— Юдковский.
Как может быть тяжело действовать храбро и героически, когда ты практически неуязвим?— Empowered, т. 1.
GAR, что кириллизируется как ГАР — крутой персонаж, выдающейся по части мужественности, суровости и твёрдости характера. GAR, как термин, был невзначай порождён опечаткой в комментарии одного из зрителей аниме «Fate/stay night», в котором он написал: «I am soooo ZOMG!!! gar 4z Archers», подразумевая слово «gay». По-французски «gars» — это «парень, мужик», в переводе с украинского «гарный» значит «красивый», что, вероятно, повлияло на распространение жаргонного словечка за пределами англоязычного комьюнити. ГАРы проще всего завоёвывают симпатии и расположение зрителей, даже если они — полные чудовища. Давайте разберёмся, как описать такого персонажа. • ГАР традиционно внешне часто показывается как мужественный персонаж, то есть не только внутри, но и снаружи — ГАР потому очень мускулист, хорошо умеет быстро двигаться и махать всяким острым. На самом деле хорошая физическая сила необходима лишь для того, чтобы ГАР мог показывать свою мужественность — а это нагляднее и проще всего сделать по ходу драк или иных физически энергозатратных действий, опасных для жизни и здоровья. Кроме того, в визуальном искусстве показать моральную силу персонажа проще всего, если изобразить его физически сильным. Но на самом деле мужественная внешность и физическая сила — лишь средство, но не цель — если персонаж может драться без стандартной броской физической формы — возможно, он пилот мехи или маг, метающий градом молнии — персонажу может быть совершенно необязательно иметь выдающиеся физические характеристики. Особенно нелепо это выглядит в аниме-сёненах, где внешний физический вид ничего обычно не значит и щуплая девица запросто может повалить качка. Ну тупо потому, что они дерутся, укрепляя тело очередной магией, а потому какая нафиг разница, в каком состоянии тело? • ГАР ментально устойчив. То есть, ГАР так просто не сломать. Он не предаст своих идеалов. Если ГАР вершит добро, то никакие соблазны тёмной стороны не свернут его на путь зла. Если ГАР придерживается принципа причинять зло ради зла, то никакие муки совести или увещевания не заставят ГАР-злодея свернуть на путь добра. Касательно морали — на Посмотре.ли почему-то указано, что ГАР «никогда не бывает полным отморозком». Надо полагать, автор статьи попал под ореол очарования [1]. Это такое когнитивное искажение, когда предмет обладает таким количеством позитивных черт, что они сливаются в ореол, который за собой вынуждает видеть достоинства, которых нет, или в целом заставляет казаться предмет лучше, чем он есть. Я могу вспомнить на раз ГАРов, которые являются полными чудовищами — скажем, это Кхарн Предатель и Гаурон из «Стальной тревоги». Викитропы в этом плане более скромны — по их версии «почти никогда» ГАР не бывает полным чудовищем. В статье о ницшеанских сверхлюдях я уже поднимал тот вопрос, что авторы отказывают абсолютным злодеям в мужестве, чтобы сделать зло более гладким и отталкивающим, что, конечно же, несправедливо по отношению ко злу. Зло — это плохо потому, что оно зло, а не потому, что оно якобы всегда поджимает хвост. • Касательно ореола очарования — за ним можно не заметить того факта, что опасности, которым подвергается персонаж, подаваемый как крутой, отнюдь не доставляют ему проблемы. Это касается, в первую очередь сеттингов, где есть суперсилы. Юдковский спросил — кто более мужественен, человек Иисус, у которого есть лишь вера в то, что он умирает за правое дело и воскреснет после смерти, или бог Иисус, который точно знает, что он неуязвим и для которого происходящее не более, чем шоу с актом бессмысленного мазохизма — кто более достоин восхищения, простой спецназовец или Супермен, чьё тело полностью стирает из реальности пущенные в него пули, чтобы они даже от него отскочить в кого-то не могли? Конечно же в обоих случаях крут простой смертный, в то время как бог и сверхчеловек не сделали ничего крутого. Таким образом, чтобы правильно показать крутого персонажа, надо, чтобы он находился в соразмерной опасности или сложности. Если ваш персонаж — бог, то более мощный бог должен быть его врагом. Показать крутость персонажа, который обладает мощными силами, можно по-разному — обычно надо показать то, как он умело обращается со своей силой, либо умеет искать нестандартные решения. Возьмём моего любимого Каору Нагису из «Евы». Каким образом показана его крутость? А всего лишь парой моментов — во-первых, Каору способен очень