No Single Raindrop

Глава 5: Триединое Ни одна капля дождя Матриарх Бенезия Т'Сони, о Сиари, Атаме и Культуре Асари, через призму оставшихся позади. Собрала и организовала Лиара Т'Сони-Шепард Я знаю, что Триединое Единство по-прежнему остается больным местом для многих асари, как в Республиках, так и в Альянсе. Но Триединое не всегда было темной вещью, искаженной воздействием Сарена, Назары и болью. Когда оно начиналось, это было о свете, надежде и красоте. Ядро Триединого Единства было собственным воплощением моей матери учений Атаме и сиари, объединенных и преобразованных в новую идею, названную ей Триединой Реализацией. Несмотря на название “Триединое”, их было больше трех - прежде чем она потеряла свой путь, она разработала более пятидесяти. Но все они превратились в три пути - Реализации Себя, Реализации Другого и Реализации Всего. Реализации Себя сосредоточились на том, что сделало нас людьми, концепциях и действиях, которые ведут людей в их повседневной жизни. Самой популярной из них была почти постоянная мантра, что никакая волна не может быть отброшена руками, как напоминание о том, что некоторые вещи просто слишком велики, чтобы их можно было изменить. Многие из Реализаций Себя были глубоко философскими, а некоторые даже несколько нигилистическими. Это было преднамеренно - моя мать чувствовала, что люди воспринимают себя слишком серьезно и все же не серьезно рассматривают свои собственные глубоко укоренившиеся убеждения. Реализации Другого, направленные на понимание наших связей с другими, как через призму Надежды Атаме, так и благодаря знанию, что все, что связано, все еще означают, что вы должны понять эти линии связи, прежде чем обозначать их. Это было исследование того, почему - почему кто-то действует так, как они делают, почему вы должны или не должны влиять на них, почему такие влияния часто вызывают неожиданные последствия. Среди этих реализаций, которые были широко известны, одна была принята людьми, когда она выразила это будучи послом - единственный способ справиться с страхом - это принять его и перенести его. Реализации Другого были окончательным оружием против фанатизма и замкнутых умов. Реализации Всего были в основном сосредоточены на понятиях единства и единения, и том, что эти слова действительно имели в виду. Идеи в основном касались того, как одна вещь строилась на другой, как бесконечный случайный хаос и взаимодействие иногда могут порождать то, что было совершенно неожиданным. Именно из этих Реализаций она сформулировала свою фразу “ни одна капля дождя не обвиняет себя за потоп”, что почти идеально суммирует “Реализации Всего”. Из всех Триединых учений, понять это было труднее всего, поскольку не только пришлось отпустить самовосприятие и предположения о Другом, но и полностью пересмотреть взгляды на жизнь. Реализации были вещами, которые, по ее утверждению, были обнаружены в долгие годы ее собственной жизни, благодаря опыту и долгим размышлениям. Это была не совсем философия, и не совсем вера. Это было кредо, которое должно было привести человека к переосмыслению себя, изменению существования в котором они находятся в то, в котором они могли бы быть находится, без неуверенности в себе. Реализации не предназначались для лёгкого постижения их мудрости, а скорее требовали именно этого - исследований с течением времени, ведущих к внутренним достижениям. Я не буду перечислять их все, вместо этого я остановлюсь на двух моих любимых: Первой и Девятой. Первое осознание заключается в том, что у неподвижного озера нет жизни. Чтобы понять это, вы должны понять природу Тессии. В океанах очень высока концентрация Э/0, но он постоянно разбавляется водами. Те, кто прожил много лет в океане и рядом с ним, приобретают собственный оттенок Э/0, в то время как естественная окраска асари - это пурпур нашей крови. Озера - это упрощенное обозначение асари. Есть озера, питаемые пресной водой, которая уходит в землю, и есть озера, в которые просто сходит вода, которая застаивается в дальнейшем. Часто последняя вариация связана с Э/0, и ничто не может жить в нем или даже рядом с ним, оставляя любопытные круги высохших камней вокруг абсолютно чистой и слабо светящейся воды. Воды, являющейся смертью для всего живого. Многие существа не исследуют свои убеждения или не добавляют в них ничего нового при получении иного опыта. Они