Практика Меча Онлайн

В мире, переполненном злом, крайне редко встречались настоящие “проводники душ”, не поражённые скверной, эгоистичными желаниями и прочими последствиями искажения изначальной “Искры Творца”. Аватар Смерти, встреченный мной в “Кан Колле”, не заботился о равновесии, как требовала официальная идеология. Он всего лишь хотел сожрать ещё одну душу, чтобы самому стать сильнее. Негодяй поглощал, переваривал и, по сути, уничтожал души. Но, в отличие от “квинси”, делал это медленно и получал извращённое удовольствие от наслаждения мучительной смертью своих жертв. Как поступали Шинигами в мире Наруто. Запечатывая души чакро-пользователей в своём желудке. Грубо нарушая общий баланс сил, а не исправляя перекос. Что позволило Рикудо Санину (и, отчасти, Орочимару) обойти ограничение “правил шиноби”, для возвращения к жизни (пусть и на время) прежних “Теней” (“Каге”). Не самый честный поступок, по отношению к мертвым "коллегам", вынужденным страдать даже после смерти. Но “неправильным ниндзя” глубоко плевать на чужие проблемы. До тех пор, пока это не мешало их собственным интересам. Я заметил, что гибель Шинигами не осталась незамеченной. Ко мне направились несколько представителей разных фракций, привлечённые остаточной эссенцией павшего Аватара. В общем-то, происходило совершенно "нормальное" явление, для природного цикла жизни и смерти. Падальщики почуяли кровь, подчинились инстинктам и поспешили поживиться падалью, пока их не опередили конкуренты. -- “Ку-мон!” (“Врата Пустоты!”) Пространство исказилось, из-за духовного давления, сопровождающего вторжение чуждой сущности в этот мир. Чуть позже границу, разделяющую разные измерения, пронзили когти нематериальной субстанции, утратившей тело и собственную душу. Злобная тварь состояла из остатков духовной энергии и пыталась "заполнить пустоту" старым, как мир, способом. Пожирая всё, что угодно, продлевая бессмысленное бытие паразита. Вплоть до момента, когда найдётся кто-то достаточно сильный, чтобы прекратить мучения “заглючившей программы”, утратившей своё Предназначение. Если бы Шинигами оставался жив, то мог бы попробовать “очистить” духовную энергию. Превращая “Пустого” в “Плюса” (нормальную квази-субстанцию, которую почему-то принято называть ”душой”). Я глянул на остатки оружия Аватары, ещё не исчезнувшие до конца. И решил проверить гипотезу на практике. Всё равно злому духу хуже, чем сейчас, уже не станет... По идее, стоило бы дождаться, пока духовный паразит закончит “анимацию” телепорта Тогда исчезнет системная защита при переходе через разные локации и можно будет провести нормальное сражение, по всем правилам этого мира. Но у меня не так много времени и желания следовать законам жанра. Чтобы совершать типичные ошибки героев сёнэна, а потом возмущаться несправедливостью “правил игры”. Ускорение. Фокус. Рывок. Удар по “маске”, блокирующей “разум” жертвы остатками его “сердца”. И прикованной к нему “цепи судьбы”, проржавевшей до основания. А также отравляющей существование “души” бесконечной болью, сводящей жертву с ума. Будто гнилой зуб, который всё никак не удавалось вырвать своими силами. Из-за настроек сеттинга, заставляющей бессмысленно страдать, до скончания времён. Если обожраться до абсурдного повышения силы, то дух получал шанс снять “маску”. Частично освобождаясь от оков бесчеловечной пытки, безумной боли. И жажды мстить всему миру за свою незавидную судьбу. Пример относительно успешного перехода явного рабства в скрытую форму - “Арранкары”, продолжавшие убивать по собственной воле. А не только потому, что так требовали низменные инстинкты, роль злодея