Как не писать идиотский сюжет и иные советы

Инквизиция — очень популярная организация, встречающаяся преимущественно в фэнтези. В самом широком смысле инквизиция — это религиозная организация, которая силой борется с инакомыслием и уничтожает прочих неугодных на той территории, где законно господствует. Последнее слово — важно, если это вторженцы со своей верой, то это уже крестоносцы. В смысле чуть уже, инквизиция — это религиозная организация по борьбе ересями и личностями, связанными с мистическими силами, враждебными обществу. Ну, ещё это собирательное название ряда реальных исторических организаций. Я буду употреблять этот термин — инквизиция/инквизитор — произвольно по контексту. Название происходит от лат. inquīsītiō, в юридическом смысле — «розыски», «расследование», «исследование». Как правило роль у этой конторы — отрицательная, лишь наличие в сеттинге по-настоящему опасных демонических сил сможет хоть как-то представить инквизиторов в положительном ключе, но даже так они будут, на первый взгляд, не так уж и сильно отличаться от своих врагов. Сперва определимся с тем, кто входит в инквизицию: • Теолог — специалист в области единосущности Иисуса с Яхве, то есть разбирается в наличии ереси, в её глубине и, обычно, пытается спорить с еретиками. Скорее всего имеет склад запретной литературы, чтобы иметь против ереси аргументы. • Теург (от греческого «бог/божество» + «обряд/священнодействие/жертвоприношение») — белый маг инквизиции, который борется с нечистью паранормальными силами — христианский священник, освещающий подозрительные места, и боевой псайкер из Вахи — оба идут сюда. • Палач — пытает и казнит. • Охотник на нечисть — в реальной жизни были такие, выкапывали подозрительных покойников и вбивали колы, никакого экшена. • Князь церкви — важная шишка, руководитель, сочетает управление над светскими и духовными сферами. Разновидности инквизиторов, как они могут быть представлены в истории: • Религиозный фанатик — самый банальный вариант, при этом наиболее добрый, так как он глубоко погружён в нормы своей религии, хотя степень злобы зависит от личности инквизитора и от степени злобности самой религии. Например, Мозгус из «Берсерка». • Мракобес — ненавидит познание и различные новшества. Кто-то лечит бубонную чуму прокалыванием нарывов? Сжечь колдуна! Кто-то хочет провести электрическое освещение? Ишь чего удумал, Господь создал ночь, чтобы было темно! Как правило восхваляет тупость, авторитеты и благословляет ум, слишком малый для сомнений. Стоит отметить, что этот персонаж в большинстве случаев выходит гротескно карикатурно-картонно. В «Трудно быть Богом» Стругацких это было доведено до абсурда — тамошняя церковь вообще хотела поубивать всех грамотных людей. • Иезуит — гибрид прагматика и фанатика, использует прагматические методы для достижения сверхценных религиозных целей, в отличие от обычного фанатика он спокоен и не бросается на кого попало, может быть терпим к тем, кто нарушает нормативы религии, так как сам вынужден иногда идти на их нарушение с целью получения стратегической выгоды для его религии. Иезуиты — это реальный орден католической церкви, противники которого любили представлять их циничными прагматиками, потому отсюда такое название. Во вселенной Warhammer 40 000 под это подпадают инквизиторы-радикалы, которые заклинают демонов для борьбы с демонами и т.д. • Утопист — этот хочет построить некую утопию своими силами, в душе может быть не очень верующим в религию, тогда для него институт церкви лишь инструмент для построения правильного, по его представлениям, общества. Обычно тогда такой персонаж считает так, мол, бога нет, но тупое быдло пусть думает что есть, чтобы я мог бы им правильно управлять от имени августейшего идола; никакого публичного вольнодумства; пусть все шагают стройно, чинно, одеты гладко, чисто, молятся, постятся и слушают радио «Радонеж». Обычно по итогу получается страшным тираном. Например, как-то так выглядит Великий инквизитор из поэмы Карамазова у Достоевского. • Лицемер — этот не верит в свой культ и использует полномочия инквизиции для своих целей. Инквизиторы из «Жюстины» Маркиза де Сада. • Садист — этот обожает причинять боль жертвами. Например, Фарнезе из «Берсерка», сексуальная пироманка-садистка. • Инквизитор озабоченный — этого обуревают сексуальные желания, если он действительно фанатик, то он будет поносить предметы своей похоти, обвинять в привороте и т.