***
Ближе к середине дня, когда они успели и размяться, и немного отдохнуть, Мадара счёл, что настало время неприятного, но необходимого действия. — Изуна, надо осмотреть стену. Давай, я пойду с тобой. Так восстановление пойдёт быстрее. Изуна кивает согласно, они садятся друг напротив друга, держатся за руки, смотрят глаза в глаза. Технику активирует Изуна, тянет брата за собой. Они появляются у костра на лугу под серебряной луной, и Мадара неодобрительно смотрит на затянутую черной дымкой стену. Он ощущает, как от неё веет не страхом даже, звериным ужасом, но всё же стена стоит. И как бы ни хотелось не тащить туда брата, это необходимо. Ему самому эта стена навевает множество неприятных воспоминаний. В прошлый раз вырвавшаяся из-за неё тьма поглотила его брата, оставила только пустую маску. И у него самого перед глазами встают образы. Сначала — скандал. Все почему-то считали, что после того, как отряд медовых девочек поймали, а потом отбили, их следует отправить обратно. Мол, в огне, горнилах и пожаре закаляется сталь. А Мадара не мог. Перед его глазами был брат, которого он не видел почти год, брат, которого он мечтал защищать, чьи похороны были для него самым страшным кошмаром. Тринадцатилетний парень, ещё далеко не мужчина, хрупкий, калеченный. С улыбкой на губах. Та-самая-улыбка, на которую когда-то велела обращать внимание Саяко-сан, немолодая, опытная шлюха и мудрая женщина. Дело было в полевом лагере, где калеченных девочек собирали, оказывали помощь и заметали следы. Помочь не удалось почти никому. Изуна был среди них и улыбался. Спокойно, ровно и почтительно. Совсем непохоже на себя прежнего. Мадара не мог тогда отделаться от мысли, что если бы он не плюнул на приказ отца, не повёл бы свой отряд — брат бы умер, как девочки, которые были с ним. И даже тела не нашли бы, чтоб похоронить. Его последний брат. Неправильная улыбка, женская речь, опущенный взгляд. И он не отзывался на своё имя. Смотрел с недоумением, реагировал только на имя женской маски, созданной для медовых миссий. Старый кошмар о том, что и Изуну ему придётся хоронить, отступал перед этим — братом, что перестал быть собой. Он отправил сокола, только-только полученный призыв, с описанием случившегося отцу. Там же указал, что все девочки мертвы, и кроме Изуны незачем задерживаться, как велел Таджима изначально. В ответ пришёл приказ привести его в порядок и вернуть Саяко. Мадара тогда наплевал на это. И на «раз уж пришли, девочек соберёте и вернёте», и на «Изуна должен продолжить обучение у Саяко-сенсей». Сначала это приходило с его призывом, потом тот отказался носить, и пошли кошки — отца, старейшин. Вернуться сразу в деревню им не позволяло состояние Изуны, под конец Мадара уже атаковал чужой призыв. И вопреки воле отца привёл в деревню… Изуми. Тщательно следя, чтобы основная масса соклановцев этого не увидела, поставил перед родителями ультиматум. Или Изуна приходит в себя, и сам решает что дальше, либо если того отправят в столицу — а маска желала быть рядом с Саяко-сенсей и приносить пользу, — то Мадара лишит Изуну жизни. То, что при этом он сам умрёт, сомнений не вызывало. Отец не собирался принимать его условия, но вмешалась мать. Она просто и чётко объяснила старшему сыну, что его брат уже мёртв. Распад личности. Маюри была хорошим менталистом, талантами Изуна пошёл в неё, тогда как ни Мадара, ни его отец не разбирались дальше азов. Мадара отказался верить, что Изуна мог умереть вот так. Заблудиться в своём внутреннем мире. Он надавил на то, что брат был отличным менталистом, гением для своего возраста, что он может быть всё ещё жив там. Родители приняли решение и с ним ему пришлось согласиться: Маюри проведет их вместе во внутренний мир Изуны. Она даст им ровно час на поиски. Но если они ничего не найдут — Изуна вернётся к Саяко-сенсей, и Мадара ничего с этим