Практика Меча Онлайн

Стоило мне попытаться “взять паузу на раздумья”, как враги посчитали это проявлением слабости. И тут же устроили полномасштабную атаку. Я ответил переходом в защиту, следуя привычной манере борьбы духовного практика. Но негодяи не осознали насколько большую ошибку они совершили. Наоборот, “зверо-танки” ощутили ложную иллюзию близкого торжества. Они усилили натиск, спешили вперёд, позабыв о всякой осторожности. Со злорадным возбуждением порочных животных, избравших путь насилия, а потому готовых насладиться результатом своего богомерзкого труда. Мерзкие твари жаждали пролития крови, безумных пыток, бессмысленных развлечений с беспомощной жертвой. И, разумеется, моей смерти. Что не вызывало нареканий со стороны "Системы". Все местные жители должны время от времени умирать. Так и было задумано, с самого начала этого мира. Вопрос лишь в том, будет ли кончина "красивой", или "позорной". А сама необходимость в гибели являлась физиологической потребностью аборигенов, наравне с желанием дышать, пить, есть, развлекаться. И выполнять обязательства "Системы", маскирующиеся под принуждение от всё тех же примитивных инстинктов. Но привычная схема расправы "сильных над слабым" дала неожиданный сбой. Я оказался сильнее, чем казался на первый взгляд. Негодяи допустили фатальный просчёт, когда не стали внимательно приглядываться к намеченной жертве. И нарвались на массовую казнь. Где им была уготована участь вовсе не палачей, упивающихся своим триумфом. Что стало для "сухопутных крыс" крайне неприятным сюрпризом. Ведь им казалось, будто стоило приложить ещё чуть-чуть усилий и обязательно удастся прикончить очередного “неудачника”. Практик, за всё время долгой битвы, нанёс только один, зато решающий удар, положивший конец сражению. Окончательно и бесповоротно, на всевозможные циклы в прошлом, альтернативном настоящем и будущем. Больше у "зверо-танков" не имелось шанса оспорить итоги проигранного сражения, вернуться из Бездны, выращивать потомков в ненависти к "победителю" и свершить месть после новой реинкарнации. Отныне только я жив, а враги безнадёжно мертвы. Такова суровая реальность этого мира, ставшая непреложной истиной. Из-за воздействия “хмари”, с которой мне снова не удалось полностью совладать. Неприятно, но пока терпимо. Поскольку "зверо-танков" совсем не жалко. Они получили ровно то, чего заслужили. Пусть и не тем способом, на который я рассчитывал. Главное, что результат достигнут, с допустимой мерой издержек. А "незначительные детали" мало кому интересны. В местной культуре, победа "смывала позор". В противоестественной природе хищников заложено глубокое убеждение, что только нападение позволяло выигрывать. Те, кто использовали оборонительную тактику, по мнению местных военных, обязательно должны проиграть. Чего в моём случае, по понятным причинам, не произошло. Практика можно сокрушить лишь разовым, чрезвычайно мощным ударом, не оставляющим надежды на выживание ни тела, ни духа, ни души. В противном случае, и самый малый кусочек сущности практика, уцелевший после сокрушительного поражения, сможет восстановиться. Вплоть до исходного состояния, каким бы долгим, дорогим и сложным не оказался процесс регенерации, в конечном итоге. После чего я привычно вернусь обратно, "автоматически" перемещаясь в прошлое, с помощью поддержки ноосферы. Мое возвращение, по умолчанию, настроено на тот самый момент, когда я был "убит". Чтобы продолжить начатое, как будто бы ничего не случилось. Потому битвы на истощение не доставляли ощутимых неудобств опытному ремесленнику, способному бесконечно восполнять понесенные убытки силой ремесла. Стандартные сражения, где что-то тратилось (например, хиты, или боеприпасы) не являлись исключением из общего правила. Врагам не хватило настоящей, исключительно личной, а не заёмной силы, чтобы уничтожить меня целиком и полностью. Это стало причиной закономерного "ухода в Небытие" противников, так и не понявших, в чём же заключалась их последняя ошибка. Они умирали с громогласными, обиженными воплями, в стиле, “да как же так?!”