Король-техночародей и его убийца

Собственноручная рукопись мемуаров, урожденного Майа Майрон, известного в Средиземье как Владыка Гортхаур, он же Саурон

[(пожалуй, одного проклятия будет достаточно, дальше буду писать короткий вариант, он выглядит элегантнее и лучше отражает мою утонченную натуру) зачеркнуто]. Сегодня я в философском настроении, поскольку [(человеческий детёныш) зачеркнуто] дитя Кхамула каким-то образом оказалось в недостроенной башне. [Заметка: не иначе зов крови, причем моей. Вообще интересный эффект, надо уточнить у Сарумана, мог ли мой геном передаться через поколение и стать причиной, почему башня-Око открыла перед ним двери]. [Также заметка в лист «Сделать»: — наказать ответственного за доступы техника, путем пожизненной ссылки в революционный Валинор в качестве дворника и без выходного пособия; — поручить Минардилу проверить доступы к башне и сменить пароль] Пока я предавался размышлениям, следует ли оставить дитя там, где нашел или уже сдать отцу [(вой Кхамула в нулевом поле стал утомительным) зачеркнуто], он залез мне на колени, посмотрел в самую душу и глубокомысленно изрёк: — Гу-у. Взволнованный такой откровенностью, я вновь предался размышлениям, параллельно раскачиваясь на стуле. Это всегда оказывало на меня положительный эффект, погружая в медитативное состояние, когда внешний, суетный мир не мешает думать. Мой неожиданный гость уснул, уткнувшись мне почему-то в грудь и причмокивая губами. Таким меня и нашли Кхамул и Айген, не на шутку встревоженные и злые, как балрог на пути Пендальфа, но стоило им увидеть спящего малыша, лица их изменились от умиления [(хотя у меня есть сомнения по данному пункту, в нулевом поле у обоих назгулов явно прослеживался образ матери с младенцем, надо уточнить, что их так ум-м обескуражило, что они хором воззвали к балрогу и Феанору, и являются ли перекошенное лицо и выпученные глаза человеческой эмоцией «умиление», или они так неумело врали) зачеркнуто]. Честно признаться, малыш с его философским «Гу» и то, что башня, настроенная исключительно на мое поле, отозвалась на его зов, натолкнуло меня на разные мысли. Например, стоит ли рассматривать дитя как угрозу, и не происки ли это Галадриэль, нашедшей такой тонкий способ вести наблюдение за Восточными землями, где теперь находится Новый Мордор. Но по размышлении [(и проверке с помощью ока, временного заклинания правды и теплого молока, влитого в ненасытный желудок дитя. Кстати, куда это все помещается и когда польётся обратно?) зачеркнуто] я пришел к выводу, что дитя — это просто дитя, а вот со звуками стоит разобраться. И еще с наследственностью. Потому что Око — это еще полбеды, у меня личные доступы на крови и голосе, и подросший малыш, каким бы умилительным ни был, может стать невольной (и оттого еще более серьезной) угрозой всему живому, если доберется до заветного чемоданчика и красной кнопки. История про дитя кончилась счастливо — новоявленный папаша утащил свое сокровище в специально отстроенный замок глубоко в тылу Нового Мордора: правило Барад Дура все также священно и нерушимо: женщины, дети, животные и драконы на территории сторожевой башни под строгим запретом. И тогда, в спокойно обстановке, без перерывов на поиск коровы, дойку и пастеризацию молока, игр в гляделки и смену одежды себе и дитя [(это была моя любимая черная рубашка из сотни таких же, мы рука об руку прожили множество счастливых дней, писали письма, например, Митрандиру (хе-хе), и я буду скучать о ней, пока не надену новую) зачеркнуто] я смог обдумать и записать свои мысли по поводу значимости звуков во вселенной, в частности, их влияния на жизнь и здоровье существ [(стоит ли здесь упоминать про ругательства, в которых назгулы, в особенности Айген, достигли таких высот, что уже можно сдавать в печать целую энциклопедию, а рулады Гудбранда выпускать отдельным самостоятельным альбомом?) зачеркнуто]. Ранее я уже упоминал, что молитвы и проклятия не стоит игнорировать, равно как и то, что звук был первичен, и, собственно, с помощью звука из великого НИЧТО и образовался мир Арды, а потом, опять же благодаря звукам, этот мир рос, ширился, становился ярче и прекраснее, пока не приобрел современные черты. В начале моей карьеры в качестве помощника Вала Ауле, кузнеца