делать не станет. Потому что его брат уже окончательно, бесповоротно мертв. Потому что Изуми не могла даже активировать шаринган. И не смогла бы. Но со временем, возможно, осознала бы себя человеком. Не куноичи, но девочкой, заключённой в мужское тело. Кем-то с ошмётками человеческой души, то, что переродилось бы из того, что осталось от Изуны. Мадара не осознавал, но всё то время, что он внимательно слушал мать, он плакал. Маюри шла на нарушение и готовилась платить за это рассудком. Она удержала бы детей собой, своими умениями, потому что распадающееся сознание разлагает всех, кто войдёт с ним в контакт. Но она была матерью и не хотела терять сразу обоих — последних своих сыновей. Её семья разваливалась, и она готова была рискнуть. Связь между её детьми была невероятно сильна, и шансы у них были. Тогда в распадающемся сознании не было ничего. Только тьма, густая, липкая, затягивающая в свои объятия. Маюри держала мужа и сына за руки, и её воля создавала круг снежно-белого сияния, в котором они могли оставаться живыми. И чудом они появились там, где во тьме некогда сиял костёр. Мадара коснулся его, с подсказки матери напитал своей чакрой, и тот снова вспыхнул, заставляя тьму отступить. Тьма стала чуть менее густой, и они смогли разделиться. Укутаться каждый в свою волю, шагнуть во тьму, зная, куда возвращаться. Но именно Мадара нашёл во мраке чуть-менее-тёмное пятно невдалеке от покрытого льдом озера, и в том пятне нашёл свернувшегося в клубок брата. Тот всё ещё не узнавал его, принимал за один из кошмаров, что всё-таки пришёл за ним, пытался отбиваться — но это был он. Мадара на руках принёс его к костру, укрыл в своём пламени к самому концу отведённого матерью часа. Вывалились все без единой капли чакры, с жёстким истощением, Маюри на грани сумасшествия. Каждый видел там своё, ведь внутренний мир — статичная картинка только когда человек здоров. А если нет, то весь раздробленный на десятки частей пазл сознания позволяет себя интерпретировать наиболее близким и понятным способом того, что и кто там будет. И в этом соприкосновении сознание того, кто рискнул войти, разрушается. Мадаре повезло — они были действительно близки, потому он смог передать немного себя — Изуне. Вытащить из-под бледно светящихся осколков льда отото, вбухать кусок себя в его душу. Маюри не объяснила это, Мадара так и не узнал, поняла ли это мать. И лишь спустя годы Изуна сам пояснил, что в тот раз Мадара оставил в том костре не чакру, но немного собственного сознания, душевного тепла, человеческих возможностей. Так не делают, никогда. И уж тем более не делают потом того, что делал Мадара — приходил каждый день уже сам и вкладывал, кропотливо, кирпичик за кирпичиком, оставляя в этом костре всю силу своей человеческой души. У него не было никого, дороже брата. И «он» — это в равной степени они оба. Родители умерли через полгода. Сперва мать, потом и отец. А они остались. И вот брат опять едва не погиб. Остался только костёр, только то, что вложил тогда Мадара в брата. И если бы Изуна тогда не справился, тень не защитила бы, не выжег бы закладку, не призвал бы свою волю, чтобы победить страхи… Одна маска ничем не лучше другой. Хотя, скорее всего, маска вернулась бы та же. И как тогда он каждый день приходил в душу безумного, но чудовищными темпами учащегося скрывать своё безумие брата — за две недели Изуна тогда научился скрывать, во что его превратило это испытание, — так и сейчас он стоял у стены, чувствовал всё, что чувствовал здесь Изуна, и вёл младшего во тьму, чтобы пройти по тропе из лунного света и закрыть того собой от каждого страха. Создавать — кропотливо, из песчинок кирпичики, из капели раствор, и складывать. Медленно, постепенно, давая песчинкам накопиться до следующего кирпичика. Проверяя, что новое не появилось, что разрушало бы, счищая плети жадных, чёрных