Практика Меча Онлайн

Я знал о своих далеко не самых выдающихся способностях убеждения, имевших большое значение для налаживания контакта с незнакомыми людьми. Поэтому ответственно отнесся к походу в раменную. Почти как к настоящей боевой операции. Впрочем, для настоящих японцев, вопрос еды действительно являлся крайне актуальным, значительным и порой более важным, чем всё остальное. В начале, я чётко сформулировал себе желаемый результат - отведать рамен, приготовленный в любимом стиле Наруто. Если мне нахамят при обслуживании - стерплю. Чай не японец, у которого недостаток вежливости был триггером для агрессии. Выставят счёт в несколько раз дороже реальной стоимости - заплачу. Деньги, в моей ситуации, не проблема. Если вовсе откажутся от выполнения заказа (что нередко случалось у голубоглазого блондина) - дождусь, пока кто-то закажет аналогичное блюдо и стырю лакомство. Разумеется, потом я извинюсь, оплачу стоимость упущенного заказа, возможно, получу "по наглой рыжей морде". Главное, цель будет достигнута, а остальное - сопутствующие издержки. Наруто часто били в детстве и ничего. Он остался жив-здоров и даже не в обиде на злобных аборигенов, которые ненавидели его без сколько-нибудь значимых причин. Любитель рамена - отличный пример для подражания. Особенно, если учесть мои особые обстоятельства, когда плохие поступки (с точки зрения ноосферы), в конечном итоге, уменьшали шансы на победу в бою против “сварщика”. Так что я очень замотивирован быть “хорошим”. Даже если некоторые туземцы заслуживали крепкой трёпки, то всё равно с ними приходилось "играть в вежливость". Чтобы не раскручивать маховик бессмысленного насилия ещё сильнее. Только когда злобные мерзавцы совершали непростительное преступление, их имело смысл убивать, очищая планету от очередного источника скверны. А просто побить и отпустить, как часто поступали “хорошие парни”, я не могу, т.к. слишком хорошо знаю склонность порочных негодяев отыгрываться “за унижение” на ком-нибудь другом. Вплоть до иррациональной тяги запытать насмерть, или довести до самоубийства, иначе очередной день вообще прожит зря. Проверка линий вероятности и предварительная разведка на местности, ожидаемо подтвердили первоначальный прогноз. Путь к раменной оставался относительно свободным. Но существовал риск встречи с персонажами, имеющими потенциал S ранга. Они обязательно заинтересуются “странным” ощущением, исходящим от духовного практика. Значит, моему основному телу нельзя идти “на это дело”, во избежание летального исхода. Хм... Если Аватар “Аи” поест рамена и передаст весь пакет впечатлений через “месседж”, то это будет считаться выполнением поставленной Цели? Я ещё раз прикинул вероятности и недовольно покосился на “жирные” линии присутствия, как минимум, одного очень опасного бойца, способного порвать меня на лоскутки, не сильно напрягаясь. Почему “таким” могущественным монстрам, отринувшим Человечность, вдруг захотелось посетить раменную в тоже время, что и мне, а? Впрочем, это же японцы. У них “бзик” на еде. Вот захотелось и они пошли. Увы, обойти это препятствие, или “послать” куда подальше, не выйдет. При прямом столкновении, шансы на победу строго равны нулю. Мировая несправедливость в очередной раз повернулась ко мне известным местом. Надеюсь, “милая девочка Ая” успеет насладиться раменом прежде, чем её жестоко убьют. Если что, я воссоздам Аватара ещё раз (это не трудно, умеючи). А негативные впечатления, как известно, не переносятся между разными Воплощениями (в отличие от теневых клонов). В данном случае, это явный плюс. Потому, что я даже отомстить за “Аю” не смогу, как бы не старался. Противник слишком силён. Но поставленная Цель будет достигнута. Благо цена, при объективной оценке, не так уж и высока. Если посмотреть с точки зрения духовного практика, а не сугубо морально-нравственной