Глава 5: Точка Пересечения - Часть 1.
28 августа 2023 г. в 13:13
Когда основы моей новой цели были заложены, мне нужны были силы для преодоления катастроф, с которыми мне предстояло столкнуться. Однако я не мог потратить целую жизнь на тренировку своего тела и изучение боевых искусств, чтобы покончить со всем этим и начать все сначала, используя свои преимущества. Если я умру, то, похоже, вернусь к определенной точке возрождения.
Как же мне собраться с силами, чтобы пройти путь, который мне предстояло проложить?
Все это хранилось в моем сознании. Хотя я не мог восстановить физические возможности после возвращения, я мог приобрести ментальные качества.
Человек становится механиком не только потому, что ему нравится возиться с машинами; его предпочтения и вкусы к автомобилям не дают ему права называться механиком. По-настоящему сильным его делает умение определить неисправность автомобиля, найти решение и добиться желаемого результата.
Наличие мышц не является обязательным условием умения драться; хотя они и придают силу моим ударам, но истинная направляющая сила заключается в технике. Мне нужно было научиться этой технике и овладеть искусством нанесения смертельных ударов исключительно за счет мастерства.
Даже кошка может выколоть человеку глаз. Однако мне не требовалась ловкость кошки.
"Итак, у меня есть план того, чего я хочу достичь. Теперь мне нужно наполнить его кожей, мышцами, органами и кровью. Но как...?"
Когда я огляделся вокруг, оказалось, что улица заполнена людьми, ведущими свою устоявшуюся жизнь, у каждого из которых есть свои повседневные проблемы. А я, ребенок с внешностью подростка, резко контрастировал с ними.
У меня не было ни денег, ни семьи, ни знакомых. Я был никем.
В тот момент в голове крутились два выхода, представляющие собой противоположные крайности. Однако выбрать нужно было только один, обязательный путь.
(Я не могу бродить по городу, как несведущий дурак, и искать силы для победы над богом, не зная даже названия страны или империи, в которой я нахожусь. Мне нужна информация, благодаря которой я смогу открыть для себя школу боевых искусств или вступить в рыцарскую организацию... Но чтобы достичь этой цели, я должен сначала раскрыть свою собственную личность".)
По мере того как солнце садилось, плотность людей на улицах становилась все более очевидной. Ночь здесь напоминала летний вечер в Японии. Количество людей просто зашкаливало, а поскольку никакого контроля за численностью населения не было, улицы кишели как людьми, так и полулюдьми.
Пересмотрев события, произошедшие несколько часов назад, я пришел к выводу, что для установления личности можно пойти по одному из двух путей.
Первый вариант привел меня к дверям церкви, где поклонялись "Божественному Императору".
Когда я спрашивал о церкви, которая предоставила приют нескольким людям, большинство людей называли Церковь Дракона.
Однако немногие рассказывали мне о религии, которая почитала и чтила "Божественного Императора". Причина, по которой я относился к Церкви Императора по-другому, заключалась не только в ее названии, вызывающем чувство величия и славы, но и в том, что те, кто высоко отзывался о ней, были полулюдьми.
Не решаясь подойти к одному из этих ушастых или змееголовых "зверей", я обнаружил, что люди относятся к этой породе с некоторым презрением. Они относились к полулюдям иначе, чем друг к другу. Владельцы человеческих лавок делали все возможное, чтобы относиться к покупателям-людям как к самым ценным людям в своем деле. Но стоило получеловеку подойти и сделать покупку, как отношение продавца тут же менялось: глаза сужались от отвращения, а голос становился холодным.
Таким образом, я понял, что, хотя полулюди распространены повсеместно, а некоторые даже ходят рука об руку со своими человеческими компаньонами, человеческое общество приняло их не по доброй воле, а скорее по кажущейся обязанности.
При таком понимании мне потребовалось немалое мужество, чтобы общаться с ними. Я воспринимал полулюдей как людей, которые из кожи вон лезут, чтобы удовлетворить потребности расы, которая их презирает и дискриминирует, предполагая, что они с готовностью предложат свою помощь.
Хотя я не гордился тем, что эксплуатировал дискриминацию и неравенство этого мира, мое личное выживание превалировало над потребностями всех живых существ вокруг меня.
Таким образом, решение о том, в какой церкви искать убежище, стало простым. Если полулюди, раса, которую люди так дискриминируют и презирают, так высоко отзываются о церкви Императора, которая, казалось бы, контролируется людьми, то я без колебаний решил бы искать убежища там.
Однако получить свою идентификацию можно было гораздо проще, чем ходить в церковь и делать вид, что веришь в этого "Бога-Императора".
Гильдия искателей приключений Лугуники, помимо того, что сообщила мне, что я нахожусь в месте под названием Лугуника, содержала детей, которые высоко отзывались об этой гильдии.
Это была организация, объединявшая людей с особыми навыками и желанием выполнять опасные задания и поручения в обмен на вознаграждение. Члены этой гильдии назывались авантюристами, а сила каждого авантюриста делилась на ранги.
По сути, гильдия представляла собой централизованную базу, где искатели приключений могли получать квесты, объединяться в группы и заниматься исследованиями, охотой на монстров, поиском ценных предметов и другими опасными заданиями.
Однако наибольшего внимания заслуживает то, как они распоряжаются наградами, фиксируют достижения искателей приключений и предоставляют важнейшую информацию для обеспечения их безопасности и успешного выполнения заданий.
Для того чтобы стать авантюристом, мне нужно было только желание им стать, а для идентификации мне выдадут карточку с рангом новичка.
При этом я оказался на распутье, поскольку оба варианта имели преимущества, которые работали в мою пользу.
Императорская церковь предоставит мне кров и бесплатную пищу, а также позволит найти способ заработать деньги и поступить в школу боевых искусств.
С другой стороны, став авантюристом, я столкнулся с опасностями этого мира, и мне пришлось добывать средства к существованию собственным трудом. Однако кто сказал, что я должен встречать опасности в одиночку? В компании других новичков я мог совершенствовать свои навыки и получать нужный опыт и умения.
И тогда я задумался: "А почему бы мне не делать и то, и другое одновременно?".
Я даже не был уверен, что Императорская Церковь вообще предоставит мне кров, а если и предоставит, то не знаю, запретит ли она мне стать авантюристом и отправиться на "борьбу".
"Так, почему я все время думаю, что мне делать?"
Высказав свои мысли вслух, я направился к императорской церкви.