П.Ракунфло. "Магические школы мира"

Волшебная школа Исландии младше Хогвартса и Колдовстворца, однако тоже насчитывает немало веков. Идея ее создания, по легенде, принадлежит великому исландскому чародею и ученому Сэмунду Сигффуссону Мудрому. Как обычно бывает в таких случаях, британские и исландские историки магии расходятся во мнении: наши соотечественники полагают, что Сэмунд, много путешествовавший по Европе, вдохновлялся примером Хогвартса, а их исландские коллеги утверждают, что Сэмунд никогда не бывал в Англии и самостоятельно пришел к такой же мысли, что и британские Основатели. Как бы то ни было, Сэмунд не успел осуществить свой замысел, и школа была создана лишь через несколько десятилетий после его смерти, в середине XII века, его не менее знаменитой ученицей Сигню Гуннарсдоттир по прозвищу Враново Крыло, единственным достоверно известным анимагом, способным обращаться в двух разных животных – ворона и тюленя. Сигню состояла в родстве с известной колдуньей Турид Старухой, которая упоминается в «Саге о Греттире», впрочем, в отличие от своей родственницы, она оказалась более удачливой, а главное - держалось подальше от Темных Искусств. Сигню Гуннарсдоттир возглавляла школу в течение 37 лет, и с тех пор и до наших дней по традиции, за все время нарушенной лишь два раза, во главе школы неизменно стоит волшебница. Во многом это объясняется тем, что согласно представлениям, ныне сохранившимся лишь в Исландии, но в древности широко распространенным по всей Скандинавии, женщины более способны к магии, чем мужчины. Более того, колдовство в те времена считалось для мужчины не слишком-то приличным занятием, и большинство скандинавских волшебников старались обходиться без бытовой магии, оставляя ее своим женам (мнение современных волшебниц-феминисток, что мужики под этим предлогом отлынивали от домашней работы, является совершенно ошибочным!). В наше время, конечно, это уже не так, но, как мы еще увидим, исландские волшебники чрезвычайно консервативны, и в школе многое сохраняется неизменным со Средневековья. В этой школе вообще многое необычно, начиная с местоположения. Школа размещена в кратере действующего вулкана Гекла. Опасность самого места, а также мрачная его репутация (в свое время сотрудники школы специально начали распространять слухи, что там находятся ворота в ад или же, по другой версии, темница Иуды) ограждают его от любопытствующих маглов лучше любых маскировочных заклинаний, а сложная система магической защиты обеспечивает безопасность школьников и учителей. За всю историю школы занятия прерывались лишь однажды, во время извержения 1947-1948 годов, но и тогда школьным помещениям потребовался всего лишь косметический ремонт. А главное – магическое проветривание. Исландская школа – единственная в мире, никогда не знавшая попыток дискриминации по признаку чистоты крови и сколько-нибудь значимых конфликтов на этой почве. Но, с другой стороны, там не учатся и никогда не учились иностранцы. В школу принимают лишь тех детей, оба родителя которых имеют исландское гражданство. Впрочем, поскольку иммиграция в этой стране практически отсутствует, это не составляет большой проблемы. Детей зачисляют в школу в двенадцать лет. В этом возрасте волшебник (еще один пережиток Средневековья) признается совершеннолетним и получает волшебную палочку. Палочку до начала учебного года обязаны обеспечить родители либо законные опекуны (в Исландии, от отличие от нашей страны, нет специализированного магазина волшебных палочек, и их надо заказывать непосредственно у мастера; родители обычно стараются разместить заказ так, чтобы он пришел как раз в день рождения ребенка). Для маглорожденных детей педагогическим советом назначается воспитатель, чаще всего, но не обязательно, из числа учителей, на которого и возлагаются, до окончания воспитанником школы, все те функции, которые по понятным причинам не могут осуществить родители-маглы. Обязательный курс обучения составляет 5 лет, плюс еще 3 года дополнительного курса, который можно проходить по желанию и прервать в любой момент (большинство проходят его полностью), то есть всего 8 лет. При этом за неуспеваемость ученика могут оставить