Краткая энциклопедия вхумпа (whump)

Поговорим теперь об особенностях сцен порки применительно к литературе и кинематографу. Где и когда? Как видно из предыдущих глав, найти такие сцены можно практически где угодно. От древнейших времен (за исключением совсем уж первобытных) до середины двадцатого века: и это только возможность «официального» наказания в виде порки. Правда, все же не во всех странах, во многих европейских странах порка исключается из официального списка наказаний на рубеже 19-20 веков, за исключением «расцвета» в Германии во времена Третьего Рейха (впрочем, и здесь порки все же не были публичными). Местами использовалась в Великобритании и США вплоть до 50-х годов, а в некоторых странах существует и сейчас. Там же, где нет «официальной» порки, она может быть показана в «криминальной» среде или в случае «беспредела» в тюрьмах. Древний Рим, Средневековье, 17 и 18 век – везде и всюду, «пиратские» места и времена, армия и флот до конца 19 века, времена крепостного право в России – вот список «сеттингов», где часто можно найти сцены порки (а иногда даже не одну, а несколько сцен!) В фэнтези, где часто используется средневековый антураж, тоже широко применяется этот вид наказания: и как «официальный» (даже в относительно «хороших» местах), и в качестве пытки, если показано некое «царство зла». Всякого рода злодеи и их подручные часто расхаживают с кнутами и охотно пускают их в ход, таковы, например, орки в мире Толкина. В некоторых фэнтези-мирах вообще все социальное устройство построено на насилии, в том числе на телесных наказаниях, например, в мире Дж. Нормана. Жестокие сцены есть и в причудливых мирах Майкла Муркока. Фантастика, несмотря на устремление в «будущее» и космический антураж, тоже не чурается доброй старой плетки. Возможно, так произошло потому, что многие писатели «золотого века» фантастики жили и творили в те времена, когда подобное наказание не совсем ушло в прошлое, да и рассказы о недавно прошедшей войне тоже подстегивали воображение. Например, мне встречалось подобное в книгах Гарри Гаррисона, а уж «Звездный десант» Хайнлайна и вовсе может служить хрестоматийным примером. В произведениях С. Лема плети и порки довольно часто упоминаются и показываются в пародийном и юмористическом ключе. Ну а если автор пишет антиутопию, то тут уж сам бог велел развернуться. Несколько прекрасных написанных и снятых сцен порки я нашла именно в антиутопиях, о чем будет сказано отдельно. Зачем? Cцена порки может выполнять различные функции в художественном произведении. Из-за своей «зрелищности» и «кровавости» она часто используется как характеристика «отрицательных» героев (хотя и не всегда). То есть если кого-нибудь бьют (особенно главного героя или друга главного героя), да еще и на публике, вы можете сразу понять, что попали в нехорошее место и нехорошее окружение. Кроме того, это такой род пытки, который может позволить герою достаточно быстро оправиться (особенно если порка не была долгой и тяжелой) и приключаться дальше. Вряд ли герой будет способен быстро бежать со сломанной ногой, а вот после порки – вполне. Да и травм и последствий для здоровья от одной порки меньше, чем от многих других пыток. Хотя иногда авторы ударяются в реализм, и изрядно побитый герой не может двинуться с места сам (но и тут, опять же, если за героем хорошо ухаживают, он выживет и не станет инвалидом – разве что шрамы останутся). Шрамы от порки тоже могут быть использованы в сюжете: например, так узнают, что герой был в тюрьме или на каторге. Иногда порка занимает важное место в сюжете. Это хороший род пытки, чтобы вырвать какое-то признание или заставить что-то сделать (хотя злодеи тут чаще всего обламываются). Часто авторы используют ее, чтобы «потянуть время». Пока злодей глумится и мучает героя, вполне может подоспеть помощь. Также она может быть использована и в других случаях, все зависит от фантазии автора. Иногда порка используется как пытка-шантаж: мы будем бить вот этого человека у вас на виду, пока вы не сделаете, что мы хотим. Чаще всего достигает своей цели (в отличие от первого варианта), особенно если бьют слабого, женщину или ребенка. На женщин это действует особенно хорошо: чувствительные дамы редко выдерживают долгую порку на своих глазах какого-нибудь близкого человека (чаще всего – возлюбленного) и соглашаются абсолютно на все требования злодея. Порой порка показывается как «справедливое» наказание (тогда она не служит маркером отрицательного героя). Герой оступился и совершил ошибку, причиняет вред и боль другим, ведет себя слишком нагло и не понимает словесных увещеваний, тогда на сцену выступает добрая старая плеть или розги. Хрестоматийный и очень наглядный (хотя и юмористический) пример: первая часть «Операции «Ы» и других приключений Шурика». Ну вот