Учиха Саске из клана Редисок

       На рассвете меня разбудил Шино. Моё дежурство было последним. Ещё два часа отдыха для парней, и мы должны выдвигаться в Сакусэн. Возле нашей пещеры рос бамбук, так что я нарубил самые толстые стебли, чтобы приготовить чай. Этому ещё в Стране Травы научился. Там бамбука много. Бамбуковые стебли имеют плотную структуру, наполненную травяной мякотью, которую легко вытряхнуть, а в утолщениях внутри стебля — перемычки. При правильном разрезании получается высокая походная кружка: воду в ней можно разогреть прямо в костре, как, в принципе, и в любой ёмкости, наполненной водой, например, в пластиковой бутылке также можно вскипятить воду, поставив ту на угли: и не загорится, не расплавится. Чайные кусты нашлись и здесь, конечно, не высушенные должным образом, это ещё не чай, но травяная заварка тоже неплохо тонизирует. — Доброе утро, — Шикамару зевнул, выражая всем своим лицом и телом вселенскую скорбь. Я посмотрел на солнце. До побудки оставалось минут сорок. — Ненавижу, когда могу ещё немного поспать, а всё равно просыпаюсь, — пояснил Шикамару, проследив за моим взглядом. — Чай? — Да, хотел как раз разжигать костёр, — кивнул я, немного смутившись и покосившись на свою зажигалку, которую я отложил в сторону. Хотел попробовать «магический» способ вызова огня при помощи чакры. У всех Учиха огненные техники, вдруг бы получилось хотя бы костерок подпалить. Нужна-то всего пара хороших искорок. Но при Шикамару позориться и пыжиться не хотелось. Как-нибудь в другой раз попробую. Так что я запалил костёр с помощью зажигалки и наблюдал за огнём. Шикамару наблюдал за мной, или мне это так казалось: каждый раз, когда я на него смотрел, то видел, что он типа дремлет, прикрыв веки. Тишину нарушало лишь тоненькое шипение закипающей в бамбуковых кружках воды, так что я снова задумался про техники и расширение своего арсенала в этом направлении. Из знакомых не-Учиха управление стихией огня было ещё у Сарутоби Асумы и Хатаке Какаши, с которым я, впрочем, не знаком лично. Вряд ли кто-то из них будет меня чему-то учить. Высвобождение земли, которым я предположительно владею, доступно капитану Ямато и тому же Какаши — и снова промах. И как я верил во всяких попаданцев, которые самостоятельно обучились различным техникам и ещё сами столько же напридумывали? Чуть ли не Дьявола вызывали по щелчку пальцев! Впрочем, фантазии о лёгкой жизни и могуществе ещё не туда могут завести. А правда в том, что в совершенно любом деле, особенно если ты хочешь чего-то добиться, требуется уйма труда и затраченных сил. Хоть с шаринганом, хоть без. Нет лёгких путей. Признаю, в этом вопросе я был наивен, пока сам не стал шиноби. Как показали мои тайные наблюдения, Учиха со своим уникальным додзюцу не такие уж и «читеры» и «копипасты», какими их выставляют в фанфиках. Конечно, есть свои нюансы, но всё намного сложнее. Мало тупо повторить печати. По правде говоря, печати скорее якоря для запоминания и быстрого воспроизведения конкретной техники: с их помощью ты заставляешь организм, помогаешь ему определённым образом в движении чакры. Достигается это путём того самого «якорения», то есть многократного повторения движения чакры с привязкой на какую-то комбинацию печатей. Потом всё происходит автоматически, забивается в мышечно-чакровую память. Как танцору в какой-то момент не надо думать о следующем па: он просто танцует. Или мне, когда я всерьёз занимался скалолазанием, в какой-то момент после получения опыта, ушибов и срывов уже на глазок стал виден самый оптимальный путь подъёма и надёжные выступы. Техника, от которой зависит твоя жизнь, выхолащивается до абсолюта, чтобы никакие волнения или опасности не повлияли на её воспроизведение. Раз за разом повторяется любой удар, выпад, дзюцу. Поэтому в первом сезоне и возникал такой ажиотаж, когда Наруто говорил: «Я выучил новую технику». Я этого не понимал. Теперь, думаю, сам бы вопил и удивлялся, если бы мне кто-то из знакомых так сказал. На освоение почти любой техники, чтобы забить её в ту самую подкорку, требуется не меньше трёх-четырёх месяцев постоянных тренировок. И это для техник достаточно низких рангов. Чем выше ранг, тем дольше этому учиться. Например, Ино говорила, что для освоения своей клановой техники замены сознания, к которой у неё есть предрасположенность, ей потребовалось около шести месяцев, и до сих пор она тренируется, пытаясь сократить время концентрации. А для более сложного обучения всяким ментальным штучкам типа чтения сознания или нарушения разума, когда заставляешь противников напасть друг на друга, нужны годы. Поэтому тут вполне нормальна специализация и «командная работа». Потому что очень мало тех, кто может «объять необъятное» — оттого, думаю, Какаши, Итачи, Орочимару и считались гениями. Из Академии, конечно, выпускают, стараясь развить по всем дисциплинам, чтобы диаграмма нин-тай-ген-рики-соку-кен-сэй-ин была если не по всем одинаковой, то хотя бы с перекосом на несколько параметров. Далее будущее развитие и специализацию уже определяет дзёнин-наставник. Хотя если шиноби клановый, то определённые ниши занимаются сами