«Главный дневник лаборатории» 15 мая Возраст объектов исследования достиг оптимального для начала обучения. Мы, как и планировали, начнём готовить будущих шиноби. Благодаря постоянным упражнением и занятиям, умственные способности объектов высокие для их возраста. Опережают сверстников на 3 года. Психическое состояние стабильно. Можно начинать привлекать объекты к нужной идеологии. Оружие не должно быть без хозяина. Управляющей базой #2390 Аронико Шингеки. П.С.: Просьба к работающим на этом объекте — не носитесь по коридорам!!! Вы учёные или где?!
****
Женщина, идущая вперед, скосила взгляд на мелких, что плелись за ней. На этой неделе за их перемещения отвечает она. И не дай Ками, что-то произойдет, ей головой отвечать. Ей дико не нравилась эта работа. Это путь в один конец. Точнее путей несколько, а исход один. Но так решило руководство ещё родной деревни, и она сделает все от неё зависящее, чтобы не провалить миссию. Все ради Кумо! Война уже подходит к своему логическому концу. Ряды бездарных, да и талантливых шиноби со всех сторон прорежены. Теперь можно успокоиться и копить лет двадцать силы на новый конфликт. Ширука наконец подошла к залу. Открыв дверь, она пропустила подопечных внутрь и затем зашла сама. В глаза первым делом бросились манекены и оружие на стене. Да, пришло время серьёзного обучения юных убийц. — Построились, — рявкнула женщина на и без того молчавших и уже построенных детей. — сейчас придут ваши сенсеи. — Закончив, она отошла в угол, принявшись наблюдать. Вот за полсекунды перед двадцатью детьми появились пять шиноби в масках на пол лица. Вот дети дружно от испуга отпрянули назад. Правда Кеншин и Канда опять отличились, оставшись на месте. « Вот эти двое мне не нравятся. — думала Ширука. — Слишком себе на уме для четырехлетних объектов эксперимента коноховцов.» — Советую сосредоточиться и слушать внимательно. Второй раз я повторять не буду. — Начал мужчина, что стоял по центру. Его холодный, безразличный голос разносился по комнате в идеальной тишине. Дети уже усвоили, когда можно шуметь, а когда лучше держать рот на замке. Это был второй случай. Новый учитель их пугал. — Моё имя Кануки. Называть Кануки-сенсей. Я ваш главный куратор. Буду наблюдать за вашими успехами во всех дисциплинах. Говорю сразу, лучше понимать все, что вам пытаются втолковать. — Кануки бесстрастно смотрел на детей, но в его голосе отчетливо слышалась угроза. Он махнул рукой на коллег. — Слева от меня Шираки-сенсей и Оотори-сенсей. Шираки-сенсей будет в ближайшие два года преподавать вам основы тайдзюцу. Занятие каждый день по часу утром и вечером. Все ясно? — не то чтобы ему было интересно, правда ли они запомнили информацию об учителе того, о чем они ещё и не слышали, но подобных глупых вопросов от него требовал протокол. Тем не менее, ребята закивали. — Оотори-сенсей будет учить вас теории чакры и основам манипулирования ею. Каждый день три часа, после тайдзюцу. Запомнили? — дети закивали. — Вот и отлично. — Он кивнул на тех что стояли по другую сторону от него. — Справа от меня Юки-сенсей и Минамото-сенсей. Юки-сенсей преподает вам уроки тактики и стратегии. А так же историю и математику. По выходным будут уроки каллиграфии. Два часа каждый день. Минамото-сенсей будет учить вас работе с холодным оружием. По два часа в день. Вопросов нет? — малышня помотала головой. Кануки жёстко усмехнулся и цыкнул. — Ответ неверный. Вопросы должны быть. А иначе вы ничем не отличаетесь от того стада идиотов, что хотят стать ниндзя и прутся в академию, чтобы просиживать там штаны. Итак, какой ваш вопрос? — Он посмотрел на новых подопечных. Материал, из которого надо слепить отличных бойцов на благо страны. — Чему вы нас будете учить? — тихо спросили из первого ряда. — Не слышу, повторить. — сказал Кануки. — Я спросила, чему вы нас будете учить. Вы ведь не только куратор. — уже громче тем же голосом. — А, вот это — верный вопрос. — Мужчина убрал усмешку с лица так быстро, словно её там и никогда не было. Хороший контроль над мимикой, одно из неписаных правил хорошего шиноби. — Я буду учить вас выживанию. — В каком смысле? — поинтересовался мальчик, что стоял рядом с задававшим вопросы