Отступник

Утром мы с Томасом и Язи Ро спускаемся по лестнице в зал, где видим Джонсона в окружении двух десятков драков. Мое предложение позавтракать где-нибудь в городе принято с энтузиазмом — местная еда не блещет изысканностью. Джонсон обьясняет собравшимся какое-то место из земной религиозной книги — Библии. Роб, сидящий немного в стороне на лавке, почтительно кивает мне. Ни намека на нашу ночную встречу, впрочем, при свете дня все выглядит совсем иначе, мне даже странно представить, что я польстилься на кого-то кроме Томаса. Не отрываясь от книги, Джонсон машет нам рукой, что видимо означает: «До свидания». Начинается еще один жаркий день на Синдиеву. Мы завтракаем в одной из многочисленных забегаловок, расположенных в центре. До парка мы доходим все вместе, но далее наши дороги расходятся: Язи Ро направляется в Джетах Диеа, мы же с Томасом — прямиком в прошлое, в дом, с которого начались мои приключения 12 лет назад. До него — несколько остановок на местном транспорте, через полчаса мы на месте. …Перед воротами я невольно останавливаюсь… До сих пор помню те ощущения, которые я испытывал, заходя сюда каждый раз. У меня есть ключ от поместья, и мы с Томасом беспрепятственно заходим на территорию. Благоухавшие некогда клумбы с цветами укрыты защитной пленкой, дорожки давно не подметались, кое-где я вижу вывалившиеся плиты, которыми вымощена дорожка к дому. М-да, запустение на лицо. Это естественно, последние несколько лет здесь живет только сторож, даже не знаю, как его зовут. Впрочем, мы с Томасом узнаём это, едва заходим в дом, причем самым оригинальным образом. Имя Уджи Вадо произносит, судя по голосу, женщина. И произношение имени перемежается другими звуками, характерными для интимной близости. — Классическая история, — шепчет мне Томас, еле сдерживая смех, — пока хозяин в отъезде, слуга безобразничает в хозяйских апартаментах. Я сержусь и смеюсь одновременно. Надеюсь, все это происходит не на огромной кровати моего предка?! — Я думаю, именно там это все и происходит, — подтверждает мои предположения Томас. Мы идем на звуки, которые, судя по всему, приближаются к кульминации. Дверь в спальню Эхдэ открыта. Действительно, зачем ее закрывать, если дом пуст? На кровати моего предка драк по имени Уджи Вадо, и верхом на нем неизвестно как зовущаяся землянка, оба в чем мать родила. — Не отвлекаем? — спрашиваю я громко, встав в проходе, упершись плечом в косяк и скрестив руки на груди. Женский визг служит красноречивым подтверждением того, что нас тут не ждали. Девушка падает на кровать рядом с Вадо и накрывается простыней. Вадо ничего не делает, он полулежит на кровати, изучая нас остекленевшими глазами. — Вы кто такие? — наконец, бормочет он, запинаясь. Тут же я вижу и причину такого поведения. Та самая «пастилка счастья», что чуть не свела меня в могилу много лет назад, лежит на тумбочке у кровати. Вернее то, что от нее осталось. Драк нализался в стельку. — Не соизволите ли покинуть помещение, чтобы мы могли поговорить со своим работником? — вежливо осведомляюсь я у блондинки. Та молча кивает и хватая свои вещи, выбегает из комнаты, обернутая простыней. Только ее и видели. — А теперь скажи мне ты — кто ты такой? — спрашиваю я, — имя твое я знаю. А вот что ты делаешь в имении моего Родителя, к сожалению, для меня загадка. Драк начинает что-то соображать. Он перекатывается к краю кровати и накидывает на себя мантию. Вернее, пытается это сделать, с трудом попадая в рукава. Мы терпеливо ждем окончания процесса. — Ты сторож? Уджи Вадо словно что-то вспоминает Кивает. — А как же… хозяин поместья уже был здесь. И он — это не ты. То есть., — драк обескураженно молчит, все более трезвея. Мы с Томасом переглядываемся. Значит, Кефт все же был здесь! — Хозяин был моложе. Он сказал, что это его собственность. А вы тогда