Часть 3
1 сентября 2021 г., 02:39
Ранее утро в Лондоне. В общем-то оно не отличалось от утра любого другого города. Толпа людей всё так же спешит на работу, учёбу или в любое другое место, если, конечно же, это не выходной день. И отчаянно зевающий юноша, неспешно куда-то идущий по своим делам, от этой толпы никак не отличался. Юношей был Итан и зевал он по той простой причине, что ночью был занят отнюдь не сном, а приобретёнными вчера книгами. Книги оказались очень любопытными и дали достаточно пищи для размышлений. На данный момент, идя привычным путём в универ, парень по новой обдумывал полученную информацию и сделанные по ней выводы.
«И всё-таки вчера я слишком засиделся за чтением. Сильно хочется спать, а мысли разбегаются, даже выпитый кофе не помогает. Ладно, что я узнал по прочитанному? Так, из книжки по мифологии больше найти ничего интересного не удалось. Кроме, собственно, мифов и легенд разных народов про магов и магию, если не считать уже прочитанного в магазине, то информации осталось не так уж много. Единственное хоть сколько-то любопытное — это небольшой список известных колдунов, чародеев, алхимиков и прочих магических личностей, оставивших свой след в истории… — увидев подъезжающий автобус, парень ненадолго выпал из своих дум, но сев на пассажирское кресло, вернулся к им вновь. — А вот книги по истории уже кое-что дали. К сожалению, даже за ночь прочесть все труды от корки до корки навряд ли бы удалось, поэтому пришлось ограничится только поиском конкретной информации, но и этого хватило. В общем, где-то после конца семнадцатого века упоминание волшебников, разных магических артефактов и других мистических происшествий резко пошло на спад. Не исчезло, нет, а просто волшебники и волшебство окончательно приняло форму, если пытаться докопаться до истины, конечно, либо шарлатанства, либо чего-то вполне научного и обоснованного. Историки, написавшие свои труды, тоже это заметили и объяснили это развитием и популяризации среди масс научного знания. И прочитай я это объяснения раньше до определённого события, то согласился бы с этим. Но после встречи с мистическим, а также немного понимая возможности магов в подтирании следов, могу с уверенностью сказать, что магам зачем-то понадобилось исчезнуть из умов обычного люда, то есть превратиться в миф. Возможно, всякие мистические твари типа привидений, вампиров и других существуют, но магам потребовалось их скрыть. Хотя существуют ли всякие магические существа или нет не так важно. А важно то, что если я захочу приобрести книги по магии или просто найти какую-нибудь достоверную информацию про волшебников, то это должен быть источник не позже семнадцатого века. Ну и конечно же, если я хочу увеличить свои шансы в поиске рабочего материала по магии, то мне следует выбирать книги, в которых будет хотя бы пусть и отдалённо, но похожий на тот принцип действия волшебства, что я увидел наяву…»
Эта мысль пришла Итану ночью во время чтения очередной книги, а затем переросла во всё усиливающее желание сотворить что-нибудь магическое и до сих пор не отпускала. На ненадолго возникшие фантазии юноши о том, как он одним взмахом палочки замораживает реки, а другим вызывает потоки пламени, разбились об воспоминание, что нужный инструмент сломан. Но вскоре опять обрели надежду при мысли о книге по мифологии. Если верить ей, то магичить можно не только с помощью палочки, но и посредством проведения ритуалов. Конечно, там ещё говорилось об поклонение различным богам и духам. Вот только Итан решил забыть об этом способе. Парень не хотел даже думать о том, что будет зависеть от воли некоего сверх существа и ничего с этим поделать будет нельзя.
В университете время пролетело быстро. Итан настолько сильно ушёл в себя, что даже не заметил, как пары закончились. Поэтому вскоре юноша стоял на остановке и размышлял, где же ему искать интересующие его книги. Университетская библиотека — это, конечно, хорошо, но там в основном специализированная литература, а не труды по волшебству. После упоминание библиотеки на ум сразу пришла Британская библиотека. Вот уж где можно найти информацию на любую тему. Но парню, что уж скрывать, было откровенно лень ехать в ещё одну библиотеку и целый день тратить на копание в книгах. А хотелось бы всего и сразу.
