Глоссарий Руководства по Злу.

      1. Дварфы (дворфы; не следует путать с гномами) — одна из условно человеческих (антропоморфных) рас. Их королевство — одно из самых могущественных в Калернии и расположено под двумя третями континента. Дварфы человекоподобны и низкорослы. Они имеют общие черты с людьми, такие как глаза, нос и рот, но их пропорции гораздо шире, глаза большие, как у совы, носы плоские, волосы гуще, а кожа грубая и бугристая, как камень. Их рост обычно не превышает пяти футов. В целом можно предположить, что это народ, условно, «простых практичных очень крепких ребят существ»: во время восстания в Кэллоу четыре тысячи дварфов-ветеранов были наняты восставшими как основа их сил (тяжелая пехота), однако после гибели конкретного нанимателя дварфы без проблем, хотя и крайне дорого, были перекуплены Блэком (точнее, Писцом по его поручению). Описание кухни дварфов поддерживает это впечатление, потому что упоминаются в первую очередь ребрышки и спиртные напитки. Особо выделяется судра — напиток, имеющий большое культурное значение для дварфов. Это виноподобный напиток, который подается почти кипящим. Судру наливают в грубые дубовые чаши и оставляют, чтобы она просочилась и смешалась со вкусом предыдущих порций. После того как судра просочится в течение нескольких часов, ее выпивают. Она дымная, с медвяным послевкусием. Вестник глубин сомневается, что более десятка людей когда-либо пробовали судру.       2. Гоблины — невысокие, ростом примерно 1 м 20 см, острозубые и длинноухие. У них нет слёзных протоков, отчего они не могут плакать. Их кожа имеет зеленоватый цвет, а кровь — чёрная, как и их языки. Средняя продолжительность жизни — 35 лет. Они всеядны. Их общество — матриархально и поделено на племена; главы племен, Матроны — по силе в некоторой степени аналог Имен, хотя официально ими и не являются. В целом гоблины чрезвычайно скрытны во всем, что касается устройства их жизни, языка, внутренней политики и т.д.       3. Люди: а) деорайты — жители северного герцогства Даоин, люди со светлой кожей, однако не такой бледной, как у кэллоу. Свои кожу и (в целом темные) волосы с бронзовым оттенком Кэтрин считает наследством неизвестных ей родителей-деорайт. Деорайты отличаются хрупким телосложением и даже некоторой субтильностью, сразу выдающей представителей этой этнической группы. В то же время, Стража Даоина (специально отобранные и подготовленные бойцы, причем как мужчины, так и женщины, общей численностью около 5 тыс.) — по признанию Хакрама, лучшие из всех воинов-людей на континенте; однако основная часть способностей Стражи проистекает из т.н. Клятв, специальных обрядов, модифицирующих душу (не тело!..) и дающих помощь некоего природного(?) духа. Изначально именно из-за наличия Стражи деорайт в Кэллоу получили репутацию «несокрушимых в бою», однако далее это отношение было расширительно перенесено на всю нацию. б) кэллоу — белокожие, голубоглазые или кареглазые люди. Жители юга страны — светловолосые. в) праэситы — общее название для людей, населяющих Империю Ужаса Праэс. Разделяются на: I) сонинке — чернокожие люди родом из северных пустошей Праэса. Высокие, обладают мелодичным певучим акцентом. II) тагребы — смуглокожие люди, темнее деорайтов, однако гораздо светлее сонинке. Безжалостны и высокомерны, со сложными обычаями и правилами этикета. г) процеране — обычно светлокожие и светловолосые люди. Разделяются на: I) аламаны — люди с золотистой кожей, говорящие нараспев. В древности вожди их племен делили власть со жрецом или жрицей. II) арлеситы — страстные и романтичные натуры, любящие поэзию и дуэли. Когда-то были рабами великанов, пока не восстали против своих хозяев. III) ликаонцы — мрачный северный народ, наименьший по численности в Принципате. Они презрительно относятся к южанам и не хоронят умерших, предпочитая сжигать своих мертвецов, из-за страха перед Королевством Смерти, населенным нежитью.       