Некоторые замечания о религии в фэнтези

Есть в колхозе стадо бесов, В нём пастух Виталий Шуллер... Веня Д'ркин

Теперь пройдёмся по различным вариантам с количеством божественных сущностей (включая сюда и демонические). Чистый монотеизм (только одно божество и никаких более сущностей) в истории фактически не встречается. Навскидку можно припомнить только деизм — концепцию, в которой божество «запускает двигатель» вселенной и более в неё не вмешивается никак. Все остальные же «монотеизмы» страдают как минимум раздвоением — видимо, людям очень хочется свалить на кого-то то, что им не нравится. В фэнтези же вполне можно попытаться родить монотеистическую религию. Однако это, скорее всего, выйдет либо очередной вариант деизма, либо что-то достаточно мрачное — и во втором случае вполне вероятна тяга к дуализму, поскольку человеку обычно свойственно искать некий идеал. Хотя... Есть интересный вариант с «творцом-ребёнком», который сотворил мир ради развлечения — и подкидывает обитателям пакости. А всё более-менее хорошее обитатели берут и делают сами. Если кому охота писать «дарк фэнтези» с подобными мотивами — дарю идею, мне-то она точно не пригодится. Дуализм встречается и в истории, и в литературе чаще. Из реальных религий — зороастризм, а из фэнтезийных — да хоть религия Видессоса из соответствующего цикла Тертлдава или противостояние Аслана и Таш у Льюиса (что характерно, и не-божественная злодейка Белая Колдунья, и злое божество Таш у Льюиса — женщины. Вообще для дуалистов и скрытых политеистов, маскирующихся под монотеизм, мизогиния весьма обычна). Однако стоит помнить, что дуализм не обязан «висеть» на противостоянии «добра и зла» – и вообще на противостоянии. Скажем, вполне возможна религия, в которой главных божеств два — мужского и женского пола. Пример — вполне себе реальная викка, где дуалистический пантеизм слегка замаскирован грудой персонификаций различных ликов божеств. Переходим к самому часто встречающемуся варианту — политеизму. Часто он встречается по причине неоднородности. «Классический» политеизм — это некий пантеон божеств, больших и малых, имеющих каждый свою «сферу деятельности». Все мы видели что-то подобное хотя бы в мифах Греции и Рима (фэнтезийные варианты перечислять просто лень, их слишком много — да и реальных хватает). Подобная религия лучше всего уживается с мирами, в которых божества прямо привязаны к конкретному миру. Разумеется, никто не мешает наклепать «проявляющихся» божеств любое потребное количество (как всё тот же Муркок или авторы AD&D), но всё же чаще всего речь идёт о богах, живущих «внутри» мира. Причём подобные пантеоны, как правило, не испытывают стремления «захватить весь мир» – вероятно, в силу того, что и в реальной истории религиозные войны большей частью затевались лицами, именующими себя монотеистами. Также вполне возможен вариант, когда конкретную страну или конкретный разумный вид опекает одно божество, но последователи всех божеств признают, что у «других свои боги». Хороший пример этого — в «Драконьей Империи» Кузьминой. Наконец, самый распространённый сегодня в реальности вариант — когда выделяется один «добрый» бог (эпитет «добрый» обычно никак не обоснован) и называется единственным, но к нему присобачивают сонмы ангелов, святых и прочих «малых божеств» (доходит до анекдотических случаев наподобие «святого, помогающего при боли в животе»). Ещё берут некое «злое существо», которое становится во всём, кроме названия, богом-антагонистом, и к этому самому «дьяволу» (шайтану, как там ещё его-то...) присобачивают опять же сонм помощников, включая в него божеств всех остальных религий. Почему это вот называют монотеизмом — мне совершенно непонятно. Примеров приводить не буду, все и так в курсе. Отмечу, что «псевдомонотеизм», как правило, агрессивен, нетерпим и аскетичен (что естественно — утверждение аскетизма позволяет подцепить побольше народу на «крючок» в виде чувства вины). Опять же, подробно разбирать это у меня нет ни малейшего желания. Наконец, пантеизм, то есть идея о том, что «божество и есть мир» или «божество везде». Что забавно, даже в подобные религии проникает дуалистический взгляд — джедаи с их «сторонами Силы» тому пример. Тут опять же подробно расписывать довольно бессмысленно — стоит лишь отметить, что незаражённый дуализмом пантеизм, скорее всего, будет достаточно мягкой религией, а заражённый... см. выше. Разумеется, какой из указанных типов религий ввести в описываемый мир — зависит от авторской задачи. Следует только помнить, что далеко не всегда персонажи знают то, как «на самом деле» устроен мир — и, соответственно, возможны ситуации как политеистической религии, поклоняющейся под разными именами одному божеству, так и, наоборот, «псевдомонотеизма второго рода», когда под одним именем поклоняются целому сонму богов. Тут уже всё зависит от фантазии и задач автора, сюжетно практически любой из разобранных в главе типов религий перспективен (хотя списывать с авраамических религий, на мой вкус, скучно — их и в реале слишком много).