Сборник Теорий

До тех пор, пока вы не осознали непрерывный закон умирания и рождения вновь, вы просто смутный гость на этой Земле.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

***

      И снова здравствуйте, дорогие читатели и любители теорий!       Наш злодейско-злодейский харизматичный антагонист Рёмен Сукуна так и не покидает мою голову, создавая целый вихрь из всевозможных мыслей, которых я попытаюсь выстроить логически в новую теорию.       Опять таки, вся теория основана на историко-мифологических источниках. Мне эта теория кажется довольно простой, поэтому, не удивлюсь если кто-то до меня уже высказал подобные мысли (в инете не копалась, не знаю).       Теперь, после небольшого вступления, мы можем приступить к самому интересному: кто такой Ямато Такэру и как он связан с Двуликим Сукуной.

Ямато Такэру. История легендарного героя-полководца.

      Ямато Такэру — синтоистское божество, герой — полководец. Сын императора Кайко и расширитель владений яматского трона. Главный персонаж многих народных легенд центральной Японии и некое олицетворение идеального военного деятеля.       «Записи о деяниях древности» и Анналы Японии» рассказывают нам, что у Императора Кайко в 82 году (примерно) родились два сына — близнеца: Осу (позже названный Ямато Такэру) и Оусу. Осу — младший брат, который, по неизвестной причине убил старшего — Оусу.       Отец боялся сына и постоянно отправлял его в военные походы, чтобы держать его подальше от себя и надеясь, что жестокий сын сгинет в бою.       Император отправляет сына в провинцию Идзумо (нынешняя префектура Кумамото), чтобы он уничтожил врагов императорского двора. Но он не только не погиб, но и одержал победу над правителем Идзумо Такэру, завоевал край, и заставил местных божеств признать верховенство Императорского Дома Ямато.       Император все еще лелеет мысли избавится от опасного сына и отправляет в провинцию Исэ, где принц встречает свою тетю Ямато — Химэ, которая дает племяннику свои одежды, а именно: белое шелковое кимоно. Переодевшись в одежду тётки, Осу обманул и убил главного сила и своего соперника Кумасо Такэру, после чего и получает свое новое имя — Ямато Такэру, что дословно переводится, как «силач из народности ямато».       С победой, принц возвращается обратно домой, но отец посылает его подавлять восстание эмешей (по другой версии — айнов), вручив ему копье, которое носит название «Восьмирукое». Принц молится за свою победу в храме Исэ, но узнает там о истинных намерениях отца.       Любящая его тетя, снова приходит на помощь, отдавая ему в руки два подарка: мешок с кремнием и божественный меч «Кусанаги — но — Цуруги». После, он сел в лодку и поплыл на восток. В провинции Сагами он попадает в ловушку, устроенную местным правителем, который заманил принца в поле и поджег траву. Вот тут-то подарки тети и пригодились: Ямато скосил траву волшебным мечом и, с помощью огнива, разжег встречный огонь на врагов. Покорив Сагами, принц решил отправится морем на север.       В проливе Урага, местный морской бог хочет убить Такэру, но его возлюбленная, Ото Татибана, жертвует собой и бросается в морскую пучину. После завоевания северо-востока Хонсю, принц возвращался домой через землю Овари, где встречает девушку по имени Миядзу, которой и оставляет свой божественный меч, а сам, по ее просьбе, отправился на гору Ибуки (между нынешним Гифу и префектурой Сига), чтобы сразится со злым божеством горы. Во время их битвы появляется еще одно божество в виде кабана, вызывая сильный град.       К сожалению, принц, получает смертельное ранение. На пути в столицу, он остановился в местности Нобоно в Исэ, где и скончался от полученных ран. После смерти, его душа превратилась в белую птицу (сиратори). Отец Принца ставит в Нобоно могильник, но птица улетает в столицу, где по дороге построила три отдельные гробницы: Сики в провинции Кавачи, город Гозё в провинции Нара и город Хабикино в префектуре Осака.       Сын покойного принца, в последствии, взошел на трон, как Император Тюай.       Вот такая интересная и немного грустная история нелюбимого отцом сына, братоубийце и герое принце Осу…

