I: Суды крови
30 ноября 2019 г., 14:30
Брат лобызал ее, обхватывая за плечи, а та лишь ехидно улыбалась:
— Смелее, братец, — Ее рука шарила в длинных, светло-каштановых волосах. — Будешь мне мил — расцелую!
Правду сказать, она не собиралась этого делать — Верхославе доставляло удовольствие одно его старание. Младший брат же гримасничал и неумело клевал губами ее шею. Щекотно. Может, вскоре он и станет настоящим мужчиной — пока же его щеки все равно что персиковый пушок. Двенадцать весен — многое ли он повидал на своем веку? Шейка у ее брата тонкая, лебяжья, лицо мягкое, как у девчонки, зеленые, газельи глазки смотрят широко и невинно.
И целуется он как гусенок.
Архижрица поправила фибулу на плече, за которую ухватился мальчонка, и толкнула того на подушки.
— Проиграл, братец.
— Нечестно!
Ей хотелось рассмеяться ему в лицо — столь невинное в своей детской напыщенности, но Верхослава не стала этого делать. Еще не хватало уколоть гордость будущего любовника.
— Честность? Глупое суеверие, любимый. Блажь рабов. Жизнь не играет с нами по правилам. Хочешь править — нарушай их!
Ущипнув брата за щечку, Верхослава подразнила его улыбкой и взглядом, обещавшим гораздо больше, чем просто нежность.
— Тогда я тоже нарушу, тоже нарушу! — Сотрясая кулачками перины, возмущался Бял. — Возьму, да поцелую тебя, сестричка, прямо в губы. Застану врасплох.
— О, теленочек, осторожней. — Свободной рукой Верхослава потянула братца за волосы и скинула с постели. — В этих пенатах нарушать правила могу только я.
— Я князь! Я! Сестрица! Я!
“Рожки у теленка уже отросли, да только зубки выдались не впору”, — подумала она. Светская владетель всегда стоит ниже духовной, по крайней мере здесь, и братец-княжонок может сколько угодно реветь — последнее слово всегда останется за ней. За жрицей Вышогруда. За архижрицей Киева. За предводительницей полян.
Пальцы Верхославы мимоходом коснулись мальчишеской груди, и она жестоко ущипнула его тело под грубой тканью.
— Князь слушает Богов, на то он и князь. А кем же будет мой братец без Богов?
— Кем хочу тем и буду! Я — князь, сестрица!
— Коли постоянно всем нужно об этом напоминать, ты не князь, — Верхослава запустила руку под ворот его рубахи, приласкала, но тут же отдернула ладонь, оставляя мальчика без награды. Подразнив пальцами перед его лицом, она улыбнулась. — Вот это — власть, Бял. Это — власть. Как у женщин, так и у мужчин — всегда одна. О настоящей власти не говорят, потому что она очевидна. Ты хочешь меня, и поэтому зависим. Что значит княжеский обруч на голове, если его владетель кладет голову на грудь родной сестры?
— И Свентовит сходился со своей сестрой, Славка. Сходился, сходился!
— Боги — иное, — нахмурилась Верхослава. — Не воображай, будто можешь читать их волю — это мое призвание.
— Не… нечестно!
— Да, Боги нечестны. Поэтому они и Боги. А теперь одевайся, — Она кивнула на распахнутое окно, в котором уже занимался день. — Пойдешь со мной на судилище.
Рассветное солнце вычерчивало черные силуэты резных коньков, тянущихся по крышам. Киев, милостью Богов владыка Южных пределов, падал с холмов в реку, обрывался вниз на Подольское торжище, хватая кривыми, пьяными улочками остатки земли до частокола и царственно, точно лебедь, купался остовами причалов в Славуте. Там внизу пахло рыбой, мочой и солью, здесь же, у престола Велеса — кровью и цветами. И тем и другим щедро душили храмовые причелины. Верхослава могла слышать пение жрецов Сненафа, пробуждающих город ото сна, треск огня в их чашах, крики оборванной ребятни, блеянье животных и — более других ей ненавистное — людей.
Площадь перед храмом полнилась жалобщиками с самого утра, но лишь теперь загудела на все лады разными голосами. Помост, высившийся перед крыльцом, коронованный княжеским креслом Верхослава заняла сразу, дозволив настоящему князю сидеть лишь в ее ногах. Пусть теленок знает свое место. Откинув надетый храмовыми рабами клобук с ягнячьим черепом, она подставила свои волосы солнцу и по привычке облокотилась о край, чуть не полулежа. Сидеть ей здесь предстояло долго.
