Собачье Дело

Это переработанный сценарий для подкаста «Европейское Неоязычество», который я выкладываю по просьбе некоторых читателей. Начать придется сильно издалека и на несколько отвлечённую тему, поэтому я предлагаю начать не в хронологическом порядке, а по мере возникновения вопросов. И первый вопрос: что такое неоязычество вообще? Если в двух словах, то это откровенная дурь, которая имеет под собой минимум обоснований и, что самое неприятное, идеи неоязычества крайне распространены. В качестве яркого примера можно привести славянское язычество. Даже люди бесконечно далёкие от религии слышали такие имена как Перун, Велес и Ярило. Эти имена встречаются в разнообразных книгах и интернет-статьях, и информация о них часто перекликается между собой, создавая видимость достоверности. Вот только нет никаких оснований считать, что такие боги существовали или что их звали именно так. Зато в книгах написанных ушлыми людьми без высшего, а то и хоть какого-то специального образования подробно описаны имена богов, их символика и обряды жречества. Современные же авторы, старательно цитируют те самые книги, запрещённые на территории РФ, между прочем. Но вернемся к европейскому неоязычеству. Религия эта вполне официальная, называется Викка, а люди, принадлежащие к этой религии Виккане. Официально в Европе проживает тысячи виккан, которые на полном серьезе называют себя колдунами, ведьмами и друидами. И если вы считаете, что они идиоты, то спешу вас обрадовать, в славянском неоязычестве можно стать оборотнем. Живите с этим. При этом виккане, хоть и утверждают о своей принадлежности к кельтской мифологии, составляют свои обряды из всего подряд. Именно кельтских источников или источников о кельтах почти нет. А то, что есть очень фрагментарно и специфично. Зато есть другие источники, совершенно не связанные с кельтами. Если говорить предметно, то не мало в Викке скандинавских мотивов, тот же Йоль, например, но при этом заимствовали авторы секты самый попсовый вариант из так называемой старшей Эдды, и это сейчас не попытка принизить ценнейшее культурное наследие. Но как источник о скандинавском язычестве младшая и старшая Эдды вызывают ряд вопросов. Во-первых, сроки. Старшая Эдда составлена в 13 веке, когда эпоха викингов как таковых уже лет 200 как закончилась. И хотя эпоха викингов — это чисто исторический термин, который придумали в новейшее время, но представление о сроках он все же даёт. К моменту составления обоих трактатов конкретно скандинавских язычников могло не остаться и скорее всего не осталось. Во-вторых, есть вопросы и к содержанию скандинавского эпоса, исследователи считают, что старшая эдда, и легшая в неё младшая эдда, больше основанны на верованиях южных германцев, а не скандинавов, что снова отсылает нас к срокам. Так как, римские авторы, которые воевали в древней Европе против языческих германских племён, вообще по другому описывают религию тех самых южных германцев. Самый показательный пример, из тех что я помню, Римляне писали, что германцы поклоняются богу, похожему на Меркурия, то есть бога торговли, медицины и ветра. В то время как описаный в Эддах Один является куда более явной отсылкой на Плутона, то есть бога земных богатств и загробного мира. Хватает и откровенных заимствований. Старшая Эдда, написанная, предположительно, священником имеет множество христианских мотивов и отсылок. А, например, бог Бальдур, это заимствование из финно-угорского эпоса. У финнов вообще, много кто заимствовал, как так прибалтийские племена крестились в христианство позже всех в Европе и произошло это как раз в 13 веке, на фоне написания скандинавского эпоса. Так что хотя скандинавских язычников могло уже не остаться, то вот финских и эстонских в то время хватало и они были не далеко. Так что хоть обе эдды и являются ценнейшим культурным наследием, но к реальной религии скандинавов они имеют лишь самое приблизительное отношение. Если же говорить о религии древних кельтов, то я вообще не представляю при чем тут они. Виккане также не стеснялись напрямую заимствовать