Никита Рыжев. Странности Пути мага.

Клейхилльская Грань Клейхилл Великий Замок Чародеев Покои лорд Гривона Быть внуком Корреона-это круто. Завидуйте все! Но ,конечно,все не так просто.как кажется на первый.непосвященный,взгляд. Да-ты Абхай, твой дедушка-один из богатейших вельмож Атлантиды,да - у тебя целая куча возможностей для проявления своих скрытых способностей. Все это" да",все это лишь "плюсы" того, что Гривон Клейхилл-внук Корреона. Но,как и у всего, и у этого положения ,имеются также и "минусы". Главный из которых это тот,что тебе приходится много учиться... Есть.конечно.такие любители этого занятия,которым дай только поучиться. Им ни пить.ни есть не надо-лишь бы только учиться. Но я-Гривон Клейхилл,к таким себя не отношу Однако,у дедушки Корреона на этот счет свое,совершено противоположное, мнение. Он считает,что мне следует очень много учиться-ведь я скоро(ну это очень сомнительно,что скоро ни дедушка,ни тем более дядя Лукан,как-то не спешат умирать) стану следующим герцогом Клейхилла. Однако, дедушка и дядя не перестают меня нагружать всякими ненужными дополнительными уроками. Так, примерно недавно дедушка настоял на том,что мне просто позарез необходимы Маджипурский язык и маджипурский же королевский протокол. Ну язык-то, может и не поверит,а вот какого Бираниса мне в жизни понадобится ответ на вопрос" Как королю следует разговаривать с великими консулами Маджипура при наличии тех или иных иноземных"? Ох уж мне эта дедушкина любимая фраза" на всякий случай". И какой же это,интересно"всякий"? Я .\например,совсем не горю желанием короноваться в Маджипурские короли.да не думаю,что и сами маджипурийцы жаждут видеть меня на своем престоле. Кстати.кто по-Вашему,мне маджипурский язык и литерартуру читает ? Вы,наверное.полагаете.что милорд Вошан? О Нет,этот профессор отказался сотрудничать с дедом(кой в веки раз,хоть у кого-то на это хватило воли!).правда он объяснил это тем, что у него слишком большая загруженность на Гранях,да и обязанности Министра двора Маджипура никто не отменял. Так что Королевский протокол мне читает принц Калеб,а язык и литературу Маджипура -э та "книжная крыса" Куро. Да уж,лучше бы было наоборот. Впрочем,нет - королевский протокол в устах этого преподавателя был бы просто не выносим.. Ну разве же можно быть таким буквалистом?. Впрочем,я кажется ,слишком увлекся обрисовкой моего безрадостного состояния. Все не так и плохо,как кажется. Гы-гы-гы... - Владыка Гривон,- шабти служения просунул голову в комнате,- Там к Вам гость. - Так зови. - Это невозможно,Ваше высочество,-ответил служка,низко кланяясь,- Согласно мнструкции № 2 принца Калеба приглашать посетителей в ваши покои могут только шабти протокола. " И угораздило же этого недотепу лорда Калеба,дать приказ подобного содержания! И кому? О Великие и славные боги Дуата Небес и Имимнета! И за какие провинности мне даны такие вот учителя?- подумал я, услышав слова слуги. - А если я сам выйду? - осторожно поинтересовался я. - Необходим шабти протокола. - А он есть поблизости? - Есть,как не быть?- ответил служка,- Да только он в состоянии безмятежности,а поднять его к делу... - Может только маг,- закончил за него я. - Круг замкнулся. Я тяжело вздохнул и сел за собственные мемуары. Делать-то больше было нечего... Однако,только я успел подготовиться к описанию своей великой жизни и славных подвигов Гривона Неустрашимого - грозы кукловодов и победителя множества темных богов, как по эту сторону двери,из ниоткуда появился шабти: Славен будь владыка Павел Многомудрый Господин Славен будь Владыка Павел Белый Кречет ты один Сокрушающий Пределы- Уничтоживший врагов Сокол ты престола Низа Победитель Тьмы богов! Члавен будь владыка сильных Славный повелитель Кан- Господин ты Белый кречет Государь ты и всем нам! Вот такое приветствие могло предвещать приход только одного из знакомых мне людей-моего кузена Павла Рябова.живущего в мире Хрустальных Земель. но я не мог поверить,что он смог... - Пусть входит!- позволил я - Привет,Гривон,-улыбнулся Паша.