стороны вопроса, чем местные жители явно не заморачивались. -- Доброго вечера, уважаемый господин Повар. Обращение по профессии, к незнакомому человеку, разрешено по этикету. Если бы я использовал личное имя, то возникли бы ненужные вопросы. Так что лучше не “блистать знаниями”, когда это не нужно, а просто улыбаться и излучать позитив. Хотя торгаш явно не заслуживал повышенного внимания и почтения сверх обычной вежливой речи. Но он один из немногих умельцев в Токио, кто действительно может приготовить рамен нужного мне уровня. Так что уважать его стоит, хотя бы за чисто профессиональные качества. Пусть переизбыток жадности и вызывал стойкое отвращение. -- Оу... Доброго вечера, уважаемая госпожа покупательница. Даже “о-кяку-сан”, стандартное обращение к клиентам, прозвучало с явным подтекстом, “щаз я тебя раскручу на бабло”. Пришлось изобразить радость от формального приветствия и продолжить пустой трёп. В соответствии с давней традицией “разговоров ни о чём”. Для определения настроения собеседника и “прощупывания почвы”, перед переходом к главной теме беседы. -- Вы впервые “здесь”? Продавец знал в лицо всех своих клиентов и, очевидно, сразу же вычислил “чужачку”. Конечно, в его голосе, выражении лица, или позе ничего “эдакого” не отразилось, но “глаза - зеркало души”. А в ноосфере ещё и отчётливо чувствовалось истинное намерение нажиться за мой счёт. -- Да. Я недавно в Токио. Мой ужасный акцент "гайдзина" остался в основном теле, но Аватар “Аи” не мог компенсировать недостаток манер. Так что не стоило и пытаться сойти за местную жительницу. -- О! И как вам... столица? В хитро сощуренных глазках торгаша появилось отлично знакомое ощущение корыстного интереса. Раскрутить праздношатающегося туриста на бабло - святая обязанность каждого коренного жителя, ценящего деньги. -- Это очень замечательное место! Прекрасная архитектура! Красивые парки! Разнообразные праздники, на каждый день весенних каникул! Лучшие виды сакуры, собранные со всей Японии, для “любования цветами”! Мне пришлось изрядно напрячь память, выискивая хоть сколько-нибудь светлые моменты в посещении средоточия порока. Где каждый второй встречный-поперечный излучал плохо скрытую злобу, жажду убийства, наживы, а то и откровенной похоти. Что особенно огорчало меня, в роли "Аи". -- Чудно-чудно... Торгашу давно наскучили “соблазны столицы” и в общении с очередной “восторженной дурочкой”, он лишь старался “держать лицо”, не выдавая свое настоящее отношение к “кошельку на ножках”. Иначе мои деньги так и останутся моими, а не станут частью его сокровищницы. -- А какие здесь вкусные лакомства - словами не передать! Я совершенно не жалею, что посетила Токио в столь прекрасную пору! -- Доводилось пробовать уличную еду? -- с фальшивой улыбкой поддержал пустой трёп расчётливый мерзавец. -- Да! Она просто замечательная! Не то, что в моём родном городе! Я тактично умолчал, что сравнение шло отнюдь не в пользу мегаполиса, пропитанного всевозможными грехами, отбивающими у меня всякий намёк на аппетит. Практики не из тех, кто способны пировать во время чумы, каждой частичкой своей души ощущая, как другим людям плохо. -- Разумеется! Это же столица! Мы держим высочайшую планку качества! -- с едва скрытым самодовольством отозвался повар, причислявший себя (пусть и мысленно) к “лучшим из лучших”. Не без оснований, конечно, но остальные представители профессии “нарезателей” считали совсем иначе, не желая иметь с “мелочным нищебродом” ничего общего. Вплоть до запрета говорить “мы”, имея в виду родство профессий повара. У азиатов очень строгая иерархия, четко разделяющая ступени одной из той же Стези, как принципиально разные “касты”. Сейчас лучше “подыграть” негодяю, чтобы быстрее достичь своей цели визита. Иначе мне ещё долго придётся “ходить вокруг да около”, как предписывали традиции. К