Упивающиеся смертью

«По-моему, желание поубивать людей - признак наличия мозгов» (с) из дискуссии о Волдеморте

      Фандом Поттерианы – один из крупнейших, если не крупнейший, из существующих на данный момент в ру-сегменте интернета. Семь книг, объединенных непрерывной сюжетной линией, с классическими детективными ходами, привлекательным антуражем, яркими персонажами – все это делает Поттериану весьма выдающимся явлением.       Помимо приключенческой основы, Джоан Роулинг подняла и много социальных и философских вопросов, вокруг которых не стихают огненные дискуссии. И за годы существования фандома его участники разделились на несколько фракций, условных, разумеется. Каждая придерживается определенных взглядов на трактовку канонных событий, и крупнейшей из таковых является фракция адептов «Темной Стороны Силы» - фанатов факультета Слизерин, то ли политической, то ли террористической организации Пожирателей Смерти и ее главы, лорда Волдеморта.       Причины повальной любви к «темным» персонажам весьма разнообразны. Но надо сказать, что на эту любовь имеет существенное влияние не только «аристократический» антураж, ставший визитной карточкой Слизерина, но и вполне логичные вопросы к авторской интерпретации Поттерианы.       Во-первых, так до сих пор и неясно, каким образом Волдеморту удалось собрать вокруг себя аристократию волшебного мира – чистокровных магов. Какие идеи он предлагал? Сам собой напрашивается вывод о выдающемся уме Волдеморта и настоящей харизме, без которых он бы никогда не стал лидером достаточно большой группы людей.       Во-вторых, гражданская война в Англии представлена крайне невнятно. Складывается впечатление, что Пожирателям Смерти противостоял только Орден Феникса, простые же обыватели и государство умыли руки, отдавшись на милость грядущего победителя. Кроме того, не совсем понятно, кого же именно убивали Пожиратели в первую войну – всех без разбору или своих прямых противников? Если всех без разбору, то к реакции общества трудно не отнестись с недоуменным презрением – перед лицом смерти бояться поздно, так почему же не сопротивлялись? А если Пожиратели шли уничтожать своих противников, то это, в общем-то, логично и вопросов не вызывает. Зато отсутствие поддержки населением Ордена Феникса – так очень даже.       В-третьих, невольно всплывает достаточно острый в последнее время вопрос миграции. В очень консервативный мир идет постоянный приток детей, выросших в привычных нам реалиях, то есть магглорожденных. У них другие ценности, другие взгляды, они закономерно ничего не знают об устоях волшебной страны, им неведомы причинно-следственные связи и мотивация, являющиеся там нормой. Отсюда полное взаимонепонимание друг друга и конфликты.       При этом автор не раз утверждает, что волшебников очень мало, поэтому каждый из них представляет ценность для общества. Но магглорожденные – все равно второй сорт.       В такой ситуации понятны причины гражданской войны. Консерваторы против революционеров – конфликт классический. Но, чтобы он разгорелся в полной мере, простой неприязни недостаточно, а значит, магглорожденные поводы давали.       Рассуждать о перипетиях вселенной Поттерианы можно долго, но вышеуказанных спорных моментов, отягощенных не менее спорными реалиями жизни Хогвартса как школы, оказалось вполне достаточно для возникновения стойких симпатий к Пожирателям. С определенного момента главными аргументами их сторонников в фандоме стали следующие тезисы:       - Слизерин – факультет будущей элиты общества - учитывая, что учатся там в основном чистокровные (а значит, консервативные) студенты, он представляет собой квинтэссенцию традиционализма и костяк нации. Грубое сравнение: Россия – страна многонациональная, но титульной нацией и историческим экзоскелетом государства являются конкретно русские. Хогвартс и волшебная Англия – также коктейль людей различного происхождения, но ее фундамент составляют аборигены-чистокровные.       - Интересы страны мигранты отстаивать не будут – магглорожденные, попав в непривычную культурную среду, пытаются ее изменить под себя. Яркий пример – эпизод с попыткой Гермионы избавить домовых эльфов от рабства. Уместно привести расхожее выражение «что русскому хорошо – то немцу смерть и наоборот», применимое и к ситуации в Поттериане. То, что для магглорожденных и им сочувствующих добро, то для консервативного мира – гибель.       - Высшее общество – идеал, все прочие – быдло – фетиш на аристократизм в действии.       - Жесточайшая неоднозначность «светлых» персонажей даже в определяющих мировоззренческих вопросах – решения Дамблдора, посредственность главного героя Гарри Поттера, двойные стандарты… Если «добро» не такое уж и белое, то, значит, и «зло» не настолько черное?       - Волдеморт достоин уважения уже затем, что сам себя создал – сирота без роду и племени сумел стать лучшим учеником школы, проявил терпение и усидчивость на пути к своей цели и почти ее достиг.       Таким образом, в фанонной вселенной Волдеморт стал темным гением, чьи помыслы направлены на благо волшебного мира. Его противопоставляют Дамблдору, персонажу неоднозначному, но позиционирующему себя как однозначно светлого, а вместе со Слизерином – и Гриффиндору в целом.       В любви и на войне все средства хороши, не без этого. Но фанонный Волдеморт так же далек от себя канонного, как идеал от реальности.       И с этого момента я, вооружившись метафизическим парабеллумом, берусь доказывать, что лорд Волдеморт – не кто иной, как маньяк, маньяк неординарный, выдающийся, но тем не менее не становящийся от этого нормальным человеком. Любовь фандома это, разумеется, не пошатнет ни разу, вряд ли кого наставит на путь истинный, но – тут уже дело чести. Приведенная в эпиграфе к этой главе цитата реальна, человек, ее написавший, является фикрайтером, и его утверждение – утверждение открытого социофоба. И, собственно, яркий пример того, к чему может привести увлечение персонажами определенного рода у подобной категории людей…       Итак, начнем.       Из книги нам становится известно, что Том Риддл был рожден не по любви. Его мать, Меропа, выходила из очень бедной, опустившейся и выродившейся семьи, ведущей свое происхождение от Салазара Слизерина. Неизвестно, почему наследники Основателя Хогвартса дошли до такой жизни, автор ставит нас перед конкретным фактом: забитая, некрасивая Меропа посреди грязной лачуги. Девушка имела несчастье влюбиться в местного красавца, далеко не бедняка Тома Риддла. Отец и брат Меропы осуждали и высмеивали это чувство, но как только их упекли в тюрьму, Меропа решилась на крайние меры – подлила парню любовное зелье.       Свадьба состоялась, состоялась беременность, и все это время Меропа держала мужа на пресловутом зелье. Но, то ли по своей наивности, то ли еще по какой причине, однажды она этого не сделала – и закономерно оказалась брошена обманутым мужем. Умерла Меропа в нищете и при родах, успев только назвать имя ребенка – Том Марволо Риддл.       Уже из этой предыстории можно делать далеко идущие выводы. Во-первых, действие любовного зелья в какой-то мере сродни наркотику, его продолжительное употребление даже не волшебником, а магглом, не могло не иметь последствий. К сожалению, в каноне судьбе Риддла-старшего уделено всего несколько строчек, но, смею предполагать, что полностью здоровым человеком он вряд ли остался. А канон дает косвенный, но однозначный ответ: из-за действия этого зелья уже сам Волдеморт оказался неспособен любить.       Действовало на отца – ударило по ребенку. Значит, корни девиации Волдеморта лежат уже на генном уровне.       Во-вторых, смерть Меропы при родах. Это явление не исключительное по тем временам (тридцатые годы ХХ века), встречается оно и в наши дни. Роды – состояние потенциально опасное, на них бросаются все резервы организма, непредвиденные ситуации вполне закономерны. Поэтому над роженицей дежурят акушер-гинеколог, хирург на случай экстренного кесарева, анестезиолог, реаниматолог. Само течение беременности строго контролируется (матери могут многое рассказать о зверствах женских консультаций), а уж ограничения, которых должны придерживаться беременные, и вовсе неисчислимы.       Однако, несмотря на недостаток сведений о Меропе в каноне, можно предположить, как она вынашивала ребенка.       