Ребята!!! «Замерзнуть ради тебя» находится в списке Шоскара на голосовании!
А это значит, что вы можете за нее отдать голос!
Как это сделать:
- переходите по ссылке на пост, обязательно НУЖНО подписаться на канал и сохранить подписку ДО КОНЦА голосований:
https://t.me/QualityControlFox/1494
- в комментариях пишите «отдаю голос за номер 5» и название истории.
- и в двух-трёх предложениях пишете, почему именно за эту историю, это самое главное, чтобы уселся голос!
Если вы ещё ни разу не читали этот ретеллинг, ловите ссылку - читайте и голосуйте, мне будет очень приятно🖤
https://ficbook.net/readfic/018cd71d-b0da-7c09-8780-73ab883c94e9
На это есть ОДИН ДЕНЬ - сегодня!)
Читать далее
Блог (4)
Привет, уважаемые подписчики! Я решила сделать новый телеграм-канал, так как собираюсь развивать полноценное писательское медиа для своего творчества. Поэтому зову и приглашаю всех) Буду выкладывать интересный материал, который я ресерчу для своих историй, мемы по ним, литразборы и обзоры хорошего подзабытого кино. Присоединяйтесь к бесоебству, анекдотам и танцам вокруг костра:
https://t.me/chthonic_in_the_moss
Читать далее
Морозко основан не столько на фильме 1924, сколько на сказке Евгения Шварца «Два брата». Там мальчик в полностью промерзлом лесу встречает Прадедушку Мороза – и тот сильно отличается от привычного мальчику Дедушки Мороза. Тот полностью холоден внутри и стремится к вечному покою, к полному замерзанию жизни. Отсюда взят мотив вечного покоя, что так пугал главного героя у Шварца, но который так необходим Марфе. Фраза из последней главы о том, что «некуда больше спешить» отдает честь сказке Шварца.
Так же в образе Морозко есть и черты божества-оленя – для многих знакомые по Вендиго, но у меня они скорее строятся на ассоциации с Серебряным копытцем у Павла Бажова.
Тема колядок размывает границу эпох, они были и при язычестве, и при христианстве – хотя попытка старухи перекреститься уточняет временные рамки. Скорее, это дух русской деревни, где есть церковь, но люди все так же верят в нечисть и встречают ее в зимнем лесу.
А вот связи с иной историей о двух сестрах и холоде – с мультфильмом «Холодное сердце» – здесь принципиально нет. Эльза не теряет совершенно человеческих черт в своем желании скрыться от людей, Марфа же леденеет осознанно. Она полностью отказывается от чувств, оставляя только в памяти знание о том, что ей необходимо беречь сестру любой ценой. И образы совершенно различаются, в мультфильме у героинь эстетика принцесс в каждой детали – в то время как Марфа ближе к образу деревенского парня из русских сказок.
Читать далее
Идея пересказа «Морозко» возникла в моей голове благодаря экранизации сказки 1924 года – этому фильму теперь исполнилось 100 лет. Он считается первым советским фолк-хоррором, причем заслуживает этого полностью. В отличие фильма-сказки Александра Роу 1964 года, эта версия отражает оригинал. Старик, безропотно увозящий дочь в лес. Жуткий дух леса. Замерзшая насмерть дочь старухи, и венец всего – сама старуха, которая сначала отправляет родную дочь за приданым, после плачет над ее трупом, а в
следующей сцене мирится с разбогатевшей падчерицей и пляшет на ее свадьбе.
Размышления над образом падчерицы – которую мы знаем под именем Настенька – привели меня к новой мысли. Ее покорность, за которую дается награждение, кажется неестественной. Податливость, подчинение и всепрощение – так появился сюжет, где Настенька явно неразвита на свои года. В «Замерзнуть ради тебя» она действительно чудненькая, как говорят, то есть, девушка с легкой умственной отсталостью. Это логично переплелось с всепрощением и добротой, с вечной злобой мачехи на странную падчерицу и с Морозко, который удивлен ее словами «мне не холодно». И приданое – лишь попытка могучего существа помочь несчастной.
Образ Марфы для постоянных моих читателей знаком.
Вновь женщина-птица, становящаяся женщиной-зверем, борьба за свободу, скованная
в оковах сила, которая оковы эти рушит. И снова приятные мне тропы – лицо становится
грубее, хрипеет голос и волосы превращаются в гриву, увеличивается рост и расширяются сильные плечи. Вместо смятого подола – явно мужской кафтан.
Маскулинные черты героини отражают ее перемены и переход в тот облик, который
ей наиболее комфортен.
Читать далее