виртуозно управлять своей мехой (в аниме он идеально копирует все выпады Синдзи, попутно ведя спокойный разговор), то есть он не только тупо сильнее, но и умеет эффективно применять свою силу; во-вторых, он совершенно не боится смерти и с улыбкой её встречает. Вот скажем то, что Каору в игровых роликах может без труда убить Рамиила и Зеруила, выглядит в разы эффектнее, но отнюдь не делает его крутым, так как Каору вооружён оружием, которое Ангелов убивает с одного удара, и при этом сам Каору тупо прочнее всего, чем Рамиил и Зеруил могут его стукнуть. Более основательно это могло быть показано в манге «Ангельские дни», когда Каору бросается в бой против Божественной Евы-01, которая, как полагается, сильнее его, но этот момент начисто слит подачей и вообще тем, что спин-офф этот не про нормальный сюжет, а про сопли в сахаре. Теперь вспомним Сайтаму. Какой момент должен мне показать, что Сайтама крут? Он физически неуязвим, у него просто тело и одежда такие, все враги сыпятся от его ударов сходу, ему не надо выкладываться на полную. Так что должно мне показать его крутость? Может виртуозность применения своих сил? Да, нет, он в большинстве случаев просто дерётся кулаками и даже сам не воспринимает в серьёз своих противников. Каким образом Сайтама стал таким крутым? Может он победил тысячи врагов? Не, он просто делал зарядку. Таким образом по сути нет ни одной причины считать Сайтаму крутым. Он просто сильный, но даже самый морально жалкий человек в миллион раз сильнее самого отважного муравья — это не делает человека крутым. То есть крутизна — это личность, любые способности — лишь средства реализации. Вообще если Сайтаму рассматривать как серьёзного героя, а не как пародию, то в истории с ним начали бы сходу появляться враги, которых Сайтама не мог бы просто ударить. Если противником Сайтамы выступил бы бесплотный призрак, через которого удары прилетают насквозь, а вот сам он — ударить ох как может. И тогда Сайтаме пришлось бы искать протонную пушку, чтобы найти управу на призрака. Или противником Сайтамы выступил бы демон-двойник, который мог бы превратиться в точную копию Сайтамы — и тогда оригинальному Сайтаме пришлось показывать мастерство рукопашного боя с физически равным соперником. Чтобы Сайтаме пришлось делать против злодея, который сам по себе драться не умеет, но который, скажем, с помощью манипуляций настраивает против Сайтамы общество и остальных суперов? Чтобы Сайтама делал против противника, который представляет собой энергоинформационную сущность, которая существует как мем в умах сразу огромного количества людей? Или действует через мир снов и потому его нельзя избить? Или это мог бы быть чародей, который связал со своей нитью жизни нити жизней всего населения страны и который мог бы рассмеяться в лицо Сайтаме: «Давай, ударь меня, твой удар убьёт миллионы ни в чём неповинных жизней!» Да и вообще Сайтама, как серьёзный персонаж, смешон — в его вселенной, чтобы спасти Землю от огромного астероида, достаточно просто разбить его — и всё: благо автор сделает вид, что разбив астероид, вся его кинетическая энергия и все его осколки возьмут и тупо уйдут на обед. Короче, Сайтаме очень повезло, что в его сеттинге существуют только враги, которые ни на что большее, чем физический бой, не способны. У них не хватает мочи даже тупо убить всех на Земле, чтобы Сайтама остался страдать от одиночества на мёртвой планете. Аналогичный персонаж — Гильгамеш из «Fate/stay night» — уж не знаю, насколько опасным для него было получение статуса Короля Героев — но он ничего крутого в кадре не делает: всё его могущество строится только на его девайсах, которых у него 100500 и которые он буквально спамит, даже не целясь, и проигрывает потомуштасюжет [2]. Для тех, кто желает — во всех смыслах желает, ЕВПОЧЯ — можно вызвать Гила в более молодом возрасте в виде шоты — он послабее будет, но зато без ЧСВ и потому нет риска, что он сольётся из-за дурости [3]. *скетч* Совесть автора этой статьи: Георгий, ты хочешь трахнуть несовершеннолетнего мальчика? Я: Спокойно, я — моральный релятивист, а это — мальчик из Древнего Шумера. Пример, который мог бы встать в один ряд с Сайтамой, если бы не спин-офф, это Покровитель Убийц из «Проповедника» — в основной истории этот персонаж уже неуязвим и может убить кого угодно, включая самого Яхве (который сам растерял, впрочем, на тот момент всю силу) — потому тот факт, что Покровитель заморозил своей ненавистью аж весь ад, пристрелил Дьявола, расстреливает в упор армию США, держит в упор