сожалению, свободного времени осталось немного, но если нарушу вековые устои, то рамена мне не видать. Приходится терпеть и следовать “обычаям”. -- Ммм... Какой приятный запах! Уважаемый господин Повар, вы готовите что-то особенное? -- Лучшую лапшу во всём Токио! -- ещё более самодовольно отозвался наглец, посмевший присвоить себе незаслуженные лавры. Я сделал вид, что поверил. -- Восхитительно! А можно мне попробовать немного? Я знал, что “особенное” не получить, в нынешнем качестве “туриста” (во всяком случае, честным путём). Поскольку некоторые блюда можно заказать только после нескольких визитов, с суммой заказа не менее внушительной цифры, подтверждавшей "серьёзность намерений". Что явно намекало - “чужакам” здесь не рады. Либо становись постоянным покупателем и наслаждайся постепенно раскрывающимися гранями кулинарного мастерства “избранной кухни”. Либо жри, что дают, плати больше, чем стоит ужин в ресторане и вали на все четыре стороны, чёртов “гайдзин”. -- Разумеется, уважаемая госпожа покупательница! Вот, только что приготовил! Будто заранее знал о вашем приходе! Продавец нагло соврал и не покраснел. Как и подобало представителю самой бессовестной, бесстыдной профессии, целиком основанной на обмане, сладкой лжи и использовании типичных уловок по извлечению прибыли из доверчивых глупцов, ставших жертвой условно-законного мошенничества, вроде официально разрешённой торговли. -- Как вкусно пахнет! Я изобразил сугубо светлые чувства, хоть и видел, что мне подсунули залежалый товар вместо “только что приготовленного”. Разные ингредиенты уже смешались между собой, искажая “первозданный вкус”. Но ссориться с торгашом, из-за такой ерунды, не входило в мои планы. -- А то! Продавец усмехнулся, привычно отмечая “наивность” соплячки, посмевшей приехать в такой жестокий город, как Токио, без должной подготовки, что и показала типичная проверка “на вшивость”. Тест был провален и “второго шанса” мне, очевидно, никто давать не станет, навеки навешивая ярлык “лохушки” на Аватар “Аи”, вне зависимости от дальнейших действий. Впрочем, это соответствовало моим планам. Каким бы жадным до денег не являлся продавец, но он бы не стал подсовывать действительно уважаемой клиентке “рамен по любимому рецепту Наруто”, т.е. откровенную дешёвку, продаваемую с огромной наценкой за раскрученный бренд. *Сюп-сюп!* Хлюпающие звуки, при поглощении лапши, считались комплиментом в адрес кулинара, сумевшего так хорошо приготовить блюдо, что азиаты не удерживались и нарушали внешние приличия, желая поскорее насладиться лакомством. Со временем, обычай утратил внутреннее содержание и осталась лишь форма. Теперь мало кто понимал, почему лапшой можно “чавкать”, а остальной пищей - нет. Но торгаш, выбравший своей Стезей именно приготовление рамена, оценил мои старания по достоинству. Я с видимым удовольствием доел предложенное блюдо и, насколько смог, искренне произнёс, не гнушаясь использовать технику “Голоса”: -- Это было очень вкусно! От всего сердца, благодарю вас, за тяжелый труд! -- Рад, что вам понравилось, уважаемая госпожа покупательница, -- слегка смущенно отозвался повар и... покраснел. Он-то прекрасно понимал, какую дрянь подсунул “туристке”. И воспринял яркие эмоции “неиспорченной, чистой души”, с непривычным желанием приготовить что-то действительно хорошее, а не “как обычно”, чтобы хоть как-то искупить вину. Разумеется, не передо мной, а перед “Богами Кулинарного Дела”, кому он служил верой и правдой всю сознательную жизнь. Правда, это желание отчасти вызвано “Голосом”, но мне ни капельки не стыдно за этот, не совсем честный трюк. Экономия времени важнее “уважения к чувствам” чужого человека, которому было совершенно наплевать на меня, пока воздействие ремесла не пробудило его глубоко запрятанные воспоминания юности. Когда он только начинал свой путь к “Божественной