Кемджира, должен выжить.

Глава 8.

Люди в деревне, обладающие магией, дружно открыли глаза, когда почувствовали, что приближается опасность. Звук крика сов, донёсся ветром с запада, в том направлении, где находилась резиденция учителя Фарана. Шаман всегда относился к деревенским с уважение. Все стряхнули с себя оцепенение. Встали и сложили в матерчатый мешок самые необходимые вещи, в том числе и господин Чайя, хозяин дома номер сорок шесть, самый старый маг в этой деревне. "Что случилось,Кхун?" Бан Кео почувствовала тревогу, видя, что ее муж внезапно встал и переоделся, как будто очень спешил куда-то пойти. «Я собираюсь пойти в дом Мастера Фарана. Похоже, вот-вот произойдет что-то плохое. Пожалуйста, позаботься о студентах. Пока мы не вернемся, не позволяй никому вставать и выходить наружу». Госпожа Кео кивнула. Если ее муж намерен пойти и помочь учителю Фарану, он обязательно это сделает. " Я и не собиралась тебя отговаривать. " Мужчина был очень благодарен за это своей семье да и всей деревне. «Береги себя», — кивнул господин Чайя, прежде чем взять сумку, а затем выйти из дома. Перед домом г-на Чайя все еще ожидали г-н Ла и г-н Я, обладающие одинаковым уровнем магических знаний. Поговорив немного, они вместе двинулись к дому отца Фарана. В то же время Чанвит все еще не мог заснуть, но ему было страшно открывать глаза. Его уши уловили звук открывающейся двери, и он услышал громкий разговор перед домом. " Кто что-то делает в такое время?"- Чанвит нахмурился. Не выдержав, он все-таки открыл глава и встал, слегка приоткрыл окно и выглянул наружу, чтобы увидеть дядю Чая и двух мужчин, которых также узнал.Они были владельцами домов, где поселились члены клуба. "Куда они идут?" Голова Чанвита была полна сомнений, потому что, кроме этих троих, было еще много других молодых людей, идущих по дороге и проходящих перед его домом. Направляются на запад… Разве это не тот путь... тот же самый путь, по которому ушли вечером Джет и Кемджира? Случай, который произошел в туристическом автобусе, до сих пор не дал ему покоя. Что на этот раз? Что скрывают эти двое и жители этой деревни? Чанвит решительно открыл дверь. Он намеревался последовать за дядей Чайем и узнать, что жев конце концов происходит. Но когда дверь открылась, он увидел тетю Кео, жену дяди Чая, сидящую посреди комнаты и занимающуюся шитьем, полагаясьлишь на свет фонаря. "Ой, куда ты идешь, дитя?"- спросила госпожа Кео. Она была удивлена тем, что в такое позднее время Чанвин еще не спал и это несмотря на то,что перед уходом ее муж наложил заклинание,которое заставило всех в доме спать спокойно,кроме нее одной. Обе девушки спали в соседней комнате, а Чанвин хоть и пытался заснуть,но заклинание на него не подействовало. Почему этот молодой человек все еще не спит? «Куда делся дядя Чайя, тетя Кео?» – Чанвит сразу же спросил напрямую. Госпожа Кео внимательно посмотрела в глаза молодому человеку.Она знает, что Чанвит — очень силен духом, но если она ему расскажет, то он может не поверить. Парень может решить, что это бред. «Не переживай, дитя. У дяди Чайя возникли дела с друзьями. Возвращайся в постель и никуда не ходи. Поверь мне, дитя.» Чанвит какое-то время боролся сам с собой, прежде чем тихо вздохнул и кивнул.Каким бы любопытным он ни был, он хотел причинять беспокойство хозяевам, и поэтому согласился развернуться и вернуться в свою собственную комнату.