Практика Меча Онлайн

Я передал по мыслесвязи просьбу прекратить издевательства над отцом погибшего школьника, пока бедняга совсем не утратил чувство реальности. “Дриада” почему-то посчитала это за комплимент, но “террор” не прекратила, будто специально нарывалась на неприятности. Что ж, мне не сложно обеспечить новые проблемы заигравшейся "нимфе”. Ускорение позволило обойти неявное оцепление Зецу и перехватить руку Аоки, заставляя её разорвать контакт с Дайскэ. Если я предполагал вариант, с его гибелью, то это вовсе не означало, что батю обязательно надо убивать. Тем более, особо жестоким способом, как привыкла поступать куноичи в мире шиноби со всеми, кто мешал её планам. -- Морико, можно тебя на минутку? “Дриада” попробовала вырваться из захвата. Но я держал не только руку, но и каждую клеточку её тела, замыкая в гибкий барьер силой ремесла. Чтобы отсечь воздействие феромонов на Дайскэ. И уничтожить спору на теле “родителя”, не позволяя его сожрать, по давней привычке хищных растений. -- Разумеется! Я в вашем полном распоряжении, мой Господин! Негодяйка изобразила внешнюю покорность, как только осознала, что угодила в ловушку, едва не погубившую Широ. -- Манабу? Что ты делаешь? -- озадачился батя, всё ещё подверженный влиянию “химии” и потому попытался помочь коварной злодейке, которая жаждала его убить. -- Извини, пап, мне надо поговорить с госпожой Аоки. Я “украду” её у тебя... минут на пять! -- Но..! Я проигнорировал возражения временно невменяемого отца, перешёл в ускорение и отвёл “дриаду” в сторону, скрывая нас от чужих взглядов в уже защищённом “уголке”, где общался с Химэ и холодно поинтересовался: -- Ну, и зачем ты устроила весь этот “цирк”? -- Ваш “отец” мог помешать вашим планам, а значит, и моим. -- Ты действительно так думаешь? -- Пока вы “здесь”, я не могу исполнить свой “смысл жизни”. -- Понятно... И поэтому ты пытаешься влезть не в своё дело, да? -- Не моё? -- Это дело клана Ито. -- Разве я не часть клана Ито? -- Нет. -- Тогда... ты не против, если я поговорю ещё несколько минут с Дайскэ и стану твоей “мамой”? -- Морико! -- Шучу! -- Казалось бы, ты - “Хранительница Бога-Древа”, а ведёшь себя иногда... как Широ. -- Это прозвучало... немного обидно. “Нимфа” хорошо помнила, что ещё недавно была обычной Зецу. И напоминание о “тёмном прошлом” отнюдь не улучшило её настроения. Впрочем, я не японец, чтобы обращать пристальное внимание на подобные "мелочи". Легко упуская из виду самое главное в крепких отношениях - выполнение общего дела, которое и делает незнакомых людей друзьями, вне зависимости от их чувств друг к другу. -- Не смей вредить Дайскэ! Это понятно? -- Но вы сами... -- Я знаю. "Так было надо"... Если не получиться договориться по-хорошему, то сам с ним разберусь. Без тебя. -- Вот как? -- Не люблю повторяться, но по-другому ты, видимо, не понимаешь... Это внутреннее дело клана Ито. Не твоё. -- Я... поняла, мой Господин, -- расстроенным тоном отозвалась “дриада”, не сумев (или не захотев) скрывать свои настоящие чувства. -- Отзывай своих Зецу от Дайскэ. -- Хорошо... “Нимфа” нехотя отменила прежний приказ, дублируя распоряжение и по мыслесвязи клеток Зецу. Чтобы я знал точную формулировку, во избежание смертельного недопонимания, как с её предшественником. -- Выполнено. -- Вот сразу бы так и поступила... Зачем вообще было встревать-то? Ты же не Широ, чтобы действовать без оглядки на будущее. -- Я... думала, что вы оцените мои старания, Повелитель... -- И всё? Просто хотела получить моё одобрение? -- Д-да. “Дриада” отвернулась, пытаясь скрыть появившиеся в глазах слёзы. -- Не замечал раньше за тобой подобной... “чувственности”. Это тебя от внеплановой беременности так “штормит”, что ли? -- Я... не знаю, -- растерянно отозвалась “нимфа”, прислушалась к своим ощущениям, а затем только и смогла, что пожать плечами, -- Сама себя не узнаю. Совершенно незнакомые чувства, мотивы и поступки... Будто “я” - это уже и не совсем “я”... -- Полагаю, у тебя началась перестройка на чувство “мы”, как у Кагуи. -- Как... у Госпожи Кагуи? -- Помнишь, наверное, что её прислали на Землю, как хранительницу Шинджу, главу клана, на тот момент, вполне вменяемых Ооцуцуки, не склонных к бессмысленному злу и разрушению. -- Э-это... есть в моей генетической памяти. В некоторых циклах, обстоятельства бывали... иными. -- Гм, точно, мир-то неканоничный... “Нимфа” заторможено кивнула, не успев восстановиться от контакта с “памятью крови”. -- В общем, из-за разницы тела Зецу и человеческого дитя, произошёл сбой в физиологии. -- С “этим” можно что-то делать? -- Потерпеть около полугода и “проблема” решится естественным путём. -- Вот как... -- Только учти, что Кагуя, в подобном состоянии, смогла нарушить непреложный запрет и вкусить запретный плод Древа-Бога, который она должна была защищать любой ценой. Последствия от нарушения “табу” тебе известны лучше меня. -- Неужели..? -- Мне правда жаль, что так получилось. “Дриада” только сейчас смогла осознать, в насколько плохой ситуации оказалась, из-за редкого сочетания обстоятельств и справиться своими силами у неё, скорее всего, не получится. -- Мой Господин, вам не нужно извиняться... Вы... сильнее меня... С точки зрения правил шиноби, я и в самом деле поступал неразумно. Вот только “путь ниндзя” вовсе не являлся моей единственной Стезей, и, тем более, главной опорой в жизни. -- В момент принятия решения, мне казалось, что это был оптимальный выбор... В смысле, использовать Зецу, как “суррогатную мать”. Это не нарушало принцип свободы воли, распространяющийся на местных жителей, но не на полуразумных растений без права на своё, личное мнение.. Ты была одной из тех, кто подошла под критерии отбора. -- Я... понимаю, -- слабо улыбнулась “нимфа”, действительно понимая мотивы духовного практика “на тот момент”, благодаря памяти клеток Зецу, сохранившей отпечаток моих мыслей. -- Если хочешь, то можно перенести ребёнка в другую рабочую особь... -- Н-не надо! -- испуганно отозвалась “нимфа” и прижала руки к животу в защитном жесте, который и её саму сильно удивил. -- Как ты понимаешь, выполнение обязанностей “суррогатной матери” вскоре вступит в неразрешимый конфликт с должностью “Хранительницы Древа-Бога”, который потребует скормить ему всю чакру, включая твоего ребёнка. -- Э-этого... не может быть... -- Кагуя, в подобных обстоятельствах, долго сопротивлялась, но Шинджу сломал её волю, сожрал и напал на её детей... Если я правильно помню, то в цикле, куда меня занесло изначально, Ооцуцуки Химура тоже был сожран Зецу, а Хагоромо, более известный как “Рикудо Сеннин” (“Мудрец с Земли”), изготовил первую лунную марионетку из тела своего погибшего брата и запечатал Джуби дистанционно, через “супер-проводник”, чакро-древесину Мокутона, превращая останки родственников в эпицентр формирования Луны. “Дриада” посмотрела на дневное небо и тихо поинтересовалась: -- В этом мире... появиться “вторая Луна”? -- Вряд ли... Природной чакры, пусть и через полгода усиленного фарма, попросту не хватит на полноценное применение “Рикудо: Чибаку Тенсей” ("Шесть Путей: Разрыв Небесного Тела из Земли/Создание Небесной Звезды из Земли”)... Скорее дело ограничится очередным искусственным спутником, вроде давно устаревшего проекта, предлагавшего спрессовать ненужный мусор и выбросить в космос. Тогда ещё не были развиты технологии переработки и подобный план казался не настолько