П.Ракунфло. "Магические школы мира"

Русская школа чародейства, известная в англоязычных странах как Колдовстворец, по праву считается одной из самых закрытых волшебных школ в мире. То немногое, что известно о нем, почерпнуто из открытых источников, из бесед британских волшебников с их российскими коллегами, от проболтавшихся эмигрантов (как известно, в ХХ веке много русских волшебников эмигрировало в Европу в 20-х годах, например, небезызвестное семейство Долоховых, а затем в 90-х) и из того, что было дозволено раскрыть представителям Хогвартса, посещавшим Колдовстворец в рамках договора по обмену опытом. Русская школа наряду с Британской и Египетской входит в тройку старейших в мире. Существует легенда, которую охотно поддерживают российские маги, что она даже старше Хогвартса и была создана в незапамятные времена кем-то из славянских богов (существуют различные версии, кем именно). Однако британские ученые признают (эту точку зрения в настоящее время разделяют большинство серьезных историков магии) ее второй после Хогвартса. Во всяком случае, первое письменное упоминание об «училище чародейском» относится к концу XI века. За долгие века своего существование Колдовстворец не раз менял место, в основном в пределах Северной Руси; по непроверенным данным (разумеется, как и большинство крупных школ, он сделан ненаносимым на карту и надежно замаскирован не только от маглов, но и от магических средств обнаружения), в настоящее время он находится где-то в Карелии, среди живописных северных лесов, скал и озер. Видимо, именно природные особенности этой местности вкупе с русской традицией определили структуру учебного года. Он начинается в феврале, за неделю до Масленицы (которая также считается магическим Новолетием), и в эти дни занятий мало, а отметки не ставятся. Полноценная учеба начинается с окончанием Масленичной Недели. Это, во-первых, позволяет отпраздновать важнейший магический праздник в школе, совместив его с обучением (в это время проводится ряд магических обрядов и процедур, входящих в школьный курс), во-вторых, школьникам, особенно первоклассникам предоставляет время адаптироваться и более плавно включиться в учебу. К тому же это снимает общеевропейскую школьную проблему, когда учебный год не совпадает с календарным. Заканчивается учебный год 14 декабря в день Наума Грамотника, который считается общим праздников всех учащихся и учащих. Таким образом, самыми длинными каникулами оказываются зимние, а летние, наоборот, коротки. Летом в богатых и нетронутых маглами лесах Карелии расцветает великое множество разнообразных волшебных трав, изучению которых в Колдовстворце традиционно уделяется большое внимание. К тому же в это время года стоят белые ночи, что позволяет более равномерно распределить занятия в течение дня и избавить учеников от перегрузки. В летнюю пору, когда стоит хорошая погода, школьники под руководством преподавателей совершают походы в лес на несколько дней с ночевками, совмещая таким образом развлечение с практическими занятиями по травологии, зверознанию и магическому ориентированию. В школу принимают с девяти, и полный курс обучения занимает десять лет. При поступлении все ученики принимают (или им присваивают – подробности процедуры неизвестны) новое имя, под которым им предстоит учиться все это время. Многие волшебники сохраняют его и по окончании школы. В среде русских магов бытует мнение, что использование истинного имени делает человека более уязвимым к воздействию темной магии, а удачно подобранное волшебное имя, напротив, оберегает и увеличивает магическую силу носителя. При поступлении распределения по факультетам не производится. Учеников методом случайной выборки распределяют на несколько классов, которым в качестве условного обозначения присваивают буквы кириллического алфавита: аз, буки, веди, глаголь и т.