. А порой звучала полная дичь в духе, “я не верю в это!”, или “невозможно!”. Словно их глупая вера в собственную непобедимость могла что-то изменить. Сеттинг "Кан Колле" не равнозначен SAO. Здесь работали совсем иные законы, не позволяющие напрямую "переписывать реальность". Крики умирающих паразитов звучали на зверином диалекте. Поэтому я сделал вид, что не понял смысла "месседжа". И, тем самым, избежал получения "посмертных проклятий", лишних обязательств "на суше". А также прочих издержек, не позволяющих приблизиться к цели, связанной с "Девами Флота", не желающими иметь ничего общего с "броне-девушками". Мне было вовсе не обязательно убивать "зверо-танков". Я вполне мог пройти мимо, без лишней драки и сопутствующих окончательных смертей. Ничего бы, по существу, не изменилось от пропуска бестолковой драки. Но злодеи сами выбрали свою судьбу. А практика печально известна именно тем, что она исполняла самые заветные желания. Зачастую не спрашивая осознанного согласия у жертв собственной глупости. Особенно сильно огорчился местный вожак, полу-босс из породы меха-львов, возомнивших себя “царями природы”. Он вовсе не желал умирать именно здесь, сейчас, не успев вдоволь насладиться преимуществами недавно приобретённого статуса "бога природы". Монстр попытался побороться за "красивую" жизнь. Но не сумел пересилить свою пагубную тягу к прекращению бытия. А ремеслу безразлично, что планировалось на промежуточные этапы, до исполнения Главной Цели. Лев хотел умереть, но не сейчас, а в неопределённом "потом"? Пофиг! Сила ремесла исполнила основное желание, "пропуская" необязательные этапы. Вроде сотен лет наслаждения жизнью перед закономерной кончиной в последнем, "славном" бою престарелого царя, по традиции уступающего место во главе стаи более сильному претенденту. В идеале, из своих же кровных потомков, но случалось... всякое. Вот и нынешний "царь зверей" сдох немедленно, с гарантией результата. Как он, в общем-то, и хотел (пусть и не конкретно таким способом). Немного неприятно, что новоявленный "божок" помер с "тяжелым сердцем, переполненным сожалениями". Это являлось очень "нехорошей" смертью, согласно местным “правилам игры”. Но мерзавец больше никогда не оживёт вновь, из-за воздействия “хмари”. Потому мне совершенно пофиг на повышенные риски реинкарнации "мини-босса" неумолимым призраком, жаждущим мести убийце. Злобные духи, как правило, получали дополнительные “рояли злодеев”, традиционно выдаваемые мерзопакостным “неудачникам”, жаждущим бессмысленного нагибаторства. Что поддерживало бесперебойную работу “конвейера насилия”, питающегося чужими страданиями, болью, сожалениями, отчаяньем. И, разумеется, ненавистью, которая выполняла здесь функцию своей противоположности из реального мира. То есть, являлась главной движущей силой в местной вселенной. Где “боги” были не Воплощениями Любви, а как раз наоборот... Поэтому массовая казнь "зверо-танков" не привела к порицанию со стороны “Системы”. Ведь я устроил бойню с соблюдением необходимого минимума формальностей. Вроде имитации молитвы "злым богам" этого мира, "за упокой души". Как "канмусу", успешно потопившие очередного врага, складывали руки в фальшивой жесте "извинения" и произносили пустые слова, положенные по обычаю. Даже не пытаясь изобразить раскаянье в хладнокровном убийстве разумного существа. Вот и я не получил за кровавую бойню, вполне тянущую на немедленный расстрел береговой артиллерией, ожидаемый "горячий привет" и суровую кару силами мобильного отряда, поднятого по тревоге. Вместо наказания, произошло "награждение" пачкой достижений, с весьма говорячими названиями (“Жестокосердный”, “Очищающий Сердца (Души)”, “Палач”, "Милостивый Дух", "Супер-Хищник", "Король Джунглей" и др.). К тому же я