глупым, как сейчас. -- Значит, моя судьба... стать мусором? Или попасть в переработку? -- пессимистично отозвалась “дриада”, переживая внезапный приступ депрессии. -- Пока ты сохраняешь здравый рассудок и я ещё жив - этого не случиться. -- Вы действительно поступите... "так"? “Нимфа” воспряла духом, со слабым огоньком надежды в бледно-белых глазах неактивного “Бьякугана”. У неё закончилась специализированная чакра, а создавать новую, в моём присутствии, было слишком похоже на подготовку подлой атаки. "Дриада" знала, что я очень сильно отличался от привычных ей ниндзя, но иногда предпочитала действовать по давно выученному шаблону. Избегая сколь угодно гипотетических опасностей в этой вселенной, но вполне реальных - в мире шиноби, откуда она была родом. -- Видишь ли, Морико, мне очень не нравится, когда умирают невиновные люди... Кривая усмешка от полурастения нечеловеческого происхождения внесла коррективы в ответ. -- ...или иные существа, полезные для моих целей. Уточнение было значительно ближе к системе ценностей мира шиноби, а потому куноичи смогла принять такую версию событий. -- Тогда... я надеюсь, что ещё долго буду "полезна" вам, мой Господин, -- церемонно поклонилась “нимфа”, по-своему понимая “подтекст”, подсказанный ноосферой для более эффективного убеждения. -- По моим расчетам, ориентироваться стоит на полгода. Дальше загадывать, в рамках этого мира, пока что ни к чему. -- Почему? Логичный вопрос, учитывая неполное понимание моих целей “дриадой”. Во всяком случае, с точки зрения “убийцы миров”, не склонной уходить без выполнения своей основной задачи. -- Наверное, потому, что этот мир уже мёртв. “Нимфа” удивилась, осмотрелась вокруг, не находя прямых подтверждений моим словам, а затем всё-таки уточнила: -- Правда? -- Этот мир уже уничтожил искусник. Мы находимся всего лишь в “отражении”, сохранившимся в памяти информационного поля погибшей планеты. -- В это... сложно поверить. -- Искусники являются существами, далеко выходящими за рамки привычного здравого смысла. -- Да? -- В ещё большей степени, чем практики. -- О... -- А этот гад уже убил твой мир шиноби, вселенную “Мастеров Меча Онлайн”, где мы сейчас находимся, и многие другие миры, так что он гораздо сильнее, чем ты можешь вообразить. И несоизмеримо сильнее меня. -- Это... надо обдумать... -- Думай, времени ещё полно... Только учти, что ему (или ей) союзники, даже временные, точно не нужны. Искусники забирают всё, а в конце своего пути стремления к абсолютной, окончательной смерти для всего и вся, обязательно умирают и сами... Именно поэтому практики могут победить, частично выполняя их Мечту, в отношении их самих. “Нимфа” невесело усмехнулась, посчитав мои слова угрозой, а последнюю фразу - жестокой шуткой. Но я был совершенно серьёзен, как и Учитель, объяснивший мне, в чём заключается основной “парадокс” устранения врагов практиками, без нарушения заповеди “не убий”. Если бы не безумное стремление к смерти, то ремесленникам не удалось бы завалить и “Кандидата” Искусства, уже на “нулевой” подготовительной степени, достигавшего могущества более внушительного, чем у Творца, для выполнения своей главной цели - убийства всей жизни, включая Богов. По большому счёту, практики не убивали злодеев собственными руками, а лишь выполняли их заветную Мечту, которая начинала выполняться, как всегда, с самого "мечтателя". Если смысл жизни видится маньяку в гибели (не важно, кого именно), то он умрёт, как только попадёт под концентрированное воздействие ремесла, воплощающее его потаенные желания в реальность. А те, кто хотят жить и не губить других - не умрут, каким бы сильным не оказалось воздействие практики. У “Инструментов Разработчика