ребёнком. — Узнаешь. — проникновенно пообещали ему. — Вы узнали программу вашего обучения на ближайшие пять лет. А сейчас вы отправляетесь с Оотори-сенсей. У вас сегодня будет сначала теория чакры. Завтра день начнётся по расписанию. — мужчина посмотрел задумчивым взглядом в полок и кивнул самому себе. — И не забудьте завести будильник. Подъем в семь. В восемь ровно у вас начинается занятие по тайдзюцу. Первое время вас конечно будут водить по базе, но советую не просыпать и не опаздывать, а иначе…потом узнаете. — Усмехнулся Кануки. Он повернулся к детям, что говорили с ним. — Как ваши имена? -Абэ Кеншин. — «Типо ты сам и так не знаешь, как нас зовут» подумал мальчик отвечая на вопрос. -Канда Юу. — «Привлекла внимание. Надо было молчать. Но тогда бы ответил только Кеншин, а попадать так вместе» Канда кинула взгляд на друга и снова посмотрела на куратора. — Хм. Я запомню. — За мной. — сказал Оотори и пошёл к одному из выходов комнаты. Их кстати было целых семь. Из одного они зашли, сейчас их вели к другому. За дверью оказался очередной коридор, в котором было темно. «Они что всегда тут на электричестве экономят? Темно как в одном месте. И при этом очень напоминает Азиатское подразделение ЧО» Канда отдернула себя от мыслей о старом мире, старом доме. Она сразу решила не ностальгировать о старой жизни. Ведь так ещё сложнее принять то, что происходит в новой. Тем более с головой у нее явно было что-то не в порядке. Юу посмотрела на Абэ. Мальчик почему-то назвал её своей соперницей и стал всюду за ней таскаться. Это случилось в тот самый момент, когда им первый раз принесли игрушки. Она первая вцепилась в боккэн, и ни в какую не хотела его отдавать. Он до сих пор с ней, лежит пол кроватью, в их с Кеншином комнате. Кеншин тоже до сих пор таскается и почему-то ведёт себя странно с точки зрения Канды. Вроде как защищает. «Он чем-то похож на… Тч. Не думай об этом Юу. Главное не думай.» Кого ей напоминает друг она так и не решила. Что-то мелькало, далеко-далеко, в подсознании крутилось имя и не одно. Множество имен, что сейчас не вызывали никаких образов, а лишь глухое раздражение. Пока она размышляла, их толпа вышла в аудиторию из коридора. Это была комната, выполненная в общем стиле того места где они жили. Стены, потолок и пол темного цвета. Похоже, что метал, но на базе ни в одном помещении не холодно. Комнату освещают четыре лампы. Сама аудитория разделена на две части. Ближе к двери находятся учебные парты и доска. Вторую половину занимают места для медитаций. — Рассаживаемся по двое за парту, — кинул детям их новый преподаватель. Теперь ученики могли лучше рассмотреть своего сенсея. Это был высокий мужчина, предположительно лет тридцати. У него были волосы пепельного цвета, зачесанные назад. Тяжёлый взгляд темно-зеленных глаз скользил по подопечным. «Напиши книгу по теории чакры, отправься в ссылку учить новых наемных убийц для деревни». Он этого не планировал. Но кто как не он? — Начнем лекцию. — Пепельный блондин повернулся к доске, взял мел и написал на доске:«Чакра». — Вы ещё не встречали определения этого слова, но как вы думаете, что это. Что такое чакра, — он повернулся к детям выискивая кого бы спросить. Его глаза остановились на девочке. — Канда? — Это какая-то энергия тела. — Решив не демонстрировать своим «Тч» мнение по поводу её опроса, просто ответила бывший экзорцист. Она улавливала разговоры взрослых о чем-то похожем. Наверняка это что-то похожее на чистую силу. Откуда только слух такой хороший взялся? — Можно и так сказать. Чакра является смесью из физической энергии, присутствующей в каждой клетке тела, и духовной энергии, нарастающей от тренировок и опыта. После смешивания она начинает течь по системе циркуляции чакры, которая работает как система кровообращения для чакры, подавая её ко всем 361 точкам — тэнкэцу в теле. С помощью различных методов, большинство которых составляют ручные печати, чакрой можно манипулировать, что позволяет совершать необычные вещи: хождение по воде, выдыхание огня и создание иллюзий. При смешивании различных соотношениях двух энергий, может быть сформирован новый тип чакры. Наиболее распространенным результатом, в этом