После десяти лет на поле боя Тэн Юнь, прозванный Богом Войны своей страны, стал свидетелем того, как Сюэ Цзюньлян защищал свою страну и завоёвывал новые территории, в то время как сам он получил стрелу в сердце. Очнувшись, он обнаружил, что стал Уродливой Императрицей этого человека.

Перевод команды https://vk.com/kfd_translates, там главы выходят на одну вперёд. Седьмой раз вступив в цикл перерождения, правитель поместья Наньнин, Цзин Бэйюань, оказался в прошлом. Получив второй шанс, он хотел было прожить эту жизнь спокойно, однако ему предстояло справиться с проблемами первой жизни, всякими разными дворцовыми сложностями, да и с новоприбывшим заложником из побеждённой в войне страны — Юным Шаманом из Южного Синьцзяна.

Самопровозглашенный лучший рыбак в мире Вэй Усянь наматывает на веревку друга и получает свою порцию щупалец.

- Я... мужчина... - словно выдох, с губ сорвался то ли вопрос, то ли утверждение. - Да. Определенно мужчина, - с улыбкой в голосе, произнес незнакомец, складывая руки на груди, - неужели дорогому другу приснилось, что он стал юной девой? - Да... что-то вроде того. Простите, добрый друг, я не могу ничего вспомнить о себе. Где я? И... Кто я?

Двуличие как стиль жизни! Два чрезвычайно коварных высокопоставленных чиновника (каждый из них - вечная головная боль и кара небесная для всей империи), долгие годы любыми способами пытаются закопать друг друга в борьбе за власть. Пока один из них не решает притвориться безумно влюблённым во второго, преследуя, опять же, не самые добрые цели...

Цзян Чжэнь попал в древние времена и стал старым холостяком, старшим Цзяном, которым пренебрегали все в семье Цзян, живущей в деревне Хэси. Он родился в хорошей семье, и весь год работает, но не может полноценно поесть. Два младших брата могут жениться, но он умер от голода… Цзян Чжэнь чувствует себя невыносимо. История с герами, противостоянием несправедливости, и любовной любовью.

Название взято из идиомы "Пригласить бога легко, прогнать трудно". *Провожание бога или проводы бога - отправка к нему посланников после завершения жертвоприношения (как напоминание богам, что они должны уйти по окончании жертвоприношения). В другом смысле, это как прогнать призраков и богов.

У переселенного в тело злодея, Чу Ю, есть три главные проблемы: 1. Как он может помочь главному герою превратиться в настоящего мастера гарема? 2. Как он может развить хорошие отношения с главным героем? 3. Как он может жить правильно, не держась за спиной главного героя? У главного героя есть три главные беды: 1. Старший ученик изменился. 2. Старший ученик действительно изменился. 3. Как он может жениться на старшем ученике?