Ее мать явно умерла рано, а семья Меропы жила крайне обособленно. Вряд ли кто-то ее обучил женским премудростям. Что-то Меропа, безусловно, знала, но насколько полным было ее знание? Имеет смысл утверждать, что Меропа училась быть беременной буквально по ходу дела и со всеми полагающимися ошибками.       На момент наступления беременности Меропа – явно не самая здоровая женщина. Это тоже должно было сыграть свою роль и в конечном счете сыграло. Беременность вытянула из нее последние силы, плюс – болезненный разрыв с мужем, плюс – нищенские условия существования на последнем триместре. В общем-то, смерть Меропы была предсказуема. В фандоме ходит утверждение, что она умерла из-за личного нежелания жить дальше, и я с ним категорически не согласна. К этому привело в первую очередь физическое состояние Меропы. Хотя, безусловно, все эти события могли сломать молодую мать окончательно.       Как хорошо Меропа питалась? Пока рядом с ней был ее муж, скорее всего, достаточно неплохо. Но когда он ее бросил? С наступлением беременности или позже? Скорее всего, это произошло в первые два триместра, но далеко не сразу. Катастрофических последствий для плода резкий спад уровня жизни матери уже не имел, но его влияние все равно ощущалось.       Таким образом, новорожденный Том Риддл уже имел все задатки будущего маньяка. Но, как показывает практика, не все задатки имеют свойство развиваться, нужен толчок – и его обеспечили, поместив ребенка в приют.       Детский дом во многом похож на зверинец – выживает сильнейший. Том рано осознал свою инакость и в стремлении жить этим активно пользовался. У детей бывают вспышки спонтанной магии, и Том к одиннадцати годам уже умел частично ими управлять. А направлял свое умение опять же на выживание и, судя по всему, в первую очередь на месть и запугивание обидчиков.       По словам директрисы приюта, Том однажды убил кролика. И это произошло до исполнения ему одиннадцати лет. Как я уже говорила, сознательное убийство животного для ребенка – один из весьма тревожных звоночков, на которые следует реагировать немедля. Но этого, как мы знаем, не произошло.       Том умел управлять животными без дрессировки, впоследствии это умение он применит и на людях. Имеются все основания утверждать, что Риддл прочувствовал вкус власти достаточно рано, даже канон утверждает, что в младые годы он уже имел властный тон и с удовольствием приказывал. Кроме того, мальчик знал: он особенный. То есть лучше, чем прочие. И это давало ему в его глазах право повелевать, а то и решать судьбы окружающих.       Том имел коллекцию памятных вещиц, отобранных у других детей. Его жизнь в приюте сопровождалась, по словам канона, странными и страшными вещами, а в дальнейшем Волдеморт в качестве крестражей использовал только то, что имело для него личное значение. Эта мотивация – памятная, лично значимая вещь – также характерная черта некоторых маньяков, о чем уже упоминалось в предыдущих главах. Скорее всего, безделушки ребенка-Тома действительно напоминали ему о приятных или значимых событиях (особенно удачная месть, особенно удачный эксперимент с магией и прочая), и такая привязанность к вещам не что иное как фетиш. Только не сексуальный, а эмоциональный.       Однажды Том Риддл завел группу детей в морской грот. Что происходило там – неизвестно, хотя этот вопрос задавался Роулинг. «Некоторые вещи должны оставаться тайной», - был ответ автора Поттерианы. Из грота дети вернулись насмерть перепуганными (но живыми), а потом именно в этой пещере Волдеморт устроит тайное убежище для одного из своих крестражей, медальона Слизерина. Вода, наполнявшая грот, будет скрывать в своей толще даже не десятки, а сотни трупов-инфери, жертв Волдеморта.       Учитывая, что из всех Основателей именно Слизерин был для Волдеморта авторитетом и идеалом, выбор убежища для крестража из медальона Салазара навевает на нехорошие предположения. Скорее всего, Том попросту удачно опробовал на детях какие-то свои таланты, что сделало грот весьма значимым для него.       О своих родителях Том, разумеется, мало что знает, однако предположил, что его отцом был волшебник. Потому что волшебница-мать не могла просто так умереть. Утверждение, в общем-то, своеобразной логики не лишено, но любопытно тем, что мальчик уже тогда считал магию панацеей от смерти. То есть об этом задумывался.       