ID работы: 6219187

Как не писать идиотский сюжет и иные советы

Статья
NC-17
В процессе
1994
Аджа Экапад соавтор
Размер:
планируется Макси, написано 2 348 страниц, 377 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено с указанием автора и ссылки на оригинал
Поделиться:
Награды от читателей:
1994 Нравится 5248 Отзывы 827 В сборник Скачать

Дополнение: про оккультизм.

Настройки текста
Если вы хотите задействовать в своей истории демонов, магию, оккультизм и т.д., то недурно было бы обратить внимание на следующие моменты: • Если вы хотите придумать свой оккультный гримуар с каким-нибудь звучным латинским названием, то обратите внимание на то, что это название означает. Помните про святого равноапостольного отца Пигидия. Например, знаменитый Некрономикон Лавкрафта имеет значение — nekros (мертвец), nomos (закон), eikon (образ, воплощение) — таким образом, название означает «воплощение закона мёртвых», либо перевод через спряжение «nemo» — «Что касается мёртвых» — и так далее, возможно очень много вариантов игры с тремя словами. Но вот сценаристам «Зловещих мертвецов» показалось мало «Некрономикона» — они обозвали свой вариант «Некрономикон Экс-Мортис». «Мортис» — с латинского это, опять же, смерть. Там уже есть «некро» — зачем там два раза смерть? Это получается тавтология. Как это вообще перевести? «Воплощение закона умерших мёртвых»? «Воплощение закона дважды мёртвых»? • Если вы используете уже существующий в реальности гримуар или иного рода текст, то нужно узнать, что это такое. А то, например, в комиксе «Бесобой» злой Магистр хочет заполучить оригинал «Молота Ведьм» для сотворения злых колдунств. «Молот Ведьм» — это трактат, написанный инквизитором, там нет злых заклинаний, это трактат по доказательству реальности колдовства и ведьм, который сопряжён с постоянными стенаниями старого и озабоченного извращенца по поводу того, что женщина — сосуд греха — не говоря уже о том, что непонятно, чем оригинал отличается от копии.        Иногда это можно обыграть. Русалка Швагерин из «Dies Irae» использует в качестве злодейского гримуара дневник Элизабет Батори. Вот только магия таких, как она, основана на использовании чего-то, что сопряжено с убийствами, смертью, ненавистью, с негативными эмоциями огромного количества людей. То есть магия не в дневнике маньяка, а в том, что этот маньяк в мир принёс. Таким образом подобного рода магия могла бы использовать как гримуар для каста заклинаний, скажем, «Мою борьбу», или — ещё лучше — Коран или Библию. Правда, вероятно, магия работала бы сообразно тексту. Скажем, если дневник Элизабет Батори вызывает орудия пыток и стреляет цепями, аки Пинхед, то «Моя борьба» призывала бы на поле боя облака ядовитого газа, а Коран — армию призрачных шахидов, которые ещё и взрываются, либо каменный град, либо волну взрывов, либо всё сразу. • Разберитесь в оккультной символике и терминологии. Только ленивый не пнул Перумова за «кошачий гримуар». Но есть и более забавные примеры, чем путаница ритуала с книжкой. Скажем:       • Пентаграмма, в том числе перевёрнутая и особенно перевёрнутая — это христианский символ, пять ран бога Иисуса. Его можно найти на иконах и в храмовой архитектуре: самые банальные примеры, которые есть в Википедии — это икона Андрея Рублёва 1405 года и окно кафедрального собора в Амьене [1]. Печать императора Константина I Великого также является пентаграммой. Лишь в 19 веке мраккультист Элифаса Леви раскрутил пентаграмму как символ сОтОнизма — с тех пор сОтОнисты украли у христиан их символ! Не знаю чему удивляться — глупости сОтОнистов или тому, что миллиарды христиан ничего не заметили. Но сегодня-то все уверены, что перевёрнутая пентаграмма — это символ аццкого сОтОны. Когда христиане изображают царство антихриста — то как пить дать налепят в качестве символа карикатурной религии зла перевёрнутую пентаграмму — см. творчество Вознесенской или Петухова. Это очень смешно для того, кто знает лор. Смешнее то, что, получается, о'кей, люди по невежеству забыли значение символов, но демоны-то! Демоны тоже почему-то используют пентаграмму как свой символ! Особенно это смешно в мире, где остальная христианская символика обжигает демонов или как-то им препятствует.        Это можно обыграть — скажем в новеллизации «Doom» — злые пришельцы по большей части ради садистской игры посылают против землян армии монстров, сделанных под демонов, которые как символы используют всё, что человеческая культура на данный момент считает злом — включая пентаграмму, перевёрнутый крест и нацистскую свастику, на что главный герой, американец, шутит, когда в эту компанию добавятся серп и молот.        Если хотите использовать злодейскую звезду как символ злых сил — то возьмите Звезду Хаоса. Она выглядит как пучок из восьми радиальных стрел, направленных в разные стороны [2]. Его придумал Майкл Муркок как символ Хаоса. В последствии его популяризировали как реальные мраккультисты, так и авторы Вахи, где он представлен как символ Губительных Сил.        Вообще среди звёздно-религиозной тематике дела обстоят ещё так — шестиконечная звезда — это символ иудаизма, иногда вообще всех евреев, но вообще это печать Давида; звезда с девятью концами — это символ синкретической религии под названием бахаизм.        Пентаграмма вообще много чего означала, ещё до христианства она обозначала пять стихий, включая эфир или душу.        