д., заботясь при этом исключительно о том, чтобы число учеников в каждом классе соответствовало установленному нормативу. Вследствие этого число классов в разные годы может быть различным. Несмотря на столь небрежный подход, школьники, как правило, чрезвычайно преданы своему классу, и между классами традиционно существует неофициальное, в отличие от Хогвартса, но не менее горячее соперничество. И, к сожалению, не только по части успеваемости. Юные русские волшебники проявляют неистощимую фантазию в сочинении дразнилок, в которых обыгрывают название классов, например, «Буква аз – класс зараз» или «Если где-то слышишь пуки – это значит, рядом буки». После четвертого класса учащихся перераспределяют по факультетам, которые здесь именуются «специальностями». Точное их число неизвестно, однако удалось выяснить названия трех из них: Знахарство, Ратное дело и Техномагия. Последняя в настоящее время пользуется особой популярностью. Вообще магическая Россия издавна славится своими разработками в области создания артефактов (предметов, которым изготовителем приданы такие магические свойства, что ими может самостоятельно пользоваться не только самый слабый волшебник, но даже и обученный магл), в особенности средств магической связи и защиты информации. Достаточно будет вспомнить ныне устаревшее, но в свое время легендарное «Яблочко на тарелочке»! Поступив на факультет, ученики сохраняют свои прежние буквы, хотя теперь они и не имеют значения, и обычно представляются так: «Такой-то, Знахарство, Седьмой Глаголь». Впрочем, многие бывают недовольны тем, что теперь они реже встречаются со своими прежними товарищами по букве, учащимися на другой специальности. Каждому факультету отведен отдельный корпус (и еще один, самый большой – для учеников младших классов), где они проживают и учатся. Они находятся достаточно далеко друг от друга, предположительно на расстоянии нескольких часов мётельного лёта, но между корпусами провешены постоянно действующие порталы (еще одна разработки российских техномагов, секрет которой охраняется русскими с особой бдительностью), позволяющие учителям, а при надобности и ученикам быстро перемещаться из одного в другой. Колдовстворец – одна из трех магических школ, в которых никогда не практиковались телесные наказания. В старинных «Наставлениях, како отроков и отроковиц учити чародейным делам» тогдашний глава Колдовстворца, имя которого не сохранилось, предостерегает, что унизительное наказание воспитывает из детей рабов и холопов, истинным же волшебником может быть лишь человек свободный духом, чтущий свое и чужое достоинство. Следует отметить, что принцип непреложной личной свободы волшебника существовал на Руси с древнейших времен и был закреплен еще в средневековой «Чародейской правде», и затем неизменно повторялся во всех Судебниках, Уложениях и Кодексах вплоть до 1862 года, когда с отменой магловского крепостного права утратил актуальность; русскими законами не только запрещалось обращать волшебников в рабов, холопов или крепостных по каким бы то ни было основаниям, но и предписывалось всякому волшебнику, узнавшему, что другой волшебник, (маглорожденный либо полукровка) находится в рабстве, приложить все возможные усилия для его освобождения, начиная с предложения выкупа и вплоть до применения заклинания «Конфундус» к хозяину-маглу. При этом, как ни парадоксально, отнюдь не считается предосудительным отвесить провинившемуся ученику подзатыльник или ухватить безобразника за ухо. Впрочем, еще лет двадцать назад это считалось в порядке вещей, а в настоящее время все чаще раздаются голоса против таких непедагогичных мер воспитания, и многие родители в частных разговорах жалуются на грубость учителей. Объективности ради нужно отметить, что это вполне объяснимо: дисциплина никогда не была сильной стороной русского магического образования, и хулиганство у школьников в чести - так что, пожалуй, даже легендарные Мародёры или близнецы Уизли не показались бы в Колдовстворце чем-то уникальным; причем особенным шиком среди юных волшебников, особенно мальчиков, считается озоровать на уроках. В качестве наказания для провинившихся их родителей иногда вызывают в школу, что считается среди детей крайне постыдным; впрочем, самые отчаянные из хулиганов, напротив, бравируют этим и стремятся перещеголять друг друга количеством таких вызовов. Но наиболее распространенное наказание заключается в том, что школьника на срок от получаса до суток, в зависимости от тяжести нарушения, запирают в специальном помещении, именуемом tchulan. Что там происходит с несчастными, покрыто тайной, однако все русские, кого мы расспрашивали на этот счет, в один голос, с блестящими от возбуждения глазами, горячо уверяли нас, что это очень, очень страшно. Некоторые даже говорили, что предпочли бы tchulan’у отработку, как в Хогвартсе. Хотя здесь, пожалуй, имеется некоторая доля лукавства – ведь работа никогда не рассматривалась в русской школе как наказание, а была и остается привычным делом. Все школьники (за исключением самых младших и учеников выпускного класса, которым освобождают время для