Готовке”, совершил типичную "ошибку молодости" (оказался не в то время, и не в том месте) и был вынужден доживать остаток дней в не самой престижной роли хозяина мелкой забегаловки на всего лишь несколько человек. -- Достопочтимый Господин Повар... Более вежливая форма обращения была призвана подчеркнуть возросшее уважение “клиентки”, благодаря высокой оценке именно кулинарного мастерства. Это не осталось незамеченным. Поскольку “неудачник” потерял возможность продвижения по карьерной лестнице, из-за субъективного суждения одного из членов жюри, съевшего что-то "не то" и ставившего заниженные оценки всем, кто ему попадался под горячую руку. Молодому парню просто "не повезло". Как и многим другим "юным дарованиям", тоже угодившим под немотивированный гнев "гурмана", сломавшего немало судеб. Из-за сущего пустяка для нормального человека, но не японца, живущего лишь ради мимолётных наслаждений. -- Да-да? Японцы, занятые в сфере услуг, очень чувствительны к эмоциям. Поскольку в давние времена, именно эмпатия определяла, насколько хорошо удастся выслужиться перед хозяином, повысить свое влияние и оставить многочисленное потомство, прославляя свое Имя (фамилию) в веках. К тому же повар почувствовал “формирование новых уз” и, в данный момент, понимал Аватар “Аи”, пожалуй, лучше, чем собственную жену, родившую ему любимую дочку, но, увы, так и не открывшую сердце мужу. -- Возможно, я попрошу слишком многого... Сразу озвучивать просьбу “не принято”. Пришлось сделать небольшую паузу и с вполне определённым выражением посмотреть на пустую миску из-под лапши. Прозрачный намёк пришёлся точно в цель, как и подсказывала ноосфера. -- Вы... хотели бы отведать “особенного” рамена? -- с глубоко затаённой надеждой отозвался кулинар, в душе которого призвание повара на краткое мгновение победило жажду наживы. -- Да! Чёткое, твёрдое согласие, не допускающее двоякого толкования. И подкреплённое особенно сильными эмоциями, проходящими сквозь толстую броню цинизма, наросшую на ранимое сердце повара, за долгие годы жизни в мегаполисе. -- Положитесь на меня, уважаемая госпожа покупательница! Очень редкое выражение чувств. Всего одно, простое, “не пустое” слово, которое для моего собеседника оказалось более желанным, чем тихое, неискреннее “да”, в ответ от будущей супруги в зале регистрации "новой ячейки общества", по европейскому обычаю (что было очень престижно в те годы). По японской традиции, согласие невесты вовсе не требовалось, когда заключался брак по сватовству. И потому не было ничего удивительного в том, что семейные узы, ставшие тяжелым бременем для молодожёнов, не переросли в глубокую и чистую любовь, и по прошествии многих лет. Супруги, вынужденные быть вместе, просто привыкли другу к другу, на чём их развитие отношений и закончилось. Сейчас же происходило “таинство”, объединяющее и порой совершенно чужих людей в крепкий, дружный коллектив “своих”. Благодаря поддержке силы ремесла. -- Я полагаюсь на вас, Достопочтённый Господин Повар. Помимо очевидного смысла прозвучал и некоторый намёк на нечто большее, чем просто слова. -- О-о-о! Я выложусь на полную! Может, это и не был самый лучший представитель “хомо сапиенс”, но и ему не чуждо желание совершать непривычные поступки, близкие с Подвигу, “под влиянием момента”. -- Я буду ждать. Казалось бы, ещё одни пустые слова. Вот только пожилой японец разительно преобразился и будто сбросил груз прожитых лет, возвращая себе прежнюю подвижность, какая была у него в самые лучшие годы беззаботной юности. Из-за поддержки ремесла, разумеется. Впрочем, он не стал разбираться в причинах “аномалии”, а воспринял “пробуждение потенциала”, в данных обстоятельствах, как “Дар Небес”. Проявленная решимость бросить вызов судьбе-злодейке заслуживала достойной награды. Поэтому я направил все силы практики на поддержку