жил. Показывая самому Изуне, как в костре его внутреннего мира отражаются огоньки в форме двухвостого кота из его мира. Как они — та связь, что есть всегда. Давая опору за спиной и искорку тепла, на которые Изуна может опереться. Опереться и пойти вперёд. Отото сильный, не надо делать за него. Надо — подстраховать, помочь и не давать забывать, зачем вообще нужны старшие братья. И ни в коем разе не показывать, как до ужаса страшно видеть Изуми. Бояться не найти Изуну. И ещё страшнее от того, что брат продолжал использовать эту маску. Но сейчас он стоял перед стеной, касался её, и от места соприкосновения тьма отступала, кладка медленно выравнивалась, закрывались трещины. Изуна несколько торопился — хотел успеть как можно больше до новой встречи с Сенджу. Он напитывал своей силой и волей не участок — всю стену разом, тонким, поверхностным слоем. Да, такая защита хрупка, но если творить мощную — в остальных местах тьма и дальше будет рваться. А эта — простоит, если не рушить её снаружи. Мадара наблюдал, почти не ловя, что именно делает Изуна. Его переломанный брат. Два плена, насилие и ужас от Сенджу, вечные войны, похороны трёх братьев, предательство друзей, связь со врагом, вся грязь клановой разведки, которую самому Мадаре хотелось банально залить огнём, и чтоб полыхало, не оставив пепла. Изуна не заслужил всего этого. И когда-то в детстве он пел совершенно другие песни. Больнее всего то, что он их не помнит. Вот колыбельную собственного сочинения — ту, на которую кладёт допросные гендзюцу — мурлычет по любому поводу, пополам с историческими и любовными классическими балладами, а то тёплое и весёлое, что пел ребёнком — так и не вспомнил. Но он по-прежнему жил. Улыбался, мурлыкал и лез под руку, нежно обожал девочек клановой разведки, рисовал особо запомнившиеся моменты и был рядом. Они оба сделают всё, чтобы жить и дальше. Хорошо, наверное, что Изуна сам принёс бумаги и сам захотел мира, пусть и ради него, Мадары. Это всё равно шаг вперёд, шаг над собой — и значит, всё идёт вперёд. Странно и страшно, что для этого Изуну ещё раз почти сломали, но если брату станет хоть чуть-чуть лучше, уверенней. Мадара вздыхает и отходит от стены, усаживается у костра — погреться немного, побыть рядом — в чужом, родном, почти своём мире. А как они выйдут — сядут разрабатывать десяток планов на каждую подлость. Придумывать, куда девать отряд Изуны и иных недовольных. Как убеждать сопротивляющихся. И достать собственные схемы деревни, которые он начал чертить ещё мальчишкой, не называвшим фамилии. Изуна работает над стеной долго, вкладывая в защиту своей души все силы, всю чакру. Всё равно творить техники сегодня не придётся. Только думать, писать, валяться в обнимку и отдыхать. А завтра всё повторится. Но только это защитит его — не от Сенджу даже, от себя самого. А потом, как будет стена, они будут за неё ходить. Так же, как возводили. Чуть-чуть, разбирая и разоружая страхи. От тьмы в душе не избавиться никому, но со временем она перестанет быть волной, накрывающей с головой, а останется глухой полночью, предостережением и сомнением, позволяющим больше ценить свет, костра, дня и жизни. Благо, Мадара никогда не требовал убивать в себе Изуми, хрупкую девушку, как Акеми, любящую камелии и язык икебаны, готовую занять его место и позволяющую рядиться в шелка. Маска не только скроет его самого, но и защитит. Она никого не боится, но знает то же, что и он, она справится и с переговорами, и со всем прочим. Она поможет собраться обратно. И до тех пор, пока Изуми остаётся маской или частью его самого, она нужна и важна. Главное, чтоб она не допустила возникновения самосознания, ведь это будет целая личность и сумасшествие. Ка-сан учила его, как с этим справляться. Он сильный менталист, и у него должно всё получиться. Через пару дней Мадаре как всегда приходит неанонимная