и изобретателя, я узнал, что слово, как и металл, может быть крепким и закаленным, может быть смертоносным и даже драгоценным. И так же, как металл, может смертельно ранить и даже развязать войну или, напротив, очаровать, защитить и принести мир. Тогда я впервые задумался о природе звуков: они складываются в слова, а слова в связные предложения, которые, в зависимости от вложенного в них смысла, способны изменить этот мир. Также я узнал, а затем и стал изучать подробнее состояние, близкое к медитативному, в которое погружается существо во время молитвы. Так, в ходе разнообразных опытов [(хочется пошутить «нечеловеческих» и даже не обмануть, ведь опыты я ставил и над назгулами, и над эльфами, и над Захаррром, как одним из разумных уруков, даже на себя надевал энцефалограф, но, пожалуй, сдержусь, пусть будет тайной) зачеркнуто] я неожиданно выяснил, что во время глубокой молитвы кора мозга будто бы отключается. Самое любопытное, что в таком состоянии восприятие информации осуществляется без участия нейронных цепей мозга, то есть мыслительный процесс в его классическом понимании ОТСУТСТВУЕТ. Парадоксально. Энцефалограмма мозга молящегося соответствовала состоянию комы. Но самое любопытное, что такая картина наблюдалась у всех испытуемых, а у тех, кто сыпал проклятиями, доводя себя до исступления, — даже больше чем у остальных. Я стал искать дальше и заметил еще один интересный факт: все испытуемые, впадавшие в медитативное состояние от молитвы, вызванное ничем иным как словом, заметно снижали потребление кислорода. Для проклятия же картина была противоположной — но эффект даже ярче и сильнее молитвы. Из чего я сделал вывод, что медитация приводит к лучшей нормализации функционирования и восстановлению организма, чем даже сон, а еще работа обоих полушарий синхронизируется. Проклятие наоборот — оказывает губительное действие и больше всего для своего создателя, чем для того, в чью сторону разносятся пожелания смерти или казней Валарских. Я пошел дальше в своих исследованиях и заставил назгулов, техников и разумных уруков (орки были совсем лишены возможности думать даже на самом примитивном уровне) молиться по пять раз на дню, и снимал показания, пока они не стали убегать с дикими криками, спасибо, что не проклинали. Результат превзошел мои самые смелые ожидания. Как известно, обычно одно из полушарий мозга доминирует над другим. Это определяет склонность человека к образному (интуитивному) или логическому (аналитическому) мышлению. У подопытных же случился процесс синхронизации полушарий мозга. Это сделало всех интеллектуально здоровыми, энергичными, и способными проявлять талант и интуицию. А еще началась интоксикация — чтобы поправить нервы и смириться с происходящим, «Сауроновку» начал принимать весь Минас Моргул и далеко не в терапевтических дозах. Проведенное мной сканирование мозга существа, изрыгающего проклятия или, наоборот, умиротворённого медитацией, показало поразительно низкую активность в задней верхней теменной доле. Расположенный там пучок нейронов отвечает за ориентировку тела в физическом пространстве. Существа с поражением этой области с трудом находят дорогу даже в окрестностях собственного дома. [(заметка на полях): стоит ли написать, что я выяснил это, когда заметил, что групповые медитации, плавно переходящие в групповое же распитие «Сауроновки», вынуждали подопытных (включая назгулов, которые за две недели напивались уже не стесняясь и мотивируя это тем, что приносят себя в жертву науке) теряться в пространстве и находиться на следующий день, а то и позже в самых неожиданных местах — в драконятне, бассейне, сортирах и даже морозильных камерах и удаленных складах. Изучив мозг, я нашёл центр, отвечающий за ориентацию. «Сауроновку» пришлось запретить, а молились и проклинали все еще две недели, но уже без такого энтузиазма] Когда выявленная мной область находилась в состоянии нормальной активности, подопытный четко осознавал различие между собственной личностью и окружающим миром. Но стоило перепить или хорошенько помедитировать (и не важно, впадали они в фанатичную ярость, изрыгая проклятия, или молились) — различие это терялось, стирались границы между личностью и окружающим миром. Вот тогда-то я и доказал, что проклятия и молитвы