Про Шауля бен-Киша и Авнера бен-Нера (хотя на самом деле они, конечно, метафора, а подразумевается тут фемслэш)
7 ноября 2021 г., 23:22
Оба — заперты в ущелье Гильбоа,
Порождённом из пугающих снов.
(Лишь волчата с их щенячьей любовью
За холмами — ждут с охоты отцов).
Смерть старухой представлялась от века,
Но не в нынешнем железном году:
Тот парнишка из сынов Амалека —
Он добьёт меня, когда упаду.
А потом — его отправит на плаху
Победитель, узурпатор и князь.
В степь уйдёт отец его — чтоб оплакать,
И — прольются слёзы в зимнюю грязь.
Кровь прольётся — словно талые воды,
Но достанется — цветам, не врагу.
(Две волчицы аравийской породы
Нору выроют — на том берегу).
Метафора тут — о короле Шауле бен-Кише и генерале Авнере бен-Нере, второй из этих двоих в реальной истории — ушёл за Ярдэн и сохранил армию, задерживать же противника в Изреэльском ущелье при горе Гильбоа остался только Шауль со своими тремястами гивинцами (через полтысячелетия история повторится, только ущелье будет называться Фермопилы, вместо 300 гивинцев будет столько же спартанцев, а короля будут звать Леонид). То есть в реальной истории Авнер выжил, а вот «парнишка из сынов Амалека» (был в то время такой западносемитский малый народ) погиб и в реальности, именно так, как у меня тут написано, узурпатор-Давидка убирал свидетелей, всех.
В угаритской мифологии Мот (Смерть) — мужское божество, но в иврите «mawét» (מות) — женского рода, то есть — Старуха, как и у славян, не Старик.
Примечания:
Про угаритского Мота: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%82_(%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)