Вселенной” попросту нет такой функции, как “убивать”, противоречащей Замыслу Творца. В принципе, ничто не мешает мне нанести смертельную рану, без использования практики, а значит, и непосредственной кары от ремесла. Пока снова не прибегну к поддержке ноосферы, когда и получу “отсроченное возмездие”. Но тогда чем я буду отличаться от искусников, делающих тоже самое? Даже воздействие ремесла станет для меня столь же смертельным, как и для врагов рода человеческого, если нарушить истинные Заповеди Творца. А не то, что проповедуют злонамеренные твари, выдавая свои богоборческие мысли за желания самого Господа-Бога. В общем, не вариант. Потому я и воздерживался от выхода за пределы допустимой погрешности, из-за несовершенства человеческой натуры. Но это также означало, что чем дальше пройдёт ремесленник по Стезе самосовершенствования, тем меньше свободы манёвра останется. Вплоть до полного отсутствия права на ошибку, при достижении абсолютной вершины - истинного БогоПодобия. Если честно, я попросту боюсь идти дальше уже достигнутого ранга “Послушника”. Не имея достаточного опыта для распознавания рисков. В идеале, без подсказок ноосферы, предостерегающей от фатальных ошибок для “Адепта”. Но, в то же время, вполне допустимых поступков для “Послушника”. Вроде массовой резни бандитов, грабежа награбленного, скармливания живых людей спорам Зецу, ничегонеделания в преддверии природной катастрофы и подобных, сомнительных вещей, с точки зрения подлинного гуманизма. Мне хотелось решить противоречие своих желаний, с целями Дайскэ, в отношении судьбы “наследника”, по возможности, мирно, не прибегая к насилию. Слишком уж противно было видеть конфликт “отцов и детей” в реальном мире. Чтобы ещё и самому провоцировать ненужные ссоры, без какой-либо выгоды для себя, или мира, в целом. Ито Мидори могла бы выжить, если бы не предала семью, поддавшись сладкой лжи “Доку”, который с самого начала хотел избавиться от неё, как и подобает серийному убийце, служащему идее смерти. Для сравнения, Ито Момо получила даже большую дозу смертельного яда, чем мать. Но “сестрёнка”, при всей её внутренней злобности, не собиралась связывать свою жизнь с маньяком. Действительно хотела выжить, выйти замуж, родить и воспитать новых детишек, чтобы они получили признание общества. Так что ремесло не имело ничего против подобных устремлений и очистило тело девушки от “лишней” отравы, не входившей в Мечту. Но при этом намеренно оставило факт потери девственности. Что как раз входило в планы девушки, не склонной к мыслям о “непорочном зачатии”. По примеру Девы Марии, её матери Анны и других исторических случаев получения необходимого пакета информации без материального носителя (хоть напрямую из ноосферы). Просто Момо не осознавала отсутствия глубинного противоречия между насилием и своими наивными иллюзиями, не имевшими почти ничего общего с суровой реальностью. Вот “сестрёнка” и расстроилась, когда получила совсем не такой “первый раз”, как надеялась в “розовых мечтах”. Но “Доку” вполне подходил под её слабо определённые критерии будущего мужа. Ремесло не сделало ничего противоестественного, или нарушающего свободу воли. Что хотела, то и получила. Я постарался просчитать вероятности, с учётом интересов всех значимых (для меня) сторон и не сумел подобрать оптимального маршрута. Кое-какие цели были радикально противоположными и требовалось прийти к разумному компромиссу. -- Морико, извини за немного неуместный вопрос, но тебя не затруднит выйти замуж за Дайскэ? -- Это... неожиданный вопрос, мой Господин. -- Я понимаю и не требую твоего ответа “вот прям щаз”. Аоки облегченно выдохнула. -- Просто уточняю, насколько это может быть