наконец-то разблокировал возможность перехода к цепочке заданий, открывающих некоторую вероятность для шанса "прорыва". Через искусственные ограничения, мешающие обрести свой класс и, как следствие, “место в жизни”. После некоторых размышлений над дальнейшим путём в этом мире, я выбрал относительно мирный способ избежать будущего конфликта с требованиями роли, навязанной Свыше “злыми богами” этого мира. Мне стоило определённых усилий убедить "Систему" на повышение уже имеющегося, далеко не престижного класса “матроса 4 класса”, относящегося к имитации прокачки "массовки". Духи, отвечающие за баланс, здраво усомнились, что я смогу выполнить важную задачу в роли "статиста", с ограниченными возможностями. И несколько раз предложили разблокировать доступ к становлению “канмусу”. Правда, только после выполнения всех необходимых условий. В число которых входила обязательная смерть. Лишь после гибели тела и духа в этом мире следовало перерождение “по всем правилам”. Со снятием “замка”, которого лично у меня вообще-то не имелось, из-за особенностей духовной практики. Но “Система” игнорировала индивидуальные особенности, в пользу "общепринятых" традиций. Поскольку здесь "так принято". При объективном взгляде на пробный аккаунт (“без Рода, без племени”), я выглядел сущим нищебродом. Потому ко мне и относились соответственно. Как к мусору. Ноосфера зачем-то уточнила, что правильнее называть таких представителей “социального дна” более подходящим термином - “грязными отбросами”. При необходимости соблюдать внешние приличия, можно ограничиться малой формой называния - “Нечистые”. Проще говоря, не японцы. Следовательно, “не люди”. И никакие “Права Человека” на них не распространялись. Делай с ними что хочешь, как хочешь, когда хочешь. Всё равно никаких наказаний за такой “досуг” не предусмотрено. В идеале, стоило запытать их до смерти. Чтобы получить прогресс соответствующих ачивок и стать сильнее. Я не считал разумным качаться за счёт тех, кто не имел права даже защищаться. Но злобные аборигены, жаждущие глумиться над слабаками, не разделяли моих взглядов. Туземцы хотели получить всё и сразу, обязательно на халяву и “ещё вчера”. А потом ещё удивлялись, почему их желания вызывали противодействие окружающей действительности, отнюдь не склонной прогибаться под их безумные “хотелки”. За исключением редких случаев, когда в дело вступал “Его Величество Донат”, меняющий реальность. Без учёта собственных устремлений мира к поддержанию глобального равновесия сил во вселенной. Так что духовный практик, пришедший исправить хотя бы часть накопившихся проблем, столкнулся с чрезмерно сильной реакцией окружения на внешние раздражители. Мир настойчиво просил меня добить его, чтобы больше не мучаться. И требовалось очень серьёзно напрягаться, для поддержания остатков веры в “очищение скверны”. Во всяком случае, без крайних мер. Вроде тотальной атомной войны, стирающей большую часть лишней биомассы и мерзких паразитов с лица земли. А ведь у меня уже мелькало смутное подозрение, что нештатный запуск тактических ядерных ракет должен был заранее отслежен и прерван на самой ранней стадии Но мне, в общем-то, ничто не помешало расправиться с “Адмиралами”, решившими отобрать главный приз за “Событие” силами одного альянса кланов, нарушивших многие негласные правила игры. О чём им, естественно, никто не собирался рассказывать. Вот только “незнание не освобождало от ответственности”. Зато знание очень даже помогает избежать наказания. Или переложить вину на кого-то конкретного. Например, для условно-легального избавления от конкурента. Причём, перекладывая эту “грязную работу” также на совершенно других людей. Чтобы самому не марать руки и сохранить репутацию незапятнанной. При таком подходе, быстрый карьерный рост гарантирован. Не зря говорят, “кто владеет информацией - тот владеет миром”. А “голос совести” привычно помещался в игнор. Как и