д. Например, Клод Фролло из «Горбун из Нотр-Дама». • Инквизитор-дьяволопоклонник — под видом светлых сил поклоняется тёмным, может быть осознанным сатанистом, может быть жертвой обмана или промывки мозгов. Обычно творит лютейший угар. Например, граф Фламель Кроули из Disciples II. Враги и цели инквизиции: • Еретик — тут ситуация двоякая: с одной стороны словом «еретик» карикатурный инквизитор называет кого попало, с другой — даже имея строгое теоретическое определение, это слово на практике стало просто ярлыком для создания алогичного образа врага. Сперва про определение: ересью называется отклонение от догматов господствующего учения. Вот принял какой-нибудь вселенский собор догму, что Бог Отец единосущен Богу Сыну (не спрашивайте, что это значит), а адские муки — бесконечны. А тут какие-нибудь поп Арий и святой отец Ориген заявляют, соответственно, что нифига Отец Сыну не единосущен, а адские муки — конечны. Вот они — еретики. То есть для кристаллизации понятия необходима догматическая религия, чьим догмам изменяет верующий в остальном в данную же религию. Карикатурный инквизитор часто кличет еретиком просто неверующего или непонятно кого. С другой стороны, в реальной жизни христианские церкви — в т.ч. католическая — прославились тем, что делали из других ветвей христианства образ врага, из которого следовало, что они, еретики, ещё и были сатанистами и ненастоящими христианами! Очевидно, сложно быть еретиком христианской религии, если ты не христианин вообще. Так ярлык еретика лёг в основу образа врага — враг церкви — это и сатанист, любитель целовать в задницу дьявола в образе козла или кота, и мусульманин, и некропедозоофил, и в единосущность Отца и Сына он не верит — тут нечего удивляться, ибо образ врага всегда алогичен и просто сочетает в себе всё, что должно быть неприятно — троцкист-гомосексуалист-садист-фашист и т.д. То что доминирующая церковь пыталась представить альтернативных христиан тайными дьяволопоклонниками — ничего удивительного, это повсеместный метод, например — в СССР многие важные политические деятели тоже любили обвинять оппонентов в том, что те — агенты Запада или ненастоящие коммунисты — это привело к такой забавной вещи, что если всем им поверить, то выходит, что настоящих шотландцев коммунистов у власти в СССР никогда не было [1]. • Инаковерующий/неверующий — тут всё ясно, этих палят за компанию.       • Язычник — в культах, списанных с христианства, так называют всех, кто не верит в титульного монотеистического божка, а верит во что-то другое, обычно в политеистических божков и духов. • Сатанист — адепт откровенной религии зла, которая почитает дьявола, демонов, первородный хаос, хтонических чудовищ и т.д. Правильный сатанист ест детей, приносит девственниц в жертву, устраивает оргии и т.д. • Колдун — этот использует паранормальные силы, которые церковь считает злыми. Может быть как откровенным сатанистом, так и самообанывающимся человеком, который отказывается понимать злую природу его сил, так и знающим о ней и добровольно пошедшим на риск. Под это понятие могут попадать как деревенские знахарки, так и какие-нибудь алхимики. • Лицо другой национальности — не совсем характерная фишка для инквизиции, так как они истребляют за взгляды, а не за национальность, но такое возможно, если уничтожаемый народ в массе своей исповедует неугодные взгляды или сам по себе в рамках данной религии считается прочным и подлежащим уничтожению (как амалеки в иудаизме/авраамизме). Также для фэнтези характерна неприязнь инквизиции к чуждым расам — особенно к тем, которые считаются тёмными: вампиры, орки, живые мертвецы и т.д. (особенно, если эти расы действительно являются злыми или агрессивными существами — см. часть про зло ради зла). • Лицо, совершающее религиозные «преступления» — то есть нарушающие бредовые заповеди, введённые религией потомушта, типа запрета препарировать умерших для исследований и т.д. • Вольнодумец — этот не лезет в сферы религии, иначе был бы тогда еретиком, но занимается изысканиями, ставящими под сомнение авторитет церкви: препарирует трупы, говорит, что планета не той формы и т.д. • Масон — участник тайных обществ. Вне зависимости от того, чем же реально занимаются масоны, инквизиция хочет их пустить на шашлык уже за одно то, что они вышли из-под надзора. • Лицо, имеющее на теле дьявольские метки — родинки неправильной формы, возможно уроды, люди с физическими аномалиями и т.д. Например, известен случай, когда церковники начали выпытывать у гермафродита, а не пользовался ли он часом сменяющими пол колдовскими зельями, на что тот, оказавшись грамотным человеком, сослался на античного автора, который описывал гермафродитов, на что инквизиция такая: «О’к», и пошла дальше. • Соломенные чучела — как ни странно, но когда инквизиция не могла сжечь врага физически по тем или иным причинам (сбежал, уже умер), она делала чучела и сжигала их. Например, Хуан Антонио Льоренте, первый историк Инквизиции, утверждает, что за всё время, которое Торквемада возглавлял Священную Канцелярию, светскими властями на территории современной Испании были фигурально сожжены 6500 соломенных чучел после бегства или смерти по другим причинам тех, кого они олицетворяли.