Тень крыла на твоем челе

Книга Малкадора. Мои личные заметки. Пятый элемент. Итак, якорь. Пятое божество. Про весы Фемиды лучше забыть. Когда чаши весов уравновешены? Правильно, когда их вес равен, так? А у нас четыре и одно. Для чего служит якорь? Для возвращения. Думай, Малкадор, думай. Возвращение. Этот пятый вернет четырех домой. Как они прошли? Через врата. Врата где? Кадия. Получается, что баланс как раз в этом. Хотим восстановить баланс – мы должны найти якорь (кого я обманываю, я должен найти). Что мне известно об этом божестве? Не так я прост, чтобы доверить все даже этим безгласным листам. Я знаю гораздо больше того, что записываю в свои личные заметки. Почему? Ответ ясен: как я могу быть уверен, что только я буду их читателем? Эти разрозненные отрывки несут информацию, раскрывающую сущность Пятого. Во всяком случае, так говорил Тогельтан. Помоги мне Император, все отрывки взяты из терранских архивов. А еще я должен признаться, что понимаю в них далеко не все. «Плач по странствиям Перигрина» (странно, в бытность мою на Терре никогда не встречал этого литературного произведения. Проверить путь попадания артефактов в архивы Черной Библиотеки) …И плыли мы два раза по десять дней, пока не показался перед нами остров. И Перигрин изрек: «Горе нам, ибо незнакома мне эта земля». Но нос железной рыбы указывал путь на этот забытый всеми берег. И Перигрин изрек: «Что влечет нас к этой унылой земле?». И ответили мы: «Надежда отыскать путь домой, к черным скалам родного острова». И Перигрин изрек: «Что умрет последним в сердцах наших?». И ответили мы: «Память о черных скалах родной земли». И возрыдал Перигрин: «Горе вам, прозябающим в невежестве. Последней в сердцах ваших умрет надежда, а вовсе не память». И склонили мы головы перед мудростью Перигрина, направив путь кораблей к унылому острову в клубах тумана. И Перигрин изрек: «Надежда ведет нас, долог наш путь к черным скалам, к скалам земли родной…» (обрыв текста) Примечание: Отрывок упомянут также в разделе, содержащем файлы о Вечных. Кем был Перигрин – мной не установлено. По данным, хранящимся в файлах под грифом «Кабала», такое имя не встречается. Примечание 2: Требуется повторное уточнение и тщательная расшифровка. Шванки, записанные и изданные доктором Штольцем в славном городе Нюрнберге в лето господне… (неразборчиво) Примечание: Похоже, это единственный лист, сохранившийся из всей книги, и служил он оберткой для доброго шмата колбасы, а затем подставкой для кружки темного пива (жирные пятна и круг от дна кружки отменно проглядываются). И задал философ Грациус своим ученикам премудрую задачу: «В базарный день сошлись в одном трактире блудница, ландскнехт, гробовщик с повивальной бабкой, оравшей песни по случаю удачных родин, и монах из монастыря святого Аполинария. Был погожий воскресный денек, и ничего не мешало честной компании утолять голод и жажду добрым пивом и жарким из зайца, поданным трактирщиком в срок, а посему не пережаренным и источавшим ароматы по всей улице. Блудница манила ландскнехта колыханием белых грудей, монах строил козни, как рассорить гробовщика с повивальной бабкой, к которой тот подбивал пути и мосточки, потому как женщина была в самом соку и вовсе не прочь отдаться греху где-нибудь на сеновале. С Божьего попущения и при помощи вечного врага нашего, отца лжи – Дьявола, все шло своим чередом. Но вот незадача, блудница легла с ландскнехтом, а проснулась с монахом, побывав в объятиях гробовщика, за что и получила побои и поношения от повивальной бабки, которая, однако, была вовсе не обижена судьбой, поскольку на сеновале нашлось место всем пятерым». Достойный философ и мыслитель Грациус спросил у своих учеников: «Что же родится от этого плотского союза?». Ученики смолчали, скривившись, словно укусили от ревеня, а не испили от мудрости учителя. И лишь хромой, рябой и увечный слуга Милентиус ответил Грациусу: «От сего союза родится всего помаленьку, господин. Как философский камень родится из зерен дикой земли, так и из этих плевлов человеческих отродий народится истинное чудо». Достойный философ прослезился и, прогнав всех учеников, стал отныне учить одного лишь Милентиуса. Примечание: Этот отрывок также упомянут в файлах, относящихся к Вечным. Как связаны Вечные и пятое божество? Ответа у меня нет. Примечание 2: Возможно, мой ум недостаточно подготовлен к данным изысканиям, но я не в состоянии вычленить из этого отрывка необходимую информацию. Примечание 3: Возможно, мой ум в полном порядке, а этот отрывок попал сюда по ошибке! Примечание 4: Это все козни хитроумных эльдар, Вечных и всех прочих, объединившихся в надежде свести Малкадора, то есть, меня с ума. Письма к сыну лорда … из путешествий и странствий. «Мой дорогой сын, оставив нравоучения, я расскажу тебе о весьма занятном проишествии, кое настигло меня на берегах Гелиспонта. Я любовался рассветом, когда мой взгляд упал на девичью фигурку у самой кромки воды. Милая нифма была обнажена по пояс и позволила мне улицезреть белую кожу, пару нежных грудей и дивный стан без всяких покровов. Каково же было мое изумление, когда юбка была сброшена, и я увидел признаки мужественности у юной девы. Гермафродит. Справившись об этом чуде матушки-природы, я узнал, что это отпрыск местной прачки и неизвестно кого. Вот, мой дорогой сын, какую пользу несут путешествия и любознательность. Прилежно учись и следующим летом мы вместе посетим все эти места, и я сам покажу тебе гермафродита, которого нашел весьма недурным и готовым за мелкую монету показать все свои прелести, как юной девы, так и молодого мужчины. Примечание: Пятое божество несет в себе мужское и женское начало? Сомневаюсь. Даже думать не хочу. Фу. Скорее, это указание места – Гелиспонт, Греция. Примечание 2: Ну пожалуйста, пожалуйста, не надо гермафродитов! Примечание 3: Пойду напьюсь.