для тебя важно. -- Очень важно! -- тут же отозвалась “дриада”. Но не потому, что определилась с выбором, а попросту опасалась, что другого шанса “оправдаться” за непонятно какой проступок у неё уже не будет. Как обычно и происходило в мире шиноби. -- Не бойся, Морико, вопрос не срочный... В будущем, может случиться так, что альтернативные пути окажутся ещё хуже и мне надо понять, до какой степени ты готова поступиться своими интересами... -- Если вы прикажете... -- Я не в этом смысле! Просто не хотелось сейчас промолчать, а затем ставить тебя перед уже свершившимся фактом, как поступили бы местные жители, отдающие безусловный приоритет текущему моменту во вред долгосрочным планам. -- Вот как? “Дриада” рискнула посмотреть мне в глаза, зная, что практик не воспринимает это за грубость, или “вызов”, в отличие от злонамеренных аборигенов. И что ремесленник не станет накладывать иллюзии, даже при активном "Шарингане". -- Если... я смогу и дальше оставаться рядом с вами, мой Господин, то... я согласна выйти за вашего “отца”. Частичная правда. -- И при этом, не станешь разрывать брак чуть погодя, когда посчитаешь, что “уже можно”? Не будешь убивать мужа, заменять на Зецу, или “динамить”, в случае принуждения к исполнению “супружеского долга”? Не станешь тайно делать аборт и действительно, со всем усердием, воспитаешь детей “от него”? До последнего дня будешь “держать лицо”, соблюдая заветы ”идеальной японской жены”, разделяя и радость, и горе с Дайскэ, какую бы лютую хрень он не творил? “Нимфа” вздрогнула, поникла и совсем тихо прошептала: -- Я просто хочу быть рядом с вами. Всегда. -- Строго говоря, ты и так всегда со мной. В виде клеток Зецу. -- Мне... этого... недостаточно... Я... хочу быть с вами... Полностью... В своей... настоящей форме... Ведь вы... не отвергнете меня... из-за “уродства”... Позволите “быть собой”, рядом с вами... Я... очень желаю этого... И... И готова отказаться от “Долга Шинджу”, лишь бы... остаться с вами... Прошу... Не покидайте меня... Владыка моей Судьбы... Эк “дриаду” переглючило, на фоне гормонального шторма. Я знал, что беременные самки старались привязать к себе будущих кормильцев, на время ограниченной дееспособности. Но в экспрессивном, сугубо импровизированном “признании” Аоки чувствовалось нечто большее, чем просто влияние инстинктов, гормонов и привычки манипулировать окружающими. Пока я не мог разобраться в истинных мотивах “нимфы”. Поскольку и сама Морико не понимала, что с ней творилось и как на это надо реагировать. Даже спустя десятки лет, в разных версиях гипотетического будущего, не имелось точного ответа. Что же на самом деле подтолкнуло её на “открытие сердца” духовному практику. Тому, кто бросит её на произвол судьбы, или даже убьёт, в 99% случаев из ста. -- Морико, это... немного неожиданно... Я... обещаю подумать над твоими словами. “Дриада” мягко улыбнулась и заверила, что на большее и не рассчитывала. Ведь она тоже могла “видеть” будущее (хоть и довольно ограниченно). А потому прекрасно понимала, какой итог будет у наших, хм, отношений. Но всё равно хотела разделить оставшиеся ей дни с, по сути, её убийцей. Потому что я точно знал - скоро в этом мире объявиться искусник и сокрушит скрепы мироздания, разрушая круг перерождения и уничтожая абсолютно всё, включая как бы бессмертные души. Вот только сражаться с “отражением” также бессмысленно, как и пытаться переписать сценарий вышедшего в прокат фильма. Мир “уже” был уничтожен и я не обладал достаточным могуществом, чтобы “это” изменить, как и все, кто (в своё время) встали на пути врага рода человеческого и потерпели сокрушительное поражение. Но Аоки не заглядывала так далеко, из-за глубокой, иррациональной