— Мой князь, — В поклоне перед мальчиком согнулся бритоголовый Трифон Кобыла — гора мускул на широком, крестьянском лице. Урод, каких поискать. Половина лица исполосована шрамами, другая — татуировками лошадиной головы. Кобыла, крашенная в цвет крови, текла от полуденного солнца по его щекам, расходилась кляксой над бровями. Верхослава мучительно закатила глаза, уже предвкушая, что тот попросит. — Мой брат разделил добычу с похода не по чести. Половину обещал мне, а не отдал! Сам я взять-то ничего не могу с него: Гослов под князем Засломыслом ходит, и без вашего дозволения тот пальцем не пошевелит — его же человек. Как быть велите?
Бял растерянно обернулся к Верхославе. Ну вот, и теперь все придется решать ей. Нет, так не пойдет. Архижрица незаметно толкнула мальчишку ногой.
— Взрослеть пора, теленочек, — шепнула она, отваживая воеводу, который уже клонился над княжеским ухом. — У этой туши мозга не больше, чем у коровы. Трифон служит тебе, а Гослов — своему князю. Придется выбирать между преданностью своего серебреника и дружбой чужого. Правду сказать, оба они — говно в проруби, но на то моему брату и венец, чтобы не марать о презренных руки. Обмани его, зяблик.
— А-а! А вот ты! Ты сам почему к брату не пойдешь, да не разузнаешь? — взвизгнул княжонок, видно, уязвленный укусом за ушко. Ушки у ее братца широкие, мясистые, но слишком растопыренные — слушают много, да не то. — Чего ж вы с похода взяли?
— Не взяли, мой князь... Нам князь Засломысл подарил на двоих золотую чашу. Ну, за то, что в витязях ходили, на общем дележе — а как делить не сказал. Вот! Мне половина с нее требна!
“Брат твой и Вышогруду даров не подносит, чего ты мне о своей чаше,” — думала с кислой миной Верхослава. Трифонов брат, в отместку Кобыле, патлы свои не стрижет и выход в Киев, как и князь его, не платит. Волосы у людей Засломысла густые, длинные. Бороды те не бреют, а стригут в три конца, чтоб напоминали языки Триглава. Думают, дураки, что так легче в пучины морские ходить. Их жены, говаривают, долгими ночами ложатся с морскими змеями, зачиная от них омутниц и прочую нечисть, а самих витязей прибирает в чертоги водный царь Троян. Оголив чело, Трифон отрекся от их братства, а заодно продемонстрировал редкое благоразумие. Почитать Велеса уж всяко безопасней походов на дикарей за море, ну а подношение храму Вышоруда молодой кобылы, которую он воздал три луны назад — в знак перехода на службу к новому князю — и вовсе заставляло считать его удивительно смышленым.
Несмотря на вид.
— Давай, Бял, — Архижрица толкнула брата. — Не заставляй Богов думать, что ты слишком туп для своих серебреников. Князь всегда должен оказывать себя хоть в малость смышленее подданных.
— Тогда… — Мальчик по-детски шевелил губами, проглатывая неугодные слова. — Раз дело в брате… убей своего брата.
— Убить? — Кобыла, казалось, озарился улыбкой от простоты сказанного. Глазами, все же исполненными тревоги, он посмотрел наверх, к престолу жрицы. — Но что скажут Боги?
— Они скажут “прекрасно”, — солгала Верхослава. — Верь мне: я видела это в кровавой чаше.
Громила склонился до земли, пошел прочь, и его место тут же занял следующий проситель. Довольный, Бял даже подпрыгнул от радости первого приговора. Верхослава, однако, цокнула языком.
— Не льсти себе, ягненок: это было жалко. Благослови Велеса, что кобыла лишена человеческого ума. Эта Кобыла — уж точно.
— Но ты же сама сказала, что видела…
— В следующий раз, может, и не увижу, — Жрица лениво обвела брата взглядом. — Представь, что этот раз — тот самый. Ну что, готов мой ягненок показать удаль без помощи Богов? Давай — теперь уж я не буду подыгрывать.
