Вопросы и ответы

1. Полное имя. По желанию — сокращения и/или прозвища.       Инной Лживый. Настоящее имя Гархар, но его знает очень ограниченный круг и сам Инной больше им не пользуется. 2. Пол и ориентация. По желанию — гендер.       Пол — мужской. Гендер — мужчина. Ориентация — гомосексуал. 3. Вид.       Некогда был альвом, но после становления магом этническая и национальная принадлежность перестала быть для него актуальной. Ибо, как говорится, маг — это маг, нейтральный странник без дома, родины и национальности.       Альвы — народ, живущий в горах. Их королевство граничит с двергами (высокими гномами), с которыми у альвов перманентная война. Отличительными чертами альвов являются слегка заострённые кончики ушей, которые не видны за длинными волосами, светлая кожа. Рост немного выше среднего (около 1.80), половой диморфизм не отличается от человеческого. Цвет волос обычно белый или пепельный, или, что большая редкость, чёрный; цвет глаз — синий, голубой или, что большая редкость и вместе с тем свидетельство особенной красоты, белый.       Среди других народов альвы отличаются размеренностью и плавностью. Ритм жизни у них неспешный, но вместе с этим в нём присутствуют резкие, рубящие движения и реакции. В повседневной жизни это не очень заметно, но в искусстве боя проявляется как нельзя чётко: боевой танец альвийских мечников это чёткие, резкие, рубящие движения, что немного роднит их с вампирами, однако последние отличаются более скользящими движениями.       Среда обитания — не высокие, лесистые горы, поэтому альвы умеют мастерски ориентироваться на местности. В частности именно у них лучше всех народов развиты астрономические знания. В отличие от лесных эльфов, не брезгуют охотой и имеют куда более слабую связь с природой, поэтому альвы прекрасные охотники.       Больше дневного они любят и чтят ночной свет, из-за чего многие таинства, праздники и ритуалы проходят именно в ночное время суток. Почитая ночные светила и ночь, альвы научились видеть в темноте так же хорошо, как и днём. Кроме этого, альвы не спят. Вместо этого они погружаются в глубокую медитацию, находясь в полубессознательном состоянии до четырёх часов в сутки.       Поклоняясь духам, альвы верят, что духи наблюдают за ними в виде звёзд, неустанными очами присматривая за своими детьми. Поэтому многие альвы чувствуют особое умиротворение и покой именно в ночную пору дня.       Фактически бессмертны, не умирают от старости, но их можно убить. К тому же могут умирать от тяжёлых ран или болезней.       Что до характера народа, то без преувеличения это один из тех народов, который другие народы терпеть не могут. Высокомерные, надменные ксенофобы, мнящие себя лучше и выше других рас, а оттого взирающие на них всегда свысока. Обидчивые и злопамятные ублюдки, могут копить обиду веками, из-за чего с ними другие народы предпочитают лишний раз не иметь дел. 4. Возраст. По желанию — дата рождения.       501 год. Дата рождения: 14.02 (по нашим месяцам). 5. Внешность.       Инной — утончённый, красивый мужчина, выглядящий даже по альвийским меркам слишком молодо и женственно. Представители других народов, например краснолюдов, могут дать ему не больше двадцати, а то и все восемнадцать-девятнадцать, хотя по альвийским меркам Инной шагнул за черту зрелости, перевалив рубеж сорока лет.       Секрет молодого облика Инноя прост: выходец из мелкой обедневшей дворянской семьи, он получил прекрасную наследственность, уходу за которой к тому же, даже после становления магом, приделяет очень много времени, из-за чего его можно назвать большим знатоком и специалистом в области косметики и средств по уходу за кожей и внешностью как такой. Кроме того, после становления магом тяга к нанесению макияжа или экспериментам с иллюзиями лишь усилилась из-за нескольких неровных шрамов вдоль левого глаза, повредившего его, на щеках и губе, а также криво сросшемуся носу, из-за которых у Инноя развились комплексы по поводу своей внешности. Всё это — следствия пыток и неудачной казни, после которых в нём и пробудилась магия.       Шрамы, тем не менее, отнюдь не портят внешность Инноя. Наоборот, кажется, они лишь добавили ей чётких, мужественных нот, разбавляя утончённость на грани андрогинности, которой Инной всегда выделялся. Из-за этого в юности при первом знакомстве многие часто принимали его за девушку, и сам Инной признаётся, что для него этот факт стал решающим в проявлении и принятии сексуальной ориентации и сексуальных вкусов.       