почта. Бытовуха и мелочи, что регулярно доставляют из собравшего в соседнем городе почтового ящика. Интуиция трубит пойти, посмотреть и Изуна слушается. Среди мелких заказов, предложений и просто писем — от угроз до любовных записок, над которыми братья сначала смеялись, а после стали жечь — необычный листок, вроде и бумага — но не такая, как прочие. Изуна узнаёт — на таких пишет письма брату Хаширама. Мадара уже тянется сжечь лист, заставить его распасться пеплом прямо в руках, но Изуна дергает его за рукав. — Зачем, нии-сан? — Предлагаешь написать развернутое «почему нет»? — вопросительно поднимает бровь Мадара. После всего… Неужели Хаширама думал, что согласятся? Не продолжать круг мести — это одно, а мир… Не теперь, когда он узнал, насколько на волосок от смерти прошёлся его брат. — Так почему нет? — спрашивает Изуна брата. Сенджу был готов отдать жизнь за этот мир, Сенджу нужен брату, Изуна вот даже старый отцовский договор, не раз им самим доработанный, подготовил. Там, конечно, ещё обсуждать и обсуждать — но брат же так хотел мира, а Изуне не сложно. Совсем не сложно. Изуна понимал, чем кончится вся эта история, начавшаяся больше года назад, когда они с братом практически случайно сумели пленить Тобираму. Не сказать, чтобы он был этому рад — но он знал, что дело кончится или этим, или оставленным потомкам договором. Судьбы отца Изуна брату не хотел, никогда не хотел. И теперь, посмотрев на то, как присутствие брата очеловечивает даже Хашираму, и как сам брат был готов пожертвовать этим ради него самого, Изуна не мог снова искать аргументы против. Так будет лучше всем, у него будет возможность видеть Тобираму, а может быть и даже наладить с ним контакт, брат будет счастлив исполнению мечты, а что нелюдь-Хаширама будет маячить рядом — так это ничего. Изуна справится и с этим. Ведь он не одинок. Мадара основательно задумывается. Обычно это он выслушивает аргументы против, а теперь сам составляет. Но согласиться он не может. — Потому что мы справимся без этого мира? Потому что он нам на самом деле не нужен, а после сделанного доверять Сенджу не сможем? Потому что я сам не знаю, что мне помешало недавно встать и убить их за сделанное? — Брат, ты вот кого сейчас убеждаешь, меня или себя? — с ноткой усталости в голосе спрашивает Изуна. — А что толкнуло тебя тогда запретить убивать Тобираму, что помешало им убить меня, убить тебя, зачем я не дал убить себя Хашираме? Хватит. Ты же всегда хотел мира, доверял Хашираме… В конце концов, он нужен тебе. — А тебе? Ты хоть представляешь, что они будут рядом, всегда. В одной деревне? — а на меньшее Хаширама не согласится. Только деревня, стена, ворота, круглое здание администрации и со скалы — следить за всем. Хаширама… — А я справлюсь. Ведь у меня есть ты, есть дела, есть Акеми… Тобирама будет неподалёку, опять же. Может быть, мне даже удастся наладить с ним отношения, — Изуна улыбается мечтательно. — Забор к забору с теми, кто убивал друзей, кто создавал яды и подговаривал предателей, — тяжело вздыхает Мадара. Он не раз думал на эти темы. Сидел ночами, и перебирал в голове: этот свиток «Убитые», этот «Предатели», этот «Похороны». И всё это дело рук не Хаширамы, но его клана. Не исконная непереносимость и невозможность жизни вместе полярного волка и тропической колибри, а результат многолетней войны и кровной мести. — Изуна, вы же с Акеми так не хотели этого. О, конечно, Мадара знал, с кем младший братик составляет свои длинные, вдумчивые опровержения. Они были верны, у Изуны был друг, лучший и самый близкий, и оставалось только принять. — Да, мы не хотели, — согласно кивает тот. — Но настоящая причина… Настоящая причина всегда была в одном. В том, что Сенджу не станут соблюдать договор. Хаширама слишком нечитаем, кто знает, не солжёт ли он, не начнёт ли выворачивать договор в пользу своего