Меряем ВСЕ по-китайски

Неочевидной, но неизбежной ловушкой фэндома, который базируется на не-европейской культуре, является то, что ни латыни, ни привычной нам Палаты мер и весов древний Китай не знал. И измерять время, от мгновений до лет, китайцы тоже будут по-своему, так что вам для фика не подойдут ни секунда, ни месяц август, ни Новый Год посреди зимы... конечно, Новый Год как таковой у китайцев есть, но есть и тонкости. Давайте же обо всем по порядку, от меньшего к большему. КОРОТКИЕ ИНТЕРВАЛЫ Как мы уже выяснили, европейские часы и минуты могут смотреться не к месту посреди текста; но как-то же надо обозначать временные отрезки? Для этого вам в помощь: - большой час / "шичень" - длительностью 2 часа - малый час / "сяоши" - привычный нам час. Выделился позднее, сначала шичэнь просто делился на две половины - "начальный" (первый) и "центральный" второй часы. - палочка благовоний / "чжусян" - приблизительно 30 минут, время, за которое сгорает тонкая ароматическая палочка, которую ставят к алтарю и которой буддийские монахи традиционно измеряли свои медитации - свеча / "кэ" - приблизительно 15 минут. Изначально "кэ" обозначало "метка", имея в виду отметку на "временной" полосатой свече. Его длина составляла 1/100 суток. - одна чашка чая / "и чжань ча" — от 10 до 15 минут. Считалось, что этого времени достаточно, чтобы подать чашку, дождаться, пока она остынет и медленно, распробовав вкус, выпить до дна. - минута / "фэнь"|"фынь" - от 15 секунд до 1 минуты, в разные эпохи - удар сердца / мгновение / "шунь" - примерно секунда - миг /"мяо" - одна десятая, секунды. Современная мяо - 1 секунда. СУТОЧНЫЙ ЦИКЛ Это интервалы, поименованные по различным животным. Со времен империи Хань в Китае было принято делить сутки на 12 частей, по два наших часа каждая, и каждая часть имела свое имя. При этом суточный цикл брал отсчет с 23:00. В период «цзы» (23:00-01:00) наиболее активна крыса. Считается, что именно в это время она выгрызает лаз в хаосе, заполняющем пространство между Небом и Землей. Период «чоу» (01:00-03:00) проходит под управлением быка. В эти часы бык пережевывает сено в ожидании пахотных работ. Тигр, как полагали в древнем Китае, особенно свиреп и безжалостен в период «инь» (03:00-05:00). Именно в эти предрассветные часы он отправляется на охоту в поисках добычи. А вот период «мао» (5:00-7:00), наоборот, связан с миролюбивым кроликом. Согласно легенде, мифологический Нефритовый Кролик на Луне растирает снадобье бессмертия в ступе именно в эти часы. Период «чэнь» (07:00-09:00) проходит под руководством дракона, который парит за облаками в небе и приносит дождь. Неудивительно, что в эти утренние часы дожди отнюдь не редкость. Весенняя трава особенно сочна и ярка в период «сы» (09:00-11:00), так что становится понятным, почему именно в эти часы змеи покидают свои норки, чтобы укрыться в сочной зелени. Седьмой период «у» (11:00-13:00) совпадает по времени с самым активным солнечным периодом дня. Именно в это время лошадь, как правило, отправляется в путь. Что касается восьмого периода «вэй» (13:00-15:00), то говорят, что если коза съест траву именно в эти часы, растительность на этом участке восстановится на удивление быстро. С 15:00 до 17:00 в период «шэнь» шумные и подвижные обезьяны особенно любят порезвиться и пошалить. В период «ю» (17:00-19:00) над миром уже сгущаются вечерние сумерки, а значит, петух слагает с себя обязанности «дневального» и возвращается в курятник. С 19:00 по 21:00, то есть в период «сюй», собака становится на стражу жилища и заступает на ночной дозор. Ну и наконец, в последний период суток, «хай» (21:00-23:00), мир погружается во мрак, стоит тишина, лишь изредка нарушаемая похрюкиванием дремлющей в хлеву свиньи. ВРЕМЯ ДНЯ Более архаичными и менее точными измерениями до-ханьской эпохи являются 15 времен дня (не суток!), которые именуются так: утренний свет, рассвет, первый луч, ранняя трапеза, застолье, до полудня, полдень, короткая тень, вечер, длинная тень, первая звезда, заход солнца, закат, сумерки и время отдыха. ВРЕМЯ НОЧИ Стража / гэн - одна десятая суток, т.