Перебирая варианты, Итан вспомнил об одном месте, где, наверное, можно будет быстро найти интересующие его предметы, а главное, это место находилось даже недалеко от дома. Речь шла об «магической» лавке, в которой продавались талисманы, амулеты, карты таро и другая эзотерика. Сам он никогда там не был, справедливо считая всё это чушью. В отличии от соседки и по совместительству подруги его матери, часто заходившей к ним в гости и рассказывающей про чудесные свойства своих покупок. В общем, определившись с выбором и дождавшись автобуса, юноша решил посетить этот магазин мистики.
Для погружённого в свои мысли парня, поездка не заняла много времени, и уже вскоре он добрался до своей цели. Сейчас Итан стоял перед витриной, разглядывая со скептицизмом находящиеся там предметы. Пластмассовые черепа, спиритические доски, какие-то чёрные бусы и многое другое в чей волшебности парень сильно сомневался. Хмыкнув, он оторвал свой взгляд от витрины и всё-таки решил зайти в магазин, чтобы остановиться и с интересом разглядывать интерьер лавки. А посмотреть было на что: покрытый лаком паркет, на котором стояли в причудливом порядке тёмные деревянные стеллажи, образующие небольшой лабиринт. Так, разглядывая стоящие на стеллажах товары, освящаемые лампами, юноша постепенно погружался вглубь магазина, вскоре выйдя к его хозяину.
Немного полноватый мужик, одетый в коричневую робу, с колпаком на голове и каким-то узорчатым амулетом на шее, сейчас, склонившись над столом, активно что-то писал. Что именно он пишет, парню рассмотреть не получалось, но вот кучу надетых перстней на пальцах этого модника Итан разглядел.
Пару раз кашлянув, юноша обратил на свою персону внимание и начал диалог.
— Добрый день, сэр, прошу прощения, что отвлекаю, но меня интересует книги по магии. У вас они есть? — задав свой вопрос, парень ждал реакции, которая не заставила себя ждать.
— Ооо, вы пришли по адресу. У меня есть труды на любую тему, — расплывшись в слащавой улыбке, он стал перечислять. — Прорицание, колдовство, светлая магия, ясновидение, руническая магия…
— Стоп, стоп погодите! Меня интересует кое-что конкретное. Во-первых, временное ограничения, то есть книга обязана содержать информацию не позже семнадцатого века, а также в ней должно быть хотя бы упоминание использование волшебной палочки во время колдовства.
Выслушав сказанное Итаном, торговец на время погрузился в себя. И когда уже парень подумал, что так и не дождётся ответа, лавочник резко встал и ушёл, скрывшись за одним из стеллажей.
Пока продавец отсутствовал, голову парня посетила мысль о том, что с такой планировкой здесь легко можно было бы что-нибудь украсть. Но продержалась она не долго, сломавшись об факт, что никому хоть сколько-то здравомыслящему этот мусор не нужен, а те кто верит во всё это испугаются какого-нибудь магического проклятья или кармы.
В тот момент, как он подвёл итог своим думам, продавец наконец появился, неся с собой в одной руке коричневого цвета фолиант, а в другой такого же цвета свёрток. Подойдя к юноше, он протянул ему руку с фолиантом.
— Вот как по заказу! Правда, есть одно «но». Книга содержит сведения в основном об магических практиках девятнадцатого века, хотя и семнадцатого тут тоже есть.
Взяв книжку в руки, Итан стал изучать её. Первая вещь, сразу отмеченная им, являлась обложка. По его ощущениям материалом для неё послужила качественная кожа, и это несколько удивило парня. После того, как он перевернув фолиант к себе лицевой частью, перед ним предстал рисунок в виде белой пентаграммы с изображением красного пламени посередине. Под рисунком были написанное витиеватым почерком название книги.
