Практика Меча Онлайн

Я шёл на осознанный риск, прекрасно понимая, что творил. Подобно врачу-самоучке, отсекал больную плоть, желая сохранить жизнь остального тела. К сожалению, среди туземцев попадались достойные люди, готовые заплатить очень дорогую цену, лишь бы предотвратить ещё большее зло (в том числе, в моем лице). Приходилось прикладывать огромные усилия, чтобы избегать недопустимых жертв, с “вражеской стороны”. Где тоже были нормальные граждане, чьей гибели допускать нельзя, ни при каких обстоятельствах. Давка в паникующей толпе, шальная пуля, или героическое самопожертвование “камикадзе”. Спрос за нарушение заветов ремесла всё равно будет с меня. Поэтому в критические моменты противостояния, “красноглазый демон” предпочитал отступать, или отдавать на убой Зецу. Это осложняло дело ещё сильнее. Ведь аборигены чувствовали, что у меня существовал определённый “порог”, при превышении которого не оставалось иного выбора, кроме как уйти. Злобные туземцы, почувствовавшие “слабину”, сражались с неистовой яростью, пытаясь прорываться на свободу, или хотя бы забрать одного из миньонов с собой в могилу. Нормальный “демон” давно бы перешёл к ультра-насилию, бессмысленной и беспощадной жестокости, лишающей последней надежды и подавляющей само желание жить. Вот только я хоть и отыгрывал роль “злодея”, но не полного идиота, алчущего смерти ради самой смерти. Опыт борьбы на пределе (и за пределом возможностей) являлся моей настоящей целью, а вовсе не пытки, издевательство над слабаками, грабёж, или казнь “расово неполноценных” туземцев. Тем более, что не все узкоглазые действительно разделяли ценности “этой страны”, имея перед глазами пример мирного сосуществования многих народов по соседству. Убивать азиатов за “предательство” древних традиций нацизма могли только совсем свихнувшиеся маньяки. Но не я, следующий, по сути, тем же принципам “торжества добра и справедливости”. К несчастью, о своих истинных целях нельзя упоминать, иначе могли пострадать невиновные люди. Вот и приходилось изображать из себя “злодея”, с ощутимыми “отклонениями от нормы”, характерными для шаблонных негодяев из комиксов. Вроде иррационального желания вести “монологи” и злодейски хохотать без какой-либо причины. Давая противникам время до подхода подкрепления, или хотя бы попытки побега (разумеется, успешного). Если не удавалось “заболтать проблему” и дело доходило до взятия заложников “всем скопом”, то я намеренно тянул время и демонстративно казнил только тех, кто этого был достоин. А остальным давал шанс сбежать, дождаться спасения, ну, или демонстрировал дурные наклонности “маскхалатника” распространить свою дурную славу, как можно быстрее, отпуская казалось бы обречённых жертв. Если не удавалось найти подходящей отговорки, то создавал “опасные ситуации”. Но с явным уклоном в дешевые трюки и бессмысленный выпендрёж, во вред эффективности. Типа привязывания девушек к железнодорожным путям, откуда их совсем не трудно спасти “юным героям”. Древние паровозы стали прообразом “неотвратимой смерти” на рельсах, но времена изменились. Нынешние, современные поезда в Японии легко могли остановиться, не причиняя больших неудобств пассажирам, избегая ненужных трагедий. Японцам пришлось изобретать хитрые устройства, типа “отталкивателей” самоубийц, прыгающих прямо под несущийся состав. Из-за нездоровой склонности туземцев публично кончать жизнь самоубийством, с излишним драматизмом. И ладно бы очередной дурак просто убивал себя. Но он, гад эдакий, “оскорблял чувства верующих”. В синтоизме крайне негативно относились к грязи, крови, болезням и контактам к мертвецами. Так что размазать себя по метрополитену, или