и законы жанра. Ключевое отличие от Шинигами - отсутствие “чистого” духовного оружия (“Асаучи”). Обращение к “грязной” силе неполноценного “меча” приводило к повторному заражению скверной “Пустоты”. Что являлось серьёзной угрозой и для Аватар Смерти, стоявших на страже “Сообщества Душ”. Но не настолько часто проявляющейся, как проклятие “девочек-волшебниц”, которые неизбежно превращались в “злых ведьм”, попросту не имея никакой альтернативы, из-за ограничений “правил игры”. К счастью, рядом с измученным духом, страдающим от "кариеса", оказался “дантист”, обладающий огромным опытом работы именно с духовной энергией (всех форм и видов). Я быстро разобрался в сути проблемы, снял “маску”, починил "цепь", внёс поправки в дефективный контур духовных частиц, "заполняя пустоту" в его сердце, разуме и средоточии Сути. Заодно вернул повреждённое сознание жертвы обстоятельств в относительную “норму”. Благо известен пример Ичиго, как надо правильно бороться с “внутренним пустым”, в своей (и не только) “душе”. -- А? Что... такое? Где... я? Духовное давление резко усилилось. Приближались другие, куда более прокаченные “падальщики”, с которыми мне (в данный момент, “Труднику”) вряд ли удастся справиться. Но просто взять и сбежать, оставляя “освободившуюся” душу на расправу злодеям, будет слишком жестоко. Значит, надо прибегнуть к уже проверенной, надежной “программе защиты свидетелей”. -- Извини, нет времени объяснять... “Консо!” (“Духовное Погребение!”) -- Какого...?! Рукоять сломанного “меча”, оставшейся от Шинигами, ярко вспыхнула. И рассыпалась на духовные частицы, не выдержав перегрузки. Но свою (последнюю) задачу "печать" всё-таки выполнила. Пусть и несколько не так, как ожидалось. Всё же здесь не сеттинг “Блича”, а потому некоторые техники работали... не совсем некорректно. “Хоро” (“Пустая [душа]”) превратился не во “Пурасу” (“[обычная] душа”), а в “Буранку” (”душу, лишённую [всего]”). Она утратила не только “нечистоту” (тяжесть грехов), но и воспоминания, а также выпала из общего круговорота душ. Так себе альтернатива нормальному перерождению. Но это всё же лучше, чем угодить в духовный ад, или желудок к Шинигами. Что практически одно и тоже, из-за нарушения баланса добра и зла в местной вселенной. К сожалению, моих сил не хватало для избавления обречённой жертвы от печальной участи провести в бесконечном “Забвении”, угодить в “Саркофаг Времён”, или превратиться в ”тёмную” сущность, ещё более мерзкую, чем “Лорды Пустоты”. Я поднапрягся и создал “бабочку", миниатюрную версию "психопомпа" (проводника душ), указывающую путь сущностям, заблудившимся "на дороге жизни" (или смерти). "Бабочка" также обеспечивала защиту от “системных чистильщиков”. Особенно часто встречавшихся в “Разделителе Миров”, ранее выполнявшем функции “Чистилища”. Пока Шинигами не перестали выполнять свою работу, как следует, приводя отлаженную систему в полный упадок. В “Бличе”, кстати, "Чистилище" использовалось для культивации. А не для “отдыха”, как в мире шиноби, или чтобы дождаться смерти дорогих сердцу людей, поговорить, “освободиться от сожалений” и всё-таки уйти в “Чистый Мир”. Откуда души снова могут быть призваны в “(Нечистый) Мир [Людей]”. Для продолжения бессмысленной борьбы, за чужие интересы. Бывший "Пустой" ушёл, вслед за "бабочкой" и обрёл долгожданный покой. А я получил предупреждение от ноосферы, что моё вмешательство в баланс духовной энергии достигло опасной черты. Попытка продолжить “коррективы” будет караться силой ремесла. Вполне ожидаемый результат для мира, который ещё не был уничтожен (например, Искусством). Здесь сохранялось полное право