4. Огры — крупные антропоморфные (в т.ч. прямоходящие) существа, их рост составляет около 15 футов, телосложение массивное, внешность грубая, отталкивающая. В основном они используются в Легионах Ужаса Праэс в качестве тяжелой пехоты. Благодаря своим размерам и силе они могут пробивать стены щитов, а также выдерживать урон при защите магов, наносящих удары по противнику. При этом, несмотря на огромную мускулатуру, они устают как и все существа, и могут быть обогнаны пехотой. Их огромные размеры также делают их заметной мишенью и уменьшают поворотливость, т.е. дают возможность обойти их. Катрин упоминает, что два надежных способа победить огров — это колдовство и гоблинские боеприпасы. Низкая рождаемость означает, что их популяция начала серьезно сокращаться, а также проблемы со здоровьем из-за неизбежного близкородственного скрещивания.       Огры не являются коренными жителями Калернии, их завезли миезаны много веков назад. Несмотря на распространённое мнение, у огров есть религия, они молятся в основном смерти, поскольку это единственное верное средство для их рода. Хуне также продемонстрировал некое чудо в восхвалении своего бога, растворив кусок хлеба. Огры принудительно призываются империей на службу. Каждый год племена огров отбирают определенный набор трибутов и отправляют их в Военный колледж. В то время как для гоблинов это честь и шанс продвинуться в мире, огры воспринимают это как долг и отсроченный смертный приговор. Несмотря на принудительную вербовку, огры понимают, что их удел — умереть, и что их нынешний статус — только благодаря тому, что империя нашла для них применение. Поэтому они с гордостью служат и умирают за свою империю, чтобы защитить свой народ от порабощения.       5. Орки — похожи на людей, но выше, при этом куда более крепкие и мускулистые. Их толстая крепкая кожа обычно серого или зелёного цвета, а большие острые зубы считаются одним из эталонов орочьей красоты. Их общество разделено на кланы и чрезвычайно воинственно. Культура орков приемлет рабство и каннибализм. Орки предпочитают мстить за погибших, а не оплакивать их.              6. Гномы.

      «В широком смысле, Кэтрин, я мелкий военачальник захолустного королевства […] Когда одна из реальных мировых держав говорит Империи что-то сделать, мы это делаем. Я не стану подвергать себя разрушению во имя гордости».

— Амадей из Зелёного Простора, описывая положение праэс по отношению к гномам.

             Гномы (не следует путать с дварфами/дворфами!..) — это раса, живущая где-то за пределами Калернии. О гномах известно немного, и Кэтрин предполагает, что некоторые считают их лишь легендой. Известно, что они обладают «огромными металлическими доспехами» и флотами «летающих машин, которые кричат», достаточно большими, чтобы затмить небо. Наиболее значимый контакт Праэс с ними был в форме Красных писем — предупреждений, которые посылаются в красных кожаных тубах за значительные технологические достижения. За последнее столетие Праэс получил два Красных письма: первое — за сельскохозяйственную машину, созданную во времена правления Императора Ужаса Гнусного, второе — за эксперименты племени гоблинов Сердцеедов с химическими смесями. Единственными упоминаниями о военной мощи гномов являются записи Янь Тей об уничтожении островного государства Кергуэл, в которых остров был затоплен в море после того, как это государство пренебрегло своим третьим Красным письмом.              7. Гиганты.       Гиганты — чрезвычайно высокая раса, достигающая тридцати футов в высоту. Их кожа имеет тёмно-коричневый цвет. Ноги их длинные, а шея короткая. Вместо ушей у них хрящевой гребень. Их глаза немного бледнее, чем у человека. Они бреют голову, а некоторые носят бороду. Гиганты носят белые туники и используют металлы в своей одежде в виде поясов, украшений и ремешков каменных сандалий.       Культура.       