асфальту, спрыгивая с высоты на дорогу - это очень, очень плохие способы суицида, который чрезвычайно не нравились даже злобным аборигенам, поощряющим бессмысленные самоубийства по любому поводу (и без оного). “Маскхалатник”, как типичный эгоист, игнорирующий интересы большинства (и подсказки здравого смысла), намеренно повторял все возможные ошибки “Тёмных Властелинов”, притворяясь “глупым взрослым”, в соответствии с законами жанра “сёнэн”. Чтобы увеличить шансы подростков на победу в противостоянии с опытным духовным практиком, способным сокрушить их меньше, чем за секунду, не давая и тени шанса на сопротивление. Если бы они заслуживали смерти, конечно. В частности, я раз за разом поручал “ответственные дела” безнадёжно тупым прислужникам, которые всё портили, даже если им никто не мешал. Специально набрал “таких” недо-слуг перед уходом в “автономный поход”, для утилизации бесполезной биомассы и попутного оправдания многочисленных “неудач”, не связанных с косорукостью самого “маскхалатника”. Яркий пример, из “последних подвигов идиотов” - классическая ошибка в разговоре с одним из моих соотечественников, приехавшим к родственникам, погостить на каникулах и неожиданно попавшим в круговорот кровавой бойни. -- “Rus, sdavajsya!” ("Рус, сдавайся!”) -- Русские не сдаются! *Бах!* Минус один тупой “мухолов”. Туда ему и дорога. Ущербные Зецу не обладали способностями к языкам и говорили на японском хуже меня, с чудовищным акцентом. Вот им и досталась роль условно-англоговорящих “миньонов”, нахватавшихся по верхам обрывков фраз из голливудских фильмов. С весьма предсказуемой судьбой “ноунеймов”, при столкновении с героем в режиме “Превозмогания”. -- Получи, фашист, гранату, от советского бойца! Минус второй Зецу, два тяжело раненых, полдесятка “средних” и полторы дюжины “лёгких”. Царапины, ушибы, моральные травмы и прочая “мелочевка” мной не учитывалась. Ибо нефиг жалеть супер-паразитов, не склонных проявлять милосердие и по прямому приказу. А вообще, хорошо врезал, однако. Всего одна граната, зато сколько от неё проблем появилось в стане врага. Надо взять приём на заметку. В частности, за сильный деморализующий эффект. -- Я убью тебя, мусор! Сожру заживо! Обглодаю нежные косточки твоих девчонок, выпью их глаза и мозги через получившуюся трубочку! Ну и больная же фантазия у полукустарников, списанных в расход собственным “родителем”. Да и следить за языком надо, когда идёт обмен словесными колкостями с суровым русским парнем. Минус третий Зецу. На этот раз, полностью заслуженно. Если бы мерзавец пережил атаку, то я бы сам завалил урода. За некорректное отношение к "некомбатантам". -- Босс! Они уходят, босс! -- Отставить преследование. -- Но..! Я выпустил жажду убийства и миньон заткнулся на полуслове, тяжело раненные потеряли сознание, а прочие перестали изображать, как им больно и затихарились, не желая пасть жертвой “гнева босса”. -- Хочешь оспорить “мой” приказ, ничтожество? Я приблизился к Зецу под ускорением практики, схватил его за горло и поднял в воздух, лишая поддержки матери-природы. Надежная тактика борьбы с растительными монстрами ещё со времён Антея, мифического сына Геи. -- Н-нет, О, Великий..! -- Тогда ты первым пойдёшь на штурм вон того укрепрайона. Зецу покосился в указанном направлении и шумно сглотнул. Полицейский участок, где засел боец S ранга, был не по силам даже мне, не говоря уже о простых рабочих особях. -- Если сумеешь “взять высоту”, то умрёшь без боли. А если нет, то пожалеешь, что на свет родился. Типичная логическая ловушка от “Тёмного Властелина” без верного варианта ответа. Единственный шанс выжить - это сбежать, или свергнуть диктатора. Но