свободы воли для корреных обитателей, не утративших свою суть. И возможность действовать исключительно по собственному усмотрению. Игнорируя здравый смысл и технику безопасности, без риска окончательной смерти. Но я рад, что хотя бы одной изувеченной сущности удалось помочь. Можно сказать, не зря заглянул в это измерение. Пусть ценой за спасение одной души стало уничтожение другой. Такое безобразие тоже не редкость в мирах, с ярко выраженным акцентом на преимуществах для адептов "Тёмной Стороны". Принцип равноценного обмена не позволял практикам причинять как зло, так и добро, в промышленных масштабах, без закономерной расплаты за содеянное. -- “Гаруганта!” (“Чёрная полость / Проход между Мирами!”) Рядом со мной открылся уже третий (по счёту) портал. И появилось ещё два "гостя", привыкших работать в паре. Логика подсказывала, что появление "двойки", после победы над одиночным врагом, являлось ожидаемым результатом "второй волны". Не совсем понятно, кто придёт следующим. Три противника, по правилу "+1"? Или всё четыре, следуя более "честному" принципу удвоения опасности? Может, заявиться элитный "моб", равный по силе 3-5 обычным соперникам? Или сразу припрётся Босс, не дожидаясь "четвёртой (смертельной) волны"? Вопросы отставались без ответа, т.к. у меня не хватало "зацепок" для корректного запроса к ноосфере. Точное происхождение "сладкой парочки", заявившейся после Шинигами, тоже оставалось загадкой. Впрочем, не особо интересной для меня. От мерзавцев тянуло очень густым “запахом” злобности, гнили и порока. Их по-любому следовало "валить", не дожидаясь "процедуры знакомства". Вряд ли они достаточно вежливы (или глупы), чтобы назвать свои “Истинные Имена”. Даруя мне некоторую толику власти над ними. Потому обозначу их, по внешнему виду - “Толстый” и “Тонкий”. Японцы привыкли “называть” всё подряд на свой манер. Как бы “подчиняя” природные явления и перехватывая управление. Через новое “Имя”, способное стать “Истинным”. Если ложь закрепиться в общественном мнении. По традиции Востока, решение коллектива более важно, чем реальное положение дел, личная правда самого человека и, тем более, оценка событий со стороны "гайдзинов". Тут всё одновременно и просто (для аборигенов) и сложно (для меня). "Подчинись, или умри". В принципе, это не являлось чем-то удивительным, или странным. “Адам”, из старого “Завета”, тоже грешил “Наречением Имён”. Стандартная практика древних племён, не осознающих разницу между реальностью и своим воображением. -- Еда! “Толстый” не успел закончить перемещение, а уже посмотрел на окружающий мир, с явно гастрономическим интересом. Неудивительно, что у него имелась проблема лишнего веса, при подобном отношении к жизни. “Тонкий” был более адекватный, сильный и, как следствие, старший в паре. -- Подожди, младший брат. Поесть мы всегда успеем. Сначала надо выяснить, кто тут “шалит”. Разумный подход. Имеет смысл поддержать здравую инициативу. -- Ну, я “шалю”... И что с того? -- “Оно” разговаривает... Как интересно... -- О-о-о... “Оно” ещё живое! Я съем “это”, с особым удовольствием! -- Ну, попробуй, "Толстый"... Только предупреждаю сразу: Я очень невкусный. -- Хм... “Тонкий” внимательно посмотрел на меня, желая составить комплексную оценку. Его интересовала не только “питательность мяса”, как младшего собрата. Имели значение принадлежность к группировке, уровень силы, обладание секретными техниками. И многие другие, порой неочевидные факторы, способные убедить злодея не наживать себе лишних врагов, на ровном месте. Или сначала допросить меня, с особым пристрастием, а уже потом сожрать, без риска упустить что-нибудь