«Боевая» кувалда: вымысел и реальность

      Давайте немного абстрагируемся от того, что мы только что узнали о весе «тяжёлого» средневекового оружия и о приёмах владения им. Зададимся другим вопросом: если пудовая кувалда или пудовый колун были бы эффективным оружием, нашли бы они применение в средневековых битвах в той же степени, что и различные булавы, кистени и чеканы? Наверное, нашли бы. Зачем отказываться от хорошего? Допустим эту мысль и попробуем найти ей подтверждение.       Поищем, остались какие-нибудь свидетельства о применении кувалд в летописях или хрониках? Находят ли пудовые кувалды археологи на месте предполагаемых битв?       Признаюсь, я ничего подобного не слышал. И после двух дней поисков в Интернете ничего подобного не нашёл. В музеях пудовых кувалд нет. На гравюрах они редкость: могу вспомнить только одну, из серии «Ужасы инквизиции» – еретику на ней разбивают голову кувалдой. При этом несчастный связан, а голова его лежит на наковальне. То есть кувалда здесь не в роли благородного боевого оружия, а орудие пытки и убийства. С летописями вообще туго. За ними, видимо, надо обращаться в государственный архив. Увы, мне такое недоступно. Единственное, что меня как-то опосредует с летописями – это художественная литература.       Я имею в виду книгу Юрия Вронского «Злой город» – небольшой сборник стихов и псевдо-былин о Руси в период татаро-монгольского нашествия 1237 – 1240 гг.       В книге есть былина о кузнеце Колотило, который присоединяется к дружине Евпатия Коловрата, чтобы сражаться с Батыевым войском. Вот что пишет Вронский: Один с кузнечным молотом, Видать, из кузнецов, Как яйца, колет головы Батыевых бойцов.       Эффектно! Жаль, что подробностей мало…       К сожалению, Вронский не указывает вес молота. И откуда он выкопал этого Колотилу, я не знаю. В памятнике русской литературы «Повести о разорении Рязани Батыем», которой Вронский явно вдохновлялся, и которую он прямо цитирует, колоритный кузнец не упоминается.       Мог ли он быть на самом деле? Почему бы и нет? И, возможно, он мог прихватить из кузницы пудовую кувалду.       Домыслы, домыслы, домыслы…       А не вспомнить ли нам под шумок, раз уж мы и так размечтались, другое художественное произведение на исторической основе – фильм Сергея Эйзенштейна «Александр Невский». Там тоже есть кузнец! Один из самых ярких персонажей в картине. Только вот оружие у него какое-то нехаризматичное – обычный меч «тройной закалки». Недоработка режиссёра? Или происки злобных историков-консультантов? Говорят, у них волосы дыбом встали, когда они увидели первый вариант сценария…       Ладно, не будем вдаваться в ненужные подробности. А заодно спустимся с небес на грешную землю. Ведь дело в том, что некоторые военные историки высказывают серьёзные сомнения о наличии в воинстве Невского и Коловрата пешего ополчения. На счёт первого вы можете прочесть в книге А. Щербакова, И. Дзыся «Ледовое побоище». А в отношении Евпатия Коловрата логика такая.       Рязанский воевода, вернувшись из Чернигова в родной город и найдя его разорённым, бросился преследовать врага. Под началом его была малая дружина. Численность её неизвестна. В «Повести о разорении Рязани Батыем» указывается 1700 человек, а это для Средних веков вполне представительный контингент. И весь он должен был быть на конях – преследование совершалось форсированным маршем. Пешее ополчение из собранных по весям крестьян просто бы не поспело за дружиной Коловрата.       Такова объективная реальность.       Впрочем, так или иначе, а кузнецы, скорее всего, на войну ходили. Какая разница, против кого, татар, тевтонцев или… Наполеона. Использовали ли они профессиональный инструмент на войне? Думаю, да. В меру его полезности и своих навыков. Оружие чинили, лошадей подковывали. Может, кому по голове били… Без дела не сидели.