Утёнок из леса персиков

а) Айзен и Момо Много споров и вопросов вызывает отношение Айзена к Хинамори. Давайте попытаемся разобраться: Айзен Соуске уверен в том, что Хинамори не может без него жить. Не важно сейчас, из-за влюблённости или привязанности, важно мнение Айзена на счёт Момо. Подобная уверенность в полном понимании чувств и ценностей других людей, да и последующие действия Соуске говорят об его самооценке. О самовлюблённости и собственническом инстинкте. Он воспринимает себя, как Императора, а Момо – как своего самурая, жизнь которого без служения хозяину ничего не стоит. И, хотя Момо теряет Айзена не физически, а чувственно, её жизнь теряет всякий смысл для неё самой и поэтому её проще прирезать, дабы избавить от тоски по предателю-капитану. То, что Хинамори выживает и оправляется от травмы, он воспринимает как измену, предательство по отношению к хозяину, к себе. Счастье самурая в служении своему господину – на иное у самурая нет права. Айзен очень не любит марать свои руки – всякий раз брезгливо отрехает свой меч от крови: ещё бы! Он же Владыка, Бог, Император: задача и единственное предназначение остальных – убивать и умирать ради него. «Если вы больше не можете мне услужить, вам нет смысла жить. Умрите». По этой причине он не спасает никого из Эспады и убивает всё ещё «трепыхающуюся» Халлибел. Убирает Канаме после его проигрыша. По этой же причине он и пользуется руками Тоширо для повторного покушения на Момо. Однако помимо этого есть ещё кое что: Соуске прекрасно осознаёт то, из-за чего Тоширо его ненавидит. И как в айкидо он направляет энергию своего врага против него же самого. Он изощрённо убивает двух зайцев: не пачкаясь, убивает «предательницу-Момо» и морально уничтожает врага, аж с двух сторон разрушая его психику. С одной стороны: Тоширо осознаёт то, что ненавидимый им человек им манипулирует, и с другой – тот же самый человек заставляет его убить дорогого Хитсугае друга. Тем самым Соуске тешит своё самолюбие, возвышается в собственных глазах и лишний раз доказывает свою власть над другими. А что мюзикл? В мюзикле, начнём с этого, Айзен Соуске моложе, чем в аниме или манге. Его играет, учитывая продолжительность выступлений, где-то двадцатитрёх – двадцатисемилетний Окучи Кенго, и играет, что естественно, по-своему чуть-чуть. С окружающими у его персонажа отношения не просто доверительные, а даже дружеские. Роль «доброго капитана Айзена» приправлена дружескими комплиментами и репликами благодарности. Надо сказать, что аниманга нас не особо порадовала бытовухой с капитаном Айзеном, а вот мюзикл изобилует. Даже от «предателя Айзена» веет иными настроениями. Грубо говоря, лайвовый Айзен с окружающими на более «короткой ноге», нежели аниманговый. Посему и отношение к Хинамори у него слегка иное, да «синдром Бога» не так запущен. Он в общем и целом теплее и добрее (даже в режиме пафос-бога, да), нежели исходный персонаж. Однако мюзиклы у нас только по ОД-арке, потому о том, что было дальше, можно только догадываться. Пользуясь случаем, RIP старому касту и феспалм шинсеевцам – ибо нефиг на чужой славе деньги зарабатывать, коли сами – утконосы нелепые. б) Тоширо и Момо А что же касается отношения Хитсугаи к Хинамори? Несомненно, между ними тёплые чувства друг к другу. Это видно всем адекватным людям. Господа хейтеры же неспособны каноном отрицать то, что Момо для Тоширо – близкий, родной человек. Однако вот в чём вопрос: близка она ему как родственница или как любимая? Здесь дяденька-Обоснуй весьма двояк и неоднозначен, и даже любимая мною розовая линия, соединяющая обсуждаемых героев на официальном арте трактуется по-разному. Лично я склоняюсь к тому, что Тоширо всё-таки любит её не как сестру. Но доказать это могли бы лишь признания и обжимания/поцелуи/прочее. А поскольку наш уютненький блич беден на подобное даже в канонных парах, то что говорить о ХитсуХине? Единственное, за что я, да и прочие мои «братья и сестры», можем цепляться – это злополучная розовая линия в сравнении с другими парами. О чём я? Сейчас поясню: Ичиго и Рукия связаны дружбой, т. е. жёлтой линией. Их социотипы совместимы только в дружбе, ибо глобальные цели расходятся, а мелкие совпадают. А вот Гин и Рангику соединены розовой линией и являются дуалами. Да ещё и, о, чудо! – мы имеем дело с признанием со стороны Ичимару и даже частично со стороны Рангику. Вот уж Кубыч и аниматоры расщедрились, нечего сказать! И теперь, отталкиваясь от того, что любовников соединяют розовой линией, мы можем справедливо полагать, что ХитсуХина – канон. Так же на линиях присутствуют надписи, вероятно, объясняющие почву, на которой возникли те или иные взаимоотношения. У Тоширо и Момо взаимное «беспокоится друг о друге». И имеется ввиду не нервозное переживание, а забота. В этом плане мы, ХитсуХиновцы, можем сунуть свой нос в мюзикл, а вернее в песню «Bengara Kooshi», где Хинамори и Тоширо поют дуэтом следующее: « М: Промокая под проливным дождём, Я пела преисполненную чувствами песню. Мои щёки уже стали бледны, как Луна, Однако тот, кого