Но что бы Чанвин ни делал, он не мог закрыть глаза и уснуть. **** Небольшой храм, расположенный в деревне, где живут монахи и послушники. В тоже время возле храма собралось околотринадцать монахов. Луанг Фор Суа, молодо монах, прошагал по тропинке и остановился перед дверью монастыря, затем тихо позвал: «Пра Амон». Дверь монастыря открылась, и они увидели Амона,стоящего на коленях. Монах трижды поклонилась, прежде чем поднял руки и спросил. «Отец, я могу что-нибудь для тебя сделать?» «Иди с другими монахами и послушниками в павильон… прямо сейчас», — ответил Пра Амон. По тону голоса настоятеля было ясно, что вот-вот произойдет что-то плохое. Молодой монах, услышав ответ поклонился, прежде чем отправиться выполнять возложенные на него обязанности. Вскоре в павильоне собрались тринадцать монахов и послушников, некоторые оставались спокойными, другие были напуганы. Они не знают, что произошло с настоятелем, и почему он собрал всех в такое время. Но никто не открыл и рта, чтобы спросить, что бы ни делали старшие, они обязаны подчиниться. Дети храма приготовили места для монахов так, чтобы они сидели в один ряд, держась за руки, и передавали священные нити, пока не досталось каждому. Когда настоятель произнес первые слова молитвы, все монахи последовали за ним. «Бурапарасаминг, Будда Кунам, Бурапарасаминг, Пхра Дхамметам, Бурапарасаминг, Сангха сидит, Дукхарокабхайам, Виванчайте» Страдания, несчастье, болезни, катастрофы, беды. «Сенияджанрай виванчайе саббатабанг саблабханг бхавантуме ракханту суракханту» Мелодичная мелодия хорового пения, призывающая человека почувствовать спокойствие, разнеслась по всей территории храма.Внезапно яркие золотые палийские иероглифы, невидимые невооруженным глазом, медленно образовали стену. Окружив деревню, они защитят ее от опасностей и всех неудач, которые надвигаются. У каждого монаха есть своя собственная манера поведения, многие из них обладают магическими способностями. То же самое относится и собственному пути практики. Но прежде всего, все практики имеют одну и ту же цель: защитить себя, свою семью и жителей этой деревни. *** Собираясь около дома, все готовились к бою, в том числе и жители деревни, которые пришли на помощь. Более десять человек обладали очень сильными магическими навыками. Наконец все выстроились в ряд и подошли к дому.На лестнице послышался скрип шагов. А у ее подножия стояли на коленях два похожих мальчика, сложив руки вместе. Со стороны это было похоже на приглашение подойти к ним группе людей с магическими знаниями. Если однажды кто-нибудь придет сюда и не обнаружит этих двух призраков-служителей, ожидающих у лестницы, это будет означать, что в этот день Мастеру Фарану не удобно с ними встретиться. Все экзорцисты знают эту историю. Чайя, Ла и Мек раньше были учениками Учителя Сека, настоящего Дедушки Мастера Фарана. Когда тот умер, то передал магические знания трем своим настоящим внукам. Тогда все и увидели, что Мастер Фаран был человеком с заслугами от рождения. Об этом им говорили особенности его темперамента, присущие ему с детства. Учитель Сека очень любил своего внука. Прежде чем уйти, он поручает жителям деревни помогать друг другу, но в большинстве случаев о людях в деревне заботится другая сторона. Например, десять лет назад шестилетний сын Чайи играл пряжей, и незаметно ушел в лес. Он пропадал три дня и три ночи,но его так и не смогли найти. Мастер Фаран в это время был рукоположен в монахи.Он пошел искать мальчика и вынес в истощеном виде. Этот образ запечатлен в сознании господина Чайи, и он никогда не сможет его забыть. Что же касается Ла и Мека, то им много раз помогал Дедушка Мастера Фарана, как, впрочем, и всем, кто приходил сюда. Раньше у них не было возможности отплатить за помощь, но на этот раз злых духов было много и придя к этому тайскому дому, они точно не останутся без дела. Зайдя во внутрь дома, они увидели спину, склоненную перед алтарем. У статуи Будды, все прибывшие также преклонили колени и почтительно поклонились. Мастер Фаран же остался в медитации, уже осознав, что к нему пришли ученики, как свои, так и дедушкины. Рот продолжал повторять