер”. После изучения линий вероятности подобного исхода, я не обнаружил критических недостатков заманчивого предложения и позволил Зецу принять участие в беседе. Но не забывал “держать руку на пульсе” и приводить его в чувство, если “мухолов” слишком увлекался в разговоре с Хитоми. Например, выходил за рамки роли “заботливого старшего брата”, решившего побаловать младшую сестрёнку лакомствами, в честь праздника, имеющего особое значение для местной культуры. Пик смертей от переутомления приходился на конец года, который у аборигенов приходился на начало весны (а не наступал 1 января, как привык я). Весенние каникулы означали переход от ударного труда к безудержному веселью. Оккупанты не понимали ценности этого времени для туземцев. И не хотели понимать, даже если им достаточно прямолинейно говорили об этом. Насколько такое вообще возможно, при учёте ограничений восточного этикета. Американские чиновники (знавшие примерно столько же, как печально известные "жертвы ЕГЭ") явно не от большого ума ввели массовое тестирование 1 апреля. Что привело к огромным жертвам среди местного населения, в т.ч. смерти погибшего школьника. Потому я имел полное право наведаться на военные базы "бака-гайдзинов" и немножко там “пошалить”, под прикрытием землетрясения. А пока можно уделить внимание развлечению, для переработки полученных эмоций в условно-безопасную чакру. В отличие от более привычного (для Зецу) поглощения чужих тел, дающего много “грязной” чакры. Полуразумное растение не чувствовало разницы, но для духовного практика это было существенно. Как поедание овощей, вместе с зёмлей, отличалось от правильно приготовленного угощения в ресторане, из тех же самых овощей. Японцы негативно воспринимали попытки “есть на ходу”, ведь так хуже усваивалась пища, которой у островитян всегда было мало. Образ детей, бегущих в школу, с бутербродом в зубах, встречался разве что в аниме, как тонкая ирония над правилами реальной жизни, жестко ограничивавших поведение обезличенных азиатов. Дефицит продовольствия поддерживался искусственно, из-за слабого распространения передовых агротехнологий, злобности аборигенов и политики “естественного отбора”, приводящей к избыточному количеству населения, чтобы соревнования конкурентов не заканчивались без лишних жертв. Конечно, правила несколько изменились, после снятия “железного занавеса” и принудительного вывода Японии из комфортной (для их базовой культуры) самоизоляции. И целенаправленного голодомора, как в центральной Африке, им всё-таки не устраивали. Но “духовные шрамы”, от вечного недостатка пищи, до сих пор отражались в японской культуре, даже в условиях изобилия яств на любой вкус. Потому наша траектория движения больше напоминала “кулинарный маршрут” для гурманов, путешествовавших от одной точки питания к другой. Васи-семпай, окруженный фальшивыми “друзьями”, всё равно никуда не убежит, из-за безумной жажды к славе. А Хитоми важно восстановить пошатнувшееся душевное равновесие, чтобы предстать во всём сияющем, “кавайном” великолепии маленькой девочки перед своим “блудным старшим братом”, позабывшим не только “лицо отца”, но и что у него вообще есть настоящая семья. Зато я помнил, что пацан “моего” возраста, проигравший в публичном состязании, обязан отомстить, согласно местной традиции. Потому подошёл к делу “реванша” со всей серьёзностью и ответственностью. Уделяя гораздо больше сил и времени на работу с семьей Сато, нежели потратил на родственников “ярой фанатки”. Чтобы злобные азиаты не думали, будто им можно оскорбить “Ито Манабу” и не поплатиться за это. Прочная репутация в сообществе геймеров существенно повысит мои шансы на участие в бета-тесте и “возня в местной песочнице” вовсе не так бесполезна, как могло показаться на первый взгляд. Если я выглядел как обычный подросток, то и поступать должен соответствующе (ожиданиям аборигенов). А не как действовал бы, на моём месте, взрослый, деловой мужчина средних лет, без особых проблем сумевший бы устроится в “Аргус” хоть сейчас. Увы, Зецу крепко подгадил с принудительным принятием