имеют великую силу: они просто стирают границы, заставляют почувствовать присутствие чего-то божественного, назовём это, допустим, эффект единения со Вселенной, когда испытуемого охватывает чувство бесконечного пространства и вечности. Проклятие — та же молитва, только со знаком минус, эмоциональное обращение вовне, сильнейший посыл, направленный во вред кому-то другому. А теперь помножьте это на скрытые способности нулевого поля, и вы поймете, как действует молитва, ну, или проклятие. Когда мысль, выраженная словом и подкрепленная силой влиять на физические объекты, просто создает вам программу, фактически, определяет судьбу. Но не стоит отчаиваться. Нечто, сказанное от переизбытка чувств, имеет чудесное свойство — оно не точно. Произносящий не задумывается о конкретике, он просто вываливает все, что распирает его изнутри, и проклятие (или доброе пожелание, тут уже как повезет, хе-хе) начинает действовать. [(кстати, стоит проверить теорию Сарумана, что тот, кто не «выплюнет» этот сгусток эмоций, говоря вульгарным языком, не «выпустит пар», рискует проклясть сам себя, а может даже лопнуть от напряжения. Да. Это стоит проверить) зачеркнуто]. [заметка: внести в лист «сделать»: — при очередной встрече с Пендальфом (если он, конечно, сумеет вылезти из Кракена) довести его до белого каления и физически заклеить рот, чтобы не смог произносить звуков, посмотрим, сможет ли он «проклясть» сам себя] Помимо прочего слово имеет еще очень любопытную особенность — оно может рифмоваться. [(И с высоты… просится сказать прожитых лет, но я вовсе не чувствую себя старым и умудренным. Понятие времени не свойственно духу. Как жаль, что физическое тело, являясь предметом материального мира, подвержено старению, и, похоже, мое прежнее стареет, через пару тысяч лет стоит задуматься о новом. Ах, как жаль, я буду скучать по нему… Но недолго, хе-хе. А еще можно будет разыграть мальчиков ХЕ-ХЕ-ХЕ-ХЕ) зачеркнуто. Напишу лучше так:] И в качестве примера приведу стихи, которые сочинил Айген. Скажу честно, очень традиционный подход. Можно сказать, ожидаемый. Они с Кирионом действительно воспитаны в духе канонического и устаревшего понятия «рыцарство», за что и бывают регулярно «биты» особами женского пола всех рас и терпят насмешки собратьев. Однако для тех, кто сможет оценить этот неогранённый алмаз по достоинству, приобретение станет поистине бесценным. Но есть и плохая новость. Поэзия в духе истинного рыцарства лишена остроты. И прямолинейна как топор, летящий вам прямо в лоб. Страдания, снова страдания, любовь, в конце все умерли. Скучно. Собственно, вы сами можете в этом убедиться, прочитав то, что «настрадал» наш рыцарь-печального-образа, пока маялся в безутешной тоске по оруженос…ке [(а хорошо у назгулов вышло в феминитив, модненько. Это почти также прекрасно как «уестествление» Айгеном женщин, придуманное принцессой Эовин. Так что 1:1) зачеркнуто]: Сгорать в немом оцепененье, Когда меня коснёшься ты. И избегать прикосновений, Как ускользающей мечты. Желать, но понимать — напрасно. Любить? Но разве то — любовь? Когда отчаянье молчанья Кипит и отравляет кровь. Пройдут года, стирая вехи, За континентом континент. Пройдет любовь, но мне оставит Лишь этот призрачный момент. Но погодите делать кислое лицо и презрительно кривить рот. Вот вам образец совместного творчества и дружеской поддержки Айгена от Кхамула и Настадрена: Простите мне неровный почерк, Простите кляксы из чернил, Я вас люблю и, если честно, Когда бы мог — уестествил! Вариант Гудбранда грубоват, но тоже не лишен очарования: Но клятвой рыцарской обязан Я девы честь оберегать! Мне остается только это: Дрочить и лишь о вас мечтать А этот образец, определенно, принадлежит нашему маленькому герою-любовнику Телимату, даже суровое испытание Гудбрандом не смогло его очерствить, очень последовательный юноша, одобряю. Но верю я, что день настанет, И поведу вас к алтарю. Мой ангел руку даст и скажет: «Я беззаветно вас люблю» Кто писал этот кусок, к сожалению, я не знаю, пусть останется тайной, но у меня есть подозрение, что некоторые нотки сибаритства в последних строках как бы намекают нам на Феридира, но это не точно. И вот тогда, под сенью ночи, Я душу точно отведу, И если выпущу из ложа, То в ванну и принять еду!