из мифов финно-угров, но об этом мы поговорим чуть позднее. В свете всего вышесказанного, можно задаться вопросом: почему же неоязычество так популярно, если их учения не выдерживают никакой критики? И тут проблема кроется довольно глубоко. Европейское сообщество долгое время было знакомо с такими понятиями как клуб или орден. По началу это были рыцарские ордена и политические же клубы. Из последних позже вырастет революция. Но начиная с 17 века появляются чисто светские клубы. По началу все эти образования редко связывалось с колдовством и оккультизмом, но трешака все равно хватало. Например, в 1740 году в Баварии был основан Орден Мопса, куда допускались только владельцы собак породы мопс. Чтобы вы понимали, в то время позволить себе этих собачек могли исключительно богатые и влиятельные люди. Аристократы или высшее дворянство. А теперь просто вдумайтесь как проходил обряд посвящения в орден. Новичок должен был надеть собачий ошейник и поскуливая поскрестись в дверь, за которой будут ждать остальные члены клуба. После того как новичка впускали в комнату, ему завязывали глаза и на четвереньках водили вокруг ковра с изображением мопса, в то время как остальные члены ордена лаяли на него по собачьи. В конце посвященный должен был поцеловать под хвост статуэтку мопса (по крайней мере утверждается, что это была статуэтка) и уже сам должен пролаять фразу «моменто мори», латинское выражение означающее «помни о смерти». Аристократы и дворяне… богатые и влиятельные люди… в присутствии других богатых и влиятельных людей… совершенно добровольно унижаются до такой степени и это еще почетным считалось, люди желали и добивались этого... м-да. Но дальше больше. В конце 18 века великая французская революция вынесла атеизм и анти папские настроения из узких кругов на улицы. Началась так называемая эпоха вольнодумства, или, как говорят некоторые, «кризис безверия» Последний термин кажется мне не слишком верным. Пускай среди политиков и просто публичных лиц хватало атеистов, и они старательно продвигали и популяризировали свои идеи. Но хватало и тех, кто продолжал верить хоть в что-нибудь и начиная с 19 века такие люди получают возможность свободно исповедовать и распространять свои идеи. Например, из 3 основных христианских течений, Православия, Католицизма и Протестантства выросло более 20 тысяч только официальных христианских конфессий. Начинают появляться также первые секты, каббалы и культы с язычеством и колдовством, народ начинает интересоваться всякой мистической хренью. Интересующее нас Викканство появилось уже в конце первого витка вольнодумства, где-то в 1920-х годах, и это крайне примечательное время. Двадцатые годы двадцатого века являются достаточно известным временем. Бурные или Ревущие двадцатые, сумасшедшие двадцатые, золотые двадцатые. Время это примечательно социальными преобразованиями, кардинальными изменениями в стиле одежды и моды, а также всемирным экономическим подъёмом. А так же двадцатые располагались аккурат между первой Мировой Войной и Великой Депрессией, всемирным экономическим кризисом. Первый виток вольнодумства на этом и закончился. Не до разнообразной мистики народу стало и свеже организованное Викканство никому и даром не сдалось, но это только на первое время После Великой Депрессии пришла Вторая Мировая Война. После которой ожидался новый подъём, но этого не случилось. Мир увидел ядерное оружие. Началась холодная война и гонка вооружений, общественности представили часы судного дня. Все это на фоне непрекращающихся общественных беспорядков и военных конфликтов. Учёные подсчитали, что в течении 20 века было всего 30 мирных дней, когда никто ни с кем не воевал, не бастовал и не резал ближнего своего. И пусть это происходило на протяжении всего столетия, но только во второй половине века теле и радиовещание стали действительно повсеместными и люди смогли с головой окунуться в чудесное болото мировых конфликтов и катастроф. В начале семидесятых бахнул еще и нефтяной кризис, после чего историю можно поделить на до и после. Нефтяной