ядерную бомбу, расстреливает армию ангелов — это выглядит красиво и эффективно, но отнюдь не прибавляет Покровителю очков крутости. Так как он уже Бог Смерти. Но спин-офф показывает крутость Покровителя — когда он был ещё обычным человеком — эта история начинается с того, что Покровитель положил дюжину индейцев в одиночку, после чего спасённая девушка восхищается им, на что Покровитель отмахивается, говоря, что эти индейцы напились в хлам. Потом другие персонажи постоянно говорят, что Покровитель — свирепый и опасный боец, они его видели в деле, после чего это дело показывают уже читателю — тогда Покровитель дважды атакует в одиночку превосходящие силы, во второй раз перебивая их почти всех и погибая из-за подлого удара в спину, когда он устал и у него кончились патроны. Надо ли говорить что Покровитель-человек круче Покровителя-бога? Так как последний ничего не может более сделать, чтобы показать себя как крутого. Алукард — более лучший пример, так как он стал крутым не как Сайтама, потому что он занимался спортом и у него что-то там сломалось, чтобы он стал сверхсильным на ровном месте, нет, Алукард, как и Покровитель, перешёл за горизонт отчаяния, он начинал простым смертным. Главная показанная в кадре крутость Алукарда в его отношении к тому, кто считает себя могущественным — он логично и точно укоряет своих врагов, показывая, какое они на самом деле жалкое говно — да и он сам рад найти себе по силам врага, но так и не находит — Майор по итогу контрит Алукарда не силой, а читерным Шрёдингером, но и это в конце концов у нацика не выходит. То есть Алукард показан на контрасте с теми, кто многое о себе возомнил, кто думает, что он что-то стоит тупо потому, что у него большой пистолет. Ещё один бестолковый пример: Жестокий Джек из одноимённой манги — огромный и неостановимый мужик, который постоянно оказывается исколот и изрублен врагами — ага, хорошо, но мне интересно, а его вообще можно убить? Если нет — то вся его отвага не считается — ему тупо ничего не грозит, раз он тупо регенерирует всякий раз без проблем. А если подразумевается, что Джек испытывает боль — то это такая же чепуха, как боль бога Иисуса на кресте — персонажу запросто ничего не стоит не подставляться и добиться своей победы без ран — у Джека есть магия, он может вооружиться огнестрелом (а не только ножом), чтобы убивать врагов быстрее, чем они его ранят. Разве что в конце манги Жестокий Джек принимает свой истинный вид Человека-дьявола и летит на бой с Рё Асукой, который сам Сатана, который едет на Драконе из Книги Откровения. Ну вот — круто!.. Ага, сейчас, как такового боя нет — Джек сходу хватает Сатану, а дальше они принимают свои людские альтер-го — и голые Акира Фудо и Рё Асука падают куда-то… яоиться что ли? Не, я не против, но давайте экшен. Идеальный и наглядный пример того, как надо, это Кратос — почти всего его враги, это кто-то равный ему и не просто равный, а тоже опытный — его противники, это олимпийцы, которые уже имели боевой опыт в войне с титанами, то есть равными силами, и которые старше Кратоса, потому они заставляют его выкладываться на полную. В общем для крутого персонажа нужны крутые враги — иначе и сам герой-то не крут тогда будет — и не просто крутые, но ещё и изобретательные, типа босс-головоломка. Поделюсь своим собственным опытом. Когда я писал свои фики, то герои по ходу истории сильно прокачались по части физухи, потому могли по части прямого боя дать достойный отпор всякому противнику. Космическим Годзиллой и Королём Гидорой их не запугать. Один из моих героев — Хиро — может становиться сильнее от собственной ярости. Но вот в качестве его противника выступает Кхорн — Хозяин битвы умеет становиться сильнее от ярости, даже от чужой, то есть когда Хиро стукает Кхорна с яростью, то Кхорн не просто не получает урон, он от этого ещё сильнее становится! А против других персонажей, которые хороши в бою, я выставил Йаэзлои — Гнилой Господь олицетворяет собой энтропию, потому любое действие, понимаемое как нанесение урона, также делает Йаэзлои только сильнее! Йаэзлои — он как Дедушка Нургл, только буддист. О’кей, надо тогда героям подобрать юнита — против Кхорна выставили Каору — Каору настолько доброжелательный человек, что атакует Кхорна без ярости, потому может наносить урон Кхорну. Вот только в месте схватки Каору и Кхорна находятся друзья первого, Каору не может позволить себе победить Кхорна в прямом бою, так как бой таких существ уничтожит всех вокруг. То есть Каору должен найти способ убрать Кхорна быстро