неудачной внешности. “Мухолов” до сих пор продолжал вредить мне, от недостатка сообразительности. Но какой спрос с полуразумного растения? Он же не человек и глупо подходить к нему с критериями оценки, характерными для полноценных людей А обойтись без его помощи довольно сложно, из-за критичного “недостатка манер”. Вот и получается, что относительно лёгкий, короткий путь к успеху, пока что недоступен и нужно, как настоящему герою, идти в обход. Маневрировать придётся очень долго и усердно, для избегания опасных препятствий, ожидавших меня на нелёгкой тропе, где не каждый настоящий японец способен пройти до конца. Я мог заглянуть в будущее, уточняя наиболее вероятные исходы и уже сейчас не рассчитывал на скорое достижение поставленной цели. Постепенно настраиваясь на тяжелую, изнурительную “борьбу за место под солнцем”, к которой аборигены привычны с детства. Они скорее умрут, чем уступят мне свой единственный шанс “выбиться в люди”. Так что, в скором времени, придётся прорываться, утопая в чужой крови и буквально идя по трупам (причём, не только порочных бандитов). Я не спешил погружаться в насколько противное занятие, для любого вменяемого человека (тем более, духовного практика) и пытался найти кого-нибудь, кто бы сумел добыть копию ИИ “Кардинала” вместо меня. С более высокими шансами на успех, чем у "чужака-дурака", не разбирающегося в хитросплетениях японской культуры. Васи - один из перспективных кандидатов, но чтобы он согласился помочь, рискуя собственной жизнью, надо было вытащить из трущоб не только "ковбоя", но и всю его семью. С чем возникла серьёзная проблема, ещё на подготовительном этапе. Зецу уже “схомячил” родителей, предавших интересы собственных детей, из-за банального страха (в т.ч. неизвестности), а потому мне следовало продолжить поиски. Если бы в этом мире существовал каноничный “Кирито”, то я бы никаких денег не пожалел, чтобы нанять “Главного Героя” для очень важной (для меня) миссии. Оплачивая любые издержки в процессе “филеров”, необязательных побочных квестов, принося все необходимые дары и подношения. Лишь бы получить возможность обратиться с действительно серьёзной просьбой, “вопросом жизни и смерти” для целого мира шиноби. Но я видел, какие чудовищные изменения внёс искусник в условно-каноничную вселенную “неправильных ниндзя” и не рассчитывал на помощь “Главного Героя” в SAO. А потому нацелился на Асуну (героиню “номер два”), издалека строя к ней “мосты”. Ведь это не Харуно Сакура, воспитанная в семье обычных людей, с которой можно познакомиться, не сильно напрягаясь. Ниндзя-медику, по долгу службы, нужно взаимодействовать с огромным количеством незнакомых людей. Причём, не только другими шиноби, но и “проблемными” клиентами, способными нанять “команду N7” для сколь угодно дурацких поручений. Одним “странным типом” больше, или меньше - на канон это вообще не повлияло бы. А я бы достиг поставленной цели, в рамках дополнительного “филлера” и ушёл бы, довольный собой, “в закат”. Не дожидаясь, пока “Отдел Дознания” заинтересуется непонятным субъектом без “глубокой предыстории”. Но кое-что общее есть у Асуны и Сакуры - высокий интеллект, удивительная проницательность, талант к быстрому изучению сложных вещей и “сюжетная броня”. Так что не стоило надеяться обмануть гениальную “рапиристку”, способную раскусить почти любые уловки. Благодаря чудовищному опыту многоходовых интриг и привычки к самым разным заходам “высшего света”. Если у меня не будет крепкой “легенды”, прошедшей проверку спецслужб, то “Ито Манабу” (или кого иного) не подпустят и на пушечный выстрел к семейной ферме, где иногда гостила “инкогнито” главная героиня N2. Ведь подойти к ней официально, при критичном недостатке вежливости, почти нереально. Либо я всё-таки смогу это сделать, обходя всю охрану, но... только один раз. А потом наступит неизбежная смерть, за оскорбление чести древнего клана Юки, не склонного прощать всяких там обычных японских школьников (тем более, бывших). Будущая жена Кирито являлась единственной дочерью и едва ли не главной наследницей “дела