Сам по себе Инной астеник. Он худой почти до болезненной худобы и достаточно высокий, выше среднего альвийского роста, почти достигая среднего роста типичного дверга (около 1.85 м). Длинную шею оттеняют белоснежные гладкие прямые волосы, распущенные по альвийской моде — ещё одна гордость Инноя в своей внешности. Узкое, резко очерченное лицо, как уже было сказано, очень женственно, и подчёркивают эту женственность яркие чувственные губы и большие белые глаза — редкость и в то же время образец красоты, по меркам альвов.       В одежде Инной предпочитает традиционные альвийские наряды, которые в отличие от дворцовой моды не такие многослойные и закрытые. Будучи аристократом низшего звена, Инной не был особенно приближён ко двору, так что мог позволить себе одеваться по мещанской моде в штаны свободного кроя и длинные рубашки, поверх которых обычно накидывался жупан. 6. Характер.       Наивный мечтатель — кажется, даже все лишения, через которые он прошёл, не смогли лишить Инноя главной отличительной черты его характера. Будучи по натуре творческой личностью, он легкомысленный, ветреный и доверчивый, обладает тонкой душевной организацией и тонким чувствованием. Хотя, в отличие от многих творческих личностей, он не обидчивый и лояльный к критике любого вида. Любит посмеяться, отчего даже негатив и напряжение вокруг себя может обернуть в шутку, тем самым попытавшись разрядить обстановку.       Очень добрый и впечатлительный, временами Инной бывает слишком шумным и эмоциональным, реагируя преувеличено сильно на какие-то ситуации. Создаёт впечатление немного не от мира сего, словно он слегка глуповат и поверхностен, и кроме смазливой внешности, ничего из себя не представляет. Он действительно не может похвастаться большим умом и способностью анализировать или умением думать, однако в сферах, которые ему интересны, старается углубляться в изучение и стать компетентным. Однако из-за сложностей с концентрацией внимания и быстрым перегоранием к какому-то виду деятельности ему часто бывает с этим сложно.       Шумный и подвижный, иногда Инной бывает излишне навязчивым. Он не умеет слышать слово «нет», поэтому может лезть к другому человеку, даже если тот попросил этого не делать.       Общее поведение складывает о нём впечатление как о манерной и несколько изнеженной личности. Свои симпатии или антипатии часто демонстрирует в преувеличенной форме, из-за чего такие проявления кажутся неискренними переигрываниями. Однако Инной ведёт себя так не специально и реагирует более чем естественно для самого себя. Имеет небольшую тягу к опошлению действительности и повышенное либидо, что всегда создавало ему репутацию легкомысленного и легкодоступного любовника.       Инноя такая слава не смущает: секс он действительно любит и считает важной составляющей удовольствия. Он не ханжа и с лёгким презрением смотрит на тех, кто плотское относит на последние места по важности. 7. Биография.       Гархар — именно так звали Инноя до того, как он стал магом и сменил имя — был единственным сыном и наследником мелкой обедневшей дворянской семьи. Он родился в относительно спокойное для альвийского королевства время, однако годы этого спокойствия оказались кратки и закончились очередным столкновением с двергами, на котором погиб его отец. Мать, оставшись вдовой, сама растила сына.       Таким образом отца мальчик совсем не знал. Мать же старалась как можно лучше и больше оградить единственного сына от ужасов и крови внешнего мира. Она растила Гархара, можно сказать, тепличным ребёнком, ограждая от взаимодействия с внешним миром. Именно мать привила ему любовь к искусству и литературе, и рано заметив в сыне талант к рисованию, всячески его поощряла, нанимая лучших учителей для развития таланта мальчика.       С раннего детства Гархар рос впечатлительным и чувственным ребёнком. Он проявлял большую тягу и интерес к женской одежде и макияжу и в принципе склонялся к более женственному поведению, так что нередко в детстве многие путали его с девочкой. Гархара это не ущемляло, но и в восторг не приводило, и окончательное принятие своего гендера закрепилось в девять лет, когда мать повторно вышла замуж.       Отчим заменил Гархару отца, хотя сам юноша никогда не воспринимал его как отца. Он обучил его мужским занятиям, вроде владения оружием и военного искусства, а также политике и дипломатии. Суховатый, строгий и консервативный, он не одобрял изнеженное женственное поведение пасынка, но в то же время не пытался агрессивно переучить его. Скорее просто беседовал, но когда понял, что в этом сама суть личности Гархара, смирился и оказывал любую необходимую поддержку.       В конце концов между ними установилась крепкая связь и дружба, и в какой-то момент Гархар, которому перевалило за девятнадцать, осознал, что любовь, признательность и тяга к отчиму выходят далеко за эти рамки. Мучаясь от неразделённой и, как ему казалось, запретной, порицаемой любви, тем не менее Гархар нашёл отклик на свои чувства. Так отчим стал его первым возлюбленным и первым любовником, научившим всем основам науки любви.       