кто из вас, глядя на окончание первой части, не думал: и поделом этому Феде? Еще один пример в комедии: фильм «Холоп». Особого сочувствия побитый главный герой не вызывает, потому что вел себя чересчур нагло и вредил людям. Более драматичный пример: «Сказка о звездном мальчике». Инфанта ведет себя так, что в конце фильма показанные ей розги и недвусмысленное обещание их использовать, у зрителей вызывают лишь одобрение. Ну а Хайнлайн в «Звездном десанте» оправдывает телесные наказания целой главой (впрочем, об этом будет сказано подробно позже). Даже добрые и благородные герои иногда инициируют порку: например, так делает Абрам Ганнибал в «Сказе о том, как царь Петр арапа женил». За проказы и начинающуюся драку он приказывает бить розгами одного из мальчиков-учеников, в то же время говоря о том, что взрослыми эти мальчики тоже возьмут в руки палки – пусть лучше узнают, каково это, когда тебя бьют. При этом очевидно, что происходящее ему очень неприятно. Кто? 1. Враги. Герой в плену и его враг-садист желает поглумиться и помучить. Порка отвечает всем желаниям садиста: она зрелищна, кровава, достаточно длительна. Герой будет орать, стонать, плакать или хотя бы кривиться от боли – наблюдать за этим злодею приятно. Для порки нужно мало специальных приспособлений, если речь не идет о камере пыток (если нет какого-нибудь кнута для животных, сгодится толстая веревка, гибкая палка или ветка, проволока или просто ремень). Поркой сложно быстро убить, она не настолько травматична, чтобы сразу превратить человека в инвалида. С другой стороны, можно и забить человека до смерти: смерть будет долгая, кровавая и мучительная. 2. Несправедливое начальство. В принципе, это вариант пункта 1, только порка здесь – официальное наказание. Иногда назначается за настоящие проступки, иногда – за надуманные. Отличие от первого варианта в том, что при официальном наказании количество ударов регламентируется и редко бывает смертельным, к тому же такая порка часто происходит при свидетелях, которые могут протестовать против слишком уж тяжелого наказания. 3. Справедливое начальство или собственные товарищи. О «целительных свойствах» порки я уже говорила выше, не буду повторяться. Отличие от первых двух случаев состоит в том, что эта порка не будет тяжелой и длительной, а никакого удовольствия никто не получит. Зато будет неплохой моральный эффект. Чем и каким образом? Вариантов орудий для порки очень много. От просто гибких тонких веток до толстых кожаных кнутов, с одним или многими хвостами. Виды плетей тоже могут быть очень разными. Если нет плети или кнута, то можно использовать подручные средства: толстую веревку, проволоку, ремень, скакалку, туго скрученную одежду. Если сеттинг фэнтезийный или фантастический, то варианты становятся еще более разнообразны: «энергетические» плети (что бы это ни значило), огненные бичи, магические бичи и т.д. На что хватит фантазии автора. Плети иногда вымачивают в соленом растворе, соль попадает в открытые раны, что делает порку еще более мучительной. После порки могут поливать раны соленым раствором или посыпать солью. Или лить спирт. Тоже неплохой эффект. В какой позе? Позы для порки достаточно разнообразны. Человек может стоять, руки поднимают вверх и привязывают к столбу, крюку в стене, ветке дерева. Человека привязывают к специальному приспособлению: это крест или рама в виде треугольника или арки, руки раскинуты в стороны, ноги иногда тоже привязывают (иначе наказанный может брыкаться). На корабле часто привязывают к снастям. Человек стоит, обнимая руками столб или ствол дерева, руки связаны впереди. Неудобство может быть в том, что, слабея и теряя сознание, человек может опуститься вниз. Иногда наказанного держал другой человек, подставляя спину, это позволяло обойтись без установки столба. Два человека могут держать наказанного за раскинутые руки, тут, впрочем, надо рассчитать так, чтобы человек не смог вырваться. Человека подвешивают на связанных руках, ноги не достают до пола, дополнительное мучение доставляют растянутые мускулы и суставы на руках, но здесь проблема в том, что тело раскачивается от ударов. Человеку связывают руки сзади и поднимают вверх: наиболее мучительная поза, поскольку выворачиваются суставы, иногда и подвешивают в такой позе, а потом только начинают собственно порку. Пожалуй, наихудший вариант из всех, применяется, если нужно причинить очень сильную боль и допустима травма. Человек стоит на коленях у столба или креста, руки подняты вверх или привязаны по бокам. Наиболее удобная поза для того, кто бьет: не приходится сильно поднимать руку, а удары сильнее из-за того, что направлены вниз. Поза на коленях еще и унизительна сама по себе. Человека привязывают к чему-либо на уровне пояса, так он оказывается в наклонном полусогнутом