повара, готового выйти за пределы человеческих возможностей. “Морико, спасибо тебе за бесценный дар опыта, как именно надо произносить и самые обычные слова, чтобы “разжечь пламя страсти в сердце настоящего мужчины”. Если выживу, то обязательно скажу это (и многое другое) моей спутнице. Не потому, что я хотел повлиять на её выбор. “Дриада” продолжила бы поддерживать меня и дальше, по своей воле. Не потому, что иногда практику требовалась поддержка. “Нимфа” помогла бы и без какой-либо дополнительной награды. Просто я действительно любил её. Вот и вся причина поделиться радостью и увидеть счастье в глазах дорогой девушки, искренне желающей быть рядом со мной, до скончания своих дней, как в этой жизни, так и во всех последующих реинкарнациях. В каком-то смысле, это было более удивительное чувство, чем возникшая связь Кирито и Асуны, которые безусловно любили друг друга, но... они были японцами и это, увы, сильно ограничивало их в возможностях поддерживать друг друга, открыто выражая подлинные чувства. И мешало встретиться вновь, в следующей жизни, чтобы пламя любви разгорелось вновь, даже если они абсолютно всё забудут. Ведь и куда меньшее потрясение стало причиной для глубокого горя Асуны, при событиях "Порядкового Ранга". Сущность людей всё равно сохранит след от неземного восторга "Единения Душ" и восстановит разорванную связь, позволяя найти и снова осчастливить свою “вторую половинку”, невзирая на все трудности, встреченные на жизненном пути. Что-то подобное произошло между братьями, Асурой и Индрой, формируя нерушимые узы на заре мира шиноби. Когда Нин-Шу, основанное на Любви, а не Ненависти, как Нин-Дзюцу, помогало "объединять сердца". Если повар сумеет изменить себя, вложить искренние чувства в готовку, то и он сможет получить чистую любовь Аватара ”Аи”, в полном соответствии с принципом равноценного обмена. Я направил Воплощение сюда, с твёрдым пониманием смертельного риска. И, по здравому размышлению, будет правильнее сделать “Аю” полноценным Воплощением Человека, позволяя ей и дальше делиться радостью с окружающими людьми. Нежели заставить "сосуд" пойти в тайное логово злодеев, затеявших план с использованием “Негативной Инкарнации” и пасть в бою без сколько-нибудь ощутимой выгоды. Души, пострадавшие от цифровой эпидемии, нужно кому-то вылечить. Но местным жителям зачастую наплевать на проблемы соотечественников. Так что будет логичным поручить это, более ответственное дело, чем уничтожение источника скверны, именно той исполнительнице, кто лучше всего с этим справиться. Используя всепобеждающую “Силу Любви”, способную компенсировать любые недостатки, в т.ч. силой ремесла. Что сейчас прочувствовал на себе и повар, глубоко удивлённый тем, что он, спустя много лет прозябания в забегаловке, не только не растерял навыки, но стал заметно лучше и даже превзошёл свой предел, который ранее считал непреодолимым препятствием на Стезе Мастера Рамена. Кулинар наконец-то понял, чего ему не хватало, чтобы стать лучше. Не дорогих ингредиентов. Не умения варить абсолютно прозрачный, ароматный бульон. Не отточенных годами навыков изготовления теста для длинной лапши. Не тайной рецептуры идеального приготовления мяса. Не светских манер, выдающейся скорости и цепкой памяти, чтобы его не стыдно было пригласить на праздник “высшего общества”. Ему просто не хватало немного настоящей любви. Как и всем местным туземцам, выросшим без ощущения подлинной родительской заботы, безусловного принятия окружающими и беспрепятственного продвижения со Стезе к своему Предназначению. *Сюп-сюп!