Просители шли один за другим и останавливались в поклоне перед ее братом. У помоста снова и снова раздавались слова мольбы, требования о возмещении убытков, долговые тяжбы, торговые споры, суды за землю, передел вотчин кровью. Тиун, нынешний ее наложник, чередовал господ с вольными людьми, дабы никто не чувствовал себя оскорбленным в первости к князю, но каждый норовил ступить пред его очи раньше, расталкивая локтями дорогу в бескрайнем людском море. На то отвечала стража. Храмовые воины заграждали путь из толпы тем, кто рвался без приглашения. Невольнику, посмевшему кинуться за господином вслед, тут же отсекли голову.
В знак извинений, хозяин преподнес ее храму. Верхослава долго вертела волосатую башку в руках, заглядывая в мертвые зрачки и гадая, когда уже вал просителей закончится.
К полудню она стала чувствовать, как тяжела жреческая тиара, и как тверда скамья, на которой она сидит. Она отрядила слугу на кухню за лепешками, сыром, рыбой и яблоками и поела, слушая, как Бял расправляется с жалобщиками. Трапезу она запивала разведенной сливянкой. Осетр был хорош — его Верхослава обглодала до косточек, так, чтобы весь хребет видно было. Сквозь рыбьи позвонки она смотрела в толпу, и волны киевлян замирали в страхе, думая, будто та гадает на них о будущем.
Наконец, перешли к духовным делам. Бял, истомленный княжескими заботами, был снесен ее жрецами в светлицу. Некий ваятель по имени Святогосл предложил вырезать новое лицо Велесу на закорках Вышогрудского храма. Она заплатила серебром и пообещала, что вызовет того завтра на рассвете к началу работы. Женщина из соседнего селища, понесшая, как та сама говорила, от волчьего ляда, просила отвести с плода зло. Верхослава осенила ее рыбьим скелетом и подала чашу лунного зелья, чтобы черное проклятие исторглось вместе с дурным ребенком наружу. Травник, поставлявший благовония в храм, жаловался на недостачу ингредиентов и требовал пару послушников в ученики. Архижрица вновь заплатила за его услуги и пообещала послать нескольких воспитанников в помощь.
Тиара совсем достала ее, когда пришел черед выслушивать пойманного христианского проповедника. Молодой человек в рясе, как оказалось, говорил на их языке, и был настолько убедительным, что посеял раздор в одном из селений, выдав своего Лже-бога за Перуна. К тому времени, когда ему разбивали колени, Верхослава уже лежала в княжеском троне, подобрав одну ногу под себя, расправив волосы от ненавистного обруча с ликом Велеса посредине, больно саднившего лоб — поза, не слишком подобающая верховной жрице, но Верхославе уже надоело соблюдать приличия.
Тем более в присутствии неверного.
— Итак, — сказала она, когда колени несчастного наконец-то были перебиты. — Как говоришь, тебя зовут?
— Назвался “Алексием”, Святейшая, — подсказал староста деревни. Сам парень едва скрывал боль, прокусив губы до крови, и не мог выдавить из себя ни единого слова. — Две луны уж капища наши оскверняет и речи ведет нечестивые, мол, Громовержец есть его небесный святитель.
— Мне сказывали, ты понимаешь наше наречие, ромей, — перебила Верхослава, обращаясь к пленнику. — Верно?
Юноша молча кивнул, пыхтя от натуги. Кровь лилась из ног на песок, пятная основание помоста, вырезанное в виде морских чудовищ. Деревянные змеи купались в ней, сплетаясь друг с другом в самых причудливых позах.
— Славно. Скажи тогда, Алексей, верно ли, что твой Лже-бог творит чудеса? — Проповедник опять кивнул. — В таком случае, помолись Алексей, хорошенько помолись ему и попроси, чтобы сейчас ладони твои стали тверды как камень, — Архижрица кивнула кузнецу, и тот снес раскаленный кусок железа в клешнях. — Если удержишь его, я, так и быть, поверю, что ваш Лже-бог сильнее, ну а если хоть пятнышко на твоей коже тронется огнем, значит, слова твои лживы, как и твой язык.
— Не...нечестно… — только и смог выдавить Алексий.