клана, стремиться не заключить мир, но подчинить и подавить наш клан под видом союза равных. Но теперь… Я видел его. Тебе он не солжёт, а значит, я напрасно опасался. А чем заставить клан принять мир, я найду. Замкнутый круг мести актуален для всех, но ты же не припоминаешь Тобираме, кто вручил яд предателю, отравившему наших младших братьев, а Хаширама не припоминает тебе, кто пленил и кто казнил одного из его младших. А вот с точки зрения политики и экономики… Впрочем, не хочу быть голословным. Подождёшь, пока я принесу документы? — Давай, — кивает Мадара. Он видел это не раз. Другое дело, что это были выкладки Хаширамы. Тот всего единожды прислал немного корявую, но чудовищную в своей откровенности подборку наблюдений за Сенджу, Учихами и окружающим миром. Такую пугающую, что показывать младшему брату Мадара её не стал. Обычные предложения мира содержали едва ли десятую долю этого, и в этом был весь Хаширама. Дать всю информацию, но лишь раз. И знать, что о ней помнят, и держать это в голове, продолжая напоминать в письмах, зачем этот мир ему. Да и сам Мадара не был беспомощным главой клана. Он был разумным человеком, не отягощённым ощущением собственной непогрешимости, потому и не сомневался — Изуна мог увидеть что-то новое, ему недоступное. Изуна ушёл, после вернулся с горой свитков, сперва вручил брату один, самый толстый. Почерк отца, почерк Изуны, почерк Акеми, пометки, ссылки — но шаринганом воспринимается легко, связно. Мирный договор меж Сенджу и Учиха, пометки красным недоработанных частей, горы приложений и обоснований, заботливо обновлявшихся. И в обоснованиях, что подсовывал ему, выбирая из горы свитков Изуна — та же картина, даже более полная — кланы Огня, гражданские, взаимосвязи, активность других стран. То, куда ведёт их эта вражда. Выгоды союза — и рядом же, алыми чернилами, способы предать доверие и обернуть союз равных — вассалитетом. Титаническая работа, которой много-много лет, которая просто тихо велась и ждала того дня, когда будет нужна. — Я боялся, что умру, а ты согласишься на мир, — тихо озвучивает Изуна, — и хотел, чтобы даже в таком случае всё это знание, вся картина не прошла мимо тебя. Чтобы тебя никто не сумел обмануть, а наш клан не стал бы младшей ветвью Сенджу. Мадара откладывает свитки и сгребает брата в объятия. Изуна не хотел этого мира, никогда. Но готовился, всерьёз готовился, и только ради того, чтоб после его смерти это стало безболезненной реальностью. — Глупый младший брат. Если тебя не станет, я сколько-то продержусь, но после всё покатится под откос. Связи. Да, там был Хаширама, во внутреннем мире самого Мадары. Но любой лес потонет во тьме, если её не будут разгонять огоньки игривого огненно-воздушного духа. Потому что вместе с Изуной умрёт и всё то, что Мадара когда-то отдал брату, чтобы помочь тому выжить. Изуна обнимает брата, утыкается лицом в плечо. Ему всегда было немного стыдно за это. За то, что давно мог бы подарить брату столь желанный мир — но не хотел, слишком опасался, что он проморгает — а брата обманут. Пусть сделать это мог только Хаширама — но вот в нём-то Изуна всегда и сомневался. А теперь больше не мог. Теперь видел. Что Хаширама сумел бы обмануть брата, но не смог бы заставить себя это сделать. Это на самом деле страшно: осознавать свою хрупкость и уязвимость — и знать, что от тебя прямо зависит жизнь брата. И тем сильнее уверенность в том, что они дооткладывались. Сейчас клубок связей, сковавший всех четверых — его самого, Мадару, Хашираму, Тобираму — стянулся так, что они просто не смогут сражаться дальше, не ломая себя. А значит, придётся принять этот мир и сделать всё, чтобы столбцы красных чернил остались просто надписями на бумаге. — Изуна, это, конечно, всё хорошо, — чуть ведёт плечом, чтобы брату было удобнее, Мадара, — но надо переделать. На удивлённый взгляд Изуны улыбается