ни то, ни другое невыполнимо, когда злоязыкий решил разозлить духовного практика. И обречённый на смерть только сейчас понял, какую фатальную ошибку он совершил. Ибо был беспросветно, непроходимо тупым, даже по меркам “мухоловов”, как правило, умеющим “читать воздух”, улавливать атмосферу и не нарываться на лишние неприятности, как подобает прирождённым диверсантам. -- Пощадите, Владыка! Бесполезная попытка. Ни один нормальный злодей, на моём месте, не стал бы проявлять жалости. Впрочем, законы жанра заставляли миньонов совершать и очевидно глупые поступки. Чтобы можно было показать, насколько новый филлерный злодей, на самом деле, мерзкий, подлый, безжалостный и, естественно, не заслуживал пощады от Главного Героя. Поэтому казнить дурака на месте - не лучшая идея. Лучше укрепить (за его счёт) свою власть, в среде супер-паразитов. В будущем, это мне пригодится и поможет повысить шансы переубеждения “дриады”. -- Исполнять! Удар “Яки”, подкреплённый техникой “Голоса”, не оставил выбора злобному кустарнику, который проиграл мне в ментальном поединке, подчинился чужой воле и отправился в последний, безнадёжный и совершенно ненужный бой, устроенный чисто для отвлечения внимания. Иначе какой же из “Акио” злодей, если проигнорирует столь лакомую добычу, как оплот слуг правопорядка? Местные просто не поймут подобного поступка. В отличие от посылания миньонов на верную смерть. Чем занимались руководители самого разного ранга, по обе стороны конфликта, во все времена, невзирая на официально провозглашенную идеологию, выступающую лишь ширмой для слишком хорошо известного принципа ненависти к “не-своим”. Если появлялся выбор, то японцы должны выбрать смерть. Потому что туземцы должны умирать. Всегда. Везде. При любых обстоятельствах. Без возражений и сожалений. Так было и так будет. Точка. Конец обсуждения. Разумеется, к парню, который являлся японцем исключительно по крови, но не по духу, эти “правила” отношения не имели. Поэтому я, со спокойной душой, отпустил его. Ради большей безопасности своих планов, вместе с “гаремом”. Только подсадил очень редкую, смертельную, неизлечимую болезнь, под ускорением практики, одной вредной стерве, которая единственная из всей компании заслуживала смерти и послужила причиной конфликта. Смерть негодяйки, через несколько дней от неизвестной заразы, не склонной к распространению традиционными путями (из-за чего и стала очень редкой) - это совсем не то же самое, что убийство “возлюбленной” прямо на глазах у шокированного парня. Уж чего, а преследования неумолимого мстителя, мне точно не надо. Вот и приходится изощряться с относительно “тихими” методами ликвидации злобных тварей, недостойных жить на этой земле. -- А-а-а! Мёртвые восстали из могил! Ну, или я применял настолько нелепые, абсурдные способы расправы с неугодными, что рассказам очевидцев попросту никто не поверит. -- И-и-и! Призраки! Призраки нападают! Либо поверят, но не захотят связываться с настолько серьезными угрозами своему “уютному мирку”, когда я обеспечу им массу проблем, затрагивающих личные интересы. -- “ГОДЗИЛЛА”!!! Спасайтесь!!! Вообще-то из реки вылез “оживший” труп прямоходящей ящерицы довольно скромного размера, для призывного зверя из мира шиноби. Я использовал подобные подделки, наравне с прочими зомби, чисто для устрашения туземцев. Поскольку мертвецы не обладали реальной боевой мощью, т.