ложный стыд, навязанный извне. Вместе с зависимостью от общественного мнения. Здесь это лишние помехи, на пути к “успеху в жизни”, установленные “хозяевами” специально для отсева “неудачников”, не способных нарушать правила. Во всяком случае, единственно разрешенным способом, в восточной культуре. Без огласки о самом факте преступления. Если окружающим становилось известно о неком проступке, то этого оказывалось достаточно для кары в мире людей. Вне зависимости от того, произошло ли в действительности само преступление, или имели место ложные слухи. По сути, тут можно делать всё, что захочешь. Главное, чтобы не поймали. Из-за отсутствия глубинного понимания добра и зла среди подавляющего большинства аборигенов. А также переизбытка жестокости у коварных туземцев, желающих лишь повода для расправы над другими людьми, “давшими слабину”. “Неудачников” грабили, обращали в рабство и зачастую, в итоге, убивали. По давней привычке бандитов наживаться за чужой счёт. Незадачливых конкурентов тоже истребляли. В основном, тоже ради корысти. Но немалую роль в чрезмерной жестокости играл давний страх самим пасть жертвами чужой злобы в будущем. Кому как не потомственным разбойникам лучше всего знать о переменчивом характере удачи? Если сегодня повезёт, то нет никаких гарантий, что не случится беды уже завтра. Поэтому “понимающие жизнь” склонны развлекаться каждый раз, как в последний. Тогда и умирать, когда придёт их время, можно будет без лишних сожалений об упущенных возможностях. Конечно, наслаждаться жизнью сполна - очень дорогое удовольствие. На него невозможно заработать честным трудом. И сидя в засаде, на пыльной дороге, большого капитала не накопить. Зато можно грабить награбленное. Разумеется, риски при борьбе с другими бандитами заметно выше, чем при очередном грабеже одиноких путников, не способных дать значимый отпор. Зато обогатиться можно в приемлемые сроки. И хорошенько отдохнуть в лучшую пору молодости, когда чувственные удовольствия особенно приятны. Ведь традиционный, “безопасный” путь не предполагал подобного исхода. По обычаю, заведённому испокон веков, обыватели должны работать, как проклятые, накопить богатства лишь к старости. И, фактически, не иметь реальной возможности насладиться плодами своего труда. Иностранцам, желающим увидеть наглядную демонстрацию истинного отражения “японской души”, вовсе не обязательно ехать на острова, не отличающиеся гостеприимством. “Гайдзинам” достаточно посмотреть на растерянных японских пенсионеров, имеющих и деньги, и свободное время для путешествий за пределы своей маленькой, но очень гордой родины, нетерпимой к чужакам. Именно пример “старших” на Востоке позволял в полной мере понять полную бесперспективность жизни по стандартам “Империи Восходящего Солнца”. Впрочем, типичная молодёжь обычно не задумывается о таких вещах, живёт сегодняшним днём и тянет лямку по привычке, всё глубже погружаясь в бездну отчаянья, с каждным прожитым годом. Если узкоглазым фетишистам не повезёт умереть молодыми, то им придётся вкалывать “на дядю”, по 16 часов в сутки, с несколькими выходными, которыми даже нельзя как следует насладиться. Условно-добровольное рабство в корпорации будет длиться до смерти от переутомления. А у везунчиков, сумевших пережить “теневую сторону” частной жизни, обязательный срок отработки составит “всего лишь” около сорока лет. Чтобы в итоге их выбросили, как использованный товар. С кучкой резанной бумаги и очень искренним пожеланием сдохнуть любой смертью, на свой выбор. Разумеется, всё это будет прикрыто фальшивой вежливостью и массой пустых, зато очень красивых слов. Но отвратительная суть людоедских порядков оставалась прежней. Местные порядки живо напоминали мне истории царской армии. Когда солдаты регулярно рисковали жизнью, т.