жизни” её преуспевающего отца, слегка разочарованного недостаточно высокими успехами старшего сына Коитиро, вынужденно отдавая предпочтение мерзавцу-карьеристу. Суго вовсе не от хорошей жизни хотел жениться на Асуне. Статус “принятого” в семью Юки не давал желанного им статуса N1, а на “вершине социальной пирамиды” нет второго, или третьего “призового места”. Потенциальный “Король Фей” не мог допустить и призрачного шанса, чтобы какой-то мутный тип, вроде меня, смог бы приблизиться к его невесте. И, тем более, внаглую увести её, прямо у него из-под носа. Обрекая неудачника на долгую, мучительную смерть в застенках клана, огорченного недальновидностью и бесполезностью “бракованного материала”, не оправдавшего надежды приёмной семьи. Альтернатива “попроще” - Конно Юки. Конечно, её феноменальная скорость реакции обусловлена не только привычкой бороться за жизнь в реале против смертельной болезни. Но и почти беспрерывным погружением в виртуал, с помощью “МедиКубойда” (более продвинутого устройства, чем обычный “Нейро-шлем”). При отсутствии поддержки от основных каноничных героев, для моих целей сгодится и “Абсолютный Меч”. Ведь Конно Юки осталась совсем одна. Родители умерли за два года до “инцидента SAO”. Старшая сестра Айко - за год. А гильдия “Спящих Рыцарей” будет создана после начала “смертельной игры” в вирт-пространстве “Безмятежного Сада”, для безнадёжных больных. При желании, я могу заразить нынешнее тело какой-нибудь смертельной хворью, которую современная медицина может обнаружить и удержать под контролем, но не излечить. А потому не возникнет лишних вопросов, почему “семья бывшего школьника” направила своего “ребёнка” в одну из самых престижных больниц. Имевшую доступ к передовому оборудованию, включая экспериментальный “МедиКубойд”. С деньгами, для оплаты всяких даров, взяток и “дополнительных услуг”, у меня проблем точно не возникнет, а нужные связи “для прикрытия” обеспечит Зецу, или сила практики. Излечение смертельной болезни (например, ВИЧ/СПИД “Конно”, доставшийся ей при переливании крови), а, при необходимости, и возвращение к жизни умерших - вполне достойная награда за выполнение порученного задания, на мой взгляд. Но не факт, что “Юки” захочет именно этого. Религиозные заморочки местного менталитета приводили к очень своеобразному восприятию цикла перерождений, как бессмысленной и беспощадной смены жизни и смерти, когда не имело смысла цепляться за продолжение бренного бытия. Ведь окончательной гибели не существовало (в глубоко порочной концепции местного сплава синтоизма с буддизмом) и надо лишь наслаждаться краткими мгновениями удовольствия, не заботясь о будущем и благополучии своей души. В общем, вариант “Конно” более рискованный и ненадёжный, чем обращение к “Асуне”. А “рапиристка”, в свою очередь, менее предпочтительна, чем “Кирито”. Ну, не к Каябе же обращаться в самом деле? Он этого явно не оценит. Поскольку Хитклиф, как и полагается злодеям, не склонен делится своим “преимуществом” с окружающими. Проще убедить Орочимару перейти на исключительно гуманное отношение к подопытным, вопреки правилам мира шиноби, чем выцарапать полноценную версию “Кардинала” у Акихико. Пока я предавался мрачным размышлениям, у Зецу и Хитоми были более увлекательные темы для общения. Ежегодный праздник “Ханами” начинался с “любования цветами японской сливы” (в конце февраля - начале марта), а затем начинала цвести сакура (в конце марта - начале апреля). Сейчас шёл самый разгар торжества и в СМИ активно комментировали прохождение “фронта цветения сакуры”. Ведущие торжественно объявляли даты цветения в разных регионах страны, опрашивали видных специалистов по прогнозам, способам наиболее приятного любования цветами и прочих “странных типов”. Время от времени, в сетке вещания появлялись репортажи со случайными прохожими, сумевшими дать особенно эффектный комментарий, достойный попасть на главные экраны страны, благодаря чему “просыпались знаменитыми” на всю Японию. Организаторы праздников проводили многочисленные конкурсы по всей стране, с забавными призами. Там