Костяная маска

- А теперь, дорогие ученики, мне следует представить вам нового преподавателя Защиты от Тёмных Искусств: профессор Квиринус Квиррелл, возможно, известный некоторым из вас. Квиррелл встал из-за стола и обозначил поклон. - Добрый день, господа и дамы студенты, - начал он, вклинившись в речь директора. - Всё то время, которое я учился в этой школе, каждый год нас приветствовал новый профессор Защиты. Поговаривают, что таково проклятие, наложенное Тем-кого-нельзя-называть, и в конце года профессор тем или иным образом покидает своё место. Так я скажу: не дождётесь! Я ещё успею вам надоесть, и одного года для этого мне явно не хватит. Так что если вы вдруг захотите расслабиться на моих уроках - дело ваше. Но я бы не рекомендовал. - Благодарю вас за ваше вступление, профессор Квиррелл, но мне бы хотелось перейти к более насущным вещам: по просьбе мистера Филча, нашего школьного смотрителя, напоминаю, что не следует творить чудеса на переменах. А теперь насчет тренировок по квиддичу — они начнутся через неделю. Все, кто хотел бы играть за сборные своих факультетов, должны обратиться к мадам Хуч. За полдня до того Помотавшись на протяжении последних пяти лет по половине Земного Шара, получив неприятный шрам на левой руке, из-за которого стало гораздо сложнее держать меч, Квиррелл отлично понимал, что месячный оклад - это не так уж и плохо, особенно не запрещают халтурок на стороне. Маленькая фирма, обрабатывающая драконью кость на заказ, приносила деньги на хлеб с маслом, но всё же хлеб с маслом - это не серебряная пуля с гравировкой офуда, а сколь бы то ни было уважающая себя нечисть ни от чего другого умирать не пожелает. А репутация Квиррелла крайне способствовала тому, чтобы заказанная ему нечисть себя очень сильно уважала. Кроме того, гражданская война в волшебной Британии была подобна лесному пожару. В том смысле, что она в данный момент протекала под торфом стабильности, и никто не знал, где, когда, отчего и у кого полыхнёт, известно было только, что полыхнёт очень и очень жарко и громко. По поводу продолжительности своей жизни Квиррелл иллюзий не питал и рассчитывал ещё лет на девятнадцать привычной жизни. А на пенсию уйти ровно по истечении этого срока, в сорок пять лет. За кулисами Хогвартса наёмника ждали четыре человека: капеллан, кастелян, бухгалтер, и эконом, и если наличие последних троих было для образованного человека самоочевидным, то наличие отца Брайана Брауна приводило волшебников-атеистов в замешательство, и счастьем для отца Брайана было, что кроме волшебников-атеистов находились волшебники-христиане. Мистер Грегори Эпштейн, кастелян, был тем, от кого зависело, что едят ученики на завтрак, будут ли гореть камины, будут ли у учеников чистые мантии, и всё то, о чём в школах-интернатах ученики редко задумываются. Именно ему подчинялись все до одного домовики школы, и именно он был непосредственным начальством мистера Филча. Мистер Оуэн Гластонбери, эконом, заведовал поставками: откуда взяться тому, что ученики будут есть на завтрак, из чего они будут варить зелья, что они будут превращать в пуговицы и чем их будут лечить в больничном крыле. А работа мистера Эжена Дюбуа, бухгалтера, состояла в том, чтобы обеспечить школу тем, без чего она нормально не работала бы: деньгами в нужных местах в нужных количествах. Жалование учителям, премии и штрафы проходили через мистера Дюбуа, сметы на закупки материалов и расходников должны быть переданы мистеру Дюбуа, финансирование от государства и спонсоров распределял мистер Дюбуа. Всем было известно, что Тот-кого-нельзя-называть боялся лишь профессора Дамблдора. Сам же профессор Дамблдор в свою очередь слегка побаивался низкорослого брюнета с серыми глазами и французской фамилией. *** - Отец Браун, позвольте задать вопрос. - Да, мистер Квиррелл, я вас слушаю. - Это может