на второй год, и наоборот, ученик, дополнительно занимающийся самостоятельно, имеет право сдать экзамены экстерном и перескочить через курс. Последнее всемерно поощряется, ведь Исландия – не самая богатая страна, к тому же в помещениях школы тесновато, так что любые меры, направленные к сокращению числа учеников без вреда для уровня образования, могут только приветствоваться. Таким образом, нередко случается, что в одном классе оказываются ученики разного возраста. Исландия – страна небольшая и редконаселенная, поэтому в школу каждый год поступает не так много детей, и делить их по факультетам не имеет смысла. Все учатся вместе, а на старших (с шестого по восьмой) курсах посещают предметы по своему выбору. Однако программы обучения девочек и мальчиков несколько отличаются. Знания школьников оцениваются не отметках или в баллах, а по системе зачет/незачет. Исландия – единственная в мире страна, где анимагия входит в школьную программу (на старших курсах). Разумеется, не всем удается овладеть этим сложнейшим искусством (зачетов по этому предмету не ставится, и в диплом идет только положительный результат), но в целом процент анимагов среди магического населения в Исландии самый высокий в Европе (поскольку в нашей, да и не только в нашей, стране процент этот настолько мал, что его никто не рассчитывает). Что любопытно, многие превращаются в морских животных, и зачастую в летнюю пору иностранные туристы развлекаются, наблюдая с борта прогулочного теплохода за забавными «умными ну прямо как люди» тюленями, а суеверные экскурсоводы-маглы из местных приходят в ужас, заметив что «у них человеческие глаза». Другая чисто исландская дисциплина – колдовская поэзия (ученики в шутку называют этот предмет «медовик»). Среди здешних волшебников бытует устойчивое мнение, что заклинания, оформленные в стихах, наиболее эффективны, причем тем более эффективны, чем четче соответствуют установленным правилам стихосложения (надо сказать, на английский взгляд весьма причудливым, чтобы не сказать вычурным). Исландская магия имеет и еще две особенности, органически с этим связанные. Во-первых, считается, что слово произнесенное сильнее непроизнесенного, и слово услышанное – сильнее неуслышанного, так что невербальная магия здесь не в чести. Разумеется, ей обучают, но в целом пользуют редко и неохотно. А во-вторых, колдовать предпочитают исключительно на исландском. Приверженность исландцев к родному языку, в которой едины и маги, и маглы, сколь трогательна, столь и курьезна. Исландские волшебники чрезвычайно не любят заклинаний иностранного происхождения, делая исключение, и то скрепя сердце, разве что для заимствованных из других скандинавских языков. У многих общепринятых заклинаний существуют местные варианты; некоторые из них удачны, и волшебникам во всем мире стоило бы к ним присмотреться, но большинство достаточно громоздки и неуклюжи. А вот некоторые заклинания – перевести оказалось невозможно в принципе. Около тридцати лет назад Галдратинг (так называется исландское Министерство Магии) разработал программу исландизации колдовских наук, в рамках которой предполагалась разработать исландские аналоги для всех без исключения заклинаний, а также перевести на родной язык все термины, названия и понятия всех магических наук. Она проработала, и не без успехов, шесть лет и была свернута после того, как руководитель программы Триггви Люфтюрсон, экспериментируя с собственной версией Эванеско, случайно подверг исчезновению самого себя, и его таки не смогли найти (впрочем, супруга профессора еще почти год приходила с доверенность за его зарплатой). Видимо, именно по этим причинам исландские маги никогда не бывали чемпионами по дуэлям за пределами своей страны. А вот на международных соревнованиях интеллектуального характера, где ценятся сложноструктурированные и нестандартные заклятья, волшебникам с северного острова нет равных. Можно отметить академика Нильса Тора, долгие годы совмещавшего преподавание в школе с научной деятельностью, победителя Всемирного Турнира Трансфигураторов 1884, 1888 и 1904 годов, кузин Вигдис Эйнарсдоттир Золотая Печать и Эльсалиль Петерсдоттир Семиножку, разделивших