е. примерно 2,5 часа. Используется для измерения именно ночного времени. "Гэн" означает удар гонга, по которому ночью менялся городской дозор. Первая стража наступала ровно на закате, дальше они назывались по номерам, от первой до пятой, смотря по времени года и, соответственно, длительности темного времени суток. ГОДИЧНЫЙ ЦИКЛ Есть два варианта традиционного разбиения китайского года: 1. Сельскохозяйственный календарь 24 сезона привязаны в первую очередь к сельскому хозяйству и лунным циклам. Новый Год наступает примерно в феврале и знаменует начало весны. Поэтому и сезоны зовутся вполне осмысленно (для удобства я дала также указание на приблизительную привязку этих сезонов к нашему календарю): Начало весны (личунь) - начало февраля Дождевая вода (юйшуй) - конец февраля Пора пробуждения личинок (цзинчжэ) - начало марта Весеннее равноденствие (чуньфэнь) - конец марта Ясно и светло (цинмин) - начало апреля Хлебные дожди (гуюй) - конец апреля Начало лета (лися) - начало мая Малое изобилие (сяомань) - конец мая Колошение хлебов (манчжун) - начало июня Летнее солнцестояние (сячжи) - конец июня Малая жара (сяошу) - начало июля Большая жара (дашу) - конец июля Начало осени (лицю) - начало августа Прекращение жары (чушу) - конец августа Белые росы (байлу) - начало сентября Осеннее равноденствие (цюфэнь) - конец сентября Холодные росы (ханьлу) - начало октября Выпадение инея (шуанцзян) - конец октября Начало зимы (лидун) - начало ноября Малые снега (сяосюэ) - конец ноября Большие снега (дасюэ) - начало декабря Зимнее солнцестояние (дунчжи) - конец декабря Малые холода (сяохань) - начало января Большие холода (дахань) - конец января 2. Лунно-солнечный календарь Месяцы отсчитываются по солнечным циклам. Начало года - 21 января. Первый месяц - угловой (чжоуюэ) Второй месяц - абрикоса (синюэ) Третий месяц - персика (таоюэ) Четвертый месяц - сливы (мэйюэ) Пятый месяц - граната (люуэ) Шестой месяц - лотоса (хэйюэ) Седьмой месяц - орхидеи (ланьюэ) Восьмой месяц - османтуса (гуйюэ) Девятый месяц - хризантемы (цзуюэ) Десятый месяц - росы (луюэ) Одиннадцатый месяц - зимы (дунюэ) Двенадцатый (или последний) месяц - персика (бинюэ) Вы можете обращаться к месяцам по "природным названиям" или просто "по номерам". ГОДОВЫЕ ПРАЗДНИКИ События, происходящие в вашем фике, можно привязать не только к сезону, но и к одному из традиционных праздников, существующим с давних времен. Новый год (Праздник Весны, Чуньцзе) В этот день начинается весна, происходит пробуждение природы, оживают земля и хранимые ею ростки жизни. В тесном семейном кругу зажигают благовония и дарят подарочные красные конверты, а на улице повсюду запускают фейерверки, которые призваны отпугнуть злых духов. Точная дата этого праздника "плавает", потому что он приурочен ко второму новолунию после зимнего солнцестояния; в среднем это конец января - середина февраля по нашему. Праздник фонарей (Юаньсяоцзе) Наступает по окончании Праздника Весны и отмечается 15-го числа 1-го месяца по лунному календарю. По обычаю, люди развешивают на улицах и в парках многоцветные бумажные фонари разных размеров и форм. Праздник фонарей приходится на вторую половину февраля - начало марта по-нашему. День поминовения усопших (Цинмин) Также именуется Праздником чистого света (по времени года), Днем холодной пищи (по одному из обычаев) или Днём душ. В этот день принято посещать могилы предков или национальных героев, приводить надгробья в порядок, возлагать цветы и жечь «жертвенные деньги» из бумаги в знак почтения памяти усопших. В Цинмин ревнители традиций не разжигают огня и ограничиваются холодной едой. Он отмечается на 104-й день после зимнего солнцестояния, что приходится на 4 или 5 апреля. Праздник драконьих лодок (Дуаньу) Приходится на 5 день пятого месяца по лунному календарю, поэтому также называется Праздником двух пятёрок. В народе есть несколько преданий о происхождении этого праздника; наиболее популярная - что это поклонение памяти погибшего поэта Цюй Юаня из эпохи воюющих царств (тот покончил с собой, бросившись в реку - то ли от позора поражения, то ли от того, что от него отказался ван, - и соплеменники долго искали тело на воде). В этот день в Китае устраивают речные гонки на национальных лодках "драконьей" формы и едят "цзунцзы" - фунтики из бамбуковых листьев с рисом и сладкой начинкой. Праздник приходится на начало июня по-нашему. Праздник влюблённых (Цисицзе) Приходится на 7 день седьмого месяца по лунному календарю, поэтому также называется Праздником двух семёрок. Празднование связано со старым трогательным преданием о любви пастуха к небожительнице, разлученных и раз в год соединяющихся на сорочьем мосту - поэтому Цисицзе сейчас часто именуют китайским Днём Святого Валентина. Праздник приходится на август по-нашему. Фестиваль голодных духов (Юлань) Отмечается в 15 день седьмого месяца. В отличие от весеннего праздника цинмин и осеннего праздника чунъян, в которые ныне живущие потомки воздают должное своим умершим предкам, в День Духов умершие любого возраста, как считается, сами посещают живых. Весь седьмой месяц открыты врата ада и рая, и духи покойных отправляются на землю в поисках еды и развлечений. В течение всего месяца люди сжигают для них деньги и фигурки из специальной бумаги, устраивают им громкие развлекательные представления, а в 15-й день наступает кульминация фестиваля, когда духам дают угощение. Подношения еды могут быть разными, но традиционным считается торт в виде красной черепахи. После окончания фестиваля зажигают фонарики и выставляют их за дверь, чтобы духи смогли найти дорогу домой на освещенных улицах. Праздник приходится на конец августа - начало сентября по-нашему. Праздник середины осени (Праздник урожая, Чжунцю) По времени он совпадает с окончанием уборочных работ - 15-го день 8-го месяца по лунному календарю. Кроме того, его называют Праздником богини луны: полная луна считается символом благополучия и достатка. В этот день, приходящийся на полнолуние, собираются все члены семьи и устраивают ужин. Обязательным блюдом застолья являются круглые лунные пряники «юэбин» из пшеничной муки с различной начинкой, украшенные тисненой печатью. Этот праздник, знаменующий собой середину годичного цикла в представлении китайцев, по своей значимости уступает только Новому году. Он отмечается по-нашему в начале октября. Праздник двойной девятки (Чунъян) Отмечается в девятый день девятого месяца. Девять — «янское» число; девятый день девятого лунного месяца (дважды девять) обладает огромной силой ян и поэтому потенциально опасен. Символика этого праздника - хризантемы и кизил, несущие очищение. В этот день традиционно пьют хризантемовый чай/ домашнее хризантемовое вино, украшают дома кизиловыми ветвями, совершают восхождение в горы и поминают предков. Женщины, вышедшие замуж в другую семью, навещают родной дом, чтобы помянуть родителей. По нашему летосчислению этот праздник приходится на середину октября. День зимнего солнцестояния (Вершина зимы, Дунчжи) Отмечается точно 22-23 декабря. В древнем Китае считали, что с этого времени, когда дни становятся длиннее, а ночи короче, мужская сила природы пробуждалась и давала начало новому циклу. БОЛЬШИЕ ЦИКЛЫ Почти все мы знаем из обычной жизни "китайский зодиак", или шестидесятеричный цикл лет: двенадцать зверей и пять цветов/стихий. По преданию, это те 12 зверей, которые первыми пришли... по одной версии, поклониться Будде в день его рождения, по другой показаться Нефритовому императору; и это все те же двенадцать зверей, что в суточных "стражах": начинается цикл с крысы и заканчивается свиньей. Такой двенадцатилетний цикл еще именуется "оборотом большого годового колеса". Ну а если вы можете привязать события вашего фика к конкретному императору, точнее и изящнее будет говорить про прошлые события "был такой-то год эры / правления с таким-то девизом "; например, мы знаем замечательную дораму "14й год правления Чэньхуа", она же для нашего не слишком искушенного европейского уха - просто "Сыщик эпохи Мин". Восхождение на престол нового монарха непременно знаменует начало нового правления, но бывает так, что девиз правления меняется и без смены престоловластия, например, чтобы избежать неблагоприятных предзнаменований. Вообще китайское летосчисление восходит к вступлению на престол легендарного первого императора Хуан-ди (Жёлтого императора); сейчас этой датой считается 2637 год до н.э.