ID работы: 8841692

Неверующий священник

Джен
G
Завершён
1
автор
Размер:
10 страниц, 7 частей
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
1 Нравится 1 Отзывы 0 В сборник Скачать

Конец

Настройки текста
-Люди, одумайтесь, как вы можете верить в такого Бога? Церковь сделала из вас рабов! Она сделала из вас скот, послушно несущий свои кровью и потом заработанные деньги в церковь. При этом церкви ещё хватает наглости называть деньги злом, хотя и деньги единственная причина существования церкви!,-зазвучал гул рядом. Видимо, кто-то забрался на площадку для казни, сейчас выглядящая как сцена, и пытается донести свои идеи до народа. В этом городе сильное влияние церкви, и едва ли он сможет хоть что то изменить, он лишь добьется того, что церковь казнит его под предлогом того, что он грешник. Я посмотрел направо и уже хотел спросить Афанасия о том, что мы будем делать, но его не было рядом. Снова посмотрев вперёд я увидел, как он поднимается с этому глошатаю. Встав прямо перед этим глашатаем, Афанасий в полуповороте начал спор. -Бог дал нам свободу выбора, поэтому ты волен верить или не верить в его существование. Ты волен высказывать свое мнение, но не навязывай свое мнение, дай людям самим выбрать, иначе ты создаёшь для них авторитет. И для бога мы не рабы, а его сыновья. Господи упаси, но деньги не стоят столь пристального внимания. В церкви работают те же сыны и дочери божьи, и для существования нам тоже необходимо есть и пить. -Вы скот, думающие, что Бог считает вас за людей! Ваши представления о мире в корне не правильные! Вот в нашей религии много богов, каждый отвечает за свою область, и в нашей религии объясняется много научных вещей, которые необъяснимы в вашей религии! Мы живём в соседстве с Богами и находимся на равных с ними, не служим им и не являемся рабами. -Вы, язычники, волки позорные, вам бы только вы в цирке выступать. С вашими взглядами о том, что природа живая вам прямиком в отряды разбiйников, которые грабят караваны на дороге! Называть поклонение рабством, видит Бог, большего бреда я никогда не слышал. Если считаете всех здесь рабами, так живите в лесу, в гармонии с которым вы так хотите находиться. Мне стало тошно. Точнее, моему рационалисту. Для него это было, как будто двое сумасшедших спорят, кто менее сумасшедший. Набожнику же просто не нравился этот глашатай, пытавшийся доказать преимущество своей веры. -Ваша вера противоречит тому, что мы знаем о мире! Вы серьезно верите, что бог один без доказательств? Вот у нас много доказательств многобожия! Как минимум, природных явлений много, а значит и богов много! Как может быть один бог? Тут я уже не выдержал. Обе мои личности хотели растоптать его в грязь. Набожник за оскорбление веры, а рационалист за использование логики в вопросах веры. Афанасий стоял, не зная что ответить. Видимо, раньше не спорил с противниками религии. Медленно я начал подниматься по ступенькам. -Я не знаю, как вас зовут, поэтому буду называть вас контроллер. И так, уважаемый контролёр, должен заметить, что ваша доказательная база не больше, чем у старика, стоящего перед вами, но вам хватает наглости говорить о каких либо доказательствах и на что то ссылаться! -Кто ты такой? Я разговариваю с священником, поэтому уйди, ребенок!,-в грубой манере попытался он меня прогнать. Жаль, он не на того напал. Как-будто не замечая его слов, я продолжил. -Вы пытаетесь доказать многобожие тем, что существует много природных явлений. Но вот в чем проблема. Все природные явления можно объяснить. Почему зажигается огонь, почему течет вода, почему появляется молния, почему появляется жизнь. Несмотря на сложность каждого из явлений, мы можем их изучить, найти причино-следственную связь, и как следствие, полностью понять явление. А если мы понимаем явление, то в чем божественость всего этого? С точки зрения логики, картина мира нашей веры о том, что Бог создал мир познаваемым, более правдоподобна и это полностью вписывается в рамки текущей картины мира. -Ты… -Косательно рабства божьего, которое вы упоминали. Скажите, по вашему работа это не рабство? Каждый, находящийся здесь в какой-то степени раб государства. Но при этом, это не мешает людям счастливо жить! Так если вы рассматриваете служение господу Богу, как рабство, то получается что вы тоже раб, но не божий а природный. Ты зависишь от природы, и именно от природы зависит, что ты поймаешь в лесу, что попадет в твои сети, на какого хищника нарвешся. Чем такое рабство лучше чем просто следование пути божьему? Как же радовался рационалист, когда это говорил. Наконец-то не надо славить бога через предложение, а поговорить так, как он привык. Лицо глошатая перекосилось, он явно такого не ожидал, и поначалу даже не знал, что ответить. Но собравшись с мыслями, он широко улыбнулся и, глядя сверху вниз, завопил настолько громко, насколько можно. -Ты хочешь доказательства, но при этом дать доказательства существования Бога тоже не можешь, не так ли? По такой логике Бога нет, а значит, ты атеист? Народ всполошился. Верование другой религии уже каралось смертной казнью, а не вера и то хуже. За такое церковь может назначит медленную и мучительную смерть, от которой захочется умереть ещё до смерти. -Нет, я верующий,-Громко ответил я,-но доказательств и правда, нету. Но на то это и вера. Если