кризис как начался в 1973, так продолжается до наших дней, вот уже почти 50 лет. Большинство людей и не знают, что бывает по другому, а вот для людей которые застали начало кризиса это было сродни апокалипсису. (Жанр постапокалипсиса как раз зародился в 70-х и с тех пор активно развивается) На фоне этой истерики начинается второй виток вольнодумства и зарождаются разнообразные субкультуры и течения, необычайную популярность получают именно оккультные практики. Основывается одно общество за другим, они проповедуют всё, псевдонауку, язычество, восточную мудрость, даже мифы Ктулху нашли своих поклонников, а выход Звездных Войн положил начало религии Джедаизма. Вспоминают люди и про Виккан, но по началу все идет более или менее пристойно… ну как пристойно? Треш, угар и содомия, но по началу все это на уровне сельской дискотеки, пока не появляется очередной орден чёрных магов — Иллюминаты Танатэроса. Это по настоящему одиозное образование, которое просто нельзя обойти стороной. По сути они создали культуру оккультизма как мы знаем её сейчас. Если вы смотрите кино, играете в игру или читается книгу про мистику и оккультизм, то есть только два варианта, это либо мифы Ктулху, либо учение Иллюминатов Танатэроса, третьего не дано. Знаменитые настолки: ДнД, начиная со второй редакции, фэнтезийный и сорокатысячный Вархамер и Мир Тьмы не стесняются даже прямого и наглого цитирования работ этого ордена. Имена демонов и темных богов, колдовство, магия хаоса, и даже символ хаоса как восьмилучевая звезда — это все прямиком из книг издаваемых Иллюминатами Танатэроса. При этом Иллюминаты сделали кое-что ещё, за что их стоит поистине ненавидеть. Она научили весь мир, как делать деньги из воздуха. Все началось с небольшой заметки в одной из лондонских газет, где коротко сообщалось об организации еще одного тайного оккультного сообщества. Согласитесь, забавно, объявление в газете, о тайном обществе. Но на этом ничего не закончилось, через некоторое время отцы основатели начали давать интервью в разные газеты, выступать на телевидение, а потом и вовсе завели собственные колонки в некоторых изданиях. А потом все эти вложения в рекламу начали приносить дивиденды. Орденом стали выпускаться книги. Иллюминаты начали предлагать богатеям приносить дорогие подарки «уважаемым магам», чтобы те поделились тайными знаниями. Ритуалы и магическая атрибутика распродавались как горячие пирожки. Да и пропуск на очередную ритуальную оргию можно было вполне легально купить. Чужой успех, естественно, вскружил голову авантюристам. Разнообразные гадалки, экстрасенсы, белые маги (в противовес черным) и, конечно, язычники. Где не было своих «староверов», там они очень быстро появились, как, например, на постсоветском пространстве. Начали издаваться книги, которые можно было бы назвать хорошим художественным произведением, но как источник информации о язычестве они не годятся совсем. И ярким примером для этого служит викканский праздник самайн. Само слово самайн действительно галльского происхождения. Галлы — это кельты жившие на территории современной Франции. Самайн встречается на солидного размера бронзовой табличке под названием Календарь из Колиньи. Это составленный во втором веке нашей эры календарь галлов, записанный латинскими буквами, но, как считается, на галльском языке. И там в конце одного из осенних месяцев действительно указана особая дата, самайн. При этом стоит учесть несколько моментов. Во-первых, Календарь из Колиньи сохранился крайне фрагментарно, и с какой периодичностью праздновали Самайн нам не известно, но виккане празднуют его каждый год, ну допустим. Во-вторых, данный календарь был лунным, а в лунном году всего 354 или 355 дней. Поэтому чтобы лунный календарь совпадал с солнечным, галлы каждые 2,5 года добавляли дополнительный, 13, месяц в своё летоисчисление. Виккане празднуют Самайн по григорианскому календарю, и никто не заморачивается с высчитыванием фаз луны и лунных же месяцев, тоже как бы ничего нового. В-третьих, настоящие галлы считали начало года с летнего солнцестояния, а