успели поучаствовать многие люди, в том числе, и мечница, упавшая мне в руки. С чего и началось ненужное противостояние со слишком упёртой “недо-куноичи”. А я вмешался в чужие планы, когда устроил соревнование с Васи на “полосе препятствий”, подготовленной совсем для других мероприятий в честь “Ханами”. Зеваки получили ещё более захватывающее зрелище и, в целом, не возражали против подобных приятных “сюрпризов”, попавших в национальное телевидение, как занятный курьёз, подтверждавший пользу видеоигр для “тру-фанатов”. -- Ух ты! Братик - крутой! Вот же подстава, но вполне ожидаемая. Мне бы не удалось исключить вероятность публичной огласки соревнования, т.к. слишком много народу снимало состязание "Короля Захватов" и "Мастера Пушки". Причем, не трудно догадаться, кто именно подгадил моим дальнейшим планам. Ведь в эфир попала “нарезка хайлайтов”, которую я изготовил специально для Васи, а также намеренной провокации ярой фанатки. Чтобы увеличить вероятность их брака, для сокрытия урона репутации от способов “убеждения”, на которые пошла бы опытная геймерша, отчаянно жаждущая поквитаться с некой “задавакой из Акихабары”, не считаясь с потерей личной репутации. Из-за обуревающих её чувств, как правило, отключающих “мозг”, мешающий исполнению одной из ключевых заповедей (“плодитесь и размножайтесь”). В древности, люди не заморачивались с рисками ранней беременности. Как появилась “первая кровь”, девочка тут же объявлялась пригодной для выполнения основной функции женщин и, вплоть до утраты детородной функции, становилась обязанной обеспечивать ежегодный приплод, вне зависимости от собственного желания. Мне бы не хотелось, чтобы Хитоми попадала в подобные ловушки, щедро расставленные в восточной культуре, а потому вмешался в поток красноречия Зецу. -- Хи-тян, тише, пожалуйста... Люди могут услышать и испортить нам праздник назойливым вниманием. -- Почему? Маленькая девочка действительно не понимала, как можно отказываться от заслуженных почестей, продолжая “скрывать свою силу”, даже в настолько благоприятных обстоятельствах. Ей попросту не хватало жизненного опыта, чтобы осознать, какие будут долговременные последствия у известности в условиях злонамеренного восточного общества. Где ненавидели всех, кто “выделялся из толпы”. -- От излишней славы слишком много неприятностей... Уж поверь моему опыту, Хи-тян. Чем меньше окружающие будут интересоваться нами, тем спокойнее и приятнее будет наша жизнь. Хорошо хоть маленькой девочке не попался утренний выпуск газеты, дополненный одной нехорошей статейкой, с подачи “серого кардинала”, про дерзкого мальчишку, провалившего экзамены в старшую школу и посмевшего заявиться на экзамены в университет. “Такая” слава мне точно не нужна. К сожалению, близость к “Сакура-Холлу”, в данном случае, сыграла злую шутку и до моего слуха донеслись неприятные комментарии. -- А это не тот самый школьник, который “бросил вызов небу”? -- Да? Действительно похож... Ты не помнишь, как его звали? -- Вроде бы его имя высмеивалось в газете... Погоди, я сейчас найду... О, вот! “Прилежный в Учёбе”! -- Было бы забавно, если бы он взял "говорящее" имя и провалился во второй раз! -- И не говори, такой отличный материал испортил... Уж наши “борзописцы” наверняка бы не пожалели самых убойных слов, чтобы довести этого наглеца до самоубийства! -- Б-братик... Они говорят о тебе, да? Я не рискнул посмотреть маленькой девочке в глаза, опасаясь увидеть слишком жуткое зрелище (крушение веры в старшего брата и “гипотезы сна”). -- Мало ли людей, по имени “Манабу”, живёт на этом свете... Кроха уцепилась за лучик надежды, но её ожиданиям было не суждено сбыться, из-за того, что негодяи продолжили “перемывать косточки”, в извечной жажде обывателей возвыситься за чужой счёт. -- Из какого он клана? Зазнайка ещё тот, да? Получал оценки “А” по всем предметам, в начальной и средней школе, и возомнил себя самым умным, да? -- Не, братан, всё ещё прикольнее... Клан “Ито”. -- Мусор! Этих "Ито", как грязи. Если учесть "любовные похождения" Дайскэ, в духе своих предков, то