подготовки к экзаменам) в порядке очередности обязаны помогать на кухне и наводить порядок в своих классах и жилых помещениях. Это именуется по-русски de-jour-stvo – вероятно, слово французского происхождения. Можно предположить, что это вынужденная мера, объясняющаяся тем, что в России нет эльфов-домовиков. Другой, еще более странный русский обычай – изготавливать shpory. Впервые услышав это слово, автор сих строк сначала подумал, что в Колдовстворце юных волшебников обучают верховой езде… однако оказалось, что дело совсем в другом. Shpory – это особым образом заколдованные предметы, на которые ученики заранее заносят ответы на вопросы, чтобы впоследствии списать их на экзамене или контрольной. Надо отметить, что среди российских волшебников не считается зазорным списывать, в том числе и друг у друга, а также тайком от учителя подсказывать на уроках – более того, отказать товарищу в такой услуге расценивается как открытое проявление недружелюбия. Умение же изготавливать необнаружимые shpory является для школьников предметом особой гордости, в коем они активно совершенствуются и состязаются друг с другом, и даже самые способные из учеников, которым нет нужды прибегать к такого рода жульничеству, не пренебрегают этим искусством. И надо сказать, изобретательность юных мошенников впечатляет! Самопроявляющиеся пергаменты и текст, нанесенный на внутреннюю сторону стекол очков (среди русских школьников много очкариков) – это уже вчерашний день. Сегодня наиболее популярны самодельные устройства, работающие по типу известных «Длинных ушей», позволяющие товарищу, находящемуся за пределами класса, дистанционно подсказывать экзаменующемуся верные ответы. Интересно отношение к этому педагогов. С одной стороны, по школьным правилам, ученик, уличенный в списывании, должен быть выдворен из класса и отправлен на переэкзаменовку, и это правило неуклонно соблюдается. Но с другой, большинство преподавателей лояльно относятся к изготовлению shpor’ и не стремятся пресекать эту деятельность. Как со смехом объясняют это сами выпускники Колдовстворца, такое занятие развивает в детях смекалку и изобретательность и заставляет их на практике осваивать те вещи, которые они столь упорно не желают зубрить в теории. Школьная форма за время существования Колдовстворца неоднократно менялась, в определенные периоды от нее вообще отказывались, но к настоящему времени утвердились мантии общеевропейского образца; цвета их различаются по факультетам. Однако по непонятной причине это нововведение было принято школьниками в штыки. На какие только ухищрения не шли они, чтобы отвертеться от ношения мантий, как только не пытались «усовершенствовать» форменную одежду! И в конце концов руководство школы вынуждено было пойти на уступки и разрешить школьникам по собственному усмотрению вносить, в пределах разумного, изменения в покрой и отделку мантии. Последнее было самым важным, поскольку русские волшебницы издавна любили украшать свою одежду разнообразной цветной вышивкой, имеющей, кроме эстетического, еще и колдовское назначение. По непроверенным данным, магическая вышивка даже входит в программу обучения девочек; у мальчиков этому соответствует курс магической резьбы по дереву. Такие вышивки делают для себя, дарят родственникам, подругам в знак приязни, и любимым преподавателям в знак особого уважения. Собственноручно вышитую школьную мантию девочка может подарить понравившемуся мальчику на День Ивана Купалы. У мальчиков же принято в этот день дарить предмету симпатии принадлежности для рукоделия, также собственноручно украшенные подходящей случаю резьбой. Вообще, праздник Ивана Купалы, который отмечается 7 июля – это в известной мере аналог нашего Дня святого Валентина. В этот день мальчики и девочки открыто оказывают друг другу знаки сердечной приязни (что в остальные дни не поощряется, поскольку считают, что это отвлекает ребят от учебы), обмениваются подарками и записками, вместе купаются в озере, а вечером устраивают танцы. Кульминацией праздника становится костер – его разжигают на берегу озера, там же, где танцуют, и старшеклассники парами (разумеется, те из них, кому повезло найти взаимность), держась за руки, с разбегу прыгают через огонь. Считается, что если паре удастся не разомкнуть рук – это значит, что они будут вместе, и их с этого дня шутливо зовут женихом и невестой. Хотя это скорее традиция, чем обряд, и подобная «помолвка» не имеет юридической силы, даже преподаватели не остаются в