Раса, избежавшая конфликтов на главном континенте, лишь немногим позволено приблизиться к стене живой земли. Ещё меньше тех, кто встречался с гигантами и дожил до наших дней.       Способности.       Они могут связываться с самой землей и с помощью песни призывать силы природы против своих врагов.       Гиганты не стареют от природы, но, купаясь в свете луны и звёзд в священных местах, а также с помощью песен и терпения, они способны накапливать силу и жизненную энергию, поддерживая свою жизнь.              8. Дьяволы.       Дьяволы, не путать с демонами, являются злым эквивалентом ангелов. В отличие от ангелов, их количество и вид не поддаются исчислению. Они делятся на категории по возрасту, внешности и тому, в какой Преисподней были порождены.       Происхождение и природа.       Поскольку существует бесчисленное множество дьяволов, вероятно, многие утверждения относительно их природы будут иметь некоторые исключения. Тем не менее, можно выделить некоторые общие характеристики.       Происхождение.       Согласно Масего, ни дьяволы, ни демоны не порождаются Творением. Они рождаются в Преисподних, первые двадцать три из которых занимают демоны, а остальные — бесчисленное множество дьяволов. Они считаются слугами Богов, что Внизу.       Согласно Векесе, дьяволы начинаются как олицетворение концепции. По мере роста они становятся всё более способными мыслить за пределами своей природы.       Природа.       И дьяволы, и ангелы руководствуются абсолютными понятиями. Они более чувствительны к границам и порогам, чем фейри или любое другое существо Творения.       По словам Кэтрин, они обязаны по своей природе соблюдать букву любой заключённой ими сделки. Это подтверждается тем, что когда Кэтрин призывает жителей Льеса в Пятнадцатый легион, то тем самым останавливает нападение дьяволов на город.       Масего считает, что они — детерминированные существа, то есть у них нет свободы воли как таковой, и они просто следуют физическим и повествовательным законам вселенной. В каком-то смысле они ничем не отличаются от камня, катящегося вниз по склону.       Им нравится находиться в Творении, поскольку это единственное место, где они могут по-настоящему учиться.       Согласно Дому Света, их побуждает к Злу их природа. Это подтверждает идею о том, что они являются слугами Богов Внизу, так же как ангелы являются слугами Богов Свыше.       Они не нуждаются в пропитании, находясь в Творении.       Дьяволы из тридцатой преисподней, которые были использованы в Марчфорде, не истекали кровью.       Технически, их нельзя убить, только нарушить их целостность. Это, наряду с их чувствительностью к заклинаниям, говорит о том, что они очень похожи на фейри.       Способности.       Способности дьяволов сильно варьируются в зависимости от их вида и возраста. Как правило, чем старше дьявол, тем более сильным и умным он становится. Самые юные дьяволы не имеют разума, а более взрослые используют засады и подражают голосам, чтобы заставить противника колебаться. Самый старый дьявол, которого мы видели, — инкуб по имени Тиколоше — может вести беседы на философские темы с Чернокнижником.       Интересно, что, хотя Акуа упомянула об этом лишь однажды, у дьяволов, похоже, есть общий язык, называемый Тёмным языком. Это, по-видимому, предполагает определенный уровень как интеллекта, так и общества. Они также, видимо, могут говорить на нижнем миезане, так как некоторые дьяволы из Тридцатой Преисподней насмехаются над Кэтрин.       Ниже перечислены способности, которые были продемонстрированы на данный момент, в основном отмеченные Пятнадцатым легионом в битве при Марчфорде.       Изменение формы.       Эта способность доступна многим дьяволам. Светлячки используют её, чтобы стать меньше, чтобы им было легче устраивать засады на магов. Тиколоше принимает облик наиболее желанного типа человека, который его вызвал, хотя отмечается, что он может менять его по своему желанию.       Скорость, сила и долговечность.       