* Повар с каким-то странным чувством смотрел, как неожиданная гостья, изменившая его восприятие мира, наслаждается едой, приготовленной его руками и... не знал, что ему следовало делать. Никто не учил японца правильному поведению в столь исключительных обстоятельствах. А страх всё окончательно испортить парализовал его волю. И не давал проявить разумную инициативу, старательно подавленную у него ещё в детстве. -- Я... глубоко признательна вам, Великий Господин Повар! Обращение “-сама” традиционно использовалось, как высшая форма вежливости. А если добавить к этому технику “Голоса”, раскрытие ауры любви на полную мощность и всеобъёмлющую поддержку практики, то можно понять, почему и суровый мужик, крепко битый жизнью, неожиданно для себя прослезился. -- Что-то случилось? Я знал, что творилось на душе у пожилого человека, получившего шанс, который не выпадал обычным японцам и за все их бесчисленные перерождения, в любом из шести Миров-Путей. Но добрая иностранка, на моём месте, ничего бы не поняла. И уж точно не стала бы продолжать окутывать чужака ощущением поддержки. Без какого-либо "второго дна", или тайного умысла. В восточном обществе категорически “не принято” любить людей просто за то, что они есть. В отличие от заветов ремесла, где это, почитай, главнейшая заповедь, стоящая превыше "не убий", страха перед Господом и прочих требований христианства. Как говорил Иисус (пророк Иса): - "Бог есть Любовь... Возлюби ближнего, как самого себя". Собственно, именно этим я сейчас и занимался, обеспечивая самую важную подготовку к встрече с цифровой эпидемией, способной извратить суть моей Души. Только “Абсолютная Чистота”, понятная даже японцам, позволит успешно пережить контакт со скверной, порождённой силой, похожей на “живую сварку”. В каноне SAO не упоминалось никаких чудовищных катастроф, произошедших между 3 и 4 апреля 2022 года. С очень большой долей вероятности, я нашёл ещё не вошедший в полную силу “Шедевр Искусства”, с помощью которого “сварщик” сумел уничтожить этот мир. А значит, существовал шанс предотвратить произошедший в реальности, “Конец Света”, для данной вселенной. Поскольку ремесло способно обойти ограничения пространства, времени, чужой меры и всё-таки исцелить сколь угодно ужасные раны. Как у мироздания, в целом, так и отдельно взятого человека, в частности. -- Вы... ещё придёте? Кулинар не смог подобрать нужных слов и понадеялся, что “таинственная гостья” посетит его заведение ещё раз. Что было не лишено оснований, ведь я так и не сумел попробовать “тот самый” рамен. Это блюдо попросту нельзя получить без очень долгой, специальной подготовки. Процесс приготовления, с полным соблюдением эталонного рецепта, занимал аж 12 часов, а срок безопасного хранения готового продукта составлял лишь несколько часов. Разумеется, еда не становилась отравой и оставалась вполне съедобной. Но наиболее важная компонента - особый вкус, полюбившийся Наруто, - безнадёжно терялся и не поддавался воссозданию, в т.ч. с помощью практики. Поскольку я просто не имел образца, на который следовало равняться. И именно поэтому желал попробовать, хотя бы раз, настоящий рамен, приготовленный по всем стандартам высшего качества. -- Разумеется! Повар почувствовал подлинную искренность чувств и с заметным облегчением выдохнул, до последнего опасаясь, что желанные слова окажутся всего лишь данью вежливости. -- Мне приятно слышать это. Эк чувака проняло. Надо бы напомнить ему о деньгах, а то он совсем забыл о них. Хотя до перехода к формированию связи, воспринимал Аватар “Аи” не более, чем “кошелёк на ножках”. -- Ой! -- Что-то случилось?! -- Я... только что вспомнила... Что не заплатила за столь восхитительную еду... Подождите, пожалуйста, я сейчас... -- Э-э-э... Торгаш “завис” от резкого перехода к суровой правде жизни, но не вернулся к привычной роли извлекателя прибыли. Даже когда увидел в сумочке пачки купюр крупного номинала, перевязанные резинками для волос, как что-то не стоящее большого внимания, типа мелочи на карманные расходы. Мне пришлось ещё раз проявить инициативу в казалось бы беспроигрышном общении "на языке