заклинания, не останавливаясь и не отдыхая. Чайя, считавшийся самым старшим среди десятка человек, подполз вперед, взял поднос, затушил свечи и раздал их всем, чтобы помочь зажечь их вновь. «Расположите рядом друг с другом в форме квадрата. Окружите себя и своего учителя». Затем он подполз и встал на колени позади Учителя. Некоторые взяли книги, в которых записаны магические заклинания, и разложили их. Господин Чайя вместе с мастером начал читать мантру. «Сакке каме чарупе кирисихаратате…» Джет тоже почувствовал что-то пугающее. На самом деле, он уже давно это чувствует. Крик совы был настолько громким, что пронзил его барабанные перепонки. Джет сразу же испугался. Но Кем все еще крепко спал. До этого он плакал некоторое время, а затем замолчал. Они лежали по разные стороны кровати, но Джет, как бы он ни устал, больше не смел спать. Он бы не осмелился выйти из комнаты и посмотреть, что происходит, из-за слов учителя:не выходить, пока тот не придет. Через некоторое время на лестнице послышались поднимающиеся шаги нескольких пар обуви. Джет полностью проснулся и сел, глядя на Кема, который по-прежнему крепко спал на кровати. " Кем, Кем"— крикнул Джет чуть более громким голосом, чем обычно. Но Кем отказался просыпаться. Поэтому Джет привстал и зажал ему нос рукой, вздохнул с облегчением. Все еще дышит. Но это все равно было нехорошо. День ото дня Кем спит все крепче. Настолько глубоко, что он мог уйти во сне. Джет боится, что однажды Кем может заснуть глубоким сном и больше не проснуться. У Джета неспокойно на душе. Он не знает, что происходит снаружи. Но когда раздается звук громкого пения, его лицо мгновенно бледнеет. Пение, которое он слышит, — это молитва собрания ангелов. Цель молитвы — пригласить богов этого мира собраться вместе и послушать Дхамму, чтобы боги помогли защитить людей от опасностей и зла. Считается, что чем больше человек молится, тем выше его заслуги. Это призывающее пение будет становиться всё громче и громче, пока не достигнет самых высоких небес. После инцидента на кладбище около пяти лет назад, Джет больше не слышал молитв своего учителя. А тут снова эта мантра. Нет необходимости объяснять, что произойдет. Джет поспешно встал. Взяв свечу, зажёг ее и поставил перед лицом, соединил руки вместе в центре груди, закрыл глаза и сосредоточился, слушая звуки пения снаружи. А затем зашевел губами и тоже начал читать: «Титханта Сантикеянг Муниварава сядет». Разум Фарана видел множество демонов и призраков, собравшихся в кучу и приближавшихся к деревне, более сто душ. Эти злые духи устремились сюда, намереваясь лишить Кемджиру жизни.Почему это должно быть сделано таким образом?Фаран мог только удивляться в своем сердце. Душа его отправилась на поиски других душ. Злой дух, враг Кемджиры: женщина,жившая более четырехсот лет назад, женщина, в одежде рабыни. Но сколько он ни искал, так и не нашел. В том числе и призрак Кайота, который в прошлой жизни был его младшим братом. Не в этом месте... Но где именно? Его душа долго бродила глубоко в лесу, но картина перед Фараном внезапно изменилась. Среди толпы призраков ужасного вида, бегающих, ходящих, ползающих, он увидел древний тайский дом, ныне заброшенный для своих обитателей, полный пыли и паутины. «Можно нам остаться здесь?» – стенали духи. Фаран же мог слышать только голос женщины, который звучал холодно, но он не видел говорящего: «Не беспокойтесь об этом. Доставьте мне этого ребенка и дух его матери, и я освобожу вас всех». «Что этот ребенок тебе сделал? Неужели ты не можешь просто отпустить его?» — тихо ответил Фаран Сидевшие позади Мастера ученики все слышали, но они все равно продолжали петь мантры не прекращая. «Замолчи! Что бы я ни делал, это не твое дело! Отправьте их сюда. Или ты хочешь хорошо провести время со мной!