одними глазами. Работать, отото, работать. Ты надеялся так просто сбежать? — Во всём этом не учтён очевидный фактор второго мангекью. И всё придётся переделать сначала с учётом этого, потом с правками от Сенджу. А чтобы последнее было возможно, — тяжело вздыхает и целует брата в макушку, — рассказывай, как ты планируешь работать с Сенджу с теми ошмётками вместо стены. — Переделаем, — хмыкает Изуна, все эти бумаги не раз и не два переписывались, сначала после отца с поправкой на мангекью, потом — при каждой серьёзной политической перестановке. Да и что у Сенджу наверняка есть своё мнение — тоже вполне очевидно. Всё это нужно было для того, чтобы брату было от чего отталкиваться. — А работать — легко. Того, что есть сейчас, вполне хватит для работы. Сжав Изуну напоследок, Мадара делает шаг назад, отпуская брата. — Так ты думаешь, что мне стоит принять это предложение, отото? Мадара спрашивает серьёзно, потому что слишком хрупка эта мечта. Он хранит её с детства, не трогая, не вспоминая, потому что больно, если она рассыпется под ударами внешнего мира. Потому что она не о забор в забор и с Хаширамой соседушками, а о младшем брате, которого больше не тронут, об обеспеченности и готовности, о хорошей защите, совместном противостоянии и уверенности, которой никогда не было у них по отдельности. Нечто совершенно новое, нигде и никогда раньше не встречавшееся. Они не смогли бы это поодиночке. Но брат, который сам… глупый брат, который думал умереть. — До того, чтоб там было что принимать — ещё работать и работать, — серьёзно отзывается Изуна. — Разве что предложение переговоров. И вот его — да, стоит принять. И превращать вот эти залежи — и готов поспорить, у Тобирамы такая же заначка, разве что менее информативная, у них от разведки одно название — в актуальный мирный договор, который будет соблюдаться и нами, и нашими потомками. Вместе мы сможем, брат. Вечером Мадара впервые за долгое время складывает печати. Собака, Свинья, Птица, Обезьяна, Овца. В хлопке паразитного выброса чакры появляется величественная птица, оглядывает Учиху и тяжело вздыхает. Нет никого, кого Мадара считал бы для себя близким, кто не заметил бы всего того, что накручено между ним и Сенджу. И очередное послание, очередной отказ. Молча птица протянула лапу, на которую Учиха привязал прощание. Ежегодное дефиле можно считать начатым. Вот чего сокол не ожидал, так это того, что едва открыв послание, Сенджу Хаширама набросится на него с объятиями. Вырваться удалось с большим трудом, оставив в лапах Сенджу охапку перьев и разукрасив главу вражеского клана глубокими ранами. Мадара не ждал возвращения призыва, особенно почувствовав, как тот ушёл обратным призывом. Сокол прилетел сам, потрёпанный, как после игр со всем помётом Акихико разом. — Что-то случилось? — удивился Мадара Сокол молча погладил его крылом по растрёпанной шевелюре, сочувственно курлыкнул и ушёл обратно. — И что это было? — ошарашенно потрогал волосы Мадара. Что за обострение нежности и нехватки обнимашек? — Могу только предположить, что его впечатлила реакция Хаширамы на твой ответ, — фыркает Изуна. — И твой призыв выражает тебе вселенское сочувствие в связи с тем, что тебе с ним ещё общаться. Птица выглядела потрёпанной, но не раненой, значит, вряд ли призыв пытались убить. А вот неумеренное выражение радости… — Не буду калечить птичку ещё больше расспросами, — чешет волосы Мадара, — кажется, это было ответное «да», возможно, воплем. Ждём теперь их ход. Раз мира просили Сенджу, Учихи посмотрят, что они предложат дальше.***