бы наличие Бога было бы доказуемо, вера перестала бы быть верой! А доказывать кому то, что его вера неправильна, это вверх глупости: если нет доказательств ни того, ни другого, то какой смысл пытаться что-то доказать?! Меня взбесила твоя аргументация, поэтому я и поднялся сюда! Черт, как же глупо я себя чувствую. Глубоко внутри себя, я не верил в Бога, пока сам его не увидел, и теперь придется ещё и религию выгораживать. -Если же ты заговорил о рабстве, я считаю, что только низкое божество нуждается в рабском поклонении. Высшим богам же достаточно уважения, не более. Им неинтересны рабы, ему интересно равное, взаимовыгодное общение. А ваш бог, как рабовладелец тупеет и деградирует вместе с собственными рабами, потому что его интересует не духовное развитие, а власть. -Ваше право. Но, как по мне, в вашей религии люди навсегда останутся животными, не стремящимся ни к культуре, ни к искусству, ни к совершенству. Наш же бог задаёт планку, которую нельзя перейти, мотивируя человека бесконечно совершенствоваться. К этому моменту подбежали стражники, которых в начале диалога не было рядом, связали этого глошатого и увели, глазами высказывая уважение двум оставшимся людям. "Вот черт, такую херню нес, мог бы и дальше с контроллером спорить, а его просто повязали. Ну хрен с ним, он уже фанатик" -Пойдем домой,-хрипло сказал старик, и они направились обратно в храм. По дороге, примерно на середине пути, я решил нарушить тишину и заговорил. -Эх, был бы он атеистом, было бы сложнее, но он не более чем фанатик. -Скажи, ты атеист?,-внезапно спросил Афанасий с выражением лица, как будто этот вопрос терзает его всю дорогу. -Хочешь, чтобы я сказал нет или правду?,-слегка улыбаясь, ответил я. Внезапно, из рук Афанасия вырвался яркий свет и он нанес удар, нацеленный прямо в голову. Слегка пригнувшись, я избежал удара, но тут же мне летела другая рука прямо в направлении лба. Я смог вывернуться, выставить перед собой руку для блокирования, заранее лишив старика этого света, поэтому остановить руку дряхлого старика не составило проблем. После этого мы отошли друг от друга на пару метров, а старик недоумевал от причины пропажи святой силы. -Как ты узнал о моих взглядах?,-слегка задумчиво спросил я. Старик закрыл глаза, будто понимаю, что я его не ударю, и начал вспоминать молодость. -Когда-то у меня был друг. Видит Бог, мы с ним были не разлей вода. Я тогда не был связан с церковью, мы учились в одной школе. Он всегда был лучшим в нашем классе, по всем предметам у него были наилучшие оценки. Мы с ним разговаривали обо всем, и однажды заговорили о религии. Нас услышал один из учителей и сообщил об этом церкви. К нам пришли священники и поставили условие:либо мы обучаемся в церкви и они перевоспитывают нас, либо они изгоняют из нас нечистую силу, попавшую в наши души. Я сразу же согласился, но мой друг… -И к чему это внезапное душеизлияние, отец Афанасий? -Он мыслил так же, как ты! Даже если аргументы немного отличались, но направление мышления, Бог тебя дери, было таким же. По рассказам Волода ты очень набожный, но это мышление.. точь в точь, как у него. В этот момент Афанасий поднял левую руку вверх и в ней образовалась копье из света, которое уже было готово лететь в мою сторону -Позволь мне договорить. Мой стиль мышления такой, что я не верующий. Афанасий выпустил копьё, готовое в любую секунду разорвать мое тело пополам. Лёгким движением руки, я провел рукой перед собой и за секунду до того, что копьё должно было попасть в меня, оно просто пропало. -Так вот. Я не верющий. Как я уже говорил, вера перестает быть верой если есть доказательства истины веры. Афанасий смотрел на меня с высоко выпученными глазами. Этот свет считается чудом божьим, и подумать только, кто то смог ему сопротивляться. -Можешь верить, можешь нет, это вопрос веры, но я видел Бога. И его появление многое изменило. Я больше не верю. Я знаю что он существует. И как доказательство этого, Бог дал мне способность управлять святым светом, но не моим, а чужим,-на ходу придумал я. Если бы я сказал правду, то священник врятли бы поверил, что Бог просто сидит и ему нет никакой разницы до людей, которые его восхваляют. Афанасий упал передо мной на колени. -Ты… святой! Нет, ты больше чем святой, ты апостол! Позволь мне быть твоим помощником! Я был слеп, Бог наградил меня зрением, но не виденьем. Мой внутренний рационалист немного чувствовал себя неуютно. Не очень приятно подгибать под себя людей и пользоваться их глубокой верой, но он мой союзник судя по всему, так что это не важно. -Я не принимаю помощников. Под Богом все равны, отец Афанасий, что ты, что я, так что давайте будем на равных правах? -Хорошо, уважаемый апостол. Видит Бог, я премного благодарен за такую честь. Я помог ему встать и мы, спустя час, все таки смогли вернуться обратно в храм. Что я буду делать дальше? Ответ очевидный. Рано или поздно, о моей способности узнают, и мне нужна защита. Я должен набрать 'вес' в этом мире. Самый простой и лёгкий способ-я стану папой этой церкви. Тогда не будет никаких преград. И, когда я буду претендовать на это место, я представлю свою способность как Дар божий. Впереди длинный путь надеюсь что проблем для такого неверующего священника, как я, будет как можно меньше.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.