“Ты как мой брат”, — подумала Верхослава, наблюдая за тем, как ромей корчится, пытаясь удержать в руках пылающий брус. Наконец, страдания неверного кончились, и он без сил выронил его на красный от крови песок. Руки парня, в цвет крови, тоже были красными, разодранными и потемневшими. Алексий плакал, когда придворный жрец отсекал его язык, плакал, когда драли уши. И уж совсем заревел, когда принялись колоть глаза.
— Молчаливый, слепой, и глухой — вот кто твой Бог, — сказала Верхослава. — Ибо мертвый. Служи своему мертвому Богу, как подобает мертвецу, жрец.
Следующим на очереди был необычный проситель. Юноша в черных одеждах низко поклонился, улыбаясь. Бело-синие волосы острижены под уши, пряди спадают на лоб — он мог бы статься красивым, если бы не круглое, крестьянское лицо, усыпанное веснушками. По плечам молодца струились бараньи косточки, а капюшон венчал олений череп с выдолбленным во лбу змеем.
— Морозный брат, — сразу сообразила она. — Слугам Чернобога всегда рады в задругах Вышогруда. По какому делу хладники бьют поклоны Велесу?
— О, дело важное, Святейшая, но прежде — дары, — Парень улыбнулся мягкими голубыми глазами и достал из-за пазухи большой коровий рог, украшенный резьбой. Серебром по нему был выделан лик скотьего покровителя храма. — Говаривают, великой жрице не хватает чаш для торжеств — что ж рог, как не чаша? Жажде нашей княгини может вровень стать только ее красота.
“А твоему красноречию — наглость, — подумала Верхослава. — Впрочем, ты действительно красив, этого не скрыть. Пожалуй, в этом разе я даже перетерплю веснушки”. Улыбнушись, архижрица приняла рог, нарочно задев ладонь хладника. Тот не отвел взгляд и даже вспыхнул — эка сладость. А говорят, что слуги Чернобога ходят с ледяными сердцами. Верхослава крепко решила, что проявит интерес к его просьбе. И интерес не только деловой...
— Как твое имя, морозный брат?
— Святейшей будет угодно именовать меня Василис, — Голос парня был точно гром, политый медом — ясный и мягкий. Жрица чуть не облизнулась, слушая его. — Милостью Чернобога, имею радость быть первым волховодником Любова и почетным ведуном Змеиного круга. А пришел я под стены Велеса с просьбой о суде крови.
Верхослава довольно прикрыла глаза, точно кошка, любующаяся на сметану.
— Почему ж сам не судил, Василис? Змеиный круг в праве Богов.
— Пусть не осерчает Святейшая, но я не посмел, — Парень пригладил спутавшуюся прядь волос. Волосы у него красивые, вьющиеся — правая половина крашена смальтой, левая седая, точно у старика. “И голова не круглая, а так — одутловатая немного, — думала она про себя. — И язык… Способный даровать такую сладость уху, каким же сладким будет между ног...” Подперев кулаком подбородок, Верхослава сделала вид, что внимательно слушает. — Моя сестра во хладе осквернила Богов и убила священное лесное Лихо. Ее, а также спутницу ее, я вел сюда под ваши очи.
— Ну покажи их, — “Лихо, ишь чего поблазилось — крестьянский вздор”. — Сдается мне, девицы невиновны.
Василис отступил на шаг и дал дорогу двум девушкам: крепкой, гибкой, и хилой, узкоплечей. На лице первой читалась твердая обреченность, в лице второй — робость, страх и мольба. Хладник приподнял ее за подбородок, и Верхослава увидала, что в ней не имелось совершенно ничего от полянской крови: овальное лицо, узкие, карие глаза и волосы, черные, ромейские — но не вьюном, а спрямленные к концам. Тонкий, ярко-красный рот девицы дергался как червяк, вздыхая часто и коротко. Худые руки с выпираюшими косточками сбивчиво мяли полы рубахи.
— Чужеземка, — брезгливо протянула она. — Каким Богам ты молишься?
Из глотки дикарки вырвалось нечто мяукающее и малосвязное. Тощими руками та сопровождала каждое слово, будто показывая, о чем говорит.