к. сеттинг не выдавал избыточных бонусов нежити. -- Какого..? Мы, что, оказались в дурацкой манге?! Неожиданно прозвучал логичный вопрос от одного из немногих людей, сохранивших здравый смысл, посреди творящегося бардака. Я временно снял “балахон”, незаметно подкрался к адекватному аборигену в “истинном облике Акио” и попробовал проверить свою “легенду” на прочность, заодно отвечая на вопрос. -- В эклектическом “коктейле” из веб-новеллы, ранобэ, манги, аниме и некоторых игр “по мотивам”. Вменяемый парень обернулся на звук неестественно спокойного голоса, для экстремальных условий. Но бедняга сбился с мысли, когда увидел лицо “Красавчика”, больше подходящее кино-звезде, чем случайному прохожему. И это запутало парня ещё сильнее. -- Чего?! Сложно сказать, какой именно вопрос хотел задать здравомыслящий, пусть и изрядно перенервничавший абориген. Поэтому я повторил ответ на предыдущее, излишне эмоциональное восклицание, немного другими словами. -- Хм, не понятно? Тогда скажу проще. Мы находимся в особой зоне, с иными глобальными законами, чем в обычной вселенной. Парень хотел было возразить, что таких “зон” не бывает. Это ненаучная фантастика. Но обилие противоестественных сущностей, на самом деле убивающих людей, здесь и сейчас, опровергали привычный здравый смысл. -- Т-ты должно быть шутишь... -- Неужели? Разве обычные люди, в настоящем мире, умеют делать вот так? Я кивнул в сторону Зецу, использовавшего “Мокутон” против слуг закона, которые отбивались от “Проявления” стихии дерева, с помощью “Инкарнации” бойца S ранга. Очень специфическое зрелище, способное разрушить привычную картину мира. Что являлось настоящим кошмаром наяву для аборигенов, предпочитающих “закрыться в своём мирке” и не обращать внимание на реальность. -- Н-но... это же “монстры”, верно? -- В каком-то смысле, да. “Тот парень” действительно чудовище. Вот только полицейский, защищающий закон, является таким же простым человеком, как и мы. -- Д-да ладно? -- Именно так. И ты, и я можем использовать “эту” силу. Если задействовать... “воображение”. -- Х-хватит нести чушь! Люди не могут..! Я молча активировал визуальные эффекты “Инкарнации”, создавая на ладони цветок дивной красоты, невольно притягивающий взор. И не ошибся. Японец поддался искушению “любования цветком”, быстро пропустив опасный этап перехода от яростного отрицания к принятию факта существования “магии”. -- Сейчас настало “Время Чудес”, когда можно всё! “Попробуй поверить в себя и у тебя обязательно получится”! При условии, что рядом окажется духовный практик, или пользователь “Инкарнации”, готовый оказать поддержку в нелёгком освоении “Силы Воображения”. -- ... ! Молодой человек, привыкший считать себя самым обычным обывателем, без “сверхспособностей”, явственно вздрогнул, когда на его ладони появилось маленькое семечко (по факту, спора Зецу), образовался росток и вскоре расцвёл бледными лепестками. Не такими яркими, как у меня, но более гармоничными и... успокаивающими, что ли? -- Как ты теперь и сам убедился, в этом месте и времени, “магия” может существовать... Правда, недолго. -- Н-недолго? В голосе собеседника появилась надежда вернуться к “обычной жизни” и забыть всё “это”, как страшный сон. -- Здесь находится невидимый барьер, изменяющий законы реальности. Если нарушить ход “ритуала”, то пропадёт “магия” и всё, что с ней связано... Зомби, призраки, мутанты, инопланетные хищные растения... Я слегка слукавил, т.