В Хогвартсе тем не менее он узнает правду: отец – маггл, а вот мать все-таки волшебница. Но наследница Салазара Слизерина! Думаю, с того момента Том весьма озадачился поиском своей семьи: во-первых, наследники самого Слизерина - это весьма почетно, во-вторых, сыграло банальное любопытство. И, конечно же, он начинает искать легендарную Тайную Комнату – как прямое доказательство своего права на звание наследника.       Любовь к власти Том реализует через однокурсников, собирая вокруг себя группу единомышленников. Он и ранее считал себя особенным, а парадигма Слизерина с лейтмотивом «магглы – второй сорт» явно усилила это самовосприятие. Оставалось решить вопрос с магглом-отцом, думаю, сомнения Риддла не оставляли: он, как мне кажется, полагал, что его мать не могла отдаться недостойному.       Но у ребенка – возможности ограниченные, поэтому жизнь текла своим путем до пятого курса. А на пятом курсе Том Риддл наконец-то находит и открывает Тайную Комнату. Из канона не совсем понятно, что именно он сделал после, но по косвенным доказательствам (так, в «ГП и ТК» Дамблдора не удивило появление окаменевших студентов) – организовал нападения скрытого там василиска на учеников. До поры до времени госпожа Фортуна хранила студентов от гибели, пока под взгляд змеи не подвернулась девочка-третьекурсница. Хогвартс оказался на грани закрытия, в туалете поселилось привидение Плаксы Миртл, а Том, испугавшись, подставил Рубеуса Хагрида, убедив всех в том, что именно гигантский паук-питомец оного и есть чудовище из Тайной Комнаты.       Убийство Миртл, судя по всему, случайное. Том Риддл проявил завидное самообладание, выйдя из ситуации с минимальными потерями, ни разу не был заподозрен в причастности к этим событиям (благодаря амплуа вежливого и старательного ученика), был награжден за заслуги перед школой и получил первый по-настоящему мрачный опыт.       Летом он навещает своего дядю и… И приходит в ужас. Гордые наследники Слизерина – нищие люмпены, а биологический отец оказался обманутым Меропой обычным, хоть и красивым, магглом. Мне кажется, именно в этот момент Том Риддл и становится Волдемортом.       Во-первых, он отказывается от фамилии и имени отца – мало того, что предавшего ребенка и мать, так еще и послужившего хоть косвенной, но причиной смерти Меропы. Маггл, способный довести волшебницу до гибели!.. Существо второсортное, но, оказывается, опасное. А магия, до этого бывшая защитой от смерти, таковой быть перестала, и Том оказался лицом к лицу перед своим страхом.       Во-вторых, Том уже сознательно убивает Риддлов, подставляя под удар своего дядю. Так Рубикон оказался пройден.       И, в-третьих, Том начинает активно искать способы бессмертия, что в итоге приводит его к крестражам. Год спустя шестикурсник-Риддл уже знает, что и как он будет делать, но уточняет детали у профессора Слизнорта. И готов расчленить свою душу во имя достижения цели.       В дальнейшем любопытно, что своих последователей Волдеморт назвал Пожирателями Смерти. Заигрывание с этой темой весьма показательно – это своего рода абстракция, возвышение над и насмешка. Черная Метка представляет собой череп со змеей, крестраж охраняют трупы-инферналы, кроме того, Волдеморт заинтересован и в легендарных Дарах Смерти.       И, собственно, закономерным итогом становится гражданская война за власть. Волдеморт ведет своих последователей против магглорожденных (хотя и здесь применяет двойные стандарты) и магглов, открыто наслаждается своим авторитетом среди Пожирателей, откровенно смеется над силой любви (но пытается ее использовать при возрождении)… А что интересно, в седьмой книге, посреди террора, проходят суды над магглорожденными – их обвиняют в том, что они крадут магию. Мне кажется, идея эта принадлежит Волдеморту, так и не простившему своему отцу гибель матери и так объяснившему причину смерти волшебницы-Меропы. Просто Том Риддл-старший каким-то образом вытянул из Меропы драгоценные силы, иначе бы она не умерла.       