— Славское наречие ей тяжко, — вступилась вторая девица. Та, против инородки, была из северян или с Зеленой Руси: мягкое лицо и красивый глаз, серый — в цвет стали, нежно-льдистый, глубокий. Змей хладников вьется синью по ее шее и щеке. Светлые волосы схвачены гребнем, черный опашень туго жмет стройное, поджарое тело — совершенный витязь, особенно в сапогах и кожаной перевязи с клинками. И совершенно не девушка — с выколотой правой зеницей. — Под Красными Бялами я убила зверя, что напал на нее. — Она вынула кинжал из ножен. — Вот этим самым клинком — вонзила ему в глотку. Тот зверь Лихом был, священным зверем, — Не-девушка упала на колени. — Великая жрица, по законам Богов и людей мне уготована смерть. Я готова принять ее с честью, но прежде желаю с Велесом расплатиться...
Хладница развернула окровавленный платок. В белой пряже блестел, заливаясь алым, выколотый глаз.
— Я приношу владыке мертвых свое око, а тело желаю препоручить Моране, — твердо сказала она. — Пусть великая жрица и сшественники ее здесь, перед ликами Богов, будут мне свидетелями.
Верхослава поморщилась.
— Встань с колен — я не сужу за убитый скот. Под чьей рукой находился тот зверь, которого ты заколола?
— Ни в чьей руке и ни под чьей дланью, — ответила она, нехотя поднимаясь. — Он сам мне сказал.
“Зверь, стало быть, и говорил по-твоему? Как тяжко вести суды с хладниками...”
— Как звать тебя?
— Горислава, если будет угодно великой жрице.
“Фанатики все на одно лицо — в любом овне видят Бога. Не по тому ли почину ромеи бьют поклоны деревянным крестам?”
Верхослава, памятуя о Змеином круге, знала, что чественники владыки смерти горазды на многое. С их слов, и нечисть в лесах водится, и звери гласят на людской речи, и Боги сходят на землю, вторгаясь в юдоли смертных. Каждую весну они приносят реке требы, а по каждой зиме пьют с ее льда, восславляя змея, тянущего мертвых вниз Лыбеди к чертогам Мораны. Мир живых хладникам все равно что сон, потеха ума.
И тем важнее проявить терпение, заговаривая с ними о бренном.
— Я спрашиваю за руку хозяина зверя, — как можно более вежливо пояснила она. — На чьих землях произошло святотатство? Кто в управе за Красные Бялы?
— Я, Святейшая. — Из-за трона показалась жирная, лысая голова Люда. — Простите, но в тех лесах испокон веку никаких священных тварей не водится, — Евнух отер рукавом пухлые губы. — Поблазилось девице, с кем не бывает, вот и убила скотинку какую. Прощаю. Пусть только серебром уплатит за шкуру, да и дело с концом. Иноземка может виру не платить вовсе.
— Для мужчины без мужеского признака ты очень щедр, — промурлыкала архижрица.
— Лишения учат щедрости, — серьезно ответил евнух, опустив глаза к пузу. — Как Святейшая изволила заметить, я по себе неплохо знаю это.
— Да уж, — Верхослава почти протрезвела — Люд Окороченный всегда на нее так влиял. Мотнув головой, она вернула взгляд на тройку просителей. — Так что скажешь, Горислава, согласна уплатить за кровь серебром? Твоя кровь нам не надобна.
— Мне же не надобна жизнь. Я прошу суд крови — кровью, — Девица протянула кинжал и глаз. — Око мое желаю Велесу отдать, тело же — Моране.
— С какой милости? — Верхослава начинала терять терпение. — Ты всего только зверя убила.
— Зверя о трех головах, зверя, шедшего на зов иной крови, — упорствовала хладница. — Это знак. Боги жаждали ее смерти, но я помешала им и убила посланного их слугу. Не видать мне покоя, пока Велес меня не простит.
— Велес простит, — отмахнулась жрица. — Сегодня он милостив. — “Как и я пока что”. — Уплати серебром…
— Принесите меня в жертву, — не унималась Горислава.
“За твоим местом уж Алексей зарекся — нечего своего поперек неверного ставить”.
— Вира серебром — за кровь, таков мой суд, — строго проговорила она. — И бери свою чужеземку в рабы.
— Я принесла вам его, — Девушка, точно не слыша, облизнула губы. Здоровый ее глаз напоминал открытую рану. — Принесла Лихо. Чтобы вы поверили. Вы должны поверить!
Жрица Велеса тяжко вздохнула, кивнув головой. Чего взять с чокнутой? Горислава отошла в толпу и через время вернулась. Вязаный мешок, грубый и пыльный, она перекинула через плечо и вытряхнула все содержимое.