к. Зецу никуда не денутся, сами по себе, а всего лишь будут “отозваны” в измерение внепространственного “кармана”, где хранились вещи из мира шиноби. Но надо же как-то поддержать распадающуюся картину мира бедняги, чувствующего, будто он сходит с ума. -- К-как... прервать... э... “ритуал”? -- Правильный вопрос, молодец. Я поощрительно улыбнулся, а парень стал чуть меньше нервничать, когда услышал уверенный, почти лекторский тон человека, который явно “в теме” и может объяснить, что тут вообще происходит. Не последнюю роль сыграла “красивая мордашка” и демонстрация силы “Инкарнации”, внушающие подсознательное доверие к “красавчику”, ставшему (для туземца) временным “наставником”. То есть, перешёл из разряда “чужих” в “свои”. Пусть и на краткое время, до окончания “аномалии”. -- Если ты внимательно посмотришь на действия всех монстров, в целом, то заметишь у них общие черты... Они появляются вокруг одного и того же места - центра “барьера”. Туда же стаскивают трупы убитых людей и поверженных чудовищ... Из чего следует несколько вариантов действий. Если прервать генерацию монстров, или не давать им убивать людей, или прикончить “боссов", то “ритуал” будет прерван и "магия" рассеется... Какой вариант тебе больше нравится? Вопрос был с подвохом и два из трёх вариантов вели либо к обращению в злодея, либо смерти. К счастью, абориген ответил правильно и неосознанно защитил себя от печальной кончины. -- Не дать “этим” убивать людей, конечно! -- Тогда я пробью “проход”, а ты займёшься эвакуацией беженцев. -- В смысле, “пробьёшь”? Отвечать на подобные вопросы лучше делами, а не словами. Поэтому я снова имитировал “Инкарнацию”, использовал Стихию Воды, доступную клеткам Зецу и смыл ревущим потоком нескольких зомби, изображавших угрозу наиболее близкой к нам группе японцев. Если бы я находился в роли “Ито Манабу”, или какого-то иного человека, знающего техники мира шиноби, то произнёс бы вслух что-то вроде, “Суйтон: Мизураппа” (“Стихия Воды: Неукротимая Волна Воды”). Но в этом не было нужды. Пока что можно списать всё на причуды “магии” и силу воображения. -- Пошёл-пошёл! Я развернулся к следующей кучке зомби и продолжил изображать бурную деятельность. Притворяясь, будто слишком сильно занят, чтобы лично подойти к “спасённым”, помочь им прийти в себя, успокоить, утешить и сопроводить до безопасного места. Ну, не силён я в таких вещах. Поэтому лучше займусь “битвой” и заодно посмотрю, как потенциальный помощник справиться с нелёгкой задачей спасателя. И будет ли толк учить его дальше. Не всем людям по силам быть “героями”. Если парень не сдюжит, то разумнее стереть ему память и оставить в покое. Нежели заставлять заниматься чуждым для него занятием. Как обожали делать злонамеренные туземцы, доводя соотечественников до смерти от перенапряжения и бессмысленности бытия. К примеру, “Мушкетёр Икс” оказалась недостаточно сильна духом, чтобы занять место “Синон” (Асады Шино), которая и с душевной травмой иррационального страха оружия сумела оказать серьёзную поддержку Кирито в битве с “Дес Ганом”. В честь последнего выстрела из “Гекаты” была названа вся арка “Призрачной Пули”, описывающая события GGO. Что как бы намекало на принципиальную важность снайперши для сюжета очередного, условно-филлерного продолжения SAO. Конечно, Кавахара занялся выпуском томов “Прогрессива”, в попытке заполнить зияющую пустоту в событиях “Айнкрада”, о которых известно до прискорбного мало, за исключением первых и последних дней. Но я уже знал своеобразное отношение японцев к хронологии (ещё по миру шиноби) и не рассчитывал, что удастся получить из канона больше информации, чем досталось бета-тестерам, добравшимся то ли до 8, то ли до 10 этажа. Мне по силам заплатить столь малую цену за ИИ “Кардинал”. Особенно, если сравнить с каноничным двухлетним “Превозмоганием” всей Летающей Крепости и ГлавГадом “Хитклифом” в конце. Да и не обязательно мне лезть в “Проходчики”. Достаточно делать именно то, для чего обращаются к бета-тестерам. Находить баги и докладывать о них разработчикам. В конце концов, я в этом кровно заинтересован и даже в большей степени, чем подавляющее большинство сотрудников администрации. Ведь