ждала я, так и не пришёл. Т: Мне не ясно, что сокрыто в сердце у неё. М:Мне не ясно, что сокрыто в сердце у него. Вместе: Нас как будто разделяют бенгара кооши… Т: Откроешь ли ты мне эту дверь? <…> Т:Заметь ты чувства, что живут в моём сердце! М:Нет, прошу, не смотри на меня такими глазами…» …и тут нас ждёт лёгкая подлянка от режиссёра: господин, как там его по батюшке, намутил ворох, вагон и маленькую тележку любовных треугольников и приправил всё пейринговым фансервисом, дабы собрать зал, и зал собрал, а вот нам теперь за дядей-Обоснуем не ясно, куда кидаться. В общем, господа, хотите мало-мальски канонного обоснуя – РМБ создан для Вас! Там вам и КираХина, и ХитсуХина, и ИчиРук и даже АйзенГин да ГинТоши! Только, ИчиХимы, рано не радуйтесь: вас там ждёт сюрприз под названием СадоХиме. А так там всё вплоть до Мадараме/Сойфонг и Кира/Тоширо. Кампай, что тут ещё сказать… в) Рангику и Момо Отношение Мацумото к Хинамори трудно назвать дружеским. Скорее это беспокойство за своего капитана и чувство наставничества. Сейчас поясню: эмоциональное состояние Тоширо напрямую зависит от состояния Момо, и Рангику это прекрасно понимает. Потому, проявляя беспокойство за капитана, она так или иначе обращается к тому, как себя чувствует лейтенант пятого отряда. Что же до наставничества, то тут всё и того яснее: Рангику старше и, коль оказалась с Хинамори «рядом» то и инстинктивно направляет её. Хотя обе они на самом деле и оказались в одной лодке, Мацумото эмоционально показывает своё возрастное превосходство и в битве над фальшивой Каракурой шефствует над Хинамори. Видя то, как Момо переживает предательство Соуске, Мацумото не может не думать о том, что же теперь стоит между ней и Гином. Смею заметить, что отношение Рангику к Ичимару за всё время от предательства до смерти последнего не менялось, из чего справедливо можно сделать вывод о том, что женщина не могла найти ответа на вопрос «как же о нём думать теперь?». Технически (если можно так выразиться) ответ напрашивается один, однако сердце Мацумото не желает его принимать, не разобравшись. Ибо любит. Хинамори же, пусть и бурно, но пережила предательство и нашла для себя ответ: «Теперь он враг Общества Душ» – Момо даёт понять, что в отношениях с Соуске у неё были преимущественно «деловые» чувства, т. е. симпатии к нему как к старшему по званию, опыту и уму, а теперь она, как старшая по званию в пятом отряде, несёт на своих плечах ответственность за этот отряд и отбрасывает личные симпатии, сводя своё отношение к бывшему капитану к необходимому в интересах Готея-13 и соответствующему правилам социума. Так же Момо, даже если и не отбрасывает, то как минимум прячет личную обиду на капитана, чем лишний раз доказывает свою «профпригодность». Мацумото, наблюдая за такими изменениями в своей «ревизируемой», обращается к своим чувствам к Гину, задумываясь, может ли она сама принять подобное решение. Так или иначе она начинает сравнивать себя с Хинамори и мельком-немельком, но примеряет на себя её «шкуру», её выводы и изменения. Сближает их не только Хитсугая, но и предательство капитанов. Но это не дружба, а своеобразное сравнение себя с «товарищем по несчастью». В итоге, как мы помним, более зрелая Мацумото решает сама во всём разобраться и идёт за Гином. Стоп! А теперь все дружно вспомнили, кто поступал так же? Хинамори, когда встал вопрос о предательстве Хитсугаи! В свете этого справедливо будет полагать, что чувства Момо к Тоширо имеют ту же природу, что чувства Рангику к Гину. Отдельно хочется отметить, что Иноуэ Харуми, отыгрывая сцену с передачей письма, говорила более мягким и доброжелательным тоном, нежели сейю Рангику. Да и в мюзикле все девушки друг к другу ближе, чем в исходных канонах. Так что, если брать выступления, то безусловно подруги, но в аниманге – не очень. г) Тобиуме и Момо В датабуке о Момо говорится: «любит персики, не любит сливы», а имя занпакто переводится как «Летящая слива». Вероятно, это намёк на нелюбовь Хинамори к сражениям. Момо миролюбивый человек, но у неё взрывной характер – этим и объясняется способность меча. Сама же Тобиуме, несмотря на то, что названа нелюбимой Момо едой, относится к своей хозяйке с любовью и заботой. А при посторонних так вообще зовёт её «Момо-сан», то есть, на «Вы». Она хорошо знает свою хозяйку и, даже будучи под воздействием силы Мурамасы, пыталась её образумить. Кроме того, даже после того, как они с Хинамори подрались, Тобиуме запретила Хайнеко говорить про девушку гадости. «Она не старуха! Если ещё раз обзовёшь этого прекрасного человека старухой, пощады не жди!» – вот что кричала Тобиуме в ответ на колкость Хайнеко. Она очень любит свою хозяйку и заботиться о ней. Кроме того, то, что Момо и Тобиуме так похожи внешне, говорит об искренности Хинамори с самой собой и о том, что девушка психологическим возрастом совпадает с внешностью. Дополнительно: «Выражение её чувств делает Момо очень популярной среди других отрядов» – цитата из датабука. Так что Хинамори любима многими канонными героями, просто признайте.