Многие дьяволы либо намного крупнее физически, либо сделаны из камня или материала, похожего на сталь, что делает их более прочными. Поскольку они не состоят из плоти, они обычно намного сильнее и быстрее обычного человека.       Полёт.       Поскольку они не ограничены человеческой формой, у многих дьяволов есть крылья, которые позволяют им летать. Аналогично, другие могут зарываться в землю, чтобы устраивать засады.       Сопротивление стихиям.       Упоминается, что некоторые дьяволы невосприимчивы к огню. Возможно, они невосприимчивы и к другим стихиям, таким как молния.       Типы дьяволов.       Дьяволы обычно делятся по двум признакам: из какого ада они происходят и каков их возраст. Подразумевается, что чем больше номер ада, тем могущественнее дьявол, но возраст — гораздо более важный фактор, настолько, что больших дьяволов часто называют просто древними дьяволами.       Существует две широкие категории дьяволов: меньшие и большие. Меньшие дьяволы не уникальны и не так умны. Большие дьяволы обычно уникальны по форме, имеют имена, а не просто называются по своему виду, и очень могущественны.       Меньшие дьяволы.       Это те дьяволы, которых мы видели больше всего. В основном они были показаны с двух точек зрения: Пятнадцатого легиона в битве при Марчфорде, а также в Льесе; и Акуа, которая использовала их против Летних Фейри. Эти подходы довольно разные, поэтому возможно, что некоторые сведения, приведенные ниже, неточны. Например, Акуа называет дьяволов только их собственными именами в Мтетва, а Пятнадцатый часто придумывает им собственные имена. Вполне возможно, что иногда они называют одного и того же или разных дьяволов.       Светлячки.       Эти дьяволы могут менять форму. У них есть две формы — человекоподобная, которую относительно легко уничтожить, и форма светлячка, которая используется для засады на магов. Масего называет их похитителями магии, поскольку они могут зарыться в шею мага и взять под контроль его тело. Они также значительно усиливают способность практикующего к магии.       Шакалоголовые.       Они выглядят как человек, одетый в лохмотья, с головой шакала. У них очень сильная хватка.       Железные крюки/железные когти.       Эти дьяволы покрыты мехом и имеют железные крюки для рук. Они проявили способность говорить на нижнемиезанском языке.       Валин-Фалме (или обезьянокрысы).       Крылатые существа, которые выглядят «как волосатые карликовые горгульи с когтями и крыльями летучей мыши». Они невосприимчивы к огню и не боятся дыма, что позволяет предположить, что им не нужно дышать воздухом. Их название переводится со старого языка (архаичного диалекта) мтетва как «имперская гвардия». У них интеллект выше среднего и способность использовать вооружение, что сделало их предпочтительным типом дьяволов, используемых тиранами. Однако одновременно отмечается, что они неспособны мыслить тактически, поэтому наилучшее их применение — массовое под командованием сильного тактика (лучше всего — Черного Рыцаря).       Чумаили (чумайли).       Это название одного из видов малых дьяволов (в контексте высказывания Акуа — небольшой силы), вероятнее всего, одного из тех, с кем сталкивался Пятнадцатый легион (см. выше).       Кичабва.       Это название одного из видов малых дьяволов (в контексте высказывания Акуа — небольшой силы), вероятнее всего, одного из тех, с кем сталкивался Пятнадцатый легион (см. выше).       Большие дьяволы.       Дженге Кубава       Владыка отчаяния из Двадцать седьмой преисподней. Это массивное существо с мускулами цвета чёрного дерева и двумя большими рогами на безволосой голове. Говорят, что он мог в одиночку сдержать армию Аксума в течение дня, и он был порождён до оккупации Миезана. Вместе с двумя другими большими дьяволами он был призван Акуа для борьбы с летними князьями Сулии. Летние принцы с легкостью победили всех троих, подтверждая, что, несмотря на свою силу, большие дьяволы не могут сравниться с лордами и леди фейри.       