к. это их долг. Но, вопреки болтовне вербовщиков, “слуги родины” являлись, по факту, низкооплачиваемыми наёмниками. По сути, они служили не отчизне, а интересам начальства. Если “сверху” прикажут строить дачи генералам, то солдатики будут строить дачи. Вместо укрепления рубежей обороны своей страны. Потому что “так принято”. И не только в Японии, а вообще, в противоестественном общественном укладе. Вроде империй, где “рождённые повелевать” привычно использовали общественные ресурсы, для корыстных нужд кланов, как раз и основанных на идее торжества кровных уз, близкого родства, связей и знакомств над более важными вещами. Типа воспитания, образования, профессионализма людей, назначаемых на важные должности и т.д. Что традиционно спихивалось на заместителей, вынужденных тянуть на себе все тяготы реального труда. Пока их горе-руководители уверенно вели страну к катастрофе, т.к. им банально не хватало понимания процессов, которыми они, хм, “руководили”. Типичный результат назначения на должности, по протекции кучки генетических вырожденцев, заинтересованных лишь в захвате власти, без оглядки на всё, что мешало достижению иррациональной тяги к смерти. В частности, армейцы (опора любой власти, наряду с флотом), покупали всё необходимое для несения службы, по сути, за свой счёт. Рядовые в любой момент могли умереть, из-за отсутствия сущего пустяка. Но кадровым офицерам, “белой кости”, было наплевать на проблемы “мяса”. Всё равно же подчинённые являлись (для них) бесплатной рабочей силой, набираемой по деревням. Без какого-либо намёка на вежливость, позже додуманную пропагандистами “святой империи”. Вербовщики гребли всех лиц, по принадлежности к мужескому полу. Невзирая на ограничения здоровья, нужды семьи и прочие мотивы, мешающие выполнять “норму” по призыву. Помрут пацаны - не жалко. Бабы новых нарожают. Вовсе не от хорошей жизни, в глубинке до сих пор встречалось глубокое убеждение староверов, что праздная (небеременная) женщина является больной, ущербной, скорбной умом. Да и зачем отцам семейств учить девочек, если им одна дорога, “в свиноматки”, чтобы рожать “мясо” всю оставшуюся жизнь и умереть от истощения куда раньше, чем наступит старость? Очень немногие счастливчики из простонародья, каким-то чудом уцелевшие в круговерти смерти, могли вернуться домой лишь никому ненужными увечными стариками. Причём, возвращение к “родным дымам” происходило буквально. Военные, чудом пережившие "мясорубку", приходили к руинам давно сожженных домов своих предков, разорённых и осквернённых в ходе бессмысленных и беспощадных войн за передел власти среди аристократии. Где солдаты выполняли незавидную роль "мяса". Или, в лучшем случае, “рабочих лошадок”, которых никто не собирался уважать за их тяжелый труд. В итоге несправедливого мироустройства, служивые не имели законной возможности отомстить, за убитых родичей, т.к. убивать своих коллег (тем более, "наверху") попросту “не принято”. Впрочем, рядовые исполнители просто выполняли приказ, который даже не считался преступным. Потому пытать их до смерти - бессмысленная затея. А идти "выше" и добираться до истинных заказчиков преступлений, призывая их к ответу за все совершенные злодеяния, вообще запрещено "правилами игры". В те времена круговая порука не являлась чем-то исключительным. Клановые, цеховые интересы почти всегда ставились превыше общественного блага. Более того, гражданская война считалась нормальным способом разрешения конфликтов. Что до сих пор практиковалось на Западе. Там к власти не пришли большевики, отстаивавшие интересы именно большинства населения, т.