Таким образом, Волдеморт вряд ли думал об Англии и благе для магов. Вряд ли. В первую очередь он ублажал личные желания: жажду к власти (мотив – властолюбец), попутно очищал мир от унтерменшей (мотив – миссионер), наслаждался садизмом (болезненный вызов через Метку), стремился убежать от смерти… Он очень любил себя. Настолько, что стремился стать чуть ли не наравне с богом – выше смерти, выше человеческих слабостей вроде любви, достойный наследник Салазара Слизерина, хозяин Хогвартса – таким он себя видел. К благу для магов Волдеморт стремился в первую очередь через искоренение магглорожденных (имея на то сугубо личную, а не практическую причину).       Да, безусловно, Волдеморт – очень умный и расчетливый персонаж. Ему не откажешь в выдержке, терпении и усидчивости, на свою идею он работал, и работал не покладая рук. Он харизматичен, циничен, прагматичен… И абсолютно асоциален. Там, где можно было взять дипломатией, он пытался взять силой, особенно хорошо это заметно по событиям седьмой книги. Впрочем, в таком индифферентном ко всему обществе, где к магглам даже магглолюбцы-Уизли относятся со снисхождением, все шансы на успех этой затеи имелись. Волдеморт умеет управлять людьми, но совершенно не понимает человеческую природу, отказывая ей в альтруизме, любви и прочих подобных качествах. Его стихия – сила и страх, а вовсе не мифические блага для всех. И добейся он власти, волшебный мир погрузился бы в такой террор, которого не знали ни евреи Третьего Рейха, ни узники приснопамятных ГУЛАГов.       Фикрайтеры подсознательно это прекрасно понимают, поэтому в работах с хорошим Волдемортом изо всех сил очерняют «светлую» сторону. Авроры насилуют и пытают, Дамблдор гад без права подачи апелляции, Уизли – расчетливые сволочи, а Гриффиндор как факультет и вовсе отстойник для тупых. Разумеется, не все сразу, но ситуация, когда Волдеморт положителен потому, что Дамблдор еще хуже, в нашем фандоме не редка. Увы и к моему большому сожалению.       В общем и целом, все вышесказанное можно изложить тезисно:       1) Убийство кролика в детском возрасте и угрозы расправы над соседями по приюту;       2) Намеки в каноне на сознательное причинение страданий окружающим, в том числе и физических;       3) Коллекционирование вещиц жертв на память;       4) Открытое стремление быть не таким, как все, ощущение собственной инакости и презрение к простым смертным;       5) Глубокое внутреннее противоречие в анамнезе, не имеющее возможности решения: презрение к магглам и собственное полукровное происхождение, что выливается в перманентную фрустрацию;       6) Выраженное стремление "сделать мир лучше" посредством геноцида своими руками – помним о развязанной гражданской войне и зверствах Пожирателей;       7) Неприкрытая страсть к садизму: вызов через Метку сопровождается болевыми ощущениями, неоднократное применение Круцио (а, как известно из описания этого заклинания, маг должен испытывать искреннее желание причинить страдания и наслаждаться этим);       8) Косвенное доказательство - симпатия к садистке Беллатрикс, самой кровожадной Пожирательнице;       9) Определенная эмоциональная холодность. Волдеморт презирал любовь, так как не был сам к ней способен, что тоже является характерной психологической патологией;       10) Отсутствие базовых моральных принципов. Решиться расчленить свою душу может только полностью деградировавшая в этом плане личность. Проводя аналогии с реальностью: маньяки опускаются по схеме убийство - убийство с глумлением и пытками - расчленение трупов (классифицируется как посмертные манипуляции, первая ступень к некрофилии) - каннибализм;       11) В определенной мере - наследственность. Близкородственные браки со стороны матери, деградировавший на фоне этого генофонд - тоже не шутки.       Таким образом, я считаю, что утверждение «Волдеморт – маньяк» в принципе доказано. Канонный Том Марволо Риддл в какой-то мере неоднозначен, интересен, но совершенно точно ненормален. Под масштабную программу обеления «темной» стороны он попал в силу особенностей канона, в силу русскоязычной традиции искать в поведении злодеев логику, а также в силу своего ума. Это явление закономерно и неискоренимо.       Обвинять фикрайтеров в подобном грехе я не буду и даже не собираюсь. Но очень прошу разделять канонного персонажа с его фанонным воплощением. И не идеализировать его.