Размышления о «Темной стороне»

— Можно вас на два слова? — ? — Авада кедавра.

      Искать логику в фэнтези — вещь изначально бессмысленная, ибо мир фэнтезийный не реальный и логика магловская там не действует. Но должны же действовать законы, заданные вселенной самим автором! В случае с непрощенкой выходит сплошной косяк и fail.       Итак, в четвертой книге мы узнаем, что существует три непростительных заклятия, действие которых лже-Грюм с удовольствием демонстрирует на пауке. По магическому УК применение оных проклятий в отношение человеческого существа карается пожизненной посадкой в Азкабан (стало быть, гоблинов и эльфов можно авадить без всяких последствий?).       Лже-Грюм также говорит, что для выполнения авады нужна серьезная магическая сила, а для круцио, по словам Беллы — сильное желание причинить боль, в противном же случае выйдет только слабая вспышка (которая не помешала, однако, Гарри, сбить Беллу с ног).       То есть, запрет НЗ вызван, во-первых, их изначальным злым намерением, во-вторых, их развращающим воздействием на психику — приучают к садизму. Вероятно, Министерство переживает за психическое состояние своих магических граждан, поэтому использование НП полностью под запретом. Факт того, что можно развлечься куда интереснее, без всякого круциатуса — например, превратив своих врагов в кроликов, заживо освежевать и скормить собаке, игнорируется.       В дополнение могу сказать, что в рамках сеттинга использование непрощенки не оправдано ничем: положим, для боев есть куда более эффективные заклинания — ступефай или редукто, а для злодейских пыток куда больше подошла бы сектумсемпра или инсендио (огонь).       Непростительные становятся прерогативой наиболее испорченных и склонных к садизму волшебников.       Все бы так, но указом Крауча разрешение на непрощенку дается аврорам! То есть, аналог нашего магловского спецназа должен научиться юзать аваду и круцио — заклинания, для которых нужно перманентно заходится в состоянии, близкому к аффекту, и желать смерти объекту применения заклинания. Окей, возможно, предполагалось, что ненависть к пожирателям чувство суть есть богоугодное и полезное, однако как же их душа, которая неминуемо расколется после использования авады? А круцио для пыток? То есть, Крауч своим указом натурально так превращал н-ное количество служащих в маньяков, приучая наслаждаться чужими страданиями и убивать легко, без рефлексий.       Дальше больше: непростительные использует наш мальчик-которого-авада-не-берет, причем, безо всякого видимого ущерба для кармы.       Получается, что дело в намерении, и непрощенка вполне может использоваться «во благо?» Ну если ты изначально такой положительный, со светлой душой, то и удар круцио по врагу в порыве праведного гнева вещь вполне оправданная. Равно как и применение авады для эвтаназии: Дамблдор прямо говорит Снейпу, что мол, не парься, в противном случае меня Белла на лоскутки порвет, а так ты дашь старику возможность уйти достойно.       Достаем двойные листочки стандарты.       Вообще упор на намерение создает огромную такую проблему в привлечении преступников к ответственности, ибо ни один здравомыслящий человек не станет использовать то, что сразу же выдаст его злые намерения. Куда лучше устраивать кровавую баню посредством бытовых заклятий, нежели нарываться на проблемы с законом.       Еще одним подводным камнем становится тот самый пресловутый аффект: ты авадишь пролившего на твой конспект чернила однокашника, через секунду уже раскаиваешься, но все равно едешь обживать камеру в Азкабане. А твой умный сосед тайком травит врага ядом и живет себе припеваючи…       Также все упирается в непроработанность механизма магии: нужно просто взмахнуть палкой и сказать слово? Или необходимо напрячь душевные силы? Почему какие-то заклинания требуют манипуляций с психикой, а какие-то простого механического воспроизведения?       Нехитрые размышления приводят к тому, что все упирается в авторский произвол: когда надо — ужас, вы не сможете простить себе применения этого заклинания, когда надо — полезная вещь, молодец, Гарри!       P.S. Моя версия появления трех криминализованных заклятий состоит в том, что это своеобразный изврат прецедентного права: некто совершил при помощи империо, круцио и авады что-то такое из ряда вон выходящее, так что их от греха полностью запретили, пообещав набутыливать без суда и следствия всякого, кто их применит. То есть, запрет на убийство авадой по глупости своей идентичен запрету дрочить после девяти вечера или запихивать слонов в электрические печи. Бестолково, а что сделаешь? Прецедент уже создан.