Согласование встречи двух глав кланов для мирных переговоров было той ещё задачей. Сложной, трудоёмкой и долгой. И легла она по большей части на Изуну, как на штатного дипломата. Потому тот уехал в столицу, в давно организованное логово, защищенное, тайное, укреплённое, сидел там, обложившись бумагами, с Акеми под боком, и гонял нещадно призыв, и к брату, и к Сенджу. В клане же творился бедлам. Пожар, потоп и изредка в редких личных приписках Мадара просился к младшему брату, потому что держать оборону сил почти не оставалось. И если ряд трудностей был ожидаем, то очередной пик «женить Мадару-доно» вгонял того в состояние, близкое к освоению беспечатного шуншина. Потому что на планах, включающих «пять детишек, как у Таджимы было», старшего из Учиху Кьёдай выключало. Как у Таджимы — это похороны всех сыновей, необходимость тело одного из них после пыток продать по-настоящему в бордель и выживший сын, расцепляющий труп из объятий врага. Что было особенно обидно, старая Норико-баа, из которой уже песок сыпался, но пост передавать никому не собиравшаяся, не видела в судьбе сына ничего поразительного — примерно так было у её мужа, у её сына, и она не видела ни единой причины, по которой это столь не нравилось её внуку. Она понимала его чувства, предлагала девушек ничуть не хуже его матери, что были бы готовы принять и его характер, и его привычки, и вообще, как мать в своё время, сделать всё самим при минимальном участии супруга. Мадара уже давно не пытался объяснить ей, что просто не подпустит никого, кому не доверяет, ну как брату. Да, Норико-баа, и брату в таком плане тоже. Нет, это не крест, нет, мужик другой нравится… Да хватит ржать, Норико-баа-сама! И она любила внука, и внук её, поэтому война пока продолжалась позиционная, под деланное сочувствие Изуны, скрывающегося от Акеми. Самое обидное, тот аргумент, что прямую линию Индры продолжит младший с Акеми, Норико-сама не принимала, считая, что их надо размножать обоих. Мадара на самом деле подозревал, что не опоили и не женили его по факту пока только потому, что споить его было маловероятно, и потенциальная жена слишком сильно рисковала. Мадара спал очень чутко и на самом деле усни рядом с ним кто чужой — убил бы. Изуна же не то чтоб не хотел жениться — он с радостью взял бы в жены Акеми или одну из высокопоставленных её коллег из клана, но что Акеми, что её коллеги были слишком нужны на своих местах. У Саяко выжили только две ученицы, и они работали слаженной парой. Ученицы Акеми едва-едва прошли мизуагэ, и до статуса таю даже самой перспективной из них ещё не меньше нескольких лет. А обезглавливать собственную разведку в угоду матримониальным планам не готовы были даже самые замшелые ретрограды. Вот и крутились все как могли. Но мир — это не только вскрытие старых проблем, это куча вопросов, требующих стороннего гаранта, это переговоры двух групп шиноби, каждая из которых отягощена паранойей и личной местью. Это сотни метров свитков, пустословия и ругани. Причин и вариантов, торга и перетягиваний одеяла на себя. И все эти метры кто-то должен был писать, читать ответы, снова писать, уточнять, структурировать информацию. Этим Изуна и был занят, припрягая Акеми насколько мог без ущерба её основной работе. В итоге через неделю та сказалась больной и совсем перебралась под бок к Изуне, потому что в одиночку с такими объемами было не справиться никому. И это не говоря уж о той адской работе, что делали оба Совета, продолжая поддерживать два фронта — военный и дипломатический. И не стоило забывать, что всё это делалось на энтузиазме и детских мечтах двух глав кланов. Под конец Изуна чуть ли не впервые появился в столице в настоящем облике, чтобы вести переговоры о присутствии на встрече глав кланов гарантов-гражданских, в качестве которых было решено привлечь гражданских землевладельцев, чьи земли соседствовали с будущей деревней, и посланника даймё, заинтересовавшегося тем, что за шевеления начались меж старыми врагами. Переговоры эти они вели вместе с Тобирамой, и на удивление отлично сработались, легко сойдясь на почве общего недоверия к даймё, и если до вида их, мирно ругающихся