е. простых крестьян и рабочих, в царское время лишенные всех прав. В том числе, на образование. Печально известный закон о кухаркиных детях, в общем-то, и уничтожил российскую империю, потерявшую отечественную школу подготовки кадров, спустя всего одно поколение. Иностранцы стали безальтернативными управленцами, а не просто приглашались для передачи знаний “своим” людям, по давней традиции перенятия передового опыта. Как было раньше принято у родовой аристократии, всё-таки доигравшейся до утраты даже своего “прирождённого“ права на существование. “Элита” не воспринимала жизнь крепостных как какую-то ценность. Что бессловесный скот, что подневольные холопы - невелика разница, с точки зрения “бояр”. И те, и другие считались всего лишь ресурсами. А их безвременная потеря - незначительными убытками. Результат непродуманных действий аристократов, в конечном итоге, привёл к переходу самих “власть имущих” во всю ту же категорию “биомассы”. Потому наверху социальных взаимосвязей остались те, кто были наиболее опытными в управлении рисками, т.е. предприниматели и торговцы. В пределе карьерного коста - политики, определяющие судьбы стран и народов, а не только отдельных предприятий, или отраслей, управляемых, в сущности, по тем же принципам. Раньше страны являлись большими семьями. Что метко подметил ещё Конфуций. Позже государства стали, по сути, супер-концернами. Что подчеркнул Генри Форд. Но ему не дали подняться выше уровня дельца на Западе. Зато Сталин поднял страну, используя давно известные, но ранее малоэффективные методы укрепления всеобщего блага. К сожалению, ограничения чуждой идеологии (“мрак”-сизма) не позволили вырваться за пределы навязанных шаблонов, завершивших путь “советов”. В массовой “перестройке-перестрелке”, логично проистекающей из политики “золотого миллиарда”. Где мы, за очень редким исключением обслуживающего персонала “на трубе”, являлись “лишней биомассой”, приговоренной к зачистке. Конечно, в реальной истории произошла радикальная смена давних традиций, проверенных веками. Какими бы “благородными” не являлись потомки семей с длинной родословной, а им больше не удавалось “царствовать лежа на боку”. Из-за технического прогресса, требующего постоянно переучиваться, менять быстро устаревающие компетенции, постоянно совершенствоваться. Чтобы хотя бы оставаться на прежнем уровне компетенции в стремительно меняющемся мире. “Закрытые” общества, вроде массонов (каменщиков) безнадёжно утратили власть, т.к. больше не могли передать все необходимые знания для сколь угодно долгой, успешной жизни, в ходе одного “Посвящения”. А назревшая потребность в курсах повышения квалификации, вплоть до полной смены профессии по ходу дела, вступала в жесточайшее противоречие с фамильной традицией передавать дело жизни от отца к сыну, передавая самые тайные секреты лишь из уст в уста. Проще говоря, власть перешла к открытым обществам, построенным на культуре передачи знаний всем желающим. Наиболее явным проявлением вектора будущей глобализации стало, пожалуй, становление интернета, со свободным доступом. Тотальное разделение труда сменилось на объединение всех этапов в общую систему взаимосвязей. Традиционные мечтания простого населения о самоизоляции в маленьком “мирке”, созданном для личного счастья, неизбежно сменились на повсеместную глобализацию. В логике (пост)индустриальной эпохи недостаточно для “успеха в жизни” иметь крепкие узы с кровными родичами и верными друзьями, также создающими свои дружественные Роды, в составе единого клана, или альянса кланов. Радикальная перестройка технической базы привела к не менее серьёзному пересмотру социальных связей, ставших гораздо ближе к высоким стандартам Человечности. Но в вселенной “Кан Колле” ничего подобного не произошло. Здесь победили троцкисты. Большевиков раздавили прежде, чем их идеи сумели значимо распространиться по миру. А “Красная Ось” действительно являлась местным “Оплотом Мирового Зла”, без всяких шуток. Когда-нибудь может случится так, что я передам самую горячую благодарность за подобное положение дел лично Лейбу-Льву, сыну Давида, из колена Бронштейнов, по прозвищу “Старик”. Но пока материнский мир “Кан Колле” ещё жив, а значит, может справиться с поразившей его скверной, исключительно своими силами. Без привлечения духовных практиков, которых призывали в мир только когда