Осаму Дазай; джен, синдром Котара
26 ноября 2017 г., 13:48
Дазай с юношества не чувствует себя живым. Дело здесь не в эмоциональном выгорании, не в разочаровании в окружающем мире или людях и даже не в моральной усталости — Дазай действительно не чувствует себя живым. Ему кажется, что очередная попытка суицида удалась и теперь он — всего лишь ходячий труп, зомби, и все люди вокруг видят, что он мёртв, что разлагается и от него несёт трупной гнилью, но зачем-то хотят убедить его в обратном — убедить в том, что он жив и пытается своими высказываниями добиться к себе внимания. Вполне естественно, что он никому не говорит о своём состоянии, но старается сторониться людей по мере возможности.
Он убеждён в том, что кровь перестала циркулировать по его организму, а значит, что если перерезать вены — ничего не произойдёт. Также ему кажется, что его лёгкие начинают разлагаться, грудная клетка работает чисто на рефлексах, и дыхание не способствует переработке кислорода — это значит, что и удушение/утопление ему не поможет. Дазай начинает перебирать способы самоубийства особенно тщательно, потому что многие уже не смогут ему помочь — мёртвому организму в принципе вряд ли уже что-то сможет помочь.
Его уверенность в том, что он мёртв, крепнет достаточно быстро. Он начинает вести подробные записи: по пунктам записывает, какие ощущения вызывает у него разложение внутренних органов; как меняется его внешний вид: появляются ли трупные пятна, мутнеет ли роговица, насколько упала температура тела; ему начинает казаться, что под кожей копошатся и размножаются опарыши и выгрызают в нём червоточины.
Со временем он также начинает чувствовать трупный запах, исходящий, как ему кажется, от него. Причём с каждым днём этот запах усиливается, крепнет, и вскоре Дазай ощущает запах гнили и разложения так явственно, что его периодически начинает мутить — мерзкий амбре порождает неприятный осадочный вкус.
Носить бинты он начинает, когда паранойя переходит в достаточно реалистичные тактильные и акоазмы — слуховые галлюцинации. Дазай начинает замечать, что его плоть прогрызают черви, или через поры выделяется странная слизь, или он слышит в ушах странную возню — словно кто-то настойчиво хочет добраться до мозга и выесть его.
Поначалу Осаму решает обматываться бинтами, чтобы никто не заметил этих тварей. Этот поступок, конечно, удивляет многих, в том числе и Мори, но Дазая в принципе считают странным, так что на очередную его выходку просто закрывают глаза; но однажды он без очевидной причины обливает себя бензином и пытается поджечь — Чуя едва успевает выбить у него из рук зажжённую зажигалку и притащить обратно на базу.
Мори после этого инцидента достаточно долго пытается узнать, что происходит с воспитанником: к попыткам суицида он привык давно, но к таким выходкам, словно Дазай действительно пытался избавиться от самого себя, привыкать не намерен. Ни один из методов психического насилия на Осаму, конечно, не срабатывает — но однажды сам Дазай начинает говорить о том, что его тело разлагает, или что Мори не следует дышать часть — задохнётся запахом гнили, или что с ним, с Дазаем, лучше близко не находиться — черви могут облюбовать и чужую плоть.