Монгова-умун.       Этот дьявол был использован в качестве привратника во время второй битвы при Льесе, призванный остановить Кэтрин и Блэка. Он очень большой (Кэтрин была ему по колено), сделан из материала, напоминающего камень и сталь. Не имея глаз, он все же мог следить за движениями своих противников. Блэк предположил, что, скорее всего, это был старый сахельский контракт.       Инкубы/Суккубы.       Эти дьяволы принимают форму, соответствующую самым сокровенным желаниям их призывателей, хотя они могут менять её по своему желанию. Вероятно, они олицетворяют человеческий аспект желания. Учитывая, что инкуб Тиколоше (см. ниже) — самый древний дьявол, которого мы видели, можно предположить, что инкубами/суккубами могут быть в первую очередь (или только) большие дьяволы, которые в этом случае могут казаться полностью человекоподобными, могут иметь свою волю, способны понимать сложные идеи и т.п.       Тиколоше.       Вызванный Чернокнижником, Тиколоше — инкуб. Вероятно, самый старый дьявол, раскрытый в серии, он без проблем понимает сложные идеи и кажется человеком. Его часто описывают как неестественно красивого. Явным образом он не демонстрировал ни способностей к магии, ни каких-либо исключительных подвигов силы, однако, исходя из его возраста, можно предположить, что он очень силён.       Исторический аспект.       На протяжении всей истории дьяволы часто использовались в военных действиях. В основном их использовали два государства Зла: Королевство Мёртвых, где, как известно, был создан первый Большой Разлом; и Империя Ужаса, завоевавшая всю Калернию под властью Императрицы Ужаса Торжествующей, которая признана величайшим дьяволистом из когда-либо живших.       То ли из-за влияния Торжествующей, то ли просто в силу общей тенденции, Империя Ужаса продолжала часто использовать вызов дьяволов в войнах против Кэллоу. Это подтверждается общим настроением Кэллоу, а также эпиграфом короля Джехана Мудрого. Неудивительно, что государства Добра склоняются к использованию ангелов. Акуа Сахелиан — еще одна известная дьяволист. Она не только приобрела Имя Дьяволиста, но и воссоздала Великий Разлом — то, чего раньше удавалось достичь лишь однажды.       В колдовстве.       Ветвь магии, связанная с вызовом, связыванием и заключением договоров с дьяволами (а также демонами), называется дьяволизмом. Существует три различных способа вызова.       Первый включает в себя вызов одного дьявола или демона. Предположительно, этот способ используется только в целях обучения или в случае, если дьявол особенно силен. Будучи Подмастерьем, Векеса вызвал Тиколоше. Он комментирует, что связывание было чрезвычайно сложным.       Малый разлом (Малая Брешь) — это второй способ вызова дьяволов. Разлом (Брешь) — это портал в одну из преисподних, в который вплетена привязка, позволяющая дьяволисту контролировать любого дьявола, проходящего через него. Отмечается, что эти привязки гораздо слабее, чем если бы они были созданы для отдельного существа, однако таким образом можно вызвать гораздо больше дьяволов.       Малый разлом временный и нестабильный по своей природе.       Большой (Великий) Разлом (Брешь) — постоянный и стабильный портал в одну из Преисподних. На начало 3-й книги указывается, что за всю историю Калернии был пробит только один в результате ритуала Мёртвого Короля в Кетере, но далее никто так и не смог понять его механизм. Однако в дальнейшем, с увеличением мастерства, Акуа Сахелиан сумела повторить это достижение.       Соответствующие эпиграфы.       «Торговаться с дьяволами — значит рисовать собственной кровью: чем больше работа, тем суровее цена».

— Императрица Ужаса Вторая Пагубная

      «Я не говорю, что все твои ближайшие друзья — оборотни-дьяволы, которых я послал шпионить за тобой после того, как оригиналы были убиты, но я, конечно, очень сильно на это намекаю».