Как оказалось, то была туша. Полусгнивший, олень валялся теперь в песке, а его глаза обреченно смотрели на небо.
Шесть глаз, шесть глазниц. Все три разномастные головы выдевались из одного туловища, а пасти животного усеивали острые, длинные клыки.
Не олень, но и не волк. Будто все вместе. Народ загалдел, отступая от мертвой твари. Кое-кто рисовал перед собой знамения, отводящие зло.
Верхослава поднялась.
— Дыхание Храда, что... это?
— То, о чем моя подруга и сказала, — Василис опустился к твари, приподняв среднюю голову за рога. — Лихо. Лихо лесное.
Чудище из сказок. Зверская образина о трех черепах, одноглазая хладница, приведшая за собой дикарку с далеких земель… Чужая кровь в чуждой твари. Если бы Верхослава истово верила в Богов, она бы, наверное, приняла такие знаки за пророчество.
Но она не верила.
“Боги нечестны — потому они и Боги, а глас их, что стон рыб в воде — порывистый, непостоянный. Двоеглавые ягнята рождаются в хлевах, и кони о пяти копытах, бывало, ступают по земле. Даже Засломысл клонится змею с тремя языками, что ж с того? Мой Бог — Киев, единственный Бог, достойный умилостивления. И уж у него голова одна”.
— Сжечь урода, — приказала Верхослава. — Да позаботьтесь, чтоб костер из него горел ярко. Сказано: нет в Красных Бялах священных тварей, а значит, и этой твари — тоже. С очищения в огне возьму глаз твой, но жизнь не возьму.
Киевляне одобрительно замыкали, но по взгляду Гориславы, жрица поняла, что та все равно не рада. Что ж, сердце хладника и впрямь лед — рождаются они лишь затем, чтобы умереть. Велес правит мертвыми, но Чернобог творит их из живого. Ничем им, как видно, не угодишь.
А, провались оно. Вира кровью — так вира кровью.
— Разве что сердце… — ненароком сказала Верхослава. — Хочешь, Велес заберет его у тебя?
Девица просияла от уха до уха, словно предвкушая, как его будут вырывать из ребер кривым храмовым ножом.
— Почту за честь!
“Вот и увидим, лед ли у хладников там, в груди”.
— О нет: это я почту… — Жрица подозвала своего чашника и торжественно огласила. — Да начнутся пиры Велеса во славу храбрых! Сим кровавым роком пусть покроется рок твари и искупит нас от скверны. — Просители загалдели. Опрокинув дареный рог, Верхослава испила с него вина и протянула остаток хладнице.
— По следующему рассвету с Богами пировать будешь, а ныне ночью — отведай еще со смертными.
Примечания:
Глава написана от лица Верхославы Любечской, архижрицы Вышогруда в 770-х годах. Во времена языческой Руси женщины имели право владеть землей и обретать священный сан. По сведениям хронистов, Верхослава имела, кроме этого, собственный гарем и титул предводительницы полян - так назывались племена, составлявшие Зеленую Русь.
"Боги мертвых" которым поклоняется Киев - Велес и Морана, владыки загробного мира, которым и посвящен Вышогрудский храм. Сам Киев долгое время был храмовым поселением и власть князя в нем значительно уступала жреческой.
Бял — младший брат Верхославы, будущий Бял Неженка.
Греческое имя "Алексий" или "Алексиос", Верхослава переводит на славский как "Алексей". После принятия христианства многие греческие имена так же изменятся на русские.
Испытание каленым железом — частое для чужеземных проповедников. Считалось, что чьи слова нечисты, тот и руки замарает, взявшись за разогретый брус или прут.
Вира — уплата за смерть, возмещение убийства, традиционно оплачивавшееся серебром. Иногда, правда, вирой могли стать и части тел, добровольно принесенных к храму.
"Требы", упоминаемые в рассказе о хладниках — жертвоприношения.
"Жрецы Сненафа", пробуждающие Киев ото сна — глашатаи бога сновидений.
"Зеленая Русь" — территория киевских предместий, вождество полян, "северяне", упоминаемые в отношении Гориславы — племена выше по Днепру (Днепр тогда назывался "Славутом").
Чернобог — тоже царь мертвых, но в отличие от Велеса он владыка смерти