положении. При такой позе оказываются выпячены ягодицы, что открывает лишнюю площадь для порки. Человек лежит на скамье, большом камне или земле. Удобно тем, что открывает наибольшую площадь тела для порки. Однако такая поза не подходит для публичного наказания, поскольку наказанного плохо видно издали. Поэтому для публичной порки наказанных ставили во весь рост, на колени или в полусогнутое положение. Одежда Существует два варианта порки: одетым или раздетым. В разное время и разных местах были различные установления. Для официального наказания обычно раздевали – до пояса или полностью. Иногда наказанный раздевался сам, иногда одежду снимал палач. С одной стороны, раздеваться самому – дополнительное унижение, с другой стороны, если одежда еще понадобится (речь идет не о казни), то лучше снять одежду и сохранить ее целой (часто это было единственной одеждой бедняков, а если речь идет о тюрьме, то потом надо снова одевать заключенного, так что уж лучше снять одежду, то же касается армии или флота). Иногда одежду просто рвали. Выглядит эффектно и устрашающе (кстати, всегда удивлялась в фильмах – а что, правда, вся одежда так легко рвется?) Ну и после этого рубашки и прочее обычно уже были непригодны к ношению. В более поздние времена, с развитием большей «закрытости», нередко одежду вообще не снимали, особенно это касалось женщин. С мужчинами церемонились меньше (зрительницам на радость, хе). И насколько я знаю, в современных исламских странах тоже часто или даже всегда порют осужденного в одежде. Иногда били в одежде, если не хотели оставлять заметных следов по каким-либо причинам. Или было лень или некогда снимать одежду. Впрочем, если одежда была довольно тонкой (рубашка), она быстро разрывалась и превращалась в лохмотья. Клочья одежды могли попасть прямо в раны, что способствовало развитию инфекции. Последствия порки Выше я уже говорила о том, что порка (особенно ее легкие варианты) не является особо травматичным наказанием. Тем не менее вред для здоровья от порки может быть весьма значительным, вплоть до смертельного. Прежде всего это зависит от длины и толщины кнута или плети, а потом – от количества и силы ударов. Более толстый и длинный кнут наносит более глубокие и болезненные раны, очень быстро окровавливая спину, в то время как какие-нибудь розги оставляют лишь легкое покраснение. Многохвостовые плети хуже, чем плеть с одним хвостом. Тяжелым кнутом можно разбить шейные позвонки и человек умрет. Умирают также от травматического шока и большой потери крови (именно это чаще всего скрывается под словосочетанием «запороть до смерти»). Опасны и удары в область почек. Кнут может разорвать мышцы до ребер, ребра могут сломаться и проткнуть легкие. Кроме того, огромный вред здоровью может причинить инфекция, проникшая в кровавые рубцы. До появления антисептиков и антибиотиков сильное заражение крови означало смертный приговор. Раны часто инфицировались и только от силы организма зависело, выживет человек или умрет. Еще одно последствие - сильная жажда (из-за потери крови). То есть существует риск обезвоживания, если никто не позаботится о воде для наказанного. Таким образом, со второй половины ХХ века (или в более-менее технологичном будущем) шансы человека выжить даже после тяжелой порки сильно повысились (конечно, при условии, что кто-то об этом позаботится). Впрочем, если человеку повезло и он избежал этих опасностей, то никаких особых последствий от порки после выздоровления, скорее всего, не будет, особенно если обошлось без перелома костей. Не будем забывать и о психологических последствиях. Порка, даже легкая, достаточно унизительна сама по себе, особенно если происходит публично. Чувствительные натуры, особенно не привыкшие к подобному обращению, могут после подобного наказания и покончить с собой. И в любом случае память о наказании останется с человеком навсегда (оказывая положительный моральный эффект в случае «справедливой порки»). Грим Поскольку многие примеры относятся именно к кинематографу, то нельзя не сказать несколько слов о гриме. Иногда (особенно в малобюджетных фильмах) его просто не наносят, а избитого человека показывают только спереди или вовсе не показывают (а от порки остаются одни только звуки где-то за кадром). Иногда наносят и показывают, но в таком количестве, что зритель остается в недоумении: была заявлена сотня ударов, а такое впечатление, что нанесли едва десяток. Или вовсе ничего не делали. Конечно, грим – вещь дорогостоящая и сложная, но надо все-таки совесть иметь. Или тогда уж не говорите о каких-то сотнях. Пример сложного и качественного грима здесь: «Страсти Христовы» Мэла Гибсона или сериал «Чужестранка». Вот здесь очевидно, что не пожалели ни денег, ни усилий. Эффект получился соответствующим и весьма сильным, особенно в первом случае.