веры в гарантированное перерождение, характерной для последователей Синто (“Пути Духов”). Когда достаточно всего лишь наслаждаться мимолётными удовольствиями, не думая о завтрашнем дне. В отличие от буддизма, где существовало понимание кармы, влияющей на следующие перерождения. С шансом освободиться от забот и тревог уже при текущем воплощении. А потому имело смысл позаботиться о благочестивом поведении. Что ж, позиция “нимфы” понятна. Теперь нужно уточнить мнение остальных девушек “из гарема”. Чьи интересы мне следовало учесть, чтобы выстроить корректную модель переговоров с Дайскэ, относительно своего будущего в семье Ито (или за её пределами). Прежняя роль “тряпки-куна” совершенно не годилась для исполнения нового этапа плана, при игре “в открытую”. Поскольку распалась моя вынужденная маскировка под ОЯШ’а, из-за “взбрыка” Зецу в “Лесу Самоубийств”. Причиной провала стала нехватка опыта в практике. Потому осталось недостаточно времени до бета-теста. Чтобы выучить правильные манеры и освоить актёрскую игру для имитации поведения кого-нибудь из местных жителей, имевших доступ к ИИ “Кардинал”. Вот и приходилось идти очень извилистым путём, обходя опасные места для всего лишь “Послушников”, хотя уже “Адепт” смог бы прорваться, не понеся существенных потерь. Но я пока ещё не готов зайти настолько далеко по Стезе, без уверенности в том, что смогу справиться с повышенными требованиями к самому себе. Впрочем, это не такое уж и редкое явление, даже в реальном мире. Далеко не все люди, изначально имевшие потенциал стать Богом, действительно достигали БогоПодобия. Шанс успеха гораздо меньше, чем 1%, необходимый для успешного преодоления границы, отделяющей “Трудника” от “Послушника”. А преодолевать каждую следующую степень, выдерживая повышение нагрузки, становится на порядки сложнее. В зависимости от того, насколько все люди, в целом, близки к БогоПодобию и не склонны отказываться от Образа, ради безумных стремлений к удовольствию, власти, богатству и прочим “обманкам”. Так что там вовсе не линейная прогрессия, “один из ста”, “один из десяти тысяч” и т.д. Широ встретила мой вопрос, о гипотетической возможности её брака с Дайскэ, гораздо более эмоционально, чем “дриада”. Что и не удивительно, учитывая преобладание изначальной натуры Зецу. Пришлось приказать ей слушать меня, не перебивая. Когда я уточнил все детали, то “мечница” задумалась на несколько секунд, переспросила некоторые нюансы, подумала ещё несколько секунд и упала в обморок. Поначалу подумал, что она притворяется, но нет - хрупкое сознание полуразумного растения попросту не выдержало закритической нагрузки. И сработала “перезагрузка”, без сохранения изменений, которые привели к системному сбою. Я попробовал опросить других Зецу, но результат был ещё более шокирующим. Одна бедолага так и вовсе скончалась у меня на руках, от разрушения ментальных скреп. И осталась лишь пустая оболочка без тени разума, “овощ”, не способный к выполнению никаких задач, кроме превращения в удобрение для Шинджу. Видимо, далеко не все “мухоловки” способны выдержать даже одну лишь мысль о становлении “Человеком”. И с Аоки мне действительно очень сильно повезло. Судя по подсказке ноосферы, это единственная, по-настоящему уникальная Зецу из всего потомства Шинджу, которой оказалось под силу реализовать заложенный в неё потенциал сполна. Может, в будущем и появятся подобные особи, но уже от других Джуби. Тут была примерно та же фигня, как в “Ускоренном Мире”, с передачей “Мозгового Ускорителя” (в другой вселенной того же автора). Есть только один шанс создать узы “родителя и ребёнка”. Вне зависимости от того, закончится установка программы успешно, или