показаться нескромным, но... Зачем вы здесь? - Хороший пастырь может найти паству где угодно. Хоть многие волшебники и не веруют, есть и те, кто был взращён в лоне церкви: англиканской ли, лютеранской ли, или же католической, значения мало. Лишь учения господина Кальвина не придерживаются волшебники. - Но Церковь же против волшебства, разве нет? - Мистер Квиррелл, странно ожидать того от церкви, чьи величайшие святые были чародеями. Иисус Христос, сын божий, и двенадцать его апостолов все до одного принадлежали чародейскому сословию. К тому же, и сами волшебники никогда не были против Церкви: наша британская клиника носит имя святого Мунго, а церковь в Хогвартсе была возведена ещё до заложения Астрономической башни. - Кстати, а где располагается церковь? - Посередине Северной галереи, вход на первом этаже, неприметная дверь между статуй, увитых плющом. *** - Итак, мне бы хотелось поднять наиболее важный вопрос из всех, что прозвучат на этом педсовете: Мой учитель, Никола Фламель, доверил мне предмет огромной значимости: Философский Камень, и мне понадобится вся помощь, которую вы захотите мне оказать, чтобы спрятать его и обезопа... Речь директора грубо прервала открывшаяся дверь, за которой стояла неразлучная троица: Эпштейн, Гластонбери и Дюбуа. - Директор, лессеву аформе*, что на размещение в школе каких бы то ни было ловушек, тайников, хранилищ и прочего оборудования для хранения ценных объектов у нас бюджета нет. И, лессеву аформе, не будет. - тихий и спокойный баритон бухгалтера повергал в дрожь и людей не робкого десятка. Постоянно повторяемое по-французски "лессеву аформе" повергало в ступор и вновь привлекало внимание отвлёкшихся, сильно выделяясь из почти идеальной английской речи. До того, как подписать контракт в Хогвартсе, Эжен Готье Дюбуа работал бухгалтером в магическом отделе французского Министерства Образования, и начиная с того момента, как он вступил в должность главного бухгалтера отдела, коррупция как таковая в отделе практически исчезла. - Также лессеву аформе, что все подобные действия, буде они произведены, должны быть оплачены исключительно из ваших средств, директор, целиком и полностью, включая закупки оборудования и оплату мастеров. Да, даже если мастерами будут господа преподаватели. Более того, просто выплатами премий вы, лессеву аформе, не отделаетесь: документы о подобной подработке должны быть оформлены отдельно. - Эжен... - Дюбуа посмотрел на директора очень внимательно, - мсье Дюбуа, мне хотелось бы узнать, почему это должно быть так формализовано. - Директор, дело в источнике денег. Лессеву аформе, премии выплачиваются из бюджета школы, и таким способом за действия, выполненные по вашему указу и выходящие за рамки их обязанностей, они денег не получат. Согласитесь, это не совсем правильно. - Ин курц**, - вставил слово Эпштейн, - сметы на оборудование для вашей авантюры мы принимать не обязаны и не собираемся, и вообще для нас её не существует и не должно существовать. Если вы хотите сделать из замка подземелье с драконами - воля ваша. Но только на свои деньги, не на бюджетные. Конец флэшбэка *** Следующий день, урок Защиты - Добрый день всем, с кем не здоровался, - голос Квиррелла отражался гулким эхом от стен лектория, в котором собрались первые курсы со всех четырёх факультетов. - Меня, если кто-нибудь вдруг забыл, зовут профессор Квиррелл, и как минимум до конца года я буду собирать вас в этом зале. Насколько я помню из объяснений других учителей, мой предмет называется Защитой от Тёмных Искусств. Мне много говорили о том, как я должен увлекать аудиторию, какой бюджет на наглядные пособия и каким местом писать отчётность, но никто так и не удосужился объяснить, что такое тёмные искусства и почему от них нужно защищаться. Может быть, кто-нибудь мне поможет? И, сразу предупреждаю, будут долгие и