просто позволяют им лежать необработанными, в этих мелководных бассейнах, и каждое загрязнение в конце концов просачивается в них и отравляет. Именно поэтому фанатик отказывается смотреть на другие точки зрения, поэтому те, кто отвергают современные технологии, используют аргументы чтобы смотреть только на свою сторону реальности. Любое неоспоримое предположение - любое убеждение, которое держится без испытаний и вопросов - в конечном итоге приводит к допущениям, ошибкам и разрушению. Даже то, что мы когда-то считали неизменным, физические законы, такие как сохранение материи и энергии - даже такие краеугольные камни реальности, как эти - оказались неверными и требуют размышлений и дальнейшего рассмотрения. Тот, кто в жизни не оспаривает предположений, обычно получает от них издевательства. История моей матери рассказывает о Первой Реализации, случившейся когда её чуть не убила ардат-якши в её ранние годы. Это было тогда, когда она и моя aithntar еще были подругами, даже когда Т'Сони и Вазир уже начали вражду. Они сражались с ардат-якши, которая пряталась самым умным способом, атакуя мистиков сиари, которые часто странствовали сами по себе. Мои родители сражались с ардат-якши со всем, что у них было, но они были еще молодыми девами - моложе меня, когда я впервые встретилась с Шепард. Оба были унижены и избиты, и в муках ждали смерти. Вместо этого ардат-якши просто рассмеялась над ними, опираясь на свой меч и велела встать. Когда моя мать спросила, почему она не убила их, ардат-якши заговорила. “Вы не моя жертва. Мы не более безмозглы любой другой асари, и мы не рабы нашей собственной силы. Юстициарии должны верить в это, потому что постановка таких убеждений под вопрос поставит общество асари с ног на голову. Либо все ардат-якши это зло, сумасшедшие воры красоты и жизни... или само понятие ошибочно, и вместо этого нас просто преследуют за то, что нас нельзя контролировать.” Когда моя aithntar предположила, что любой, кто питается жизнью других людей, вряд ли может называть себя добрым, ардат-якши согласилась. “Я плохая, но и не хуже многих других, а Тридцать кормятся на асари гораздо сильнее, чем любой из моего рода когда либо. Нас ненавидят не за то что делаем, маленькие дети, но из-за угрозы, которую мы представляем для Тридцати.” Этита, конечно же, отказалась принять её слова, как и моя мать тогда. Они сбежали, и в конечном итоге Юстициарий охотилась на ардат-якши и убила её. Как оказалось, ардат-якши все равно умирала от заболевания ее гребней и крови, но моя мать продолжала думать о ее словах. Я не согласна с большинством слов Темного Матриарха Треллани, но ее заявления о ардат-якши отражают собственные убеждения моей матери - что Тридцать превратили общество асари против них, потому что они были единственными асари, достаточно сильными, чтобы противостоять им и бросить вызов за лидерство расы. Метод обращения с ними Альянса Систем - использование медикаментов и ингибиторов микроимпульсов для полной нейтрализации их биотики и способностей - кажется гораздо более гуманным, чем действия моего собственного народа. И все же по сей день многие бесклановые Республики ненавидят и боятся чистокровных, ни по какой другой причине, кроме той, что они могут быть ардат-якши. Я нахожу смешным тот факт, что если бы не ардат-якши помогающая Шепард, то никто бы из нас не выжил. Моринт - прекрасный пример Первой Реализации - предположения и неоспоримые взгляды привели бы к ее смерти, и из-за этого все закончилось бы очень плохо. Девятая Реализация состоит в том, что бездействие является самой истинной формой выражения. Я помню, как моя мать инструктировала об этом свою любимую ученицу, Илану, и какое совершенно запутанное выражение царило на ее лице. Моя мать считала, что принцип определения жизни как набора действий, которые мы предпринимаем, используют только дураки и простодушные люди. Поскольку она более чем прямо заявила об этом однажды, любой может сделать то же, часто даже не зная причины. Выбор действовать или не действовать, вот что определяет мудрость. Действовать исходя из чего-то, импульсивно - утешить скорбящего ребенка, улыбнуться проходящему незнакомцу, созерцать любимое блюдо, и захотев, съесть немного. По-видимому мы настолько легко определяем действия, которые мы совершаем, что люди часто классифицируются по тому, как они действуют