— Император Ужаса Предатель

      «Никогда не загоняй праэс в угол, сынок. Тогда начинается вызов дьяволов, и с этого момента все идет кувырком».

— Король Джехан Мудрый

      9. Ангелы.       Ангелы — это слуги Высших Богов и небесный эквивалент дьяволов. Считается, что их число неизменно и они делятся на хоры.       Об их происхождении и предназначении известно немного. Будучи Подмастерьем, Масего описывает их как «[существ] из Творения, но не в Творении», подразумевая, что они существуют в отдельном мире. Вполне вероятно, что для вызова ангела необходимо выполнить ряд определённых условий, как это было в случае с Хашмаллимом.       Они не являются неразрушимыми или непобедимыми, их можно захватить, их волю можно преодолеть, и хотя они не могут умереть по-настоящему, их можно «убить», хотя убийство ангела никак не уменьшает силу хора. Труп ангела в Леванте упоминается как эаламал.       Единственные два злодея, о которых известно, что они убивали ангелов, это Императрица Ужаса Торжествующая, которая «убила» серафима, когда Освященный Принципат вызвал одного из них, чтобы судить ее, и Император Ужаса Предатель, который обманом заставил Хашмаллима погибнуть в Льесе. Тем не менее, они очень могущественны и обладают значительным влиянием.       Герои, такие как Одинокий Мечник, могут быть связаны с хором, хотя это и не является обязательным условием.       Хоры.       Хоры используются для классификации ангелов в зависимости от их методов воздействия на Творение. Их число не определено, и один ангел может быть связан с несколькими. Хоры различаются по силе и часто ассоциируются с определённым числом.       На данный момент в истории упоминаются шесть хоров: — Раскаяние; — Правосудие; — Милосердие; — Сострадание (ранее Благочестие); — Выносливость; — Стойкость.       Раскаяние.       Связанные с числом семь, ангелы, принадлежащие к этому хору, известны как Хашмаллим.       Это хор, который заставляет смертных посмотреть в лицо своим грехам и искупить их, почти всегда путём воинской службы. Одинокий Мечник отмечает, что этот хор неумолим — несмотря на то, что он даёт ему силу и зачарованное оружие, он всё равно предстанет перед судом за свои прошлые преступления.       Шесть из десяти крестовых походов были вызваны Раскаянием. Из них наиболее примечателен первый (и единственный успешный), поскольку он сверг Императрицу Ужаса Торжествующую, да не вернётся она никогда, и разрушил Башню. Крестовые походы с пятого по девятый также находились под влиянием Раскаяния, хотя все они были отбиты Мёртвым Королем.       Перед Седьмым крестовым походом Белый Рыцарь, возмущённый тем, что Первый Принц даже не подумал согласиться на сделку Мёртвого Короля о получении 500 детей каждый год за мир на границах, призвал Раскаяние в Салии. Все жители Салии, около 300 000 человек, взялись за оружие против Мёртвого Короля, начав Седьмой крестовый поход.       Когда Одинокий Мечник попытался призвать Хашмаллима в Льесе, ритуал должен был занять «семь раз по семь часов», а его влияние должно было ощущаться на расстоянии сорока девяти миль. Это был второй раз, когда Хашмаллим мог бы коснуться Творения (первый был во время Седьмого Крестового Похода).       Элеонора Фэрфакс, родоначальница династии Фэрфаксов, правящей в Кэллоу, была, как говорят, «тронута Раскаянием».       Кэтрин считает Раскаяние одним из слабых хоров.       Правосудие.       Управляемый Серафимом, этот хор находится ближе всего к номеру шесть.       Этот хор больше всего заботится о том, чтобы смертные, идущие против воли Небес, предстали перед судом.       Люди, которых коснулся хор Судеб, признают, что человеческие законы несовершенны и произвольны. Они признают, что приблизиться к справедливости — значит подчиниться непостижимой воле Небес, а быть взвешенным и признанным неугодным — значит быть поражённым. Обременённые непостижимым мандатом, они неустанно борются за исполнение судьбы.       