Глава 4. Пепел - мёртвый покров. Часть 1. Чёрная дорога, окропленная путников кровью.
18 сентября 2014 г. в 19:15
(Глиптис)
- Сражайся же!..
Ноги дрожат, рук не чувствую... Страшно. И больно. Невыносимо. Во рту - неприятный металлический и солоноватый привкус - я прикусил себе язык. Спина болит, чую, без крепатуры не обойдётся. Если выживу. А это вряд ли.
Почему в первый раз было так легко?
Почему нет этого пепельно-кровавого безумия?
Почему я не могу убить тех, кто хочет убить меня?
Почему...
- Сражайся!
- Почему?
... началось все это?
-–—–—–—–—–—–—–—–—–—–—-
(Казарина)
Погода была на редкость мерзопакосной, даже вечно не унывающий Марк это признал и был довольно безрадостен, что уже показатель.
- Каз, не кисни, ты сокращаешь количество молока в городе! - Марк честно старался меня при ободрить.
С того события, когда небо окрасилось в красный, прошло несколько дней. Больше подобного не повторялось, но мир был всполошен. Одни кричали о Конце Света, другие пророчили богатство и процветание... Священники без передыху принимали страждущих избавиться от грехов и набивали карманы, трактиры трещали по швам от желающих напиться напоследок... Все сходили с ума по-своему.
Да ещё и эта охота... Что за чушь? Реинкарнации кровожадных злодеев Жестокой Эпохи? Даже звучит глупо. Но все ищут тех, кто, якобы, приведёт этот мир к разрушению и Хаосу.
В княжеском доме Кеннет никто не верит в подобные росказни.
- Сестра, ну не делай такое серьёзное лицо, тебе не идёт!
- А чему радоваться, Марк? - гляжу братцу в глаза. - Положение нашего дома шатко, сановники натискают со всех сторон, ища наши ошибки. А ты только и рад дать им повод захватить власть в городе.
Марк фыркает и смеётся, тряхнув русой головой. Что с него взять, дитя, оно дитем и есть. И плевать, что он на два года старше.
- Не боишься? Имею в виду, этой поездки в Саравэн? - обеспокоенность спросил он. Дурак.
- Нет, ни капельки. Больше боюсь самой дороги. Первый раз покидаю родной Кеннедит. - пожимаю плечами, чтобы скрыть, как меня передернуло. Наслушалась ужастиков о мире вне городских стен. Не то что бы я в них так уж сильно верила, но, все же, беспокойство.
- А я все-таки с тобой поеду! Кто же тебя защищать будет? - Марк снова жизнерадостно улыбнулся и побежал в сторону одной из лавок. Я тоже не содержала лёгкой улыбки и побежала вслед.
(Марк)
Мы уже едем, в шикарной, дорогущей карете. Отец любит лишний фарс, особенно перед публикой. А ею в этот раз будет акахриктанская церковь, так что он расставался вдвойне. На мне был традиционный для князей Кеннет пурпурно-алый камзол пиджачного кроя, с отложным воротником, расшитым золотом и жемчугом, и перевязь чёрного цвета, расшитая золотом, кровавыми хазаилами эполетовой огранки и фиолетовыми ломазами огранки "триллион". На руках - бархатные перчатки, под камзолом - рубаха под цвет моих глаз, тонкий пурпурный шнурок, завязанный на манер галстука, чёрные бархатные штаны и чёрные лакированные туфли. Благо, волосы не тронули, но одеть любимую серебряную цепочку с уклоном не разрешили.
Сестра выглядела очень шикарной и официально, в своём пурпурном платье с корсетом. Она умела вести себя по-княжески была гордостью семьи, в отличие от первенца меня - шалопая и весельчака, до жути не похожего на дворян. Дабы избежать пересудов, всем мы представляется как близнецы, причём Казарина - старшая, следовательно, является наследницей. Благо, для вампира особой разницы между пятнадцатью и семнадцатью годами нет.
- Господин Марк, госпожа Казарина! - к окну кареты на лошади подъехала Джия - юная девушка-лакей нашего дома. - Нам донесли, что дорога неспокойна. Будте осторожны, и не высовывайтесь из кареты! - не смотря на слова, в глазах девчонки плясали азартные чертики.
- Хорошо, Джия. Мы будем предельно... - не успела сестра договорить, как нечто невидимое вышибло Джию из седла, а нашу карету тряхнуло, послышались ржание испугавшихся лошадей.
- Это ограбление! Стоять всем!
Примечания:
За главу благодарите Тайто Кубо и мангу Блич, которая меня вдохновила.
Религии в мире Норрата:
Симавитанская - поклонение богине семьи Симавите, богу земледелия Ротижену и богу животноводства Фавалиту. Самая безобидная и мирная из всех религий. Её идеалы - крепкая семья с не менее чем тремя детьми, собственным домом, огородом и домашним скотом. Не поощряется гуляние в тёмное время суток и ложь. По обрядам схожа с христианскими староверами.
Цунанская - аналог славяноязычия в Норрате. Главой их пантеона является бог-громовержец Нанунцан. Малораспространена.
Акахриктанская - поклонение так называемому "богу богов", Навамитису, и святому, " богу людей", Риташигу. По их религии, Навамитис правит небом, а Риташиг - землёй. Одна из самых богатых и распространённых церквей. Их религиозные тактаты и книги довольно расистские, акахриктяне пропагандируют возвышение человека над другими расами. Религия названа в честь сына Риташига, Акахрикта, который и основал церковь. На самом ли деле он был его сыном, неизвестно.
Лохаринская, или Святая Лонская - церковь, нашим аналогом которой является католичество. Главные соперники акахриктанцев. Их бог один, бог солнца Темавей.
Савакусская, Горепайская, Брабинская, Юдусская - другие, мало важные и мало интересные церкви.
П.С. Несмотря на большое количество религий, большая часть норратцев - атеисты, и даже наличие в городе храма церкви ничего не значит. Для справки, в Кеннедите есть храм акахриктанской церкви, но веруют только около 20%