пространные отступления - конспектируйте, мой опыт подсказывает мне, что это пригодится даже больше, чем собственно тема. И, да, пока я не забыл, когда я вас вызову, называйте своё имя... Да, мисс в красном галстуке и с каштановыми волосами, слушаю вас внимательно. - Гермиона Грейнджер, профессор. В учебнике я читала, что Министерство запретило ритуальную магию, магию крови, магию смерти и воскрешения, адское пламя, пестициарную магию и магию Холмов, - Гермиона определённо читала учебник. - Но, профессор, я не до конца понимаю, как они связаны между собой, чтобы их можно было увязать в одну систему. - Балл Гриффиндору, мисс Грейнджер. А области эти не связаны ничем. Ритуальная магия, в массе своей, предполагает то, о чём в обществе непросвещённых говорить не очень принято, особенно учителям. Ритуал - это способ направить магию на создание долгосрочного или постоянного эффекта. Согласно теории Скрэнтона, о которой с вами поговорит профессор МакГоннаглл на факультативе по физике курсе эдак на четвёртом, во время ритуала количество реальности в области уменьшается, и синяя сущность приобретает на некоторое время свойство зелёной, воздействуя на реальность непосредственно. Эффект закрепляется, когда уровень реальности вернётся к изначальному. В лектории повисла настороженная тишина. - Так. Вы сейчас меня вообще не поняли, верно? - Квиррелл начал чертить на доске. - Сверхъестественные гуманоидные сущности делятся на четыре типа: синий, зелёный, серый и красный. Красный - это регенераторы, то есть то, что быстро восстанавливает повреждения: вампиры, оборотни и вообще чуть менее чем все магические гуманоиды. Серый - это неупокоенные: зомби, упыри, призраки и иже с ними. Зелёный - это скульпторы реальности. Мечта любого чародея и кошмар любого ликвидатора. Они изменяют реальность напрямую, скажут они: "да будет свет" - и станет свет. Насколько сильно они влияют на реальность - зависит исключительно от силы случая. При встрече рекомендуется стрелять на поражение. - Но это же негуманно и неправильно! - воскликнула Гермиона. - Как бы опасны они ни были, они заслуживают жизни! - Дело в том, что все остальные тоже заслуживают жизни, мисс Грейнджер, свободной и независимой. Скульптор будет крутить тобой и вертеть тебя так, как ему захочется, и ты ничего не осознаешь. Сдерживать скульпторов в особых камерах, конечно, можно, но оборудование стоит недёшево. - А синие - это кто? И кто придумал эту классификацию? - спросил кто-то с задних рядов. - Балл Хаффлпаффу. Синие - это мы с вами. Волшебники, маги и чародеи. А придумали эту классификацию в Глобальной Оккультной Коалиции. Она не имеет ничего общего с Международной Конфедерацией, это всемирная организация, которая занимается тем, что блюдёт Статут Секретности и уничтожает опасные аномалии. Есть ещё организация, - вспомнил Квиррелл, - называется она... - тут голос Квиррелла изменился, стал низким, механическим, хриплым и инфернальным, и говорил он явно не то, что услышали ученики, - [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ]. - непосвящённым, - голос вернулся к норме, - я, как вы видите, не могу сказать даже названия её, и на то есть серьёзные причины. Но у меня всего одна пара, и мы должны разобраться с тёмными искусствами. Итак, ритуалы запретили из-за опасности воздействия на реальность и зарождения Зелёного. Магия крови, опять же в массе своей, использует раны и боль, в основном чужие, чтобы временно увеличить волшебную силу чародея. Исключение есть лишь одно: чары Солнечной Крови, которые не являются даже классическими чарами: энергия пропускается через кровоток чародея посредством особой дыхательной техники, а затем преобразуется и выпускается по воле чародея... - лицо Квиррелла на мгновение пересекла масляно-жёлтая молния, затем ещё одна засветилась на рукаве, затем ещё множество