Тех, кто следует этому хору, обычно призывают, если есть конкретный враг, которого, по мнению Богов Свыше, необходимо уничтожить. Последователи верят, что только Небеса могут судить, заслуживает ли человек жизни или смерти, и поэтому освобождают себя от необходимости делать выбор. Героями этого хора манипулируют чаще, чем обычными героями, связанными с хором. Скорее всего, это связано с тем, что в хор принимают только одного героя, чтобы он выполнял их приказы одновременно. Их обучают в уединении и настраивают их аспекты, чтобы противостоять определённому злодею.       Святая Мечей упоминает, что Правосудие может непосредственно вмешиваться в бой, поражая злодеев, что они и продемонстрировали Чёрному Рыцарю в его борьбе с Белым Рыцарем. Этот поступок привёл Чёрного к смерти и сделал его слишком слабым, чтобы прикончить Ханно. По мнению Кэтрин, Правосудие и Милосердие — два более сильных хора, превосходящих Раскаяние.       Ранее Ханно был героем, связанным с этим хором.       В настоящее время Серафимы в основном не могут действовать из-за того, что Иерарх самолично вступил в Хор, что также привело к потере связи с Ханно, хотя они всё ещё действуют в интересах граждан Беллерофона, когда Серафим и Иерарх согласны.       Выносливость.       Хор, который ценит героев, несущих бремя других.       Вступая в Хор Выносливости, герой будет страдать физически, душевно, и все равно его будут просить служить еще больше. Они открылись только Стойкому Паладину и были отмечены как один из меньших хоров, так как их воины никогда не являются лидерами группы, а предпочитают роли поддержки.       Хор требует многого от своих героев, поэтому на службу призываются самоотверженные личности, такие как Ясон.       Милосердие.       Хор Милосердия не занимается грехами человека, кроме как для утешения борющихся душ; те, кого коснулось милосердие, проводят свои дни, облегчая страдания и стараясь уменьшить трудности других людей.       Ангелы, принадлежащие к этому хору, называются Офаним.       Они не вмешиваются непосредственно в бои, в отличие от Правосудия, но предоставляют различные ценные вспомогательные способности. Например, информацию о характере людей, их выборе и концовках, к которым они приведут, а также об их силах. Например, они наблюдали за Кэтрин, чтобы получить представление о ее способностях Зимы и Ночи, информируя Серого Пилигрима о ее состоянии. Упоминается, что они нашептывают Серому Пилигриму, куда ему следует идти, чтобы облегчить страдания. В других случаях было замечено, что они наделяют Серого Пилигрима силой, позволяя ему оставаться в сознании даже после использования сильно истощающих чудес и аспектов. Они также дают некоторый анализ природы силы, например, сообщают Серому Пилигриму, что попадание в поток душ, направленный Масего против Мёртвого Короля, приведет к смерти, и не позволяют этому потоку приблизиться к Серому Пилигриму.       Упоминается, что по могуществу они соперничают со Све Нок. Хотя они не хотят вступать в прямую конфронтацию с сёстрами, Катрин упоминает, что они старше и могут быть более безжалостными, чем сестры.       Кэтрин описывает их внешность так: «Под звездами стояло множество высоких и тонких силуэтов, единственным признаком их присутствия были силуэты, похожие на мерцание жара, и вечно вращающиеся глаза, похожие на колеса пламени. Их были десятки и десятки, и все они были согнуты, словно в печали».       Серый Пилигрим принадлежит к этому хору.       Сострадание.       Исполненные сочувствия к ближнему, те, кого коснулись ангелы Сострадания, не способны поднять руку на своих собратьев.