Можно взять две основные работы магии зачаровывания зелий, которая может быть использована в мирах:
Первый вариант: зачарования на зелья накладываются, исходя из природы происхождения их основных ингредиентов. Например, если нужно создать зелье со стихией воздуха, скорее всего, в его составе будут предметы с этой же стихией (перья, жир птиц, порошок из костей птиц, газы). К такому зелью применяются заклинания стихии воздуха. Зелья, которые не должны наносить урона, зачаровываются любым заклинанием, которое не боевое. Это накладывает некоторое ограничение на существо, практикующее только заклинания, применяемые в бою, поскольку оно в таком случае может создать только зелье, наносящее урон. В таком варианте зачаровывания зелий, заклинание будет активировать частицы стихийной энергии в зелье (своей же стихии, другие могут быть либо проигнорированы, либо вступить в конфликт с заклинанием. Произойдёт бум), концентрируя их во флаконе до такой степени, что влияние будет не только на организм изнутри, но будут искажаться пространство вокруг существа, Например, когда речь идёт о тех же зельях невидимости, левитации, прохождения сквозь предметы, т.е. направленные от организма существа на окружающий мир, а не наоборот. Зелья регенерации и здоровья создаются с применением заклинаний любой стихии, однако, не боевыми. Связано это с ингредиентами, используемыми в них (как правило, имеющие весь стихийный ряд). В этом варианте зельеварения потребуются либо маги-алхимики, практикующие каждую стихию магии понемногу (магически всесторонне развитые). Их заклинания не будут или будут в наименьшей мере боевыми; все заклинания будут слабой силы, однако им и не потребуются сильные заклинания, поскольку в этом варианте требуется воздействие определённой стихии заклинания для активации зелья, а не сила заклинания (она игнорируется), в том числе с зельями, которые наносят урон. Второй вариант: не так важно, заклинание какой стихии будет накладываться на зелье. Только если это не полностью противоречащие по стихии заклинания и зелья, вроде заклинание водной стихии на зелье огня и/или воспламенения. В том числе неважно, будет это заклинание боевым, поддерживающим или каким-либо иным по своему применению. Значение имеет только сила заклинания, - то есть, оно должно быть достаточной силы, чтобы высвободить энергию частиц компонентов зелья и заставить её работать в нужном русле. Здесь важно подобрать заклинание по уровню силы так, чтобы и не недобрать, и не переборщить.Примечание автора: первый вариант подходит, когда хочется углубиться в зельеварение и взять более хардкорный вариант, поиграться и задолбаться, как говорится. Но получится красиво. Второй же вариант более грубый, но позволяет не заморачиваться сильно с деталями, что в общем-то никогда не было плохо, если зельеварение в мире или истории не является основным или одним из основных действ. Первый вариант так же подразумевает, что уровень сложности при зельеварении будет выше, и простым обывателям, которые «захотели попробовать» сварить зелье будет сложно, или даже невозможно приготовить некоторые зелья. Потому что они либо ограничены в магии определённой стихией, которую требуют некоторые зелья, либо вообще не могут варить зелья, т.к. они не маги, и не могут накладывать заклинания. В таком случае либо придётся искать мага с определённой стихией заклинаний, либо ограничиваться зельями, которые не требуют зачарования. Или искать магические реагенты. Как вариант. Последние могут стать хорошей палочкой-выручалочкой в выборе такой работы магии в зельеварении.
Второй вариант более лайтовый. Подходит, если нужна не сильно замороченная механика приготовления зелий.
- Есть магические реагенты, которые могут заменить заклинание. Об этом в части о реагентах.