прозвучавшее утверждение не так уж и далеко от истины. -- Ага! Отброс! Полное ничтожество! -- Этот “Ито Манабу” совсем стыд потерял! -- Значит, ему просто повезло на том экзамене, да? -- Или “занёс кому надо”. А ещё в газете писали, что этот бесстыдник посмел сказать, что... "сэкономил деньги на завтраках". -- Вот урод! Богатенький тупой урод! Его семье должно быть стыдно, за него! Так глупо тратить деньги своего отца! Лучше бы отдал их нам! Мы бы точно использовали их с гораздо большей пользой, ке-ке! -- Тц! Только от того, что его папа работает в “западной частной корпорации”, сопляк возомнил себя выше горы Фудзи! -- Надо бы “поучить его вежливости”! -- Б-братик, они... У маленькой девочки на глазах навернулись слезы от слишком злых слов. Я понял, что надо сделать, хоть и осознавал, что это очень большая глупость, с учётом моей нынешней ситуации. -- Эй, вы! Злоязыкие братья по разуму! Вас случаем зовут не Широ и Куро? -- Ты ещё кто такой?! -- Вы оскорбляли меня, в моём присутствии! Видели мой облик по широкому экрану, а также внимательно изучили характерные приметы, по фотографии в газете, комментируя мою внешность, но не сумели узнать меня в лицо? И при этом посмели утверждать, что “вы” научите “меня” вежливости?! В экспрессивной речи звучало слишком много упоминаний себя, без почти обязательного, для людей Востока, лживого самоуничижения. Но они сами нарвались на крупные проблемы. И, если учесть, что я собирался с ними сделать (за боль, причинённую Хитоми), то бессмысленно с ними “играть в вежливость”. -- Тебя надо поучить манерам, Ито Манабу! -- взревел самый нетерпеливый из “братьев по раузму”. -- Если будешь платить нам, скажем, по сто тысяч йен в месяц, то мы, так уж и быть, позабудем о твоей глупой выходке, -- предложил более алчный мерзавец, отвечавший за “мозги”, в этой паре хулиганов. -- Хм... Отец учил меня заранее взвешивать выгоду, так что я рассмотрю ваше предложение, а не сразу откажусь от него... Сто тысяч в месяц... за уроки вежливости... от такого мусора, как вы... При более детальном рассмотрении условий, могу предложить ещё более выгодный вариант... Вы платите мне по сто тысяч йен и я не стану отправлять вас сейчас в больницу... Сделка? Подчёркнуто деловой тон, оскорбительный смысл “выгодного” предложения и протянутая рука для рукопожатия, по “западному образцу”, разозлили “бычка” и он попёр в атаку, начисто позабыв про боевые искусства. -- Да как ты смеешь..! Я спокойно ждал, пока инерция излишне широкого замаха не позволит изменить траекторию нападения, а затем просто шагнул в сторону. И дурак врезал кулаком по столбу. -- Больно-о-о! -- Бедняжка, ты так сильно пострадал, из-за своей неуклюжести... Позволь дать тебе бесплатный совет. Если подуть на ушиб и сказать, “боль-боль, уходи”, то станет немножко полегче. Хитоми услышала "детский" совет и едва слышно посмеялась в кулачок, делая вид, будто кашляет. -- Ах ты убл..! *Бом!* -- У-у-у! Придурок не выучил урок и попытался пнуть меня, снова угодив по столбу. -- Уважаемый “старший”, я слышал, что если будет болеть в двух местах, то переживание окажется не таким мучительным, но это... неконструктивно. Может, вам лучше обратиться к врачу? Скажем, к психиатру? -- Не смотри на меня свысока, отброс! *До-о-он!* -- Ы-ы-ых-хы-хы... Три раза попался на одну и ту же уловку. Совершенно необучаемый субъект. -- Уважаемый злоязыкий сплетник, разве вы не видите, что вашему товарищу очень плохо? Проводите его в травмпункт, пока он ещё сильнее себя не покалечил. -- Да я тебя..! О-о-у-у-у! Более алчный тип не стал бы бить по столбу, если бы ему не помогла практика. Но такой “унизительный финал” позволял значительно быстрее наказать мерзавцев и отделаться от нежелательной встречи без серьёзных издержек с моей стороны. Если свести конфликт к дурацкой шутке, как раз в духе “Зецу/Тоби”. -- Уважаемый господин “столб”, я понимаю, что, возможно, лезу не в свое дело, но чувствую, что обязан у вас спросить, учитывая особые обстоятельства нашей встречи... Почему эти двое так сильно хотят вас побить? Может, вам тоже