62. Карнистир и халадины.
7 октября 2021 г. в 17:55
Халадины переходят Эред Луин и приходят в Оссирианд в 312 г. П.Э. [210, 288]. Столкнувшись с недружественным отношением Зелёных Эльфов, эдайн уходят севернее — в Таргэлион [210], владения Карнистира. Тогда же Морифинвэ должен был впервые встретиться с халадинами: эдайн не могли поселиться на его землях без его разрешения.
Люди не уходят далеко от Оссирианда, 'поселившись в южных лесах [210], далеко от границы и войны. 'Ими не правит единый вождь или собрание многих [210] — халадины живут разрозненно, 'отдельными хуторами, на каждом из которых занимаются собственными делами [210]. Об этой жизни халадинов в Таргэлионе сказано очень мало — 'какое-то время жили в мире; народ Карнистира мало уделял внимания халадинам — и халадины были довольны [210] жизнью в Таргэлионе, так что 'уйдя в Западное Валариандэ, попытаются вернуться к старой жизни в той мере, в какой только смогут [210]. Видно, что эдайн в Таргэлионе хорошо.
Халет уйдёт и уведёт за собой народ только в 375 г. П.Э. [210, 288] (шестьдесят три года спустя после их прихода), то есть в Таргэлионе родились и выросли целые поколения эдайн. По приведённому описанию кажется, что халадины в это время не имели своего правителя, жили замкнуто, практически не общались ни с эльдар, ни с родичами, не участвуя в их делах или схватках, и не слишком были нужны нолдор… Но стоит обратить внимание на детали, которые говорят, что это не так.
В 315 г. П.Э. в Таргэлионе родится Хальдад [288], имя которого на родном языке халадинов означает «Сторожевой пёс» [228]. Его род называют халадинами — то есть Стражами, Стерегущими [228]; лишь позже это название распространится на весь народ. 'Хальдад даёт своим детям, родившимся в 341 г. П.Э., имена с тем же корнем «hal-» — Хальдар и Халет [288] — очевидно, что род Хальдада получил это имя не за охрану Перекрестья Тэйглина или доблесть, проявленную при нападении орков на мирное поселение в 375-м году. Это имя, или титул появилось раньше. При этом, во время странствий через Эриадор на запад халадины вряд ли могли что-то стеречь. Но живя в Таргэлионе, эдайн рода Хальдада (возможно, и других родов) могли нести стражу на границе, в Восточном Пределе.
Есть и более явные подтверждения тому, что халадины во время жизни в Таргэлионе служили на границе. В тексте «О гномах и людях» сказано, что 'Моринготто пожелает сокрушить халадинов, узнав о приходе множества враждебных ему людей в Валариандэ [244]. Но халадины пришли в 312 г. П.Э., а нападение произойдёт в 375 г. П.Э. [210] — то есть Враг узнаёт о халадинах очень поздно. 'Халадины шли скрытно, малыми группами, так, что даже их первоначальная численность неизвестна [244], они селятся в южных лесах Таргэлиона, а не в Эстоладе, и об их жизни мало известно. По-видимому, лазутчики Моринготто не сумели обнаружить этот народ. А когда Враг узнаёт о приходе халадинов — это уже враждебные ему люди. Кроме того, как сказано в «Поздней Квенте Сильмариллион», в это время Моринготто был переполнен гневом на то, что не сумел ложью разобщить эльфов и людей [210]; за несколько лет до нападения, в 369 г. П.Э. [210] после совета в Эстоладе часть эдайн ушла, а оставшиеся уже были врагами Моринготто и сторонниками Первого Дома… Но как враги могли узнать, что не только людей Эстолада, а и людей Таргэлиона не удастся запугать, отвратить от эльдар, не пытаясь послать умайар к ним? И как Моринготто мог узнать о враждебности к нему народа, который тихо-мирно жил в лесах?
Эти загадки можно объяснить, только если халадины в это время уже сражались против слуг Моринготто на границах вместе с нолдор: если Моринготто узнает не о том, что есть некие люди, которые могут стать союзниками нолдор (как в Эстоладе), а об уже ставшим союзным скрытном народе, добиваться того, чтобы они отвернулись от эльдар и отвергли войну, поздно. Этих людей остается лишь уничтожить.