над свитком с расчётами, гражданские не верили, что из переговоров выйдет не драка, то теперь они несколько усомнились в гарантиях неудачи любых договоров между Учиха и Сенджу. И, соответственно, взволновались. Даймё в первую очередь, поскольку союз таких кланов мог стать не просто серьёзным игроком в большой политике, но его прямым конкурентом. И вот тогда-то и началась настоящая проверка, будет ли мир между двумя кланами или нет. Потому что для мира следовало противостоять гражданским вместе. Ведь у мира, к сожалению, были не только внутренние причины. И без Мадары Изуна бы не справился. Тот явился в самый узкий момент, одним отсутствием свойственного любому шиноби яки перепугав до полусмерти всех присутствующих. А вопрос стоял о суверенитете и полезности нового образования государству в лице дайме. После этого прекратился спор и начался торг. Эффект вышел тем сильней, что Изуна в стереотипы гражданских об Учиха не вписывался, дипломатичный и улыбчивый, и те, поначалу опасавшиеся Учихи, начали от этого отходить. Явление Мадары мигом напомнило всем, кто такие Учиха. То, что на переговоры они отрядили самого дипломатичного из имеющихся шиноби, не значило, что весь клан состоит из подобных ему. А дальше привычная схема, хороший Изуна и Мадара, тяжёлым взглядом птицы оглядывающий всех присутствующих. И Изуна, следующий любому его жесту. И не следующий, когда Мадара взгляд поворачивал вслед словам Изуны. Или хором действующие братья Учиха. И такие резкие переключения смущали лишь гражданских — представителей Сенджу их глава и его брат выдрессировали наверняка не хуже. И то, что Сенджу поддержали эту игру, что против общего конкурента они выступили единым фронтом, пусть и лишь на переговорах, обнадёживало. Сумели однажды — сумеют и снова. И перевести на регулярную основу тоже сумеют. А вот одна проблема, казавшаяся важной — вопрос, что делать с самыми отмороженными — неожиданно разрешилась проще. Часть из них высказалась за мир, причем в духе «но мы-то знаем, кто настоящий глава клана, Изуна-сама должно быть решил откупиться от Сенджу недостойным братом, тем самым нейтрализовав Хашираму, а с Тобирамой он справится сам, и Учиха подчинят Сенджу, как и должно». Изуна такой фантазии только диву давался, но аккуратно её подогревал. Меньше возражений вслух от тех, кого не убедить словами и делами — меньше соклановцев, которых надо тихо прикопать. Мадара, услышав это, ржал как ненормальный, но был абсолютно доволен. Дурдом Изуны был лакмусовой бумажкой — если уж даже они сами себе оправдание во имя мира придумали, то остальные тем более не подумают возмущаться. Крови напиться всем хватило. Из их калек выжил каждый пятый. А на следующий этап переговоров явился Хаширама, и Изуне представился случай продемонстрировать выдержку. Выдержку маски, правда, но тем не менее. Хотя и приходилось держаться на грани, чтобы бесстрашие маски накладывать на мужское самовосприятие, и не сбиваться в речи. Изуна справился и был крайне собой доволен: всё-таки не переоценил себя, верно просчитал. Тобирама только хмыкнул, а Хаширама, кажется, был даже рад тому, что на его присутствие Изуна не дёргался и не нервничал заметно. Мадара ушёл с середины этого этапа переговоров, очень опасно зашевелились общие соседи, и решено было отправить его. И хорошо, иначе бы тот понял, что всё рушится быстрее, чем он планировал, внутри стена дрожала. Но много медленнее, чем сам Изуна боялся. Компенсировать эту скорость разрушения Изуна мог. А это значило, что даже присутствие Хаширамы не помешает ему чинить свою психику, а не только удерживать от распада. Значит, он не станет преградой для заключения мира, как немного опасался. А со временем, нескоро, но всё же, даже присутствие Хаширамы придётся не компенсировать после его ухода, а просто не бояться. И тогда мир станет реальностью и для него.