важное. -- Но... старший брат! Еда же... “остынет”! Станет... менее “вкусной”! Ты слишком долго будешь... это... “до-пра-ши-ва-ть”, вот!! Я не смогу в полной мере насладиться “ощущением”, как “оно” тщетно борется за жизнь и умирает у меня во рту!!! А “это” так... ПРИЯТНО!!! Подумать только, какая великая трагедия для людоеда, обожающего пожирать своих жертв заживо. Сейчас возьму, посочувствую этой мерзкой твари и позволю себя сожрать. Как будто мне занятся больше нечем. -- Не спеши, младший брат... Сначала - дело, потом - развлечение. -- Ну, братик, пожалуйста, хотя бы кусочек! -- Нет. -- Я “проголодался”! С точки зрения “Толстого”, это был совершенно убийственный аргумент. Он хочет есть. Всё, точка, конец обсуждению. И плевать на последствия. -- Нет. -- Ста-а-арши-и-ий бра-а-ат... Смена тактики на нытьё. Видимо, “Тонкий” не всегда проявлял твёрдость в решениях. И его можно было склонить к невыгодному разрешению “сожрать”. Если младший будет достаточно долго действовать ему на нервы. -- Нет. -- Ну... Бра-а-ати-и-ик... Ты только принюхайся! Какой притягательный аромат! Посмотри на цвет, форму, ауру добычи! Ммм... Предвкушаю нежность текстуры свежего мясца, тающего во рту и ласкающего сосочки на языке! Старший брат, у меня слюнки уже текут!! Я не могу больше терпеть!!! Сам себя накрутил и теперь жалуется. Идиот. -- Нет. -- Старший брат, ты и сам хочешь есть! Переход между мирами потратил немало сил!! Их надо срочно восполнить!!! -- Может, ты и прав... Но ответ всё равно - “нет”. -- Ну, “братан”, так уж и быть! Ешь первым! Я... потерплю... немножко... Приступ невероятной щедрости от “Толстого”? Или банальная ложь? Судя по красноречивому взгляду “Тонкого”, лучше многих знающего своего “родственничка”, попытка “младшего”, выполнить поспешно данное обещание, будет неизбежно провалена. “Толстый” не сможет устоять перед зовом слабой плоти. Он обязательно постарается “откусить кусочек” хотя бы от трупа Шинигами. А если процесс поглощения “живой еды” хоть чуточку затянется у “старшего”, то озверевший мерзавец даже попробует отобрать пищу у “брата”. Неутолимый голод затмевал его рассудок. Будто являлся главной характеристикой и причиной существования. Одни существа едят, чтобы жить. А другие живут, чтобы есть. “Этот” явно из второй группы. -- Гр-р-рх! Глупый старший брат! Я сожру “это” и без твоего разрешения! -- Фу! Стой! “Оно” невкусное! Поздно, “Толстый” утратил остатки терпения, принял свою “Истинную Форум” и бросился в атаку. -- "Итадакимасу”! Дурацкий боевой клич. Кто же нападает, с воплем, "приятного аппетита"? Это слишком тупо и для вконец свихнувшегося жирдяя! Помнится, в филлере Наруто, про побег предателя Мизуки, имелось два брата-обжоры, с подобными привычками. Они влачили жалкое существование в тюрьме, за многочисленные преступления, под влиянием слабой плоти. Но я не настолько глуп, чтобы оставлять монстра в живых. В отличие от “Пустого”, шанса на исправление не ощущалось. Да и не позволило бы ремесло ещё сильнее искажать мировое равновесие, в попытке спасти душу, которая заслуживала куда более суровой судьбы “ужаса без конца”. Точнее, крайне мучительной смерти от голода, какая постигла как бы бессмертного Хидана в мире шиноби. Шинигами тоже надо есть. Как и Пустым, Модифицированным Людям, а также подлинным чудовищам, кем являлись “гости”. Впрочем, это лишь незначительные детали. Ноосфера вынесла приговор и подтвердила, что выбранное мной средство приведёт к желаемой цели. Ускорение. Рывок навстречу врагу. -- “Корю!” (“Ловчий Поток!”) -- "Ты"..! "Ты" не можешь использовать "эту" технику!!! -- Могу! -- Это нечестно! Глупо