Ещё одно подтверждение, что халадины сражались на границах - относящееся к более позднему времени упоминание, что 'халадины не были затронуты северной войной, не участвовали в ней с тех пор, как поселились на юге в лесах у Сириона [216]. То есть раньше (живя в Восточном Валариандэ) халадины участвовали в северной войне; а нападение на халадинов, когда они защищали своих, нельзя назвать участием в северной войне.
Тогда то, что народ Карнистира уделял мало внимания халадинам [210], как и то, что Морифинвэ до нападения не предлагает им переселиться севернее, может быть связано со стремлением как можно дольше сохранить приход этого народа в тайне от Моринготто. Частое появление нолдор в лесах недалеко от Гномьего Тракта или переселение множества людей могли бы привлечь внимание лазутчиков. А если нолдор приходили иногда, не собирая всех, но общаясь с одним родом, потом с другим, это и могло выглядеть как «мало внимания». Стоит заметить — не говорится, чтобы и эльдар Западного Валариандэ навещали халадинов в Таргэлионе, как навещали народ Беора и Мараха в Эстоладе. А летописец мог воспринимать это как пренебрежение, невнимание к халадинам, по аналогии с нолдор Третьего Дома. 'Андрэт говорила, что для нолдор люди - низшие создания, на которых смотрят сверху вниз, снисходительно, с жалостью или качая головой [17], а она как жительница Дортониона должна была общаться в основном с нолдор Третьего Дома. Но если бы малое внимание к халадинам объяснялось пренебрежением, высокомерием народа Карнистира, вряд ли сами халадины были бы 'этим довольны [210].
Весь народ не служит Первому Дому, но 'халадины не имеют и единого вождя [210], они разобщены — хотя 'медленно объединяются [210], поэтому можно было ожидать, что вождь появится. Хальдад дал своему сыну имя Хальдар, означающее «вождь» [228]: возможно, Хальдад стремился объединить народ и потому ожидал, что его сын может стать правителем. Но это объединение не завершилось — более того, в это время 'между халадинами есть распри, раздоры [244], достаточно серьёзные, чтобы они стали известны и могли войти в летописи. Неизвестно, какой была причина разделений — возможно, вопрос, присягать ли Морифинвэ.
В 375 г. [288] П.Э. Моринготто, желая сокрушить враждебных ему халадинов [244] и причинить людям (союзникам эльфов) столько вреда, сколько возможно [210], посылает в набег на них орков [210] — большую шайку, чтобы она была способна уничтожить или захватить целый народ эдайн. После предыдущего поражения при нападении на Аглон, Моринготто не пытается прорвать на востоке Осаду, но рассчитывает на хитрость: 'орки обходят кольцо Осады с востока [210], уходя за Эред Луин, идут на юг, 'а потом возвращаются в Валариандэ через проход в горах по Гномьему Тракту [210]. Судя по карте, шайка при этом должна была пройти мимо Ногрода; гномы Ногрода — враги Моринготто и союзники фэанариони. Похоже, Моринготто ожидал, что гномы помешают его замыслам (или вступят в бой, или призовут гномов Бэлегоста и нолдор): сказано, что орки шли «in stealth» [210] — скрытно, незаметно, замаскированно. Орки умеют при необходимости таиться в засаде, но это не засада в кустах, а Тракт — недостаточно было идти тихо, чтобы гномы не заметили крупную шайку. Скорее всего, орков маскируют умайар. То, что Моринготто прилагает столько усилий для разгрома «никому не нужных» халадинов — ещё одно подтверждение, что они не просто мирно жили в лесах.