собой из-за специализации клана. Возвращаясь к печатям: у многих они вообще какие-то свои, в том числе и для клановых техник — хидзюцу, — и их визуальный повтор ничем не поможет. Одна и та же печать в различных мануальных комбинациях будет совершенно по-разному влиять на организм шиноби. Как та же печать концентрации может концентрировать чакру в различных областях: всё зависит от того, чего ты этой концентрацией хочешь добиться — высоко подпрыгнуть, очистить сознание, усилить циркуляцию энергии, остановить гендзюцу и так далее. А любая печать из стандартного «циклично-годового» набора — по-разному влиять на комбинации с другими печатями. В общем, визуализация техники, даже если тебе показали её медленно и ты увидел, какие печати использовались, ничего не даёт. Всё равно что смотреть на сложенную фигурку оригами — да, вот ты на неё смотришь, а сделаешь ли такую же? Или твоим уделом будет простейший «кораблик» и «самолётик», который ты выучил в детском садике. Видеть просто печати — это всё равно что получить развёрнутую фигурку оригами: лист со множеством сгибов. Сколько потребуется времени, чтобы понять, как именно этот лист согнули для получения фигуры? А можно и вовсе ничего не понять. Так в чём преимущество шарингана? Читерство додзюцу Учиха не в тупом распознавании последовательности печатей, а в том, что одновременно с его помощью видно движение чакры. Как если бы ты видел, как сгибают лист, чтобы сделать фигурку оригами. И вот это сокращает освоение техники в разы. Потому что самое главное — это как раз понять, что и за чем идёт. Поэтому Саске смог освоить чидори Какаши всего за месяц. Упрямец Наруто смог освоить расенган за примерно полтора месяца благодаря нечеловеческим объёмам чакры: тут точно попыток намного больше. К тому же всё равно львиную долю времени он потратил на то, чтобы осознать и прочувствовать все этапы создания. Ему всё разжевали. Джирайя в этом сильно помог, используя тренажёры-мячики и так далее. Но это только освоение! После получения шара расенгана Наруто сколько тренировался, чтобы иметь возможность использовать его в бою, в движении, а не просто вместо лампочки?! Кстати, вполне могло быть, что до использования мячей и водяных шариков Минато додумался уже в процессе обучения своей технике, а сам три года мучился, придумывая. Создать что-то новое достаточно трудно. Большинство в итоге пользуется наработками учителей, клана, обмена опытом. Поэтому есть свитки с техниками. И там написаны далеко не комбинации печатей, а тренировки и движения чакры при этом. И лучшие свитки, насколько я понимаю, должны составлять Учиха, так как они буквально видят, как рождается та или иная техника, все мельчайшие этапы её становления. По крайней мере, то, что я получил от Итачи, написано очень доступно и понятно. Какаши при том, что его называют «Копирующий ниндзя, знающий больше тысячи техник», использует довольно ограниченный арсенал. Даже не сто — много меньше. Но сила не только в использовании техник, нет. Далеко не в этом. Шикамару в аниме смог победить Какузу и Хидана, потому что увидел их техники и смог раскрыть их: узнал, догадался, просчитал, что они такое, как работают, какой урон могут нанести, как можно их нейтрализовать. Шаринган в своём «запоминании техник» видит основные движения чакры, и на начальных этапах формирования техники можно определить, к какой стихии она относится. Что примерно ждать — виден объём вложенной чакры. При том, что благодаря додзюцу восприятие реальности растягивается во времени, успеваешь набросать и обдумать стратегию до того, как тебя атакуют. Соответственно, Учиха и вместе с ними и знаменитый Хатаке Какаши могут выбрать из имеющегося арсенала наиболее неудобную технику или контратаку для узнанной техники. Несмотря на то, что Какаши обладает четырьмя стихиями, он явно использует всего несколько техник из каждой, зато у него почти на каждую стихийную атаку есть стихия-противоположность. И использует он это очень точно и умело, не давая врагу даже шанса. — Сайто, — чуть кашлянул Шикамару, отвлекая меня от мыслей, — ты думал о том, зачем тебя отправляют с нами? — Приказ Хокаге, — я пожал плечами, — хотя я удивился немного… — Знаешь, я думал об этом. И у меня есть только одно предположение. Если, конечно, мы изначально сделали верные выводы, что не факт: слишком мало информации. — И что ты надумал? — поинтересовался я. — Сам посуди, — лениво пожевал травинку Шикамару. — Неджи, Шино и я. Мы клановые шиноби, которые закончили Академию почти три года назад. За нашими спинами много миссий. Мы лидеры своих групп. Довольно сильные. У каждого из нас есть уникальные техники, которые могут... пригодиться. С другой стороны, ты… вместе с не так давно проведённой модификацией твоего тела… Не удивляйся, что я это знаю. Твоим успехом на экзамене. Твоей сформировавшейся личности. Отсутствием каких-то родственников в Конохе. Я могу предположить… — он вытащил из костра кипящую кружку. Я достал остальные и бросил в воду листья чая. — Так что ты предполагаешь? — спросил я. — Что если Песок и Лист на самом деле хотят забрать биджуу, то перезапечатают его в тебя.