«Боги... Как много этом слове — многие теологи бьются на арене умов, пытаясь понять, откуда исходят корни появления веры и божественной силы в мире... Они приходят к самым разным, порой очень безумным гипотезам и потом ищут им доказательства, подкрепляют всё фактами или домыслами... Другие же слепо верят и не задумываются о таких высоких мыслях и материях. Третьи и вовсе не смогли выбрать какой Бог им ближе. Однако, я полностью поддерживаю мысли своих коллег о том, что корни есть у всего, даже у Её Святейшества Марии есть начало истории и свершений...»
© — Максимилиан Руденис, теолог из Ордена Верховной Богини
Божественная власть и проявление — загадка для большинства разумных существ. Корни многих божеств уходят так глубоко, что не каждому хватает терпения и сил найти самый первый виток истории, что рассказал бы о том, откуда тот взялся. Единственное, что известно наверняка — как Боги рождаются. Для того, чтобы у божества появилось «зерно» — достаточно лишь яркого образа, идеи и мысли лишь у одного единственного существа. Эфемерная, невидимая, не имеющая никакой власти сущность может проявиться как галлюцинация или навязчивый голос в голове, что нередко приписывают душевнобольным, как якобы раздвоение личности. Однако стоит этой идее закрепиться в головах большого числа людей — божество сможет обрести плоть и родиться на свет. Так было со всеми божествами, что когда либо жили, живут и будут жить в мире Мидгарда. Но есть среди них одна закономерность — каждый народ заслуживает своих Богов. Дикий, неотёсанный и грубый человек может породить в своём разуме лишь себе подобное Божество, что будет жестоко доминировать над его душой по праву сильного. Первобытные общества, очевидно, не являются примером изящности, развитой культуры, гуманизма или высокой материи: они почти как звери, что живут инстинктами и примитивными моральными нормами. Однако именно из них развились все цивилизации и общества, что господствуют и в море, и на суше. Именно на этом моменте можно провести черту, что отделяет Божеств Порядка и их предшественников — Диких Богов. Дикие Боги, известные в мире также как Божества Хаоса, Мерзкие Выродки, Дизгармония, Первобытные Боги и так далее — самые первые боги, что были порождены разумом разумных существ. Не смотря на то, что они являются божествами в той же мере, что и Боги Порядка, их интеллект и развитие остановлено, заторможено или крайне медлительно. Они примитивны по своим желаниям и требованиям, а правит ими лишь чувство альфы. Если для Богов вроде Марии является нормой провести опрос, дать право голоса и выбора каждому, а затем справедливо решить, что надо делать Небесам, то вот для порождений дикости — важно лишь слово вожака. Общество Диких Божеств похоже на стаю волков, что подчиняются лишь самому сильному из них — лиши их лидера и они обратятся друг против друга, пока путем резни не смогут выбрать самого сильного вновь. Подавляющее большинство Диких Богов желает мирового господства — очевидная мысль для божества, что живёт и становится тем сильнее, чем больше в него верует людей. Некоторые безумцы, что живут среди жаждущих знаний ученых и теологов, рискнули собственным рассудком, дабы войти в контакт с первобытной сущностью и задать всего лишь несколько вопросов, ответы на которые и открыли глаза всему миру на божеств прошлого: «Если я порабощу этот мир, то не останется никого, кто не будет веровать в меня! Я стану всемогущественным!» © — Шериас. «Коль мир захвачу — так от пуза наемся тыковок, все же любят тыквы, разве нет?» © — Улгур «Червивый уродец меня сверг, не хочу ни о чём говорить с вами, проклятые, никчемные твари!» © — Гиротан. К несчастью, не смотря на все старания, достигнуть иных божеств, кроме Улгура, Шериаса и Гиротана не удавалось, да и не было ни у кого больше желания рыться в водовороте мировых мыслей в поисках отголосков древних и примитивных божеств. Ниже вы можете увидеть краткий перечень некоторых известных миру Диких Богов и немного информации о них:***
