Природа Средиземья. Основные тезисы и все, что с этим связано

      Автор статьи читал и плакал. Мне до сих пор кажется, что Профессор шутил, и мы просто не понимаем его чувства юмора. Этот самый юмор проявляется во всем, но если к дискриминации женщин в его трудах я уже как-то начинаю привыкать, то вот некоторые аспекты это просто тушите свет. Сейчас я вам все объясню. В прошлой главе я лишь косвенно затронула поход с Оромэ, поскольку весьма справедливо решила, что хорошего понемногу. А вот здесь, друзья мои, я тему углублю. Вот представьте, идет целая орава граждан и гражданок. Да, это не военный поход, но Валар их спасают от Душечки и по факту все должны бы поторопиться. Так? А вот и не так! «Also Eldar still desired children, and no doubt begot many on the March. But they would halt for this purpose. Halts would occupy at least 10 [sun-] years (destination 9 + mother`s rest) + 10 grouth-years (120 [SY] = 130 [loar] for youngest children to grow to marching age» Добавим к тому «halt for repairs, clothes-making and rest», вот этот удивительный фрагмент: «After some debate, it moves to the shores of the sea of Rhun and there stops during the rest of loa 29 and does not move on again, because many are for the time being content, and desire to begat children… The host therefore does not move again for 10 growth-years more = 120 loar… They wait nonetheless until the youngest children are 12, that is, 144 {sun-} years» и получаем, что у нас, Хьюстон, большие проблемы с адекватностью. Это не пикник, это не сходка на пару дней у озерца! Это, чтоб его, важное событие в жизни целого народа, который, как овцы на пастбище без пастуха и хорошей собаки, не только не имеет общей позиции по вопросу миграции (как известно, за Оромэ пошли не все и сразу), но еще и решает остановиться на время, чтобы дать потомство! Животные в зоопарке не размножаются порой, чувствуя себя в неволе, а значит в опасности, но тут эльдар приходят на неизвестную им территорию (и плевать насколько покрыты цветами там луга и сколько кроликов прыгает в пшенице), куда идут прочь от «ворующего их души, тело и разум» Мелькора, и тут их осеняет прекрасная мысль — а чего бы нам не заделать ребеночка, дорогой/ая, ведь небо голубое, а трава зеленая! И вот как это все действо происходило? Они разбивали шатры, там творилось оно самое, а остальные просто ждали, пока их соплеменники наразвлекаются и вырастят детей? Я так полагаю, вот этим «repairs, clothes-making» занимались именно они, лишенные возможности для зачатия эльфы, которые также «taught by Orome how grain that autumn and reap in summer». Кстати, а чем питались Перворожденные до встречи с Оромэ, если сельское хозяйство им было не совсем знакомо? Все как один на охоту ходили и ягоды собирали? Ну, ягоды дело сезонное, а вот популяция животных, при таком раскладе, видимо свелась к нулю в тех местах, где наше жаждущее размножиться стадо паслось все это время. Ну, с походом пока что все, если, конечно, далее по тексту мне не попадется что-то еще столь же изумительное, а у нас тут сам Толкин вновь поясняет некоторые вопросы, связанные с деторождением, и оказывается, что становится все интереснее и интереснее. «for Elf-men, they say that each child costs as much as 1 coimen or life year; but for Elf-women as much, or more than, 2 [life years]; so that for the parents of 6 children the passing of youth might come 6 life-years sonner for the father, but for the mother 12 life years sooner or more» Ну, учеными доказано, что роды воистину, выражусь мягко, не идут на пользу женскому здоровью, особенно многочисленные, но мы-то имеем дело с автором-фантастом, который создает вымышленную вселенную и вполне в состоянии придумать куда более мягкие условия, тем более, для такой расы, как эльфы. Однако он не просто делает их какими-то слабыми и подверженными всяческому увяданию даже от ремесел, печали, долгих путешествий, каких-либо ранений (стоило бы еще добавить дыхания, музицирования, поглощения пищи), но и разделяет, кто же увядает раньше, и, кто бы сомневался, кубок вручается женщине. Тем не менее, тот факт, что у Профессора еще и мужчины страдают от этого, теряя годы, есть вещь странная и не совсем