каждая ошибка, оставшаяся в ИИ, усложнит задачу реанимации мира шиноби, что мне категорически не нравилось. Хоть на прямую связь с Каябой выходи и отсылай ему полный отчёт из ноосферы, блин. Но “сварщик” наверняка заблокировал столь лёгкий способ добиться желаемой цели. И поэтому приходится идти обходными тропинками, незаметными с первого взгляда (и со второго - тоже). Например, вычислить потенциально подходящего парня, способного решить определённую задачу вместо меня и обеспечить ему все условия для успеха. Пусть кто-нибудь другой обретёт заслуженную славу, влияние и материальные поощрения. Избавляя меня от лишнего внимания и позволяя заполучить необходимый результат, без сопутствующих рисков для азиатского общества. Вроде специально разработанных ловушек, добавленных в релиз “смертельной игры”, для расправы над излишне хитрыми бета-тестерами, решившими утаить жизненно важную информацию, нарушая свои должностные инструкции. Я уже нарвался на внезапную “Инкарнацию” от обычного “Синего Кабана” (начального моба) и в будущем хорошенько подумаю прежде, чем снова привлечь нездоровое внимание ИИ “Кардинала”, довольно нервно реагирующего на “Проявление” силы ремесла. Будто уже знал о судьбе “Системы” из мира шиноби, павшей жертвой духовного практика и предпринял повышенные меры предосторожности, желая сохранить свою цифровую жизнь. Вполне понятное и разумное стремление, на мой взгляд, против которого лично я ничего не имею. Но “Кардинал”, увы, об этом не знает и может отреагировать... неадекватно. А мне этот ИскИн нужен обязательно живым и, желательно, здоровым. Так что вопрос о поиске “посредника” всё ещё стоит очень остро, без сколько-нибудь высоких шансов на успех в линиях вероятности. Поэтому я и решил не полагаться на какую-то одну стратегию, а попросту перепробовать их по очереди, не сильно надеясь на успех каждой отдельной попытки, заранее учитывая возможную неудачу, чтобы не испытывать бессмысленных сожалений. Вот и парнишка, получивший шанс проявить себя, провалил порученную ему задачу, с громким треском и не самыми приятными последствиями для него, лично. Группа японцев, которой он искренне хотел помочь, подло напала на него, отчётливо излучая жажду убийства. Мне пришлось выручать парня, спасая его от злобных туземцев, алчущим его смерти, как и всякого “чужака”, вне зависимости от их намерений. -- П-почему они..? Я же... хотел помочь... На бедолагу смотреть было больно. Прямо как на оператора из мира-основы, прозванного мной “Ромео”, когда ему вонзила нож в спину его возлюбленная “Джульетта”. Уж очень неожиданной и коварной оказалась атака тех людей, кого адекватный парень, по недоразумению, посчитал “своими”. И поэтому очень остро переживал “предательство”. -- Фигня случается. Зомби, тайно управляемые мной, сделали вид, будто воспользовались шансом, когда выжившие занялись междоусобицей, прорвали импровизированные укрепления и устроили бойню мерзавцам, сделавшим окончательный выбор в сторону Зла. Парнишка, понятное дело, снова захотел им помочь ("урок не пошёл впрок"). Но я удержал его за плечо, не позволяя совершить очевидное самоубийство. Затем спокойно принял на себя словесные упрёки и довольно ощутимые удары. А потом, сохраняя прежний, уверенный вид, произнёс очередную банальность. -- Им уже не помочь. -- Но там же... Женщины... Детишки... -- Они выбрали свою судьбу. Парнишка заметно осунулся и посчитал, что их смерть на его совести. Ведь он мог их убедить прислушаться к его словам. Типичная ошибка обывателя, считающего, что мир крутиться вокруг него. -- Это... моя вина... Впрочем, доля истины в его оценке имелась. Например, он мог прийти “вовремя”, защитить