гран-при XVII Юношеской Магической Олимпиады, Лейвюра Полуальва, с большим отрывом лидировавшего на Олимпиаде в Познани, сорванной из-за террористической атаки Гриндевальда. Что уж говорить о Ежегодном Конкурсе Колдунов-Рифмоплетов! Большое внимание в школе уделяется полетам на метлах. Однако квиддич в Исландии не пользуется такой любовью, как во всей остальной магической Европе (хотя ученики и играют в него в свободное время ради собственного удовольствия) – гораздо популярнее местные виды спорта, такие, как гонки на метлах и воздушный бой. Последний заключается в том, что игроки, каждый вооружившись мешком с сеном, стараются сшибить друг друга с метел. Играют парно либо командами трое на трое. Школьный чемпионат по воздушному бою продолжается в течение всего учебного года, и финал разыгрывается на следующий день после завершения годовых экзаменов. Это последнее официальное мероприятие в году, если не считать церемонии выпуска – дипломы в торжественной обстановке вручают вечером того же дня, и год заканчивается праздничным пиром и танцами. Гонки на метлах проводят в конце июня, в пору белых ночей, то есть во время летних каникул, что, впрочем, не смущает ни участников, ни болельщиков. Вообще лето для исландских школьников только с натяжкой можно назвать беззаботным временем. Каждый из них во время каникул обязан в течение двух недель проходить практику, помогая взрослым волшебникам на каком-либо магическом предприятии. Как правило, они работают вместе с одним из членов семьи, но имеют право с согласия родителей или воспитателя практиковаться в любом другом месте, где их будут готовы принять. Школа имеет собственные суда (на данный момент три), которые используются для учебных и хозяйственных нужд. Начиная с четвертого класса (ранее это не дозволяется) школьники могут отрабатывать свою практику на магической рыбной ловле или китобойном промысле. Как известно, практически все части кита используются в магии, а китовые бифштексы, которые пишущему эти строки посчастливилось пробовать, нисколько не уступают говядине. В сезон добывают одного, реже двух китов, и этого школе хватает на весь год. (Защитники живой природы активно протестуют против убийства беззащитных морских гигантов и требуют прекратить это средневековое варварство во всем магическом мире. Любопытно было бы узнать, как они собираются обходиться без китового уса для волшебных рассеивателей и чем заменить спермацет в добром десятке популярных зелий?) Желающих участвовать в таких экспедициях всегда много, иной раз даже больше, чем вакансий в команде – ведь это захватывающее приключение, а под руководством опытных преподавателей гораздо менее опасное, чем может показаться, к тому же обеспечивает зачет автоматом по Морской Магии. Школьная форма – еще одна из старинных традиций. Она не менялась с самого основания школы, и в наши дни школьники одеваются практически так же, как некогда средневековые исландцы. Кроме обуви – обувь носят все-таки современную. Костюм мальчиков состоит из шерстяной рубахи навыпуск и штанов, в плохую погоду – еще шерстяной куртки или непромокаемого плаща с капюшоном. Зимой надевают теплые куртки мехом наружу (одежда исключительно колдунов, своего рода их опознавательный знак) и меховые штаны. Девочки носят длинную, по щиколотку, тунику, в зависимости от погоды льняную или из тонкой шерсти, и хангерок – одеяние из двух несшитых в боках полотнищ, с широкими бретелями на плечах, скрепляющееся спереди двумя крупными парными фибулами. Поскольку этот наряд не предполагает карманов, необходимые мелочи привешиваются к этим застежкам на тонких цепочках разной длины… трудно сказать, насколько это удобно. Можно предположить, что не слишком – но традиция превыше всего! Осенью наряд дополнятся плащом или курткой, несколько длиннее, чем у мальчиков, а зимой – длинной меховой курткой и теплыми подштанниками. Девочку, рискнувшую даже в самый лютый мороз натянуть брюки мальчикового покроя, как, впрочем, и мальчика, надевшего что-либо из девчачьих вещей, немедленно отчисляют из школы. Во всяком случае, так гласят школьные правила… но за восемь веков еще ни одному ученику не довелось проверить, насколько они