мне понятная. Зачем так издеваться над своими детьми, Эру? (Кстати, а женщины и во время этого марша удалялись подальше от общества будучи беременными? Может их в лес отводили, дабы там они могли быть более умиротворенными?) Так, к слову, но я тут вспоминаю, какими яростными борцами за свою, пускай и вырождающуюся, расу оказались эльфы Сапковского, которые до этого все наповал были менестрели да художники, какими сильными, горячими и считай что непобедимыми были эльфы кельсткой мифологии, и от сравнения с эльдар Толкина плакать хочется. Ну, или послать всему племени заранее костыли да инвалидных колясок побольше. Хотя вот сам Профессор не считает, что у его эльдар какой-то там хрупкий организм, ибо Аман весьма благотворно воздействовал на Перворожденных: «remained in vigour, exept in very special cases, such as that of Miriel». Серьезно? «Remained in vigour»? Да они от «grief, long travel, great craft-labours, bodily recovery from grave wounds and hurts» уже страдали! Феанор, Огненный Дух, рожденный в Амане (!) рассыпался в груду пепла после битвы всем нам известной, хотя по логике вещей, сила Благословленного Края должна была помочь ему излечиться от ран, а не превратиться в золу. Но, видимо, магия работает лишь в пределах Амана и на большой километраж не рассчитана. Кроме того, я все еще упорно не вижу большой разницы между людьми и эльфами у Профессора (не будем забывать, что его эльфы это люди до грехопадения). Роды без боли случаются и у женщин из нашего племени, тем более, что эльфийки от дарования ребенку жизнь так или иначе получают определенную реакцию организма. Да, срок жизни разный, но с учетом того, что эльдар были созданы лишь для того, чтобы стать трамплином для людей, я бы не спешила завидовать их участи. А что же кроме долгих лет? Во-первых, Толкин пишет, что здоровьем и крепостью духа эльфы различались даже между собой, так что некоторые смертные витязи вполне могли быть в физическом плане получше некоторых Перворожденных. Во-вторых, среди приближенных к эльдар человек разумных так же было достаточно благородных и возвышенных, сие не есть исключительно черта эльфов. А в-третьих, во всем остальном, что касается мыслей да талантов, Профессор вообще их ставит на одну ступень: «They do not think and act in ways unobservable or actually incomprehensible to Men. . their actions, desires, and talents are akin, as are their modes of perception and thought» Даже мысли и поведения, желания и восприятие были сходны с людскими. Что, в принципе и понятно, ибо эльфы есть такие же смертные, но до грехопадения (по Толкиену, разумеется). И последнее. Помните, я говорила, что все девочки как одна хотят скорее ляльку да не одну? Так вот: «In the case of Elf-woman marriage and child-bearing tended always to take place earlier than for elf-men (for elf-women are as rule more eager for motherhood, until the passing of youth, less distracted or deeply engrossed in other pursuits of mind or in crafts)» Вот любят все в пример приводить Неречку да Аредельку со словами «вот, занимались женщины у них другими делами окромя деторождения, хобби у них были и мысли иным заняты», забывая тот факт, что, исходя из вышеупомянутого, все эти интересы были незначительные и совершенно не захватывали даму настолько, чтобы та могла посвятить жизнь (или ее большую часть) именно своему труду, а не детям. У эльфов Толкина есть период, когда молодость уходит, и как раз таки до этого момента, пока женщина еще свежа и молода, она сосредоточена на детях, а не на развитии своих природных дарований. Потом был период размножения, со всеми вот этими вот удалениями, умиротворениями и прочими прелестями, да еще и годы жизни сокращались с каждым чадом, и вот скажите мне, такой непонятливой, зачем все эти таланты ей вообще нужны? У них дух постепенно считай что растворяется, поглощенный Ардой, когда дамочке ваять, рисовать и вышивать? Перед отходом в Мандос? И зачем вообще женщине все это надо, когда путешествовать и что-то открывать есть удел мужчин, а женщина никогда не заинтересована чем-то настолько, чтобы добиться каких-либо успехов? Это ведь женщина. Выводы делайте сами, а на этой ноте лично я откланиваюсь, други. До новой главы!