денег". -- Вот! Это вам! -- Это... слишком много... В японском обществе “не принято” даже оставлять чаевые. Здесь считалось, что пока покупатель платит заявленную сумму, то он остаётся “на равных” с продавцом. Поэтому некоторые, особенно самолюбивые работники сферы услуг, имевшие профессиональную гордость, возвращали всю сдачу по чеку, вплоть до одной йены и в том случае, когда “недосчёт” вычитали из их зарплаты. “Честь дороже жизни”. -- Я понимаю... На прилавок легла небольшая горка монеток разного достоинства, на общую сумму заказа, в соответствии с подсказкой ноосферы. Деньги были специально рассортированы по номиналу и разложены по “фен шую”, позволяя насладиться "красотой момента" и охватить всю картину быстрым взглядом. Чтобы опытный глаз торгаша вычислил абсолютную торжественность ожидаемой стоимости и оплаты его услуг “по чеку”, вплоть до одной йены и осознать, что сдача не нужна. -- “Это” плата за еду. -- Вы... так хорошо знаете, сколько это стоит... “Палево” конкретное, но экономия времени дороже. Да и столь “жирное” обстоятельство позволило торговцу понять, что мои слова про будущий визит не лишены оснований. Если не учитывать помощь ноосферы, то отчётливо просматривался вариант глубокого интереса. Обычная японка не стала бы тратить время на осторожные расспросы постоянных клиентов. Значит, её планы не ограничивались только одной встречей. У повара будет немало возможностей “узнать девушку получше”. А также набраться смелости и когда-нибудь задать “тот самый вопрос”. На который Аватар, получившая к тому времени полноценную личность, без промедлений ответит “да”. В полном соответствии с моими планами. -- Знаю. Практику очень тяжело врать, а непреднамеренно чёткая формулировка “интереса”, не позволяла, с моим скудным знанием японского этикета, уклониться от однозначного ответа, соблюдая внешние приличия. Повар не стал спрашивать, откуда мне известны подробности. Всё-таки у нас пока имелось не так много общих тем для беседы. И лучше придержать праздное любопытство до следующего раза. Когда наводящий вопрос позволит перейти к более насущным темам. -- Также я знаю, что вы... немного стеснены в средствах. В отличие от меня. -- Вот... как... Продавец стойко выдержал жестокий “удар судьбы” и сумел “сохранить лицо”. Общая сумма денег, которую девушка просто носила в сумочке, прозрачно намекала на её очень высокий статус в обществе, недостижимый владельцем уличной забегаловки. Да и личные вещи, включая визитку “Отомэ Аи”, попавшуюся на глаза азиату, с достаточно хорошим зрением, обеспечили недостающую деталь “в мозаике”. Чтобы наконец-то понять, почему беззаботная девушка, будто выросшая в “теплице”, может спокойно гулять по Токио и при этом не потерять ни денег, ни здоровья, ни жизни. Пожилой японец не первый день был в столице и осознал, что уважаемые люди, стоящие за его гостьей, не позволят порушить династический брак, ради которого "Ая", по всей видимости, и прибыла в Токио. Аристократы очень не любили менять свои долгосрочные планы. Особенно, когда преградой служит что-то эфемерное, вроде внезапно вспыхнувшей любви мелкого лавочника к единственной наследнице Рода Отомэ. Пусть региональная “элита” и не такая влиятельная, как “придворная аристократия”. Но если знать, приближенная к Императору, позволит себе оскорбить благородные Дома “из глубинки”, то могут возникнуть проблемы с поставками ресурсов в мегаполис, не способный прожить и нескольких дней в условиях изоляции. Конечно, японцы готовы умереть по любому поводу, но жители Токио, в отличие от стойких защитников Ленинграда (Санкт-Петербурга) не выдержат и малой толики дискомфорта, легко предавая и продавая всех и вся, из-за неумеренной жажды удовольствий. И я, и торговец знали, что ему очень нужны деньги. Для оплаты дорогостоящей аренды, качественных продуктов. И уж точно не дешевых