непреложны. В будние дни полагается носить одежду из некрашеной ткани (допускается узкая цветная отделка), а в праздники – любых ярких цветов по собственному вкусу. Рассказывают, что неимущие ученики, которые не могут позволить себе лишний комплект одежды, магически перекрашивают форму к празднику, а затем обратно, и поэтому больше других преуспевают в Заклинаниях и Трансфигурации. Для обоих полов разрешены также вязаные свитера и шапочки с национальным узором. Девочкам категорически воспрещается стричься. Они носят длинные распущенные волосы, которые удерживают, по своему вкусу, маленькими заколками, ободком или головной повязкой, и только на тех занятиях, где это требуется по технике безопасности, собирают их в косы (ни в коем случае не в узел – традиционно это прическа исключительно замужних волшебниц). У мальчиков ограничений на прически нет, хотя слишком короткие стрижки тоже не одобряются, оптимальными считаются волосы до плеч. Старшим юношам, у которых уже начинают пробиваться усы, столь же категорически запрещено бриться. Исландский учебник общей теории магии для начальных классов в одной из первых глав объясняет, что в человеческих волосах заключена существенная часть его магической силы, и избавляться от них – значит ослаблять самого себя, что особенно губительно для тех, кто еще только осваивает науку колдовства. Среди европейских волшебников уже в XVIII веке эти взгляды были признаны ошибочными, однако последние исследования британских ученых доказывают, что в устаревшей теории все же имеется рациональное зерно. Надо сказать, что и среди взрослых членов исландского магического сообщества, из этих самых соображений или же попросту по привычке, мало дам со стрижками «боб» или «пикси», зато много колоритных брутальных бородачей. В Исландской школе есть три официальных праздника. Сумарсдаг, или день начала лета, празднуют в первый четверг после 18 апреля. Это день Одина, чьим именем названа школа, и главное мероприятие праздника – состязание в поэтической магии. Победителю вручают Кубок Бёльверка, который считается самой почетной из школьных наград. Также отмечают Самайн и Йоль, и если первый (он соответствует нашему Хеллоуину), как праздник не исконно скандинавский, а завезенный, хотя и в глубокой древности, на остров ирландскими волшебниками и так и не ставший по-настоящему местным, проходит довольно скромно, то Йоль празднуют с поистине волшебным размахом. Школу украшают ветками падуба, плющом и омелой, в камине торжественно зажигают ясеневое полено, украшенное тремя свечами, к столу подают зажаренного целиком вепря, свежие яблоки и множество всевозможных сладостей. В качестве почетных гостей непременно приглашают знаменитых волшебников и какую-нибудь из популярных у молодежи музыкальных групп. Частым гостем на празднике бывает Йольский кот. Этот уникальный представитель магических существ, несмотря на свою устрашающую внешность, на самом деле – добрейшее и ласковое создание, впрочем, он способен в одиночку сожрать добрую половину праздничного угощения. Правда, школяры с большим удовольствием пугают младших страшилкой, что черный кот приходит, чтобы съесть того, кто не обзавелся к Йолю шерстяной обновкой. На другой день начинаются каникулы, и утром ученики разъезжаются по домам, чтобы отпраздновать Рождество и Новый год со своими семьями. Как и в Колдовстворце, в Одинической школе никогда не практиковались телесные наказания. Более того – последний и едва ли не единственный случай рукоприкладства был зафиксирован в XIV веке, когда преподаватель Зельеварения Сигюрдюр Мешок С Кашей отвесил подзатыльник ученику третьего класса Снорри Бестолковому за болтовню на уроке. В отместку злопамятный школяр изготовил и подлил учителю в суп Палтусное зелье, от которого у того все тело покрылось чешуей, а пониже спины вырос рыбий хвост. Тяжба разбиралась на педсовете, и было вынесено решение, что Снорри действовал правомерно, однако его месть за обиду была чрезмерна. В качестве компенсации он в течение семестра мыл полы в кабинете Зельеварения. Говорят, что Снорри получил зачет досрочно, но проверить это невозможно, поскольку табелей успеваемости в те времена еще не вели.