Орки напали на живущих разрозненно халадинов, жгли их дома [210], убивали. 'Хальдад сумел собрать отважных людей, уйти с ними и увести женщин и детей, каких удалось спасти, в угол между Аскаром и Гэлионом [210], так что с двух сторон люди были защищены от нападения большими реками, 'с оставшейся стороны поставил частокол, загородь [210] (или несколько), и 'халадины оставались в осаде, пока у них не закончилась еда [210]. Тогда Хальдад начал совершать вылазки против орков и 'был убит [210]. Собрать и организовать ранее разрозненных людей во время внезапного нападения, одновременно выводя женщин и детей; собрать припасы (прошло время, прежде, чем они закончились); выбрать наилучшее место для обороны; отвлечь или задержать орков, пока люди туда уходят и строят настолько надёжную загородь, что орки не могут их взять; позаботиться о том, чтобы эти стены не подожгли — всё это требует не только доблести, но и умения. Неужели те, кто никогда не сражался и не учился этому у нолдор, никогда не видел орков и других тварей врага, могли проявить столько искусства в своём первом столкновении с врагами? Ведь 'Хальдад родился в Таргэлионе [288], и если он не сражался на севере, то, значит и никогда не встречался ни с опасностями (в эльфийских лесах Восточного Валариандэ было спокойно), ни тем более с вооружёнными противниками. Но тогда как он, и люди под его началом, смогли противостоять не просто оркам, но и умаиар?
То, что часть халадинов во время жизни в Таргэлионе участвовала в схватках, кажется противоречащим утверждению в «Поздней Квенте Сильмариллион», что они жили в мире. Однако, в той же книге, после слов о том, что халадины поселились в Таргэлионе, говорится: «и здесь у них какое-то время был мир» [210]. С одной стороны, «какое-то время» не означает «всё время жизни в Таргэлионе», с другой — поселения халадинов, их жёны и дети в самом деле оставались в безопасности до этого нападения. Как мирной была жизнь эльфов в Таргэлионе, хотя воины Таргэлиона бились на Осаде, так мирной была и жизнь халадинов, хотя и их воины сражались бок о бок с нолдор.
После гибели Хальдада и его сына Хальдара Халет удаётся сплотить пришедший в отчаяние народ и ещё семь дней обороняться [210], несмотря на то, что припасы закончились. 'Сыновья Фэанаро и их народы, за исключением близнецов, живут в основном в северных землях [177], а орки пришли скрытно [210]. На севере в это время находится и Карнистир (именно с севера он придёт с войском [210]). Халадины же отбиваются от орков у слияния Аскара и Гэлиона [43], на южной границе Таргэлиона. И осаждённым очень сложно послать весть нолдор. Поэтому Морифинвэ мог так поздно узнать о нападении и прийти на помощь.
Кто-то (эдайн, эльдар или гномы) успел сообщить Лорду Карнистиру о нападении многих орков — он соберёт войско, чтобы разбить Тёмных. 'Лорд Карантир успевает прийти на помощь, когда люди уже отчаялись, а орки проламывали защищающую халадинов загородь. Но внезапно раздались звуки труб, и явилось войско Морифинвэ [210].
Морифинвэ загоняет орков в реки [210], то есть и в Аскар, и в Гэлион. Видимо, войско нолдор раскалывает нападающих и теснит их в обе стороны. К этому времени многие халадины уже погибли. Не приди Карнистир на помощь — весь народ вместе с женщинами и детьми, несомненно, был бы истреблён. То, что Морифинвэ явился на помощь в последний момент, кажется не случайным — похоже, это была часть Замысла.
Карнистира называют высокомерным, надменным [1]. Но Морифинвэ вовсе не держится с халадинами высокомерно: 'он смотрит на людей ласково (с теплом, любовью — "kindly" [210]). Халет он воздаёт великую честь [210]. Он — властитель этих земель, принц нолдор, сын Фэанаро, он века сражался против Моринготто, его имя знают во всём Валариандэ и за его пределами; она — смертная женщина, совершившая подвиги ради защиты своего собственного народа и до сих пор неизвестная. Но Карнистир не оценивает по чему-либо внешнему — он видит доблесть и стойкость и воздаёт почести за них.
Говорится, что 'Карнистир тогда, очень поздно, увидел, какова доблесть людей здесь [210] — быть может, это означает, что до того фэанарион не считал доблестными халадинов, живущих в глуши, вдали от войны, в затерянных в лесах селениях. Но также эти слова могут быть лишь мнением летописца из Младших Домов, который не знал о халадинах, сражающихся на Севере, и считал, что это был их первый бой.