отрицать очевидное, но "младший" отказывался признать "новую реальность". К тому же “Толстый” слишком увлёкся, обладал избыточной массой и не смог вовремя затормозить. Когда перед ним раскрылся путь к вечному заточению, на границе измерений, вдалеке от обжитых мест. -- Старший брат! Спа-а-аси-и-и! -- Проклятье..! “Кайкё Котэй!” (“Закрепление Границ Мира!”) Я снова ускорился, приблизился к “Тонкому” на расстояние вытянутой руки. Но не стал атаковать конкретно его, как ожидал злодей. Вместо этого, пространство вокруг него было сжато силой ремесла и выброшено, вместе с негодяем, вслед за “сородичем”. -- Я ещё верну-у-усь! -- Хех, так я тебе и поверил... Все вы, негодяи, говорите подобную ложь. Но мало кто действительно возвращался “оттуда”. -- “Баккото!” (“Духовный клинок, рассекающий миры!”) На месте уже закрывшегося портала вновь появился разрез, откуда вывалился “Тонкий”, также принявший свою “Истинную Форму”. -- "Я"... вернулся! -- Оу... Это было... Неожиданно... -- Подумать только, грязное, ничтожное существо заставило меня использовать Великий Дар Несравненного Господина... Но ничего страшного... Когда убью тебя и сожру несколько тысяч душ, то обязательно верну потраченные силы на использование "этого" клинка... Рассудок “Тонкого” заметно помутился, из-за использования "глаза" (паразита, напоминающего "рубин"). Но негодяй явно привык убивать души тысячами, вопреки собственному Предназначению. И собирался повторить резню, компенсируя урон, полученный в бою со мной. Я больше не мог игнорировать угрозу, способную погубить невиновных людей, из-за неточности в оценке противника. Конечно, мир "Кан Колле" не нуждался в защите практика. Но Стезя Ремесла и ранее принятые решения, закреплённые практикой, попросту не позволяли пройти мимо вопиющей несправедливости, возникшей по моей вине. -- В таком случае, я тоже не буду сдерживаться... "Тебе" - конец, "Тонкий". -- Му-у-уа-аха-ха-ха! Ничтожный глупец! “Тебе” никогда не превзойти Великого..! Отчасти, враг прав. Сил “Трудника” очевидно недостаточно для победы. Придется использовать технику Учителя, с очень неприятными сопутствующими последствиями. -- "Священное Искусство: Подготовка Первого Шага: Импровизация Без Границ"! -- Н-невозможно! Так “ты” всё это время скрывал свою настоящую силу!!! -- Прощай. Необоримая сила, подозрительно напоминающая истинное “Искусство”, изменила реальность таким образом, что в ней больше не было места ни “Толстому”, ни “Тонкому”. Но этот мир не был уничтожен до конца. “Сварщик” не сожрал сущности всех и вся, в этой вселенной. Запредельная мощь, превосходящая уровень Богов, сплела из двух несчастных душ некое подобие “Шедевра”, в форме изящного кольца. “Тонкий” стал основой. Особый клинок превратился в руны, складывающиеся в постоянно изменяющийся узор. А “Толстого” сжало в драгоценный камень, завершая акт "Творения". С внешним видом “Кольца Адмирала”. И отчетливым фоном энергии “Искусства”. Ну и мерзость, прости Господи... Я попытался выбросить “подарок” в Небытие, но потерпел неудачу. “Это” было ответом на ранее принятое решение подарить “кольцо” для преодоления лимита уровней у одной канмусу”. И не важно, что Аватара пала жертвой обстоятельств. Поступок имел место быть. Значит, не избежать и его закономерных последствий для себя, лично. Всё-таки обручальные кольца (почти всегда) изготавливались попарно. Из-за их “говорящего” смысла. И материального символа, доказывающего наличие “связующих уз”. Если бы я догадался провести процедуру “развода”, то ремесло не стало бы “заполнять пустоту”, по принципу равноценного обмена. Но увы, мне не пришла эта светлая