и нечестно. Кхорна нельзя убить в честном бою быстро, потому что каким бы виртуозным бойцом не был сам Каору, его враг вобрал в себя боевые навыки неисчислимого множества душ со всей мультивселенной. Кхорна нужно победить только нечестно, только быстро и безопасно для окружающих. Против Йаэзлои у героев есть возможность выставить Виктора Северова, у которого есть сила Жизни, так как она противоположна силе Йаэзлои, которая является Смертью, Виктор может встать в блок так, чтобы Йаэзлои не мог им повредить. Вот только Йаэзлои запер героев в своём измерении, откуда они могут сбежать только если найдут способ убить существо, которое является воплощением, в том числе, самого уничтожения и смерти. Да, я не зря фанат Disciples II — где главная фишка — правильное позиционирование юнитов. Собственно, я считаю, тем круче персонаж, чем чаще он выкладывается на полную. Наконец, как можно заметить, крутость персонажа можно показать чисто ментально. Возьмём Булата из «Убийцы Акаме!» Он — здоровый мужик. Это делает его крутым? Нет — у нас аниме, где пацан обычного роста может парой ударов разрубить вот такого вот пятиметрового монстра [4]. Да и даже рядовые нубы тут — здоровенные мужики [5]. Мускулы тут — тупо фигня. Нам говорят, что Булат убил сотню элитных солдат? Чтобы это было круто, надо пояснить за солдат, а то в этом мире и простые деревенские парни, как я уже говорил, сходу рагу из пятиметровых драконов делают, за подвиги солдат нам не пояснили. Недостаточно сказать, что они были элитными, ибо не понятно, элитные они относительно кого. За что же нам пояснили? Ну, во-первых, Булат умеет юзать Демонический доспех, который недостаточно сильных духом убивает; во-вторых, когда один из злодеев юзает колдунство усыпления, которая сотню человек укладывает спать сходу — на Булата это не работает, он чисто благодаря силе воли, без магии, игнорирует погружение в сон. Когда я писал свой фик по фэндому, то не стал скромничать — и приписал Булату возможность убивать врагов тысячами. Которые либо обычные люди, либо сверхлюди или монстры, которые мало что могут против Демонического доспеха. Проблема в том, что бесноватый доспех постоянно требует черепов для трона — но в бою Булат болт на это кладёт — однако кхорнитова жестянка знает, как поднасрать — девайс делает так, что Булат каждую ночь во сне видит то, как он, Булат, убивает и насилует всех подряд, включая собственных союзников, особенно собственных союзников, получая от этого удовольствие. То есть в моей версии Булат не просто подавляет приступы кровожадности, он умеет ещё и сопротивляться медленному тлетворному влиянию Губительных Сил. Тот есть сам факт, что персонаж вынужден постоянно видеть во сне процесс ебли Кхорна со Слаанеш, но сам ещё не ебанулся от этого, в то время как десятки других уже на его месте ебанулись бы и пошли всех подряд на мясо переводить, это в первую очередь характеризует Булата, а не потрошение тысяч нубов, за которых надо ещё пояснить. Собственно, тут я обращаю ваше внимание на то, что автор должен показывать в кадре, но не осведомлять [6]. Итого: крутость персонажа главным образом находит своё воплощение в том, какой опасности он подвергается. Потому угроза должна быть проработана. Если крутой персонаж побеждает врага потомуштасюжет, потому что враг идиот (два слова через дефис — «Гуррен-Лаганн») — то это, в общем-то говоря — фигня, сколько бы фанатов у этой фигни не было и это своё мнение я нахожу здесь основательно обоснованным. Не надо делать ГАР рвущимся в бой там, где это не надо — потому что в любом реалистичном сеттинге такого персонажа тупо застрелят — того же Камину давно застрелили бы вот прямо с ходу, коли не извечный потомуштасюжет. По своему образу ГАР часто относится к следующим типам, в зависимости от того, что служил источником их ГАРности — разумеется, типы могут сочетаться: • Ментально крепкий орешек. У этого персонажа просто есть моральный кодекс, крепкая воля и сильный ум. Он будет стоять до конца, будет защищать слабых и так далее. Надо сказать, этот образ сам по себе банален и может быть очень скучен. Это такой средний ГАР в вакууме. Особенно если его враги — идиоты и ГАР сам побеждает потомуштасюжет, его мораль никогда не подвергается трудным испытаниям и т.д. Чтобы его отыграть, надо или интересно обыграть внешние события или сделать персонажа, кроме того, интересным. Например, хорошо троп отыгран на примере Уцуги Рё из «Лорда демонов Данте» — главный герой готов до конца биться со злым инопланетным богом. Что —