Также Морифинвэ предлагает Халет возместить гибель отца и брата [210]. Можно вспомнить о другом подобном поступке: ‘Турин пообещает Миму возместить золотом гибель его сына. Но Турин желает уплатить виру за содеянное разбойником из его шайки [125], в чём есть вина Турина, а Морифинвэ — за содеянное орками, от которых он же и спас Халет и её народ. Достаточно того, что в землях Лорда совершилось зло. Это предложение показывает Морифинвэ как ответственного правителя, благородного и великодушного, а также говорит о том, как хорошо он знает нравы людей. Для эльдар идея, что гибель родича можно возместить сокровищами, является странной; но, судя по тому же Турину — уплата виры в обычае у эдайн.
Затем Морифинвэ говорит Халет:
— Если вы пожелаете переселиться севернее, то у вас будут собственные владения, а также дружба и защита эльдар [210].
Он дарует Халет земли, которыми она владела бы и правила- как поступали и Лорды Младших Домов. Это также подтверждает, что Лорды Первого Дома и ранее тоже даровали земли своим вассалам и союзникам из эдайн (людям, служившим на Химьярингэ, народу Амлаха), только об этом, как и многих событиях в Восточном Валариандэ, не сказано прямо. Карнистир видит в халадинах не просто отважных союзников, но готов стать их защитником и другом. То, что народ Халет не стал верными вассалами Карнистира и его братьев, подобно тому, как народ Хадора Лориндола стал верными вассалами Нолофинвэ, никак не связано с поступками Лорда Таргэлиона, его характером или отношением к людям. Напротив, у спасённых от истребления халадинов гораздо больше причин быть благодарными Морифинвэ, и они могут видеть, что он не требует ничего взамен. По своему благородству он стремится только отдать, а не получить что-либо от них.
Халет благодарна за помощь, но от предложений о дружбе и защите отказывается, а переселиться хочет туда, где живут другие люди, а не эльдар. Говорится, что причина её отказа в гордости Халет, её нежелании быть подвластной кому бы то ни было или хотя бы направляемой другими («ruled or guided») [210, 43] — то есть Халет не хочет стать ни только вассалом, но и ученицей эльдар, ведь учителя тоже направляют учеников. Однако в конце концов 'Халет поселится в Брэтиле [210], во владениях Эльвэ, который относится к людям свысока и 'не хочет, чтобы любой из них пересекал Завесу Мэлиан [43, 210], более того, 'Халет согласится с тем, что её народ будет исполнять службу (охранять Перекрестье Тэйглина) за право поселиться на этих землях [210] — не владеть ими, но просто жить, как жили в Таргэлионе без всяких условий… Это странно. Возможно, решение Халет связано с разногласиями, раздорами, которые были среди халадинов, и она ещё до нападения желала, чтобы халадины жили западней?
Затем Халет собирает уцелевших, они избирают её своей предводительницей, и она уводит их в Эстолад. Большая часть халадинов (тех, кого спас Морифинвэ и кого потом удалось отыскать по лесам) были настроены так же, как Халет [210] — это означает, что меньшинство не разделяло её позицию. После ухода Халет и ее народа из Таргэлиона, среди халадинов, как можно видеть, продолжаются разногласия и они еще не раз разделяются — так что меньшинство несогласных с Халет могло остаться в Таргэлионе; и едва ли те, кто уже сражался на границе, оставили службу и войну.
К этому времени сама Халет и халадины, видимо, воспринимают Эстолад как земли людей, хотя это часть владений Амбарто и Амбаруссы. Возможно, близнецы даровали эти земли эдайн, служившим Первому Дому? Придя, Халет должна была сразу узнать, что здесь живут Друзья Эльфов, вассалы Первого Дома. 'Халадины держатся отдельно от них [210], и всё же Халет и её народ остаются в Эстоладе вплоть до 390 г. П.Э. [288], прежде, чем Халет решает уйти западнее. Пятнадцать лет — это очень большой срок для человека, это не время на то, чтобы восстановиться после горя (если Халет изначально хотела переселиться в Западный Валариандэ) или обдумать, хочет ли Халет жить именно здесь. В домах, построенных на новом месте, родились и выросли дети, когда предводительница халадинов решает уйти дальше.
