"Союз спасения" - метились мы в дамки, да масть ушла мимо

А НА САМОМ ДЕЛЕ всех, кто наивно полагает, что в человеческой истории любых масштабов возможен такой вот схематичный расклад – эти плохие, а эти, напротив, хорошие, - всех, кто так считает, следует отсылать к сериалу «Игра престолов». Казалось бы, какая тут может быть связь с декабристами?.. Я объясню. Я люблю этот проект, потому что он роскошно и очень профессионально (в отличие от «Союза спасения») сделан; даже трагический восьмой сезон не убил мою любовь, но дело в данном случае не в этом. Именно в «Игре престолов» наглядно демонстрируется одна простая истина – в мире нет плохих и хороших людей, а есть просто разные стороны баррикады. Или вернее, пожалуй, будет так: однозначно плохие люди, хотя и редко, но попадаются, а вот с однозначно хорошими напряжёнка. Если же речь идёт о борьбе за власть, тут и вовсе всё усложняется. Самое правильное и справедливое решение, принятое самым честным и благородным человеком, может обернуться огромным злом, а решение, принятое прожжённым мерзавцем исключительно из шкурных интересов, оборачивается внезапно благом. По большому счёту, не столь важно, освобождаете вы рабов или расстреливаете кошек из арбалета – так или иначе, вас найдётся, кому осудить. И за что. И конечно, «Игра престолов» учит нас тому, что омлет не приготовишь, не разбив яиц. Иными словами, хочешь делать великие дела – приготовься и грязи хавнуть полной пастью, и кровушкой умыться. Иначе никак. You win or you die. Так что о невинности здесь вообще говорить не приходится. Невинные существуют только в самом низу пищевой пирамиды. Если сделал хоть полшага наверх – ты уже не невинен. А если родился близко к верхушке (как большинство декабристов) – считай, утратил невинность с рождения. Так этот мир вертится. Поэтому в истории, как и в «Игре престолов», мы выбираем, за кого «болеть», не по признаку добро/зло (мы в действительности не знаем, что есть добро и зло), а по признаку свой/чужой. Так что я признаю, конечно, право на существование за теми, кому ближе позиция Николая Романова, но мои симпатии всё-таки позвольте оставить на стороне декабристов. Не могу сказать, чтобы я так уж сильно их обожала – мальчики-мажоры мне никогда не нравились, даже прекраснодушные, - но тот, кто гордо идёт на виселицу, всегда для меня предпочтительнее того, кто надевает страдальцу на голову мешок*. Независимо от легитимности действий последнего.