кто такие? — Я Родитель того драка, что ты видел. Его звали Ритан Кефт? — Да, да — так он себя назвал. — И где он сейчас? — Этого я не могу знать. Он пробыл в доме недолго. Приказал мне приготовить дом к продаже и ушел. Все становится еще интереснее. Кефт забрал половину моего состояния. Зачем ему понадобилось продавать еще и родовое гнездо?! Зная Кефта, продать имение Эхде его могли заставить только крайние меры. Я хмурюсь. — Он был один? — Нет, хозяин. С ним был высокий и сильный драк. Ийди Леда тоже был здесь. Я бессильно сжимаю кулаки. — Давно Кефт был здесь? — Может быть, 3-4 дня назад… Точнее не помню. Еще бы, хорошо что Вадо вообще хоть что-то вспомнил… — Видеокамеры охраны работают? — Да, хозяин. Ну хоть какая-то положительная новость. Мы идем в комнату охраны в сопровождении Уджи Вадо, который испуганно объясняет нам причины своего вопиющего поведения. — Дом продается, я теряю работу, ну я и решил устроить так сказать прощальную вечеринку… — Вадо, не советую тебе связываться с наркотиками. Говорю не просто так. Сам два года сидел на этом кизз, — качаю я головой и выслушиваю заверения в полном согласии. Впрочем, мне уже не до этого. Отматываем записи назад. Ну вот и то, что нам надо. Камеры внешнего наблюдения фиксируют подъезжающую машину. Отчетливо виден номер, который я и записываю. Теперь надо обратиться за помощью к Язи Ро и выяснить, откуда машина забирала Кефта и его партнера. Мы покидаем жилище предка. Вслед нам слышится голос Уджи Вадо: — А мне-то что делать? — Пока ничего. Ждать, — отвечаю я, озвучивая и собственные мысли о ситуации. В растерянных чувствах мы с Томасом возвращаемся в Церковь. Я не вижу Отца Джонсона, может быть он находится где-то на территории. Мы поднимаемся к себе в комнату, Язи Ро уже на месте. — Что вам удалось выяснить? — судя по голосу, успехов у Ро немного. — Только номер машины, на которой уехал Кефт. — Хоть что-то. Я выяснил, где чаще всего могут происходить собрания «Чистого Талмана», но это совершенно ничего не дает нам — ведь некая террористическая организация существует пока только в воображении, да и не факт, что «ЧТ» имеет к этому какое-то отношение, даже если такая организация и существует на самом деле. Тем не менее, мы можем попробовать посетить их и узнать, бывает ли у них Кефт. — Можно выяснить по номеру, кто хозяин машины? — интересуюсь я. — Думаю, я смогу это сделать. Но скорее всего машина была взята напрокат в автоматическом сервисе. — И все же… — Хорошо, Вей. Попробую. Координаты наиболее популярного места собрания «Чистого Талмана» в 20 минутах езды отсюда, в арендованном здании. Предлагаю сходить туда сегодня, всем вместе. Я соглашаюсь. Помедлив, задаю еще вопрос: — Каковы настроения в Талман-Ковахе? — К сожалению, я не смог поговорить с овьетахом. Его не было на месте. Удалось выяснить кое-что о «Чистом Талмане», — Ро на секунду останавливается, — Последнее время количество джетахов во фракции увеличилось на 30%. Это прямо говорит мне о том, что в нашем обществе начинают преобладать консервативные течения… — Брось! Кругом только и видно, что равенство и братство, — говорю я чересчур веселым голосом. — Последние полгода было принято несколько весьма консервативных законов, правда простому обывателю они ни о чем не скажут, но в целом складывается ощущение, что Отец Джонсон в чем-то прав… Наши размышления прерывает Роб. Он заглядывает в дверь и извиняется: — Прошу прощения, что прерываю, но вас хочет видеть Каада Ригис. Он давно мечтал о встрече. «Бушующий океан» по земному, говорящие имена сейчас в ходу у драков, что основывают свой род, будучи рожденными вторыми и далее по счету. Мне всегда казалось это несколько примитивным. — Кто это такой? — я впервые слышу его имя. — Я знаю, кто такой Каада Ригис, — говорит Ро, направляясь к двери, — и мне