мысль до того, как обратился к поддержке особо опасной практики, на грани нарушения Стези. А теперь уже поздно жалеть о случившемся. Сделанного не воротишь. Ремесло склонно оставлять шрамы, памятные вещи и другие следы когда-либо допущенных ошибок. Чтобы пользователь не забывал о допущенных косяках, до скончания своих дней. Кольцо “вдовца” вполне укладывалось в общую схему. Сохраняя мне ясно видимое напоминание о грубом просчёте, стоившим жизни, как минимум, одной невинной душе. В каком-то смысле, я легко отделался. Использование “Импровизации Без Границ” зачастую приводило к куда более суровым потерям. Чем потеря свободного слота на одном из пальцев. К примеру, в "якудза" (организованной преступности Японии) предпочитали отрезать палец (обычно, мизинец). Клеймили "неудачника", лишая его доступа к большинству "благ цивилизации". А не заставляли носить слегка неприятный предмет, напоминающий о поступке на грани нарушения фундаментальных правил. Правда, теперь мои дальнейшие попытки “вживания в образ” требовали серьёзного пересмотра. Ведь от “кольца” невозможно избавиться. Отныне и навеки оно будет со мной всегда. Вплоть до окончательной смерти. Даже если я как-то смогу замаскировать предмет и его пугающую ауру, то постоянное напряжение будет отвлекать внимание, рассеивать концентрацию, увеличивать шансы на утрату сосредоточенности, жизненно важной для духовного практика. Потому сколько-нибудь серьёзное усилие будет разрушать маскировку. С этим “неудобством” придётся смириться. Заранее “вписывая" чёртово "кольцо" в "легенду” большинства временных "личин". Если мне не хочется отправиться в Небытие раньше времени. Из-за глупого стремления “сохранить тайну”. Как часто поступали японцы, предпочитая смерть раскрытию их “секретов”. Зачастую не стоящих и ломаного гроша в базарный день. Я ощутил “искажение реальности”. Косо посмотрел на “кольцо”, являвшееся источником “волнения”. И увидел, как оно “доедало” остатки Шинигами. А фон “искусства” стал из “мнимого” вполне себе настоящим. “Живая сварка” на удивление быстро встроила новое “приобретение” в мою искалеченную душу. Частично заполняя пустоту, возникшую при отрыве клеток Зецу, Шарингов, “рубина”. И прочей мерзости, намеренно оставленной в обречённом хроно-потоке, на съедение “сварщику”. Получился своеобразный размен. Три прежние сущности поменялись на другие три. С добавлением ещё одной, незаживающей “точки напряжения”. Как будто мне без этого проблем не хватало, в самом деле... Я мысленно помянул “сварщика” недобрым словом (хоть и знал, что это бессмысленно). А затем продолжил заниматься своими делами. Опыт общения с аборигенами сам себя не заработает. Чай не пассивный доход. Экспу “фармить” надо. Долго и усердно. Из раза в раз повторяя одни и те же сценарии, с шаблонными фразами, до полного “усвоения материала”. С вынужденными перерывами на “подумать”. Для осмысления полученной информации. Лучше бы я качал персонажа на “мобах”, чем так “извращался”. Гораздо быстрее достиг бы “капа”. Как Квинелла “просекла фишку” с охотой, расшифровкой английского языка системных команд и "заделалась" Администратором. Но искусник, гад эдакий, перекрыл все простые пути. А мир, ещё не павший жертвой врага рода человеческого, не стремился оказывать мне хоть сколько-нибудь значимую поддержку. Вот и приходилось идти к Цели обходными тропами, без гарантии на успех. С крайне неприятными, порой непрогнозируемыми последствиями (для уровня “Трудника”). Вроде вмешательства злых духов в чуждом им сеттинге. И обретения “кольца”, как ассиметричного ответа вселенной “Кан Колле”, на мои попытки изменить судьбу хотя