стороне и предоставляют парочке некоторые послабления для того, чтобы они могли больше времени проводить друг с другом. Необходимо развеять широко распространенное заблуждение, что в Колдовстворце всем школьникам за завтраком, обедом и ужином выдают по сто грамм водки, а в праздники – из расчета по бутылке на ребенка. Этим нелепым мифом мы обязаны Рите Скитер, несколько лет назад на международной конференции в Ницце завязавшей знакомство с одним из членов российской делегации, который, за бокалом мартини, и поведал журналистке множество сенсационных и скандальных подробностей. Пикантность ситуации заключалась в том, что им оказался известный даже за пределами России приколист Лас. В разразившемся скандале российская сторона упирала на то, что британская журналистка в ходе беседы чрезмерно увлеклась мартини – как утверждал сам Лас, по словам очевидцев, выглядевший совершенно трезвым (быть может, это было результатом воздействия секретной русской антипохмельной магии?), это была всего лишь шутка, и ему не могло даже прийти в голову, что кто-либо, хоть сколько-нибудь знакомый с основами магии, способен всерьез поверить, что можно гнать самогон из комариного писка, летать на вывороченных с корнями дубах и прочее из той же серии. В действительности же в России действует категорический запрет на алкоголь для волшебников младше 18 лет. Преподавателям и обслуживающему персоналу Колдовстворца также не разрешается употреблять спиртное на работе. Единственное исключение – это выпускной, на котором только что получившие аттестаты юноши и девушки и их уже бывшие учителя вместе выпивают по бокалу волшебного шампанского (чем оно отличается от обычного, выяснить не удалось). Напитки, которые на самом деле подают в школьной столовой – это чай, какао, разнообразные компоты и морсы их фруктов и ягод. Помимо обычного чая популярен чай по-русски с лимоном, чай с местными травами, например, с мятой, чабрецом, душицей, с молодыми березовыми листочками, а также иван-чай из кипрея – особой, очень нарядной на вид травы, которая произрастает там в изобилии. Надо сказать, что о тамошней кухне все, кому посчастливилось с ней познакомиться, отзываются в самых восторженных тонах. Как оказывается, русская волшебная кухня не ограничивается борщом, салатом «оливье» и черной икрой. На обед в школе непременно подают супы – такие, как tshi (суп, напоминающий борщ, но оранжевого, а не темно-красного цвета), уха (суп из рыбы), калья (суп из рыбы с добавлением мелко накрошенных соленых огурчиков), куриная лапша или суп из грибов. Последнее блюдо кажется нашим соотечественникам невероятным и даже подозрительным, но никто из тех, кто рискнул его все-таки отведать, не пожалели об этом. А вот черная икра оказалась таким же мифом, как и водка – соленую икру действительно иногда подают к завтраку, но это исключительно икра минтая, жереха или сельди. Непременными праздничными блюдами является традиционный русский пирог «курник» и торт со свежими ягодами или орехами (в зависимости от сезона). К слову, в обычные дни десерт (который русские по неизвестной причине называют «третье») бывает только в обед, и чрезвычайно скуден; чаще всего это небольшая сладкая булочка либо пряник, очень редко крохотная шоколадка. Однако существует буфет, в котором продаются разнообразные сладости, кофе нескольких видов (в столовой кофе подают только в дни экзаменов), мороженое, свежевыжатые соки и прочие любимые детьми лакомства. Оценки, которые ученик получает в течение учебного года, суммируются и конвертируются в условные денежные единицы, на которые школьники могут делать покупки в буфете. Но более всего наших соотечественников, посещающих Колдовстворец, удивляет одно обстоятельство: там совершенно не готовят блюда из тыквы! Это, в сущности, все, что можно сказать о русской магической школе. Остается только добавить, что выпускниками Колдовстворца в разные годы были такие всемирно известные маги, как Василиса Премудрая, прославившаяся исследованием колдовских свойств лягушачьей кожи, анимаг Всеслав Полоцкий, знаменитый прорицатель эпохи Ивана Грозного, вошедший в историю под именем Мельник, семеро уникальных узкоспециализированных магов братья Симеоны, болгарская прорицательницы Ванга, Вольф Мессинг, Антон Городецкий и многие другие. В начале XVIII века там долгое время преподавал известный выпускник Хогвартса Яков Брюс, а в середине XVI века особый курс лекций по Зельеварению прочел выпускник Дурмстранга Елисей Бомелий.