очень интересно, каков его взгляд на ситуацию. Давайте не будем заставлять Ригиса ждать. Пожимаю плечами и вопросительно смотрю на Томаса. Он отвечает тем же жестом, выразительно показав глазами, что совершенно не в курсе мыслей Родителя. … Каада Ригис оказывается невысоким и худощавым, поразительно похожим на подростка. Он вскакивает с дивана, на котором сидел в окружении драков-прихожан и Отца Джонсона, едва увидев, что мы вошли в гостиную. Одет Ригис полностью в земную одежду. И мне даже кажется, что он и выглядит почти как землянин: все это находит отражение в его мимике, жестах, походке, взгляде. И если на первый взгляд он производит впечатление подростка, то при более внимательном рассмотрении становится понятно, что Кааде Ригису не менее 15-16 лет. Я замечаю на его шее татуировку, чего никогда не сделает себе почтенный драк: это маленькое человеческое сердце, символ любви у землян. Лицо драка доброе, улыбающееся, располагающее к себе. От Каады веет какой-то энергией, рядом с ним невозможно усидеть спокойно. Я знаком с таким типом характера — отчасти и я такой же. Именно из-за своей импульсивности Каада Ригис и бросается мне навстречу, и прежде чем я понимаю, что происходит, драк уже заключает меня в объятья. — Ритан Вей! Как же долго я ждал этой встречи! — Хм, весьма рад познакомиться… — начинаю было я, но Ригис перебивает меня. Речь у него быстрая, импульсивная, словно говорящий постоянно что-то доказывает. — Вей, это невероятно, еще несколько месяцев назад я не думал, что судьба сведет нас вместе… Язи Ро не очень вежливо вклинивается в разговор. Видимо, остановить Кааду можно только таким образом. — Доброго дня, Ригис. Я думаю, не мешает тебе объяснить Вею, кто ты и с какими целями приехал сюда. — Ах да! Вей же не в курсе! Конечно, конечно… Язи Ро снова берет слово: — Я так понимаю, вы один из руководителей фракции «Дети Бога»? — Язи Ро поясняет мне, — Это ультрарадикальная часть палаты драков, поддерживающая синтез драков и представителей других цивилизаций. В том числе землян. Каада Ригис кивает. — Ну, формально я не вхожу в палату драков по причине неприятия талманистской философии — дискриминация, как говорится, налицо… Тем не менее, я контактирую с руководителями «Детей Бога», при разработке наших планов, мой голос учитывается не в последнюю очередь… Я так сказать фракционный идеолог. Ну и помимо этого, я курирую развитие нашей организации на других планетах. Что касается моего желания увидеться с тобой, Вей, то многие из нашей организации считают тебя примером для себя. Особенно после прохождения тобой ритуала взросления. Одним из лидеров «Детей Бога» является талман-джетах Керша Джуас, многое делающий для поддержки нас в Палате Драков. Язи Ро, наши взгляды ты выразил весьма расплывчато. Я конечно понимаю, что мы с тобой в разных так сказать лагерях, но тем не менее, скажу, что требования наши весьма четкие. Мы против засилья талманистской вседозволенности и привилегий. Почему церемония взросления введена в ранг обязательной процедуры? Это атавизм древности, когда не было письменности и нужно было помнить, из какого рода ты происходишь и кто твой предок. В век компьютеров и паспортов церемония не имеет никакого практического значения, кроме одного: она приучает драка мыслить только лишь в рамочках всем нам известной Талмы, суть которой до конца не может понять и сам овьетах. — Для драка очень важен этап церемонии взросления, это одна из основ нашей цивилизации, как можно отказываться от нее?! — удивляется Ро. Похоже, для Каады споры на эту тему — излюбленное времяпрепровождение. Он продолжает: — И это еще не все наши требования. Взять опять же мое положение. Как драк, не признающий Талман, я лишен права избираться в палату драков. Да и сама палата полностью зависит от решения одного лишь драка — овьетаха. Разве это не тирания? Почему такой перекос в обучении, связанный с Талманом и его изучением? Школы не должны иметь теологического уклона. А нам вбивают с младенчества, что лишь Талман является великой истиной, и прочую чушь… — Чушь?! — редкий случай, когда Язи Ро выходит из себя. Глаза его готовы кажется испепелить Кааду на месте. — Не смей говорить так о том, о чем у тебя, кажется, весьма отдаленное представление! — Прошу прощения за слова Каады Ригиса, — вмешивается в беседу Отец Джонсон, — Он высказался не очень корректно. — Высказываться подобным образом — прекрасный способ нажить себе множество врагов, — бормочет Язи Ро. — Именно поэтому я всегда хожу с охраной, — Кааде удается разрядить обстановку. Мы смеемся. Он извиняется перед Язи Ро за резкость слов, но и он и я понимаем, что это формальность. Мне наконец удается вставить слово в монолог Каады Ригиса. — Главная цель нашего прилета сюда — найти моего потомка Кефта. Судя по всему, он попал в какую-то организацию, подобную вашей, но с другой полярностью. Мои слова снова заставляют Кааду Ригиса вспыхнуть. Этот бунтарь хоть когда-то бывает спокоен?! — Мы, в отличие от «Чистого Талмана», не используем терроризм в нашей деятельности! То, что происходит последнее время, это подлинный беспредел при попустительстве властей к тому же! Потому что многие власть имущие придерживаются сходных с «Чистым Талманом» точек зрения. Наша организация нацелена и на борьбу с террористами в том числе и если на нас нападут, теперь мы дадим достойный отпор! — Мы идем на встречу с руководством «Чистого Талмана» сейчас. Нам надо выяснить, где находится Ритан Кефт и что с ним, — замечаю я. — Будьте очень осторожны. Я могу дать вам свою охрану. В отличие от нас, фанатики-консерваторы не ограничиваются словами. Охрана может только спровоцировать конфликт, — говорит Язи Ро, — думаю, нам пора идти. Да, конечно, не смею задерживать, было очень приятно познакомиться с Ританом Веем! — Каада Ригис снова обнимает меня. Что за дурацкая привычка?! — Я так понимаю, обедать нам снова придется в городе, — констатирую, выходя из Церкви всех христиан.-Не очень хочется вариться в этой политико-религиозной каше. — Странно, ведь это драки, мыслящие так же как и ты, тебе должно быть комфортно с ними, — замечает Язи Ро, в голосе едва улавливаются нотки сарказма. Вынужденно молчу, но мысли вертятся вокруг слов Язи Ро. Хуже нет, когда чей-то стиль жизни возводят в идеологию. Я живу так как хочу, и не прошу никаких снисхождений. Эти же… даже не знаю как их охарактеризовать… не могу понять смысла их действий. — Для внутреннего комфорта мне достаточно Томаса, — беру партнера за руку. Томас смущенно улыбается в ответ, — ну и мое ближайшее окружение, ты, семейство Джерриба… — Для кого-то его внутренний мир слишком мал, — приходится вываливать все во внешний, — констатирует Язи Ро. …Обед проходит на скорую руку в одной из кафешек, еда тут в основном земная, но мы не жалуемся. Окна кафе выходят на улицу. Мимо с деловым видом снуют туда-сюда жители столицы. Интересно, что какие-то перемены в политике мало отражаются на жизни обывателей. Они так же ходят на работу, совокупляются, едят, устраивают себе различные развлечения… Какой бы ни был строй, какова бы ни была власть, все так же работают магазины, конторы… стремление людей к тихой мирной и спокойной жизни сильнее любой власти — это сама природа всех живых существ… Впрочем, бывают исключения. Война на Амадине, дракско-земной конфликт. Но даже во время войны на Амадине, вне зоны конфликта кипела вполне обыденная жизнь. Впрочем, философия не моя сильная сторона. Говорить же о таком с Язи Ро сейчас — дополнительно сердить его, особенно после перепалки с Каадой Ригисом. Поэтому я просто молча смотрю в окно и уплетаю земное блюдо под названием «пицца».