Улгур: божество воплощающее воинственную сущность народа Сартанис. Все изображения и письмена повествующие об этом боге представляют его в образе гигантской тени, накрытой плащом из черной кожи, что не закрывает лишь его голову, выполненную в виде тыквенного фонаря, что вечно пылает золотым пламенем. Адепты этого бога в обязательном порядке содержат огороды где растятся тыквы, являющиеся в их культуре священным овощем, который испокон веков был у каждой семьи на столе в качестве пищи, а также на алтаре жертвоприношения как самая ценная хозяйственная культура из освоенным народом Сартанис. Гиротан: некогда это было воплощение всех семи грехов человеческой расы, верховным божеством и самым сильным богом Старого Времени, когда божественный пантеон Небес не занял господство над миром. Гиротан изображается своими последователями как шестиглавая (ранее семиглавая) гидра с пылающими от скверны глазами и вихрями тёмного пламени, что вырываются из его шести глоток. Легенды народов, ранее почитавших его как создателя вселенной, гласят, что размерами гидра была столь огромна, что каждая из его голов могла пробить небесный свод, а тень её закроет солнце на территории целой страны. Гиротан был сражен Верховным Божеством Небесного Пантеона Марией, что отрубив ему голову, заточила на дне морском вместе со всеми другими дикими божествами. Позднее, уже внутри созданного влиянием Диких Богов измерения, известного как Долина Странностей, Гиротан был свергнут Морлеплагусом. Морлеплагус: рожденный не более ста лет назад, во времена разгара Чумы Неверия в эпоху Молчаливых Небес, этот Бог вобрал в себя столь невиданную силу и страх, что родился не смотря на изоляцию Долины Странностей от внешних миров. Последователи описывают его как сшитого из обрубков тел самых разных существ шар, что паря над землей, выбрасывает комья желтоватых грибов-слизевиков, наполненных белыми и очень длинными червями. Питаемый страхом перед болезнями, эпидемиями и смертью от них, он распространяет свое влияние там, где нормы медицинской науки и санитарии низки или отсутствуют вовсе: его черви, проникая в плоть живых существ, практически берут тех под свой контроль, заставляя выполнять все прихоти божества. Лишь те, чья воля сильна, смогут противиться его влиянию и обратиться за помощью в избавлении от паразитов. Шериас: один из самых старых богов Дикого Пантеона, воплощающий своей сутью неугасимую жажду хаоса и постоянных изменений, независимо от причины и исхода. Достаточно сказать, что спонтанные идеи и безумные мысли Шериас воспринимает как обыденность и способен сам продолжить любую из мыслей своего адепта ещё более безумной и порой до смешного глупой идеей. Шериас изображается своими последователями как громадный и всем своим видом вызывающий чувство отвращения гуманойд, покрытый сотнями наростов кораллов и водорослей, имеющий вместо ног и рук гигантские кальмарьи щупальца, что оканчиваются гигантскими присосками, а вершиной его облика является голова дракона. Народ, что породил его, известен миру как Мармеллы — создатели расы Шогготов и оставившие после себя загадочные руины, что день и ночь штурмуются археологами всех стран мира с целью исследования культуры и образа жизни одной из самых загадочных рас. Лармус: первобытное божество о существовании которого в нынешнее время известно ровно ничего: жив он или пал от рук Верховной Богини во время Войны Поколений — загадка даже для его последователей. Воплощая собой первобытную жадность всякого ценного ресурса, изображался данный Бог как гигантский клещ, обклеенный перьями, золотом и одетый в разностильные одежды из шелка. Тело его раздуто от жертвоприношений и крови, что лилась во имя его с целью получения бесконечных богатств и ценностей. Существует легенда по которой данный Бог изначально был другим: пришедшие с новым поколением адепты принесли с собой скверну, ибо видели в божестве инструмент для личного обогащения, прячась за его светлым именем как за маской. В конечном итоге сам народ породивший бога Изобилия, стал видеть в нем не более чем паразита, которого можно задобрить с целью получения выгоды. Гредка: одно из самых старых божеств когда-либо существовавших в мире Мидгарда. Воплощающая собой пускай и не очень точные, но знахарские знания о целебных травах и отварах, она являла собой Бога целителей и лекарей, что своим скромным трудом облегчали жизни страдающих людей. Не смотря на абсолютно благие намерения, её образ с приходом Небесного Пантеона стал демонизироваться, становясь все ближе и ближе к иным диким божествам с их не самыми благими идеями о мировом господстве. Однако, не смотря на полный запрет поклонения Гредке, какая-то часть её последователей скрытно ведет по своему праведный образ жизни и удерживает это божество от падения в бесконечную пустоту окончательного забвения.