не с самайна, как виккане. Ну и в-четвертых, в календаре нет ничего про правила празднования самайна, что логично. В других галльских источниках также не сохранилось никаких записей о том, как надо праздновать самайн. Письменность вообще не так работает, никто не будет тратить время на запись правил, которые и так все знают. Зато у финнов есть праздник, для последнего теплого дня года. И виккане просто содрали праздник финнов, целиком, обозвав его самайном. В основу викканского Самайна лег финский праздник Кекри. Это праздник последнего урожая, который празднуется в начале ноября. Этот праздник связан с почитанием умерших предков, которых финны называют святыми. Одной из традиций праздника является раздача сладостей всем, кто приходит в твой дом, так как под видом незнакомца в твой дом может прийти дух умершего. На этот праздник также украшают и вырезают плоды, тыквы или, до того, как тыквы привезли, репу. В общем все атрибуты знакомого нам Хэллоуина, который Виккане объявляют своим праздником, переиначенным христианскими пасторами. Помимо этого есть в Кекри и то, что не нашло место в Хэллоуине, зато отображено в Самайне. Так финны именно ночь на Кекри считали точкой конца старого года и начала нового. Устраивали пир на открытом воздухе и ритуально резали скотину, чтобы потом её тут же приготовить и употребить. Но помимо перенятых вещей есть и то, что придумали и привнесли неоязычники. Более или менее точно можно сказать про костры, вокруг которых танцевали. И хотя огнепоклонство является самой старой религией на земле, сама идея очищения огнем появилась уже в новом времени, на основе костров инквизиции и адского огня. Даже в средние века сожжение не считалось актом «спасения души», это была самая страшная казнь, буквально проклятие, так как церковь того времени учила, что без должного погребения человек лишается загробной жизни, после сожжения хоронить нечего. Более же ранние религии связанные с огнем учили, что с дымом твои желания или сжигаемые жертвы возносятся на небо, к богам. Что, как бы, еще сложнее ложится в идею сжигания проклятия, так как получается, что ты не очищаешь его, а передаёшь его некому богу (которому из пары десятков возможных?). Так же сомнительна идея смерти людей нарушивших своих гейсы. Для понимания, гейсы — это не обещания или клятвы, которые человек взял на себя добровольно или под принуждением, это божественные ограничения. Кельты верили, что если боги что-то тебе дают, они также накладывают на тебя определенное ограничение, о котором ты скорее всего никогда не узнаешь. И да, в легендах есть люди, которые знали о своих гейсах, ну или врали, что знают (в некоторых ситуациях гейсы были ну очень удобными для человека, что «знал» о них), но в большинстве своём люди не знали. Вся драма кельтского эпоса построена на нарушении гейсов. Вся история Кухулина (или Сетанты, как вам будет угодно), это история героя, что был обвешан гейсами, нарушил их почти все и страдал от этого всю жизнь, хотя по идее Виккан должен был умереть на первом же Самайне. Как это соединяется в их головах, я не знаю. Так же виккане привнесли ритуал гадания на костях. После убийства скотины и пирушки, неодруиды сжигают кости и по подпалинам на костях предсказывают будущее, что я нахожу ироничным. С другой стороны есть то, что современные друиды не стали перенимать у своих древних предков. Травничество и медицина могут вообще не упоминаться в книгах и лекциях виккан, будучи при этом основными сферами деятельности друидов. Астрономия в принципе не вспоминается, хотя именно по небесным телам настоящие друиды предсказывали будущее. Среди обрядов так же произвели чистку. Так Юлий Цезарь пишет, что друиды не чурались человеческих жертвоприношений, пусть и прибегали к ним лишь в крайней необходимости. А Плиний Старший описывает ритуальный каннибализм. В частности поедание женщин, что подтверждается археологическими находками. Но это в современных реалиях будет крайне сложно продать очередному неофиту, а потому о таком среди виккан вспоминать не принято. Такие дела.