Теория

      Так, как же связан Сукуна и Принц Осу?       Моя теория кажется немного притянутая за уши, но есть некоторые моменты, что заставили меня подумать о таком.       А что, если Сукуна (именно, как правитель Хиды) — реинкарнация принца Ямато или, по другой моей версии — сам Ямато, переродившейся после смерти в некое «демоническое» существо? (О Сукуне можно прочитать в первой главе).       1. На обложке 117 главы, где мы видим визуализацию Сукуны, он держит в руках меч и копьё. И мне кажется, что это именно тот самый меч «Кусанаги — но Цуруги» и «Восьмирукое» копье, что принадлежали принцу Осу.       2. В своих владениях, Сукуна сидит на троне, облаченный в женское кимоно. В первой главе мы разобрались, что у женского кимоно более широкие рукава, что помогало при использовании дополнительных рук. Но еще мы должны помнить, что женское кимоно, подаренное тетей, было именно у принца.       Бой между Сукуной и Дзёго, содержит в себе отсылку к тому случаю, когда Ямато загнали в ловушку и он освоил магию огня и ветра. Сукуна не только открыл эту способность, но и обратил против Дзёго, испепеляя того дотла. Совсем как Ямато, который спасаясь от огня, смог обратить огонь против тех, кто хотел его убить.       Кстати, я вспомнила, что Геге говорил в своем интервью, что Сукуна помнит свою человеческую жизнь. Мне вообще кажется такое странным. Как Проклятие, которое является лишь концентрированным сгустком негативных эмоций, может иметь воспоминание? Это больше похоже, на призрака или мстительного духа, но никак на отходы эмоциональной жизнедеятельности человека.       Вполне возможно, что Сукуна (как правитель Хиды) был реинкарнацией Ямато. Он, скорее всего, помнил свою прошлую жизнь и нашел свой меч и копье. Он ввел в Хиду буддизм, является покровителем крупного храма Сенко — Дзи и уничтожил злого дракона. Герой, которого почитают и уважают в Хида и Мино. Думаю, после победы над драконом, Сукуна стал еще больше изучать магию, возможно научился манипулировать с формой своей души (как Махито), начинает сражаться с Проклятиями, духами и божествами, стремится к знаниям и силам. Такие эксперименты и превращают его в опасного врага для императорского дома Ямато и верхушки магического мира. Шаманы императорского дворца пытаются изгнать его, но безуспешно. Сукуна, манипулируя формой своей души, превратился в двуликого и четырехрукого «демона» именно в Золотую эпоху Магов, она же названа Кенджаку эпохой Хейан.       Также, можно вспомнить, что во время битвы с Махорагой, Сукуна быстро определил, схожесть Шикигами и дракона Ямато — Но — Ороти, что говорит о том, что Сукуна лично видел этого дракона и, возможно, сражался с ним. Именно эти знания, помогли ему справится с Божественным Махорагой.       В 63 главе манги Сукуна говорит Юджи, что духи, которые он уничтожил и разбросал пробудились, а уничтожал он их, будучи человеком.

ИТОГ

      Теперь, давайте, подведем логичный и интересный итог небольшого расследования.       Сукуна — правитель Хиды, который является реинкарнацией (или все же нет) принца Ямато. Он настолько прокачал себя в магии, что смог, манипулируя душой, изменять свое тело, создав два лица и дополнительные руки. Он уничтожал духов и магов и всячески сопротивлялся Императору Нинтоку. Шаманы не смогли его победить и оклеветали, дождались естественной смерти, после чего отсекли ему пальцы, поскольку тело они не могли уничтожить и объявили проклятыми предметами. Сознание/ Душа Сукуны оказалась фрагментарно разбитой, застряв в пальцах. Он помнит свою жизнь, что делает его не Проклятием, а скорее мстительным духом, гневливой душой, что не смогла покинуть мир после смерти и до сих пор преследует свои цели.       Переходим немного к Юдзи. Итадори может являться реинкарнацией Ямато, либо самого Сукуны. Или, Юдзи, потомок принца, так как, тот, в отличие от своего перерождения, оставил после себя потомков. Кенджаку/Кендзяку может знать об этом, поскольку ему самому больше тысячи лет и он поназаключал всевозможных договоров с магами и другими духами. Ища идеальный сосуд для Двуликого, он мог наткнутся на семью Итадори, которые являются потомками Ямато. Немного экспериментов и вуаля, на свет появился идеальный сосуд, способный сдержать мощь Двуликого, а потом, и пользоваться его техниками.       На этом усе, спасибо за внимание! Оставляйте отзывы и свое мысли по поводу Сукуны: мне интересно послушать.       P.S А кто-нибудь задавался вопросом, не все ли маги после смерти становятся Проклятиями? Почему Ураюме до сих пор жив, спустя тысячу лет, как и другой ангелоподобный маг Курусу Хана?