бы одной “канмусу”. Будь я “Послушником”, в уже мёртвом мире, то подобной фигни точно бы произойти не могло. Но я сам виноват, что не предусмотрел защиты от ранее невозможных угроз. Когда собирался переместиться в другой мир, живущий по принципиально иным законам. Это же не в магазин, за хлебушком сходить (или за спичками). Соваться в другое измерение, без должной разведки и тщательной подготовки, смерти подобно. В данном случае, для трёх злых духов, а не для меня. Но всё могло произойти в точности наоборот. Если бы мудрый Учитель не научил непутёвого воспитанника нескольким, чрезвычайно опасным техникам (в первую очередь, для самого пользователя). Это была своеобразная “подстраховка”, на случай крайне маловероятных, но однозначно смертельных ситуаций столкновения с непреодолимыми опасностями, невозможными в истинной реальности. От искусников всего можно ожидать. Их Стезя заключалась именно в нарушении всех возможных закономерностей, сотворении прецедентов, исключений из правил. И использования любых уловок, способных повысить их шансы на уничтожение всего сущего, невзирая на цену. “Импровизация Без Границ” находилась на самой границе Стези Ремесла. Если слишком сильно увлечься, позволить потоку запредельной мощи хотя бы немного нарушить концентрацию, то практик не успевал и глазом моргнуть, как превращался в искусника. Больше не имея возможности добровольно уйти в Небытие. Как “Дева Флота”, допустившая преступную слабость, неизбежно “погружалась”. И превращалась в “Глубинную” тварь, алчущую лишь крови, мяса, боли, смертей и бессмысленных разрушений. Как “янтарь”, или “жемчуг” превращался в “рубина”, поддавшись душевной слабости. Как герой, совершивший сколь угодно впечатляющие подвиги, становился законченным негодяем. Если позволял себе пойти “коротким путём к успеху”. Я знал, на что шёл, когда применял крайне опасную технику, сталкиваясь с непреодолимыми (в текущих условиях) препятствиями на моём пути. Проверка правильности выбора была подтверждена и “боем с тенью”, позволяющим переигрывать любые сражения, почти без ограничений, для извлечения всевозможного опыта из “уроков истории”. Если бы я не использовал “импровизацию” (причём, в наиболее мощной версии), то “Тонкий”, или “Толстый” обязательно бы убили меня и сожрали, лишая достойного посмертия. Вплоть до окончательной смерти от полного истощения в плену чужой плоти. Или слома ментальной защиты ”живой сваркой”, с закономерным превращением в искусника. Что ещё гадостнее, чем просто смерть. Ведь я знал себя, имеющиеся возможности и чётко осознавал, что “Кандидат”, с моим опытом духовного практика, вполне способен уничтожить мир “Кан Колле”. Шансы отличались от нуля, а значит, враг рода человеческого, впитавший наследие “последней линии обороны”, обязательно бы нашёл способ, как превратить сколь угодно малую вероятность в гарантию победы. А если бы не имелось вообще никаких шансов на успех, то злодей создал бы исключение и всё равно победил. Именно это, по сути, и делала “Импровизация”. Пусть и с известными ограничениями Стези Ремесла. Отчего техника Учителя очень сильно напоминала творения настоящих искусников. Но всё-таки не являлась таковой. Конечно, на посторонний взгляд, разницу заметить практически невозможно. Но она есть. Я много раз сражался с врагами рода человеческого. Видел, как менялся мир, под влиянием их необоримой мощи, у которой действительно не имелось никаких границ, или ограничений. “Такого” уровня силы мне не достичь никогда в жизни. По крайней мере, пока в душе остаётся хотя бы малая толика Человечности, мешающая пройти Стезю Искусства до самого конца.