Но вот что,я тебе скажу, тот ублюдок, посвятивший твоего дедушку, до сих пор мне ничего не может сделать… А если от тебя пахнет молоком, даже не смей драться со мной!» «Однако я их точно не отпущу!» Фаран призвал свою душу обратно. Острые, черные как смоль глаза смотрели на пламя свечи. Оба уха слышали стоны и тихие, пронзительные крики неподалеку. Ветер доносил запах гниения и разложения. Тринадцать призраков и около сотни душ монахов вышли из леса и стояли вокруг его дома, но не могли войти из-за множества слоев магических завес, окружавших его, а также множества магических предметов. Джеткак и другие ученики услышал, понюхал и почувствовал их приближение. Но он не выказывал никаких признаков чрезмерной паники, хотя сильно потел, пот капал вниз, пока воротник не промок. Он все еще держал руки вместе. Джет знал, что учитель сделает дальше. После окончания пения мантры богов, последует приглашение, на которое откликнуться все: боги, ангелы и другие священные существа. «Все хорошо сконцентрируйтесь, освободите свой разум, отпустите свои желания. Не отвлекайтесь. Хотя бы на одну секунду, — напомнил Фаран, продолжая сидеть, повернувшись спиной. Он снова закрыл глаза произнести приглашение: «Я, господин Фаран Руангдет, хотел бы призвать силу учителей. Все Владыки Будды, Будда, Дхамма, Сангха, родители, рожденный отец, рожденная мать. Отец купил, мать купила в каждой жизни всех богов и ангелов, которые защищают меня, включая великих богов, великих бодхисаттв, всех великих существ на девятнадцати небесах, шестнадцати Брахмах и пятнадцати земных уровнях. Четырнадцать пейзажей Двадцать один Бхуми Пхра Мэй Торани И Пхра Мэй Конгка, пожалуйста, защитите, защитите меня и моего возлюбленного, моего ученика, включая всех жителей деревни. Сохрани это место в безопасности. Не позволяйте никакой опасности встать на вашем пути.» Луанг Фор Суа – это все равно, что услышать голос Мастера Фарана, доносящийся сквозь ветер. Он может почувствовать чистый и добрый дух молодого человека, который надеется защитить деревню держа этоместо в безопасности. Это было так, как если бы он получил боевой дух и поддержку, чтобы снова чувствовать. Преподобный отец Суа повышает уровень.Звук пения становится громче. Он просит других монахов последовать его примеру. «Взирая на благоприятность Вселенной во всех восьми направлениях, пусть она будет семиярусной стеклянной стеной, защищающей нас и окружающей повсюду.» В тот момент как Фаран закончил призывать богов и священных существ мира, небо внезапно засияло ярким золотым сиянием. Падали капли дождя. Это был не обычный дождь, потому что духи монахов, попавшие под, извиваются и кричат от боли. А тринадцать молний ударили по головам тринадцати призраков. Звук был настолько громким, что весь дом затрясся и Джет потерял концентрацию. Но Кем по-прежнему крепко спал. Кроме прошедшего дождя, размокшая земля, стала превращаться в мутную лужу, затягивая злых духов, пытающихся выбраться. Клан злых духов неодобрительно взвыл прежде чем грязь поглотила их. Все это происходило на глазах у тех, кто обладал магическими знаниями, и стоя под дождем, читал заклинания. В тот момент все думали одинаково:капли дождя и молнии были созданы Пхра Пхируном, чтобы помочь им. Что же касается грязевого пруда, который поглощает этих Самбхавеси, он принадлежит Матери-Земле.Два бога выслушали просьбу. Если бы призывающий не являлся человеком с заслугами, возвышенным или чистым духом, просьба не была бы услышана и рассматривалась бы просто как похвальная. Вскоре все исчезло и вернулось спокойствие. Что говорит солнечный свет? Новый день пришел в дом. Он попал на тело учителя, который все еще сидел неподвижно. В этот же момент все ученики одновременно поклонились.