«Книга магии, н-да, «оригинальное» название, надеюсь хоть отражает суть… — открыв оглавление, парень бегло просмотрел его. — Так, гадание — не то, магия огня для начинающих и опытных — не то, денежная магия — это интересно, но не то. А вот нашёл: практика использования посохов, жезлов, палочек в магии. Позже прочитаю, сначала стоит приобрести книгу…»
Оторвавшись от книжки, Итан обратил внимание на свёрток, который всё ещё держал в своих руках продавец. Поддавшись любопытству, парень решил поинтересоваться, а зачем он ему.
— А для чего вы принесли этот свёрток?
— Оу, совсем забыл! Вам же нужна волшебная палочка? Выбирайте любую, какая вам нравится, — с этими словами он, положив на стол свёрток, развернул его, тем самым открыл для глаз кучу палочек разного размера и дизайна.
Взяв наобум палочку, парень стал с интересом рассматривать её, одновременно сравнивая с находившийся у него дома сломанной. И надо сказать, что объединяло их только одно название. В отличии от строгой палочки масочника, в которой незнающий человек не увидит ничего волшебного, местная деревяшка всеми силами пыталась доказать свою волшебность. Покрытая вырезанными на её корпусе рунами, окрашенная в серебристый цвет с небольшим зелёным стеклянным шариком на конце она выглядела по мнению юноши несколько пошло.
«М-да, есть у меня сомнения, что такой палочкой стал бы колдовать настоящий маг, скорее всего посчитав это не смешной шуткой или оскорблением. Но она навела меня на одну идею: если удастся найти настоящую книгу по магии, то возможно где-то есть и рабочая палочка»
Продолжая рассматривать местную указку, Итан решил для себя кое-что уточнить в словах продавца.
— А разве любая подходит? Нету ли зависимости от типа ритуала или материала, из которого сделана палочка?
— После ваших слов любому сразу ясно, что вы только в начале своего мистического пути. Что ж, позвольте, я просвещу вас, — с одухотворенным видом мудреца, познавшего сансару, он покивал сам себе и продолжил просвещение. — Видите ли жезлы, посохи, а также другие концентраторы являются только удобным проводником для вашей энергетики и не более того. Во время выборе лучшим концентратором для мага будет тот, который больше всего соответствует его характеру и мировоззрению.
— Хм, понятно… — крик здравого смысла, называющий всё услышанное ересью, парень решил проигнорировать, рассудив, что вера в существование мужика в мантии, пускающего из деревянной указки разноцветные лучики, тоже указывает не на благоразумие, а скорее на беды с башкой.
О том, какой концентратор подходит ему лучше всего Итан раздумывать не стал, остановив свой выбор на палочке руке. Заплатив за книгу с деревяшкой, он уже хотел уйти, как остановился от пришедшей в голову мысли.
«Стоп, а ведь наверняка ритуалы потребуют каких-нибудь атрибутов там или ингредиентов. Не зря же здесь есть так много всякого хлама»
Узнав у хозяина лавки, где можно тут сесть почитать, юноша подошёл к небольшому столику с резной табуреткой. Уместивший на ней поудобнее, парень пододвинул её к столу, после чего стал чуть глубже знакомиться с одной из покупок.
Начало каждого раздела книги состояла из ощутимого пласта теории, читать который Итан вскоре заскучал. И причиной этому было не то, что парень ощущал себя больше практиком, чем теоретиком, а в типе информации, содержащейся в книге. Даже после того, как он воочию увидел демонстрацию настоящего волшебства, всё равно приходилось буквально ломать себя, чтобы хотя-бы просто не кривиться от всей этой чуши. Поэтому, пролистав несколько страниц, парень перешёл к самому вкусному, а именно к ритуалам.