Казалось, жизнь обретает краски и смысл. Гархар занимался любимым делом, открыв свою мастерскую и выполняя заказы от других аристократов и богатых мещан. Сердце его трепетало от любви, которую он дарил любимому мужчине и получал в ответ. Жизнь была прекрасна, и казалось, ничто не могло разрушить идиллию, но пришла очередная война с двергами, которая разрушила всё, став первым потрясением, сотрясшим жизнь Гархара до основания.       На войне, как и много лет назад отец, погиб его отчим, и сердце Гархара оказалось разбито. Скорбь и отчаяние поглотили его на долгие годы, находя своё воплощение в мрачных тоскливых картинах. Жизнь, казалось, остановилась, и в попытках хоть как-то заполнить пустоту внутри себя Гархар пустился во все тяжкие. Алкоголь, лёгкие наркотики, беспорядочные связи — все они лишь ещё глубже вгоняли молодого художника в пучину отчаяния, отчего казалось, что ничто не сможет вытащить его из неё.       Надежда затеплилась тогда, когда его семья получила приглашение из столицы. Король Эйладар призывал аристократов ко двору, и впервые увидев монарха воочию, Гархар оказался очарован им. Он предложил Эйладару написать его портрет, и именно это предложение стало фатальным для него.       Король согласился и даже позволил художнику выполнить работу. А после на рассвете одного погожего дня личная охрана Эйладара вытащила Гархара из отведённых ему покоев, спуская в подземную тюрьму, из которой не было возвращения. Ведь кто бы ни попадал туда... ему больше не суждено было увидеть свет, становясь жертвой чудовищной садистичной жестокости короля.       Гархар так и не узнал, что именно так прогневало Эйладара. Лишь чудом после ада бесконечной боли ему удалось выжить. Однако даже если кто-то и переживал чудовищные пытки, то их не отпускали на волю, о нет. Таких «счастливцев» выбрасывали так же, как и трупы, закапывая вместе с ними в лесной чаще подальше от дворца и столицы так тайно, чтобы никто не знал и не мог найти. И именно в такой могиле, рядом с трупами запытанных до смерти, сам едва живой от ран, закопанный заживо, умер Гархар... и родился Инной.       Благодаря проснувшейся магии он смог выжить, и спустя несколько дней его нашло несколько охотников из ближайшей деревни на полонине. Поначалу, конечно, они изрядно испугались, когда услышали стоны и слабый вой из-под земли, в которую отчаянно стучал Инной, пытаясь раскопать себя, однако всё же решились посмотреть, кто или что издаёт эти звуки.       Едва живого, они вытащили юношу наружу и отнесли в деревню, где его выходили спустя долгие месяцы лечения и восстановления. Тогда же Инной в полной мере и осознал, что остался в живых благодаря магии, и теперь стал магом, что должен отказаться от всего и посвятить себя службе на благо мира.       Терять Инною было нечего. Для всех он и без того был мёртв, а потому, когда он смог наконец-то самостоятельно ходить и заботиться о себе, он покинул деревню, уходя в странствие, желая достигнуть таинственного отдалённого Острова Магов и покориться судьбе.       Всё ещё слабый после пыток и ещё более ослабленный тяжёлым путешествием, тем не менее он смог добраться до места назначения, где его окончательно выходил и вылечил верховный маг Геде́он Светлый. Лишь после этого Инной смог приступить к освоению своих сил и возможностей, став третьим учеником мага Фина Чёрного. 8. Интересные факты (по желанию). — Инной слеп на один глаз. — помимо исключительного таланта к рисованию, прекрасно пишет стихи. — на самом деле сексуальная связь с отчимом началась ещё задолго до полного осознания Инноем своих чувств к нему. — действительно искренне влюблён в своего «коллегу», мага Чиена Непостоянного. Всячески пытался привлечь его внимание, чем Чиена только раздражал, однако в конце концов всё закончилось тем, что они начали друг с другом спать. Чиен пользовался чувствами Инноя, и когда случилось его предательство и гибель, Инной искренне был опустошён и разбит. — гибель Чиена стала для него ударом, сопоставимым со смертью отчима, и Инной так и не смог оправиться от неё. В конце концов он так извёл себя, что стал первым и единственным магом, который смог покончить жизнь самоубийством. — его атрибут силы — ритуальные бубны. — Инной маг иллюзий. Эта направленность магии отвечает за создание иллюзий разной степени сложности, воздействующих на любые органы восприятия. — после пребывания в могиле рядом с трупами закопанным заживо Инной обзавёлся боязнью смерти и всего, что с ней связано, и клаустрофобией. — после пыток на его теле осталось много шрамов, которые не смог исцелить даже Геде́он. Инной очень комплексует из-за них.