Но, возможно, Халет пожелала уйти гораздо раньше. По «Поздней Квенте Сильмариллион», она вскоре пожелала уйти западнее, но большая часть её народа была против [210]. И хотя 'Халет повела халадинов дальше на запад против желания большинства из них [210], в течение жизни в Эстоладе она могла убеждать свой народ уйти. Вероятно, из Эстолада тоже ушли не все халадины, но оставшиеся, не имея вождя, должны были стать частью смешанного народа Эстолада. 'Халет проведёт халадинов опасной дорогой между Эрэд Горгорот и Завесой Мэлиан без помощи эльдар, без проводников [210, 43].
Отмечается, что 'земли Нан-Дунгортэб были не такими злыми, как позже [210] (когда Тьелкормо и Куруфинвэ уже не будут охранять Гномий Тракт, и дорога будет заброшена). Это подтверждает, что Тьелкормо и Куруфинвэ не только стерегли Брод Ароссиах, но и истребляли чудовищ Нан-Дунгортэб.
Несмотря на это, Халет провела свой народ не только с невзгодами, но и с потерями [210] — многие погибли на этом пути. 'А многие уцелевшие горько раскаялись, что отправились за своей предводительницей [210, 43], в том, что оставили земли фэанариони, 'но возврата уже не было [210]. В Западном Валариандэ народ разделился: 'многие поселились в лесах за Тэйглином на Талат Дирнэн и даже прошли вглубь Нарготронда, вернувшись к прежней жизни отдельными хуторами [210] (так, как жили в Таргэлионе), а другие вслед за Халет захотели уйти и оттуда в лес Брэтиль. Как видно, Халет отвергает и Финдарато как Лорда, как ранее отвергла Карнистира и не пожелала присоединиться к тем, кто служит Маитимо. Возможно, тогда Халет и сама пожалела о своём отказе: если 'Морифинвэ оказывал ей почёт и желал даровать собственные владения без всяких условий [210], то ‘Тингол лишь в виде особой милости, по просьбе Финдарато, дозволяет свободно жить в Брэтиле [43]. И не обещает людям защиту и дружбу эльдар — 'а требует от халдинов защищать Переправу Тэйглин от всех врагов [210, 43]…
Как видно, халадины Брэтиля не забыли времена, когда они жили в Таргэлионе; не забыли они и квэнья, хотя со времени переселения в Брэтиль очень мало общались с нолдор. Они дали своему позднему селению название не только на синдарине (Эфэль Брандир), но и на нолдорине - Тавробель [260]; они должны были выучить белериандский диалект квэнья во время жизни в Таргэлионе и Брэтиле, и это значит, что в те годы халадины много общались с нолдор, то есть с Первым Домом.
Каковы бы ни были причины, по которым Халет отвергла помощь Карнистира, для её народа это обернулось многими потерями, жизнью в глуши, тем, что этот доблестный и стойкий народ участвовал в войне с Моринготто гораздо меньше, чем мог бы — 'чаще всего только защищая леса, где они жили [244], и утратил едва обретённое единство, разделяясь на части. Впоследствии её народ не стал таким великим, как Дома Беора и Хадора — он остался 'малым и непросвещённым, необученным [159]; к 501 г. П.Э. на сердца людей Брэтиля пала Тень, а сам Дом Халет пресёкся, так что в конце Эпохи халадинами стали править люди других родов [228]. В начале Второй Эпохи среди эдайн, ушедших в Нуменор, будет очень мало халадинов [289], несмотря на то, что 'на битвы на пределы лесов выходили лишь немногие из народа Халет [244]. То есть оставшиеся халадины рассеялись окончательно и стали прародителями Меньших Людей.
А на землях Морифинвэ ко времени прихода народа Ульдора не жили многочисленные эдайн народа Халет — хотя как сказано выше, часть из них, по-видимому, оставались в Таргэлионе. Судя по последствиям, Халет не просто отказалась принять помощь того, кто спас её народ, а отвергла Замысел.