от нападения монстров и, тем самым, временно стать “своим”. А в новом качестве, его рекомендации имели бы гораздо больший “вес”, чем подспудное желание туземцев убить “чужака” любой ценой. -- Взбодрись! Ты ещё можешь спасти других людей! Даже если мы вытащим из беды только одного человека - все наши усилия будут потрачены не зря! Глубокая вера в свои слова иногда творила настоящие чудеса. Абориген, готовый наложить на себя руки, будто очнулся ото сна и приготовился попытаться ещё раз. -- В-верно... Спасибо, уважаемый..? До парня только сейчас дошло, что он не знал моего имени. Прикольно. Я уж думал, что он так и не догадается спросить. -- Зови меня просто “Акио”. -- О-Акио...сан? Очень красивое лицо, высокая личная сила и абсолютная уверенность в себе выдавали во мне отнюдь не простого человека (предположительно, аристократа). Если бы я назвал фамилию, то почти наверняка был бы неверно понят и назван с суффиксом “-сама”. Но эти мысли следовало давить в зародыше, иначе не получиться обрести нужный опыт руководства случайными людьми в условиях “времени перемен”. Очень похожих на смену сеттинга безопасного бета-теста на “смертельную игру” в релизе. Когда всякие “приставки” к никнеймам были отброшены, по негласному соглашению всех жертв “Айнкрада”. -- Сейчас нет времени на ненужную вежливость! “Акио”. Просто “Красавчик”. Без всяких “господинов”. -- Э... Тебе идёт это имя... Прозвучала очевидная банальность, но полностью соответствующая истине. Лучше отвлечь внимание помощника на что-нибудь другое, а то так до вечера будем “играть в вежливость”. -- Я в курсе. И уже достаточно восстановился, чтобы пробить ещё один “проход”... Пошли-пошли! -- Да! -- уверенно отозвался мой временный партнёр, позабывший представиться в ответ. Из-за очень энергичного, быстрого темпа речи и смены “вводных”. Что сделано специально, для ещё большего сбивания с толку собеседника. Впрочем, мне пофиг, как его зовут. Человек не способный быть героем, не представлял насущного интереса для практика. Хотя это и не стоило показывать в открытую. Иначе можно довести беднягу до самоубийства от ощущения полной никчёмности, бесполезности и ненужности в этом мире. Пусть уж лучше парнишка спасает людей (кого сможет), а затем спокойно вернётся к обычной скучной рутине, когда каждый следующий день неотличимо похож на предыдущий. Обывателям очень нравится именно такая стабильность "серой повседневности". Когда можно просто делать, что говорят другие и ни о чём не думать. Пока не придёт срок уйти на очередной виток бесконечного цикла реинкарнаций. Некоторые люди, получившие излишне сильный ментальный удар, предпочитали умереть, нежели смириться с тем, что их представления о мире являлись неправильными. Ох уж эти заморочки синтоистов и их дефективного воспитания, толкающего неплохих, в сущности, людей на путь бессмысленного суицида, на потеху Нечистому. И самое поганое, что я даже сделать ничего, толком, не мог, чтобы убедить их остаться в живых. Выбор происходил исключительно добровольно, без внешнего принуждения. Поэтому умерших воскресить нельзя, и с помощью ремесла, уважающего “последнюю волю” всех разумных существ, вне зависимости от того, как глупо они поступали. И это являлось, пожалуй, самым большим недостатком свободы воли, к которой необходим очень развитый ум, свободный от ограничений, для своевременного избегания фатальных ошибок, вроде смертного греха самоубийства. Особенно, если в местной культуре “уход в Чистый Мир” считался социально одобряемым способом “решить все проблемы”. И люди, привыкшие поступать, “как все”, неизбежно умирали, так и не осознавая до самого конца, какую же дурь они сотворили.