всё становилось... совсем плохо. И сделать хуже, чем уже случилось, не представлялось возможным. Вот только формулировка задачи несколько сбивала с толку. Вселенная “Флотской Коллекции” жаждала умереть “красиво”, а не “позорно”. Что обеспечил “сварщик”, попросту наплевавший на местные традиции “правильной смерти”. Именно несоответствие “Формы” вызвало гнев мира. И стало причиной “Зова”. В то время как “Содержание” вполне устраивало все заинтересованные стороны конфликта. Кроме меня, понятное дело, но “мнение гайдзина туземцев не волнует”. Если честно, то я не представлял, как “красивая” смерть поможет решить проблему окончательного развоплощения в Небытие. Но, думаю, этому миру виднее, когда ему надо жить, а когда умереть. И как это надо обставить, чтобы “уйти без сожалений”. Японский фольклор переполнен примерами подлинного героизма. Ради наиболее полного раскрытия идеи наслаждения умиранием. К примеру, верный слуга в одиночку сдерживал десятки врагов, выигрывая своему господину время на совершение ритуального самоубийства, по всем правилам. Даже после смерти, труп вассала остался стоять, опираясь на оружие и преграждая путь к хозяину, отдавшему поистине безумный приказ. Но который ни один настоящий узкоглазый культист смерти не мог не исполнить с превеликим удовольствием.. Как ремесленник, не желающий сходить со Стези, я попросту не мог пойти против “Воли Мира” и заставить жить тех, кто избрал совсем иной исход. Принуждение к продолжению бытия, несмотря на кажущуюся благовидность, являлось деянием искусника, игнорирующего подлинные пожелания миров, которые враги рода человеческого неизбежно уничтожали своими противоестественными устремлениями, идущими вразрез с Божьим Промыслом. Учитель как-то упоминал, что создание вымышленных вселенных допускалось ПервоТворцом для тренировки Его последователей на Стезе Демиургов. Конечно, результаты пока не впечатляли. Истинная действительность (“Земля-0”) так и оставалась, до сих пор, единственным, по-настоящему полноценным миром, где имелось всё необходимое для жизни. Но всему своё время. Это только в фантастических книжках мир можно создать за шесть дней и потом целые сутки дрыхнуть, не опасаясь, что новосозданное измерение банально загнётся, из-за вовремя не обнаруженных (и не исправленных) погрешностей в изначальном чертеже. Грубые ошибки, непреднамеренные баги, специально оставленные уязвимости и обилие “детских болезней” погубили неисчеслимое количество прототипов, не сумевших дожить до перехода в “серию”. Сложность творчества миров довольно легко определить по богатому опыту создания гораздо более примитивных программ, на основе четкой машинной логики, с предельно ясными правилами составления команд, на базе двоичного сигнала, “да-нет”. Что являлось фундаментом вселенной “Кан Колле”, источником всех её бед и, фактически, причиной её уничтожения. Мне сложно судить, что там “эдакого” наворотили узкоглазые разработчики. Но “сварщик” сумел пролезть в какую-то “дырку” и свершил своё чёрное дело. Следовательно, японцы, прославленные именно своей внимательностью к деталям (как небезызвестный гений Акихико Каяба), в действительности крупно просчитались. И допустили гипотетическую возможность уничтожения результатов всего их труда в сколь угодно отдалённом будущем. Не потому, что программистам не хватило специфического опыта, или каких-то тайных знаний. Всё было гораздо проще, банальнее, приземленнее. Их воспитывали в культуре, пропагандирующей культ смерти. Что, в конечном счёте, привело к достижению иррациональной, религиозной цели - прекращению жизни. Сначала, в отдельно взятом мире (для тренировки), а потом настанет время всеобщего “Конца Света”. Ради чего японцы жили, трудились и умирали, на протяжении многих поколений неизбежно приближая разрыв последних уз, пока что не позволяющих душам аборигенов, смертельно уставшим от жизни, уйти на заслуженный покой в Небытие.