нужна помощь? Скажем, адвоката, чтобы подать в суд за этих хулиганов, или врача..., то есть, маляра, чтобы закрасить участок слегка повреждённой краски? -- Т-ты... ты об этом пожалеешь, Ито Манабу! -- В чём-то вы правы. Сейчас вы уйдёте, в травмпункте вам окажут квалифицированную помощь. А уважаемый господин “столб” останется здесь и никто, кроме меня, не позаботится о ранах, которые вы нанесли ему... Я действительно могу пожалеть, если не помогу уважаемому господину “столбу” обрести прежнее великолепие. -- Ах ты..! Продолжение драки не последовало, поскольку более вменяемый негодяй ухватил своего приятеля за плечо. -- Братан, забей на него! Разве не видишь, что он конченный псих? -- Но я... -- Кореш, не марай руки об это ничтожество... Пусть и дальше “заботиться” о своём ненаглядном “столбе”, а нас ждёт угощение в “Зале Вишни” от самой “Принцессы Готовки”! -- О-о-о! Праздные зеваки вспомнили о более интересном мероприятии и тут же поспешили занять самые выгодные места перед началом кулинарного состязания, оставляя меня и Хитоми без ненужного внимания. -- Братик? А мы туда не пойдём? Маленькая девочка хотела поступить “как все”, но боялась, что наглые “мальчишки” отберут у неё “вкусняшки”. Если рядом не будет “родственника”, способного справиться и с парочкой хулиганов постарше себя, без применения силы. Что выглядело значительным достижением в глазах девочки, взявшей мою “уловку” на заметку. -- Нет, Хи-тян, мы не будем поступать как эти бессердечные люди. -- А..? -- Сначала мы позаботимся о “господине столбе”. Будет некрасиво оставить его в таком неприличном виде. Для маленькой девочки, это был достаточно веский аргумент. Ведь она воспитывалась в духе “соблюдения приличий” и, как последовательница синтоизма, искренне верила, что у каждого предмета есть свой дух (“Ками”). -- Потом мы пойдём другим путём. Не просто запишемся в очередь, чтобы попробовать готовые блюда, а сами примём участие в кулинарном поединке и выиграем какой-нибудь вкусный приз! Попытаться “затеряться в толпе”, после произошедшей ссоры, ставшей достоянием общественности - не лучший вариант. Бездействие будет воспринято как слабость, с вполне закономерными последствиями. Разумнее предпринять смелый шаг, для укрепления своей репутации, порадовать маленькую девочку исключительно вкусной пищей. И заодно дать Васи-семпаю знать, где мы находимся, чтобы у "ковбоя" было больше времени на моральную подготовку. Иначе он рисковал "потерять лицо" при внезапной встрече с младшей сестрой, брошенной им на произвол судьбы. -- Братик... а у нас точно получится? -- Конечно! Маленькая девочка продолжила сомневаться. Ведь у меня и в самом деле не имелось талантов в готовке (тем более, в весьма специфической японской кухне). Но это не имело большого значения, поскольку я мог изобразить что-то отдалённо похожее на нужный рецепт, а потом скрытно подменить на лакомство из мира шиноби. Либо задействовать практику и превратить неудачный эксперимент в восхитительный деликатес. Если учесть, что Асуна тратила огромное количество сил, средств и времени, чтобы “закрыть” навык “Готовки”, то к ней можно подойти и с этого, не совсем очевидного направления, для простых рубак, увеличивая шансы на успех “вербовки”. Потому мне и требовалось публичное подтверждение своего мастерства, без которого я не буду иметь морального права предложить что-то свое “на пробу” единственной дочери клана Юки, вполне здраво опасающейся какой-нибудь гадости от недостаточно проверенных людей. Например, отвратного вкуса, коварного яда, или афродизиака, для более лёгкого затаскивания её в постель. Подобную уловку в своё время использовал Ито Дайскэ, пока не накопил достаточно опыта и репутация бати будет играть против меня. Впрочем, сейчас есть более актуальная забота. В кулинарном соревновании, главное, не перестараться с подтверждением квалификации повара. Иначе вместо бета-теста SAO получу предложение трудоустройства в какой-нибудь престижный ресторан. И черта с два кто-то позволит бывшему школьнику отказаться от такого заманчивого предложения.