заплясало между пальцами его правой руки. Квиррелл вскинул руку, и поверх голов студентов разорвала воздух самая настоящая молния. - Этот фокус один мой хороший знакомый называет "пульсацией" (агл. ripple). Из всего того многообразия, что он мне поведал, я освоил только это, как самое простое. Энергия по своим свойствам подобна лучам солнца, и исторически эта техника использовалась для противодействия вампирам. А кровоток используется только из-за того, что кровь - хороший проводник для энергии. Затем, смерть и воскрешение, с которыми всё понятно. Из всего многообразия убивающего и воскрешающего волшебства разрешено только заклинание реанимации "reanimo viventem", восстановляющее биение сердца, если не повреждён мозг, то есть, в течение десяти минут после остановки, и именно поэтому и принимается только в медицинских целях - больше некуда. "Ignis Inferni" относится к ритуальным чарам: снижает число реальности, разжигает огонь и наделяет его высокой температурой и самонаведением. Прочитай заклинание в лесу - спалишь весь остров. Пестициарные чары - это создание болезней с определёнными свойствами. Знаете, нам и драконьей оспы за глаза хватает, на самом деле. А магия Холмов опять же влияет на реальность, но это влияние никогда нельзя просчитать заранее. Итак, Холмы и Ритуалы опасны для самой реальности, а всё остальное... - Да, мисс? - Кэтрин Аддерли, все они направлены на причинение боли либо используют боль как катализатор. - Пять баллов Гриффиндору, мисс Аддерли. Вот мы и подошли к определению тёмного искусства: тёмное искусство - это всё, что обладает так называемым "запахом боли", то есть ментальным признаком осознанного вреда. Его различить могут только люди с особым даром, называемые травниками, и в России, например, где запрещены ингредиенты для зелий, взятые без согласия, и, соответственно, пахнущие болью, травник имеет право расстрелять недобросовестного торговца на месте. - Расстрелять? - послышалось откуда-то из скопления студентов Слизерина. - Из табельного пистолета. В России немного иначе действует статут, маги живут рядом с немагами, а не прячутся за семью печатями, и скрывают своё присутствие так называемым Антимистическим фильтром. Как формулировала одна моя знакомая из Ленинграда, "Тот, кто не хочет видеть волшебство, не сможет его увидеть"... Да, слушаю? - Трейси Дэвис. То есть, если у тебя открыт разум и ты готов перестроить свою картину мира, то... - Два балла Слизерину, мисс Дэвис, тогда он становится частью маскарада. В СССР была сформулирована теория о том, что магглов не существует, есть лишь сквибы разной степени слабости и узости мышления. Эта теория была подтверждена экспериментами академика Януса Невструева, под руководством которого поначалу очень слабый сквиб Александр Привалов поднялся на уровень выпускника Дурмштранга. Притом на начало эксперимента ему было больше двадцати лет. - Но вернёмся к нашим баранам, - прервал Квиррелл ошеломлённое молчание. - Как защититься от тёмных искусств и "запаха боли"? В идеале, уйти в монастырь. В идеале, в буддистский. На протяжении своей жизни, намеренно или случайно, выбудете причинять и терпеть боль, и только ваше дело, будете вы считать это необходимым злом или же упиваться каждой секундой этого благородного занятия. А потому последняя, самая высокая стена, цитадель вашего искусства защиты - это упражнение разума и критическое мышление. Заведите дневник - без всяких чар, - и записывайте впечатления за день. А потом перечитывайте с самого начала, вникая в каждое слово. Ходите к психологу, как только почувствуете что-то навязчивое, непонятное или странное в своём поведении. Следите за собой. По утрам делайте зарядку. А теперь, разобравшись с терминами, мы можем перейти к практикуму. И, на будущее: интересные вопросы, заданные в начале пары, будут награждаться баллами.