Есть ещё такой вариант — искажённая пентаграмма, которая содержит внутри то ли ромб, то ли глаз, где внутри горит язык пламени [3]. Этот символ придумал Август Дерлет, когда писал фанфики по Лавкрафту, так вот, этот символ там использовался как Знак Старших Богов или Старший Знак. На русский его часто переводят как «Знак Древних», что, блядь, неправильно! Он переводится только как знак Старших — потому что Старшие и Древние — это две группировки враждебных сил, знак Старших — оружие против Древних — приписать Древним этот знак, это как приписать крест сОтОне. Часто без контекста такой вариант оккультной каракули используется просто как брэнд лавкрафтианских ужасов. Эту звезду ещё дополняют щупальцами.       • Сияющая дельта — та самая пирамида с глазом — и масонский циркуль — это тоже христианские символы, символы бога-творца, то есть того же самого Яхве. Они есть в иконографии [4]. Конечно, у христианских консерваторов, уверенных, что масоны — сОтОнисты — это вызывает очередной разрыв шаблона.       • Бафомет — это демон, выдуманный христианами. Точнее это вариация имени пророка Мухаммеда, поклонение которому приписали тамплиерам. Характерную броскую внешность Бафомета придумал упомянутый выше Элифаса Леви.       • Любая свалка самых разных оккультных традиций. Особенно, если это нарушает логику вселенной. Почему распятие можно использовать в игре по Мифам Ктулху против монстров Ктулху, если здесь нет христианского бога? У самого Лавкрафта в «Случае Чарльза Декстера Варда» персонажи — на ряду с пхунг’ли фатитродог Йог-Сотот — вообще используют произношение имён христианского бога и авраамических ангелов — и это как-то работает. Впрочем, у меня есть объяснение, но об этом ниже. • Разберитесь, что имеет мистическую силу — сам знак или то, из чего он изготовлен или то, на чём и чем он начертан. Скажем, если знак имеет силу потому, что это знак — то так гораздо проще.       Скажем, в фильме от «Заката до рассвета» вампиров пугает вообще любой крест — хоть крест от Скорой помощи — интересно, а что мешает персонажам из чего угодно понаделать кучу крестов? Испугают ли такого вампира две случайно перекрещенные веточки? Понимая, что это всё чит и глупость — авторы добавляют, что нечисть пугает искренняя вера человека в символ. В таком случае получается, что источник силы — сам человек, а не символ.        В некоторых случаях можно думать, что источник силы — сам символ. Скажем, в фанфике «Дети Древнего Бога» герои тупо рисуют Старший Знак мелом за собой, в надежде, что это не пропустит к ним демона-некропедозоофила. Странно, что им мешало заблаговременно всю базу разрисовать этими Старшими Знаками? Так как оккультные традиции постоянно перетолковывались, религии смешивались, верующие в них сами не могли договориться, что у них канон веры, а что ересь, то некоторые странности можно объяснить так: • «Это другой мир». В этом мире «Молот Ведьм» — это реальный гримуар, где есть заклинания по открытию врат ада и вызову демонов, в этом мире Кумранские рукописи — это подробная инструкция от древних евреев, как построить Евангелионы и вызвать конец света, с подробным упоминанием имён Ангелов, даже если имена этих Ангелов в нашем мире выдумали где-нибудь в 16 веке. Иногда это единственное, что остаётся, но это художественно недостоверно — не думаю, что в мире «Зловещих мертвецов» в латинском нормальна тавтология, пусть там хоть существуют шумерские рыцари.        В некоторых случаях пояснения не требуются, когда из описываемого мира становится ясно, что и как тут отличается от нашего. Скажем, в своём мире Юрий Петухов описывает происхождение евреев от демонов зла, как и то, что Иисус искал двенадцать русов на месте древнего русского города, захваченного жидами, потому ничего удивительного, что в этом мире иудаизм — религия зла, а арийский ведизм и арийское христианство — религия добра. Это правда не объясняет всё ещё, почему пентаграмма — символ зла, а крест — символ добра, если они олицетворяют одно и то же. • «Это не инопланетяне говорят на иврите, это евреи говорят на инопланетном языке». На самом деле в мире есть реальная магия, реальные демоны и боги, но те источники информации, из которых мы знаем об этих мистериях, нами поняты превратно. Скажем, в этом мире действительно есть Бафомет. Имя Мухаммед — это искажение имени Бафомет, а не наоборот, как было в нашем мире. Скажем, такой подход применялся мною при написании РСБЕ — например, когда Синдзи Икари и Рэндольф Картер кастуют заклинания на иврите, что приводит у них к появлению стигматов в виде Древа Сефирот, сами заклинания представляют собой выкрикивания терминов из каббалы — это на самом деле в их мире каббалисты использовали для своей оккультной традиции реальные заклинания, не зная их настоящий смысл; Древо Сефирот — это символ Йог-Сотота и всегда им был. Пентаграмма — символ Шуб-Ниггурат, ей поклонялись тамплиеры, произношение имён христианского бога и авраамических ангелов дают магический эффект потому, что это произношение имён Ньярлатхотепа, которого люди знают под тысячами личин. Собственно в реальной жизни различные оккультные учения и религии претендуют как раз на то, что у них есть самая достоверная истина о духовном мире — соответственно в произведениях, построенных на этом принципе, действительно будет объективно правильная или близкая к истине или по крайней мере работающая, оккультная, магическая, религиозная традиция. • Оккультизм подстраивается под носителя. То есть оккультная сила и сознание человека используют символы и образы как посредника, которые сами по себе ничего не значат. Скажем в трэш-фильме «Они нашли ад» использована любопытная идея, что ад принимает такую форму, которую люди ожидают от него [5]. Это может объяснять, почему в руках людей работает сумбур из оккультных и мистических традиций.
Примечания:
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.