случае, будет природная чакра, которая используется для выполнения природных дзюцу. Большинство ниндзя, от природы имеют способности управления одним типом чакры, однако имеют потенциал для создания природной чакры вне зависимости от их собственной связи. Существует шесть основных типов, каждый обладает своими сильными и слабыми сторонами, взаимодействие пяти типов друг с другом хорошо изучено, шестой тип имеет дело с Инь и Ян и балансом между ментальной и физической энергиями. Кроме всего этого, существует кэккэй гэнкай, который может быть смешан с природной чакрой для создания новых элементов, таких как лёд (ветер и вода), дерево (земля и вода) и лава (земля и огонь). Хотя многие синоби могут использовать более одного типа чакры, лишь единицы из них способны использовать их одновременно. Фокусируя определенное количество чакры в ногах, ниндзя могут прикреплять свое тело к любой поверхности — например, к дереву или стене. Также эта способность позволяет им перемещаться по любой местности — например, гулять по вертикальной стене как по земле. Навык ходьбы по воде сложнее в изучении — так как, требует лучшего контроля над собственной чакрой. Кроме того, фокусируя энергию в мускулах, ниндзя может временно увеличить их силу и выносливость. Кроме того, чакра активно используется в бою. Чакру нельзя беспорядочно и бесцельно разбрасывать вокруг, ее нужно направлять в определенные пути и фокусировать, чтобы достигнуть желаемого результата. Для этого есть два метода — манипуляция формой и природными свойствами чакры. При использовании обычной техники эти методы уже неотъемлемые части техники и применяются автоматически, фокусирование чакры происходит через складывание ручных печатей. — Он сложил пальцы рук в печать концентрации. — Я хочу, чтобы вы запомнили эту печать сегодня и отработали ее выполнение. Приступайте! — Он осмотрел детей, что пытались сложить самую простую из всех печатей. Да, пройдут годы, прежде чем они смогут научиться складывать любую печать за долю секунды. И от него в какой-то степени зависит конечный результат их тренировок. Все оставшееся время до конца занятия дети пытались научиться. Наконец сенсей прекратил их мучения. — На этом наш урок окончен. На выходе возьмите книги. У вас есть два дня, чтобы их прочесть. Завтра практическое занятие. Дети встали из-за парт и поплелись к выходу. Даже простое теоретическое занятие их вымотало, что же будет в конце дня? Конечно, количество информации рассчитано скорее на чунина. Но это основы и их просто надо зазубрить. За дверьми в коридоре их ждала Минако. Как только все обратили на нее внимание, она развернулась и пошла вперед, кинув детям следовать за ней. Проведя их через весь коридор и зал, в котором сегодня состоялось их первое знакомство с учителями, она подвела их к противоположно расположенной двери. Затем шёл такой же коридор, кончающийся дверью. Юным шиноби предстал класс, чем-то похожий на прошлый. Только вместо мест для медитации были столы с картами. Она, как и предыдущий наставник принялась вбивать науку в детей чуть ли не с порога. — В нашем мире принято считать года со дня основания первой Какурезато. Учиха Мадара и Сенджу Хаширама основывают Конохагакуре почти пятьдесят лет назад. Сейчас идет 48 год по нашему летоисчислению. Все, что было до этого считается как минусовые года. Первый Хокаге предложил систему, по которой в одной стране должна быть одна деревня шиноби. Система «Одна-страна-одна-деревня» приживается сначала лишь в Хи, но Куни. Остальные страны со временем следуют примеру. Так появляются Шиноби Годайкоку. Какурезато или Скрытые деревни — деревни шиноби, составляющие военную мощь своих стран. Такие деревни продолжают традицию, обучая жителей искусству Ниндзя. Их посылают на различные миссии и за них деревня получает деньги. Миссии достаются самые разнообразные, от прополки до убийств. Что бы иметь постоянный доход, в военное время деревни предоставляют своих шиноби в качестве солдат. Правители пяти великих деревень шиноби известны как Каге. Что означает тень. На континенте, где лежит деревня Коноха, есть много маленьких и больших стран. Почти каждая из этих стран имеет свою, подходящую