нет. “Бонсай” потратил свою попытку, в отчаянной попытке найти способ выжить без поддержки ремесла. И даже сам Шинджу удивился, когда добился хотя бы частичного результата. Ведь “Древо-Бог” не достиг необходимой стадии развития и, по идее, не мог создать полноценное потомство. Но практика смогла обойти ограничения (пусть и довольно своеобразным образом). Вот “дриада” и появилась раньше, чем следовало бы ожидать. А также пробудила в себе способности, которых не имелось в её геноме. Поскольку она позаимствовала их из другого источника - моего тела, принадлежащего единственному представителю настоящего “Человека Разумного”, в вымышленной вселенной. И, судя по беспристрастному комментарию ноосферы, в каком-то смысле, Аоки являлась моей биологической дочерью. Как Неми-чан (разумная чёрная дыра), тоже была сотворена на основе “базиса” духовного практика. В результате особо извращённых экспериментов Итачи над моими полноценными клонами, с телом из чакры. Чьё мнение вряд ли интересовало порой слишком увлекающегося Учиху. Ведь Синдзи (Шинигами) появился не по чистой случайности. А как вполне закономерный итог союза силы ремесла и местной Матери-Природы. Но я не догадался, что такое вообще возможно при переизбытке чакры и не оказал необходимой поддержки на критически важном этапе формирования новой души. Как результат, получился не нормальный человек, а всего лишь грубая имитация. Аватар Смерти обладал искажённой Душой, почти полноценным Духом, но оказался полностью лишен материального Тела. Вот Итачи и предположил (как достойный наследник клана самых "продвинутых" отморозков за всю историю мира шиноби), что можно пойти ещё дальше и создать что-то совсем уж невообразимо могущественное, выходящее даже за рамки воображения больных на всю голову Учих. И у "сумрачного гения" получилось добиться... определенных успехов. Проект “Немезида” (она же “Неми-чан”) вполне могла потягаться и с Джуби, если бы ей дали раскрыть весь свой потенциал. Но в мире шиноби никто не хотел ждать и надо быть сильным сразу, иначе “слабаки” неизбежно умирали, в полном соответствии с противоестественными правилами “неправильных ниндзя”. Несчастная кроха тоже погибла, поскольку ей попросту не повезло родиться в крайне несправедливом мире. Я не хотел, чтобы Аоки разделила столь печальную судьбу. Но принцип свободы воли не позволял мне оказать решающее влияние на будущий выбор Морико, с шансом правильного ответа менее 1%. Из-за банального невежества, что соответствовало базовым условиям её сеттинга. Если куноичи не догадается, что на экзамене чунина надо нарушать правила шиноби, то так и останется “вечным генином”, вне зависимости от её прочих талантов. Навыки работы с информацией - это крайне важная часть “силы” ниндзя, занимающихся не только заказными убийствами. А также диверсиями, шпионажем, кражами, мошенничеством и прочими, сомнительными делами, требующими умения определять “зерна истины” посреди океанов лжи. В противном случае, всё, на что окажутся пригодны обычные “боевики” - это выполнять миссии D ранга, до скончания своих дней. Даже если им под силу открыть “Восьмые Врата” и убить четверых из семи “Мечников Тумана” в прямом столкновении, как поступил Майто Дай. Простая, грубая мощь, со сколь угодно крутыми техниками, даже при условии невероятно огромных запасов чакры - это лишь малая толика того, что необходимо в работе настоящих шиноби. Потому и “джинчурики”, априори более могущественные, чем простые генины, должны проходить экзамен чунина, по сути, на общих основаниях. И могут дорасти до звания Хо-Кагэ, оставаясь “младшими ниндзя”, по уровню своего мышления, не выходящего за пределы мечтаний обывателей о “нагибаторстве”.