- Итак,прежде всего, разбрасывать беззащитных шабти протокола где ни попадя нельзя. Это признак плохого тона,знаешь! - Сразу виден любимчик дедушки Корреона,-недовольно пробормотал я,- Не успел войти- и уже поучать начал. - Да я никого и не поучаю вовсе,-улыбнулся Кан-Паша,- Я только напоминаю триста пятый рескрипт... - О Великие Боги,- только и оставалось воскликнуть мне. - И ты Туда же! Ты не представляешь,как мне надоели все эти коронные рескрипты, положения, законы, уставы,предписания,распоряжения! Я слышать не могу слова"коронное" - от него меня начинает тошнить! - И с чего вдруг? - невинно поинтересовался Паша. - С чего? А ты попробуй выдержи три месяца ежедневных занятий по книги О-Кимба, а потом - я погляжу на тебя и послушаю твое мнение! - Кому пришла в голову столь изощренная форма пытки? - спросил Паша. - Кому? А ты угадай с трех раз? - Неужели наш дедуля решил назначить твоим наставником по Маджипурской истории лорда Куро? - Паша недоверчиво смотрел на меня. - А кого же еще? его родимого,- Мне ничего не оставалось,как полностью согласиться с моим кузеном. - Сочувствую,-только и осталось сказать на это ему. Дальнейшую беседу этих героев,а также рассказ Паши о грядущем ему отправлении в Игмалион Вы прочитаете в ближайших главах,а пока обратим наше внимание на давно оставленную нами вне нашего внимания Грань отдаленных Равнин-ту самую Грань,куда попали приятели Никиты,прошедшие сквозь Великие Врата. Грань Отдаленных Равнин Княжество Ратленское Поместье Вайронд Церемония великог имянаречения Начало Итак, как Мы помним,предыдущее описание событий на этой Грани завершилось упоминанием о звоне площадного колокола,а также о колдовстве юного Вайронда. готовящегося к войне. Сейчас мы.наконец.вернемся к так давно прерванному повествованию о событиях в том мире,чтобы еще несколько слов рассказать о долгожданной Церемонии. Что же такое Великое Имянаречение и чем оно так знаменательно? Об этом существует целый пласт мифов. начиная с глубокой древности той Грани до не столь отдаленных во времени событий. так,например, еще в бытность старых богов,до времен Иераванти существовал обычай наречения Высокого Имени О его возникновении рассказывают следующее Царь Кхадракала был могущественным волшебником и хранил у себя множество реликвий и артефактов. В том числе у него имелся сосуд, в котором.по преданию, тогдашний верховный бог того народа.Барс-Эларидин варил субстанцию имен грядущих предметов при сотворении. Никто из смертных ни тогда, ни тем более в наши дни,представит себе что такое "субстанция имен" не может. Это тайна,о которой известно лишь Великим богам,причем, по преимуществу,именно древним. Так вот.был у него этот сосуд. При рождении его старшего сына Вайраксагела к нему,великому царю, явился сам верховный бог и изрек волю неба. Какую же? а вот какую. Когда новорожденному минует шестнадцать лет,следует поставить котел на огонь и назвать его имя над ним. Когда же котел изречет его имя, то это имя и будет настоящим именем. тем.которое будет Великим. И вот.в день шестнадцатилетия принца.совершилось так,как говорил верховный бог. И залили котел водой и поставили его на огонь. И произнес принц на другим котлом свое имя. И изрек котел: "Имя тебе Айрендаген". И с тех пор и нарекается имя Вайрансагела как Айрендаген. Так говорилось в древнейших сказаниях. Но что же говорилось об этой церемонии в мифах последнего времени - в хрониках времен Иераванти? Мифология изменилась. Появилось не только новое имя верховного бога.но еще и содержание самого мифа. Вместо "котла с субстанциями" появился" божественный колодец с чудо-водой" испив которую,человек мог узреть суть всего живого.К сожалению,сейчас такого колодца уже не найти. Такие были в старые времена - сейчас их уже не сыщешь. А Имянаречение по-прежнему существует,хоть и перестало, как в прежние времена, наполняться волшебными свойствами - тайнами и секретами. В общем, та церемония,которой предстояло совершиться вот сейчас,хотя и называлось"имянаречением",но от древнего наполнения их ничего уже не осталось. Вот пожалуй и все,что я хотел сказать о том,какие мифологические объяснения имянаречения существовали на той Грани. Саму же церемонию опишу несколько позже, в следующей главе.