и реагируют на ситуации. Но когда кто-то не действует, это явный сигнал того, что этот кто-то считает важным. Я не могу представить себе более четкого примера, чем то, как люди обладающие властью и предполагаемыми разведданными отреагировали на предупреждение Шепард о Жнецах. Её не игнорировали и в ней не сомневались. Я даже не могу представить себе ситуацию, когда ее будут игнорировать или издеваться над ее убеждениями, поскольку ни одна из властных фигур не была бы настолько глупой. Но и по настоящему её не слушали. Все предполагали, что у них будет время, чтобы отреагировать, а затем, когда она умерла и её не было там, чтобы им напомнить, выслушивали сказки Серого Посредника и его фальшивые оценки опасности. Они не действовали, потому что им было удобно, и потому, что они были высокомерны. Сама идея Жнецов сильно испугала их, и, хотя, они не игнорировали проблему, они не думали, что это произойдет при их жизни. Даже Доннел Удина весьма смешанно относился к этому, а остальные и вовсе просто предположили, что это проблема с которой придется разбираться другим. Когда она попыталась предупредить их о предстоящей опасности, когда она снова чуть не убила себя, чтобы попытаться получить доказательства того, что конец близок, они снова не действовали, на этот раз из злости. Они убеждали себя, что она стала чем-то злым, что ее действия были необоснованными и призваны дестабилизировать ситуацию в ее пользу, также как и Призрака. Такое захватывающее невежество. А когда шторм действительно оказался перед нами? Когда целые миры сгорели в адском пламени атак Жнецов, когда число жертв достигло десятков миллиардов? Они не действовали, потому что не знали, что делать. Я никогда не забуду ошарашенного взглядов на лицах человеческого Верховного Адмиралтейства, когда линия Жнецов сломила Стражу Сол как дешевое стекло, и они буквально замерли на минуту. Действие - это то, что мы делаем, когда все понятно. Когда нам надо подумать, мы останавливаемся. То, что делает разумный делает после этой остановки - наиболее ясно говорит о том, что мы за люди. Трус выражает свой страх, герой выражает свою храбрость. Этот момент разделения, между пониманием и действием, часто сходит на нет с помощью простой выгодой неопределенности. Многие видели бездомных и голодных после войны, и с гримасой неудобства не помогли ничем, заявляя, что это не имеет значения. Многие видели толпы осиротевших, испуганных детей - туриан и асари, салариан и батариан, дреллов и крошечных, коренастых элкоров - и просто отводили взгляд. Это отсутствие действий - это неприятие - позволяет вам знать, что вы не хороший человек. Вы можете заботиться о своей семье и друзьях. Вы можете думать, что создаете красоту в искусстве или у вас есть более важные дела. Но когда человек не действует перед лицом страданий, чем это может быть ещё кроме зла? Человек когда-то написал, что все что должно произойти для победы зла - это то, что бы добрые люди бездействовали. Невозможно написать более подходящее заключение для Реализации моей матери. Я нахожу грустным и мрачно ироничным тот факт, что, учитывая уровни саморефлексии, анализа и отвержения пустого отчаяния, Триединое и моя мать все же пали перед индокринацией и темнотой. Мудрость моей aithntar более земная (и чувственно извращенная), но одна часть ее учений поразила меня, давая представление об этом. Как сказала Этита: “Худшей дурой является та, кто достаточно мудра, чтобы понять, что она превзошла обычную и необычную глупость, потому что в этом случае она думает что мудра во всем, и не видит присутствующей в изобилии собственной экстраординарной глупости.” Мистики Колеса, философы сиари, батарианские Священники Столпов, Мастера Жизни элкоров - все эти фигуры, как правило, начинают терять из виду обязанность быть непогрешимыми, хотя это и встроено в их учения. Если бы я когда-либо разрабатывала свои собственные учения, я точно не знаю, из чего бы они состояли. Возможно из слияния спокойствия моей матери и дикости моей aithntar смешанное с моей собственной развращенностью. Но я совершенно точно знаю, каким будет мое основное кредо: быть достаточно мудрой, чтобы видеть, что приближающаяся волна принесет мало пользы, если ты не сможешь убраться с её пути. Глава была написана автором во время прослушивания Transformers: Arrival to Earth - Violins - Taylor Davis