Чем сразу приятно удивила книга, так это разнообразием ритуалов: повышающие удачу, делающие богатым, укрепляющие здоровье и, что парня больше всего заинтересовало и несколько насторожило, исполняющие загаданные желания.
«А в чём смысл тогда остальных ритуалов, если можно пожелать всё что угодно? Может быть в силе эффекта? — немного подумав и не найдя для себя объяснение, он решил отложить этот вопрос на потом. — Ладно, не суть, возможно дальше в книге пояснят этот момент…»
К сожалению для парня, пояснения дальше не было, зато Итан обнаружил для себя пару деталей. Неприятных, надо сказать, деталей. Ритуалы, очевидно, требовали не только произнесения вслух заклинаний, но и необычных ингредиентов. Иногда настолько необычных, что юноша искренне не знал, где ему их искать. Но больше всего у него вызывало недоумение то, что найди он всё нужное и сделай всё по инструкции, даже тогда результат не гарантирован. В описании любого ритуала либо в самом начале, либо в конце была небольшая приписка, гласящая о возможности не получения нужного эффекта по самым разным причинам. Например неправильный порядок построения планет. А дальше шло утешение, что не стоит расстраиваться, а надо просто попробовать ещё раз, авось получится.
Дабы оправдать потерю денег, Итан решил дать книге шанс, став читать инструкцию для ритуала, исполняющего желания.
Уточнив у продавца по поводу ингредиентов и ничуть не удивившись их наличию, он купил всё, что требовалось, после чего вышел из лавки с мыслью побыстрее прийти домой.
Добрался до дома парень в рекордные сроки, спеша поскорее провести ритуал. Даже не переодевшись, он положил покупки на стол и стал по новой читать инструкцию к ритуалу.
«…Вслед за тем, как вы поставили свечу из пчелиного воска в подсвечник, нужен будет вам лист белоснежной бумаги, куда вы должны, указывая подробно нужные вам место и час, изъяснить своё желание, а затем, сложив лист четыре раза, зажечь свечу…»
Останавливается долго на этом пункте Итан не стал, написав, что хочет сразу после ритуала увидеть или почувствовать магию. Совершив нужные по инструкции действия, он продолжил чтение.
«…Как только свеча сгорит наполовину, сожгите в её пламени листок с желанием. А когда догорит уже свеча, возьмите свою волшебную палочку и, три раза взмахнув на остаток свечи, повторите своё желание вслух. Помните, что ритуал может сработать не сразу или не так, как вам хотелось, если желание слишком сильно воздействует на реальность…»
Дождавшись полного догорания свечи, юноша взял палочку в руки и, взмахнув требуемое количество раз, произнёс вслух своё желание. Ожидая результат, ведь ритуал мог сработать не сразу, Итан с каждой минутой приходил к мысли, что надо было просто отдать деньги бездомным, тогда получил бы хоть моральное удовлетворение.
«А ведь если я хочу продолжать свои магические изыскания, то траты только увеличиться. Бедный, бедный мой кошелёк! С другой стороны наука, а точнее магия требует жертв. Да и многие учёные получали хоть какие-то результаты, тратя десятилетия на эксперименты…- утешая себя, парень наконец обратил внимание на стоявший в комнате приятный запах воска. — Наверное, стоит в следующий раз проводить свои опыты не дома, а в другом специально для этого подготовленном месте…»
Вздохнув, он уже по устоявшейся традиции достал из полки обломки палочки и, лёжа на кровати, стал их разглядывать, одновременно с этим погрузившись в свои думы.
«Рано раскисать. Всё-таки это не последний магазин с магической атрибутикой в Лондоне. Уверен, что хоть в одном, но точно нужное мне найду. К тому же наивно было бы полагать, что за два дня я, как в сказках, уже буду колдовать направо и налево, так что следует набраться терпения и продолжить искать…»
Постепенно скорость мышления парня уменьшалась и обретала всю большую сбивчивость, моргание теряла прежнюю частоту, дыхание становилось ровнее, и вскоре он не заметил, как уснул.