развлечений, крайне необходимых, из-за тяжелого, ежедневного труда. Тем более тягостного, что большую часть выручки забирали бандиты, по давней традиции “крышевания малого (семейного) бизнеса”. -- Возьмите. Я снова протянул деньги повару, прекрасно понимающему, что общая стоимость пачки превышала цену всей его забегаловки. -- Простите, но я... не могу этого принять. -- Даже... ради меня? Повар вздрогнул, получив ещё один суровый “удар судьбы”. И очень остро пожалел, что ему не удалось, за всю свою жизнь, заработать достаточно денег и влияния. Чтобы получить шанс на счастливую семейную жизнь с “Отомэ Ая”, со всей очевидностью испытывающей к нему тёплые, светлые чувства. -- Ради вас... Натура торгаша, внутренний “хомяк” и “жаба” настойчиво требовали принять дар. Пусть это и выглядело как подачка “с барского плеча”. Но “Ая” действительно хотела ему помочь. Он это чувствовал и потому не мог гордо отказаться от денег. Не ценой оскорбления девушки, желающей ему исключительно добра. Лишь из-за недостатка специфического опыта не понимавшей, как именно надо поступать, в таких обстоятельствах. "Два сапога - пара", блин. Оба "тупим" не по-детски... -- Ради вашего Призвания на Стезе Кулинарного Ремесла. Пожилому японцу приятно было услышать искреннюю похвалу его мастерству. Но этого, увы, мало. -- Ради вашей дочери, которой нужно оплатить учёбу, в новом году, среди её друзей, поступивших в более престижную старшую школу, чем вы могли бы оплатить, работая здесь, в одиночку. Повар снова вздрогнул, морально не готовый к тому, что “Ая” узнала истинную причину его избыточной жадности. В обычном случае, местные японцы работали с полной самоотдачей, всей семьей. Папа и мама, братья и сестры, сыновья и дочери, которым иногда приходилось жертвовать “чистотой” и счастьем в личной жизни ради благополучия других родственников. -- Пожалуйста, примите этот скромный дар. Церемонный поклон и дополнительный стимул “феромонами”, по примеру Аоки, чтобы “месседж” наверняка дошёл до пожилого мужчины. -- Я... Он не хотел брать у “Аи” деньги. Не после того, что он пережил, когда готовил специально “для неё”. -- Великий Господин Повар, позвольте мне отблагодарить вас, хотя бы таким образом, за бесценный дар неземного наслаждения, что вы подарили мне. Кулинар и раньше старался не смотреть мне в глаза, а после внезапного "признания", и вовсе начал избегать любого зрительного контакта, в т.ч. через отражение в зеркальных поверхностях. Будто общался с Учихой, прекрасно зная опасность “красных очей”, способных подтолкнуть к самым удивительным поступкам за гранью здравого смысла. Блин, ну, чего ты мнешься, как девочка на первом свидании? Сколько мне ещё нужно уговаривать тебя, а, узкоглазая морда? Я с ощутимым трудом обуздал бурю в душе. Иначе даже на лице Аватара могли отразится настоящие чувства к этому пройдохе. -- Прошу, Великий Господин Повар, не отвергайте мои чувства... Мужик замер, осознал сказанное и “поплыл”. -- Я... принимаю... ваш скромный дар. Он не решился произнести вслух ответ на гораздо более шокирующую просьбу, чем просто взять деньги. На что я и рассчитывал, когда поставил его перед столь ужасающей перспективой, что кулинар попросту не посмел бы не только сказать “нет”, но и хоть что-то возразить. А был бы он помоложе лет на десять, то наплевал бы на риски, запрыгнул на велосипед и удрал бы, на предельной скорости, как можно дальше от наивной девочки, словно не понимающей, “что” и “кому” она предлагала. Эх, не стал бы мужик кочевряжиться - не пришлось бы ему сейчас страдать. Сам виноват, что дошло до “такого”. Ведь иные варианты беседы, с очень высокой вероятностью, лишали меня возможности попробовать настоящий рамен, по любимому рецепту Наруто. Вот и пришлось “жестить”, используя образ “наивной девочки”, верящей в Чудеса (вроде любви) по полной программе.