к финансам страны деревню. Деревни шиноби стран Каминари, но Куни, Мизу, но Куни, Тсучи, но Куни, Казе, но Куни и Хи, но Куни считаются особенно сильными. Страны, которым принадлежать эти деревни, называются «Пять великих держав»… Юки-сенсей рассказывала еще очень много всего интересного. Она как Оотори дала им читать книгу самостоятельно. — До завтра сенсей! — Хором сказали дети. Им очень понравился урок истории. В основном из-за преподавателя. На уроке теории их грузили очень страшными и непонятными словами. Знакомство с Шираки и Минамото оставило у детей неизгладимое впечатление. Синяки и порезы заживут еще не скоро. А это была простая разминка и попытка взять в руки кунай. Канда прятала свою уже целую руку за спину и старалась держать невозмутимый вид — свою сердитую мордашку. Хорошо, что никто на нее не смотрел, выглядела она с ней ужасно смешно. Но сделать другое выражение лица было не просто сложно — почти невозможно. Она уже пыталась. После тяжёлого первого учебного дня детей отвели в комнату, где они знакомились с преподавателями. Там их уже Кануки-сенсей. — Надеюсь, вам понравилось. Теперь каждый день будет проходить подобным образом. — Пригрозил мужчина уставшим детям. После часового занятия по тайдзюцу они могли лишь слушать. То, что надо для прививания идеологии. — Прежде всего, я вам объясню кто такие шиноби. — В первую очередь шиноби это диверсант, разведчик, наемный убийца. Шиноби — это не самурай. У ниндзя нет особых моральных ценностей. Все что для вас должно быть важно — это приказ руководства. Он должен быть исполнен любой ценой. Шиноби — это инструмент. А без хозяина, кунай сам не полетит. Так же и вы. Миссия и господин должны быть на первом месте, все остальное не имеет никакого значения. Самурай — это воин со своим особым моральным кодексом. Шиноби не должен иметь даже мыслей о таком кодексе. Если ваш господин прикажет вам убить старика или ребёнка, вы его убьете. Если от будет требоваться уничтожить деревню, состоящую из гражданских, вы уничтожите эту деревню. Если вам скажут, пожертвовать жизнью ради выполнения приказа, вы пожертвуете своей жалкой жизнью. Приказы не обсуждаются! — Кануки вздохнул по окончанию своей речи. Вести идеологические монологи тяжкое бремя. Нужно самому в это верить. И он верил. Верил, как поверят и они. Ведь заветы шиноби не просто так написаны и передаются устно от учителя к ученику. Они составляют саму философию этого мира. То на чем держаться все страны. Если они поймут и примут все то, что он им даст за эти пять лет, они вырастут в хороших шиноби для своей страны. Если нет, то эксперимент он мог считать неудачным, не зависимо от их способностей. Но кому его мнение надо… — Можете идти на ужин. Во время ужина дети в основном молчали. Тяжелая речь последнего наставника отпечаталась у них в головах и никуда оттуда уходить не желала. Некоторые ребята, в силу малого возраста и природной неусидчивости решили оставить слова сэнсэя на потом — когда они уже и не вспомнят их. Они сидели небольшими компаниями и негромко переговаривались, делясь впечатлениями о сегодняшнем дне. Канда с Кеншином всегда сидели вдвоем и другие предпочитали с ними не общаться — считали их выскочками. Особенно после сегодняшнего дня. Абэ просто молча ел, смотря куда-то в стол. Изредка морщил брови и зависал с ложкой — думал. А Канда думала. Думала, когда это место так стало напоминать ей Орден. Эксперименты, правила, рамки, ограничения…но, почему это ассоциируется с Ватиканом? Она явно забыла важный кусок своей прежней жизни. Это пугало… Все началось с того, что однажды она вспомнила Алму. Красивая девушка блондинка почему-то не вызвала тех чувств, что должна была. А потом ее резко стал вытеснять мальчик лет десяти. Его почему-то тоже звали Алма, и вместе с ним пришла ненависть. Как только вспоминалось слово «Ватикан» она еле сдерживалась, чтоб не начать всех проклинать. Хорошо, что воспоминания приходят во снах, а Кеншин спит как